2021年高中課文《諫太宗十思疏》課件精編

1、精編word文檔 下載可編輯高中課文諫太宗十思疏課件精編【導(dǎo)語(yǔ)】傳統(tǒng)的教學(xué)手段枯燥無(wú)味，沒(méi)有直觀的形態(tài)供學(xué)生了解。有了課件教學(xué)，使古板變生動(dòng)了，抽象變形象了，深?yuàn)W變淺顯了，沉悶變愉悅了。不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有利的使學(xué)生理解其意義。下面就是為您收集整理的高中課文諫太宗十思疏課件，希望可以幫到您高中課文諫太宗十思疏課件篇一教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。教學(xué)重點(diǎn)誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。教學(xué)難點(diǎn)字

2、詞及文言現(xiàn)象的把握?！笆肌钡膬?nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位的諫官，有膽有識(shí)，知無(wú)不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代的大臣魏征。魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣?！毕旅嫖覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)魏征的諫太宗十思疏。二、解題本文選自舊唐書魏征傳。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。三、閱

3、讀課文學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語(yǔ)字典。教師提名學(xué)生朗讀。四、疏通字詞通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞固培土加固。根本樹(shù)的根德義德政與信義。明哲明哲的圣人。不勝不堪景命大命殷憂大憂行路路人董督責(zé)。茍免茍且免罪。宜應(yīng)當(dāng)。高危居高位的危險(xiǎn)。謙沖謙虛。自牧自立調(diào)養(yǎng)。簡(jiǎn)能選拔人才。垂拱垂衣拱手。粗知句義。教師巡杳答疑。五、布置作業(yè)課后練習(xí)二五。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)訂正練習(xí)二五難句的翻譯。教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。二、分析課文第1段請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。教師小結(jié)第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開(kāi)篇連用

4、兩上比喻句“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來(lái)正面論證“思國(guó)之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國(guó)的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”?！熬影菜嘉?，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的。第2段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览?。“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣

5、明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問(wèn)題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺(jué)。第3段第3段提出“居安思危”的具體做法，即“十思”本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議?？梢愿爬椤拔褰洹薄耙?jiàn)可欲”、“將有作”指見(jiàn)到能引起自己喜愛(ài)的東西。就想到用知足來(lái)警戒自己，將要大興土木時(shí)，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高?！?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自

6、己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂(lè)盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開(kāi)一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時(shí)時(shí)想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見(jiàn)，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)或?yàn)E施刑罰，這是戒罰不公?？偨Y(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。三、學(xué)生背誦第3段四、布置作業(yè)背誦全文體會(huì)本文語(yǔ)言特點(diǎn)。第三課時(shí)一、檢查背誦二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。唐太宗曾說(shuō)“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害?！彼Ｒ运宕谋┱榻?，不敢

7、過(guò)分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會(huì)日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問(wèn)題，針?shù)h相對(duì)地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。三、寫作特點(diǎn)論證方法（1）正反對(duì)比論證。對(duì)同一問(wèn)題從正反兩方面論證，剖析，使說(shuō)理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。（2）比喻論證比喻論證是議論文一種常見(jiàn)的論證方法，文章開(kāi)篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。語(yǔ)言特點(diǎn)“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫

8、作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒(méi)有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。四、教師總結(jié)，課堂答疑。五、學(xué)生誦讀，體會(huì)。諫太宗十思疏魏征一、分析（一）居安思危，戒奢以儉（中心論點(diǎn)）（二）居安思危的重要性（三）具體做法“十思”“五戒”“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義二、寫作特點(diǎn)論證方法。語(yǔ)言特點(diǎn)駢散結(jié)合。教學(xué)目的理清文脈，背誦全文。掌握文中掌握文中基本實(shí)詞和虛詞的用法。欣作者循循善誘的勸諫藝術(shù)。領(lǐng)悟“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)誦讀-領(lǐng)悟-背誦全文。掌握文中基

9、本實(shí)詞和虛詞的用法。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)題解簡(jiǎn)介作者及疏的有關(guān)知識(shí)。此處注意要突出介紹作者直言諍諫的勇氣和膽量。吟詠、品讀課文a教師范讀，要注意讀出語(yǔ)言的美感，以此吸引學(xué)生對(duì)文章的興趣。b試讀，邊讀邊正音。c粗讀，邊讀邊看注釋，以粗知句義；同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓。d連讀，整體把握文意。連讀時(shí)要流暢，語(yǔ)音準(zhǔn)確，停頓正確，并且讀出感情。g熟讀，讀出意蘊(yùn)，讀出情感，讀出自己的理解。第二課時(shí)品讀、背誦課文在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生一起理出課文的文脈，并由此指引共同背誦課文。文言知識(shí)注釋在背誦的過(guò)程中，教師要不失時(shí)機(jī)的對(duì)文章中的一些重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞做一些注釋說(shuō)明?；蛘咦寣W(xué)生找出他們認(rèn)為難懂的詞語(yǔ)、句子

10、，教師給予解釋。文言知識(shí)訓(xùn)練完成課后的字詞練習(xí)。課外延伸政壇上的魏征有善諫之名，除此之外，了解一下在文壇、史壇上的魏征。貞觀政要一書自古以來(lái)被奉為帝王學(xué)習(xí)的經(jīng)典，了解一下此書。高中語(yǔ)課文諫太宗十思疏課件篇二引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。教學(xué)重點(diǎn)誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。教學(xué)難點(diǎn)字詞及文言現(xiàn)象的把握?！笆肌钡膬?nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大智與

11、大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位的諫官，有膽有識(shí)，知無(wú)不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代的大臣魏征。魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣?！毕旅嫖覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)魏征的諫太宗十思疏。二、解題本文選自舊唐書魏征傳。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。三、閱讀課文學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語(yǔ)字典。教師提名學(xué)生朗讀。四、疏通字詞通讀全文，借助課下注釋及工具

12、書，掌握以下字詞固培土加固。根本樹(shù)的根德義德政與信義。明哲明哲的圣人。不勝不堪景命大命殷憂大憂行路路人董督責(zé)。茍免茍且免罪。宜應(yīng)當(dāng)。高危居高位的危險(xiǎn)。謙沖謙虛。自牧自立調(diào)養(yǎng)。簡(jiǎn)能選拔人才。垂拱垂衣拱手。粗知句義。教師巡杳答疑。五、布置作業(yè)課后練習(xí)二五。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)訂正練習(xí)二五難句的翻譯。教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。二、分析課文第1段請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。教師小結(jié)第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開(kāi)篇連用兩上比喻句“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來(lái)正面論證“思國(guó)之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個(gè)排比

13、句從反面申述不居安思危的危害?！叭司?dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國(guó)的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”?！熬影菜嘉＃渖菀詢€”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的。第2段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览怼！吧剖颊邔?shí)繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問(wèn)題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守

14、成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺(jué)。第3段第3段提出“居安思危”的具體做法，即“十思”本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”“見(jiàn)可欲”、“將有作”指見(jiàn)到能引起自己喜愛(ài)的東西。就想到用知足來(lái)警戒自己，將要大興土木時(shí)，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高?！?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂(lè)盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開(kāi)一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠

15、，就要時(shí)時(shí)想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見(jiàn)，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)或?yàn)E施刑罰，這是戒罰不公?？偨Y(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。三、學(xué)生背誦第3段四、布置作業(yè)背誦全文體會(huì)本文語(yǔ)言特點(diǎn)。第三課時(shí)一、檢查背誦二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。唐太宗曾說(shuō)“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害?！彼Ｒ运宕谋┱榻?，不敢過(guò)分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會(huì)日漸安定。在此情況下，唐太宗漸

16、漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘?！钡母締?wèn)題，針?shù)h相對(duì)地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。三、寫作特點(diǎn)論證方法（1）正反對(duì)比論證。對(duì)同一問(wèn)題從正反兩方面論證，剖析，使說(shuō)理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。（2）比喻論證比喻論證是議論文一種常見(jiàn)的論證方法，文章開(kāi)篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。語(yǔ)言特點(diǎn)“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒(méi)

17、有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。四、教師總結(jié)，課堂答疑。五、學(xué)生誦讀，體會(huì)。附板書設(shè)計(jì)諫太宗十思疏魏征一、分析（一）居安思危，戒奢以儉（中心論點(diǎn)）（二）居安思危的重要性（三）具體做法“十思”“五戒”“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義二、寫作特點(diǎn)論證方法。語(yǔ)言特點(diǎn)駢散結(jié)合。高中課文諫太宗十思疏課件篇三教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、辨析“安、信、求、治”等多義詞的詞義；積累文言虛詞“以、哉、所”的用法；區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。2、領(lǐng)悟“居安思危”“戒奢以儉”“虛心以納下”的道理及“十思”的積極意義。3、學(xué)習(xí)魏征的高超的勸諫藝術(shù)

18、。能力目標(biāo)1、掌握作者反復(fù)開(kāi)異，循循善誘的高超的勸諫藝術(shù)，不斷提高學(xué)生的說(shuō)話技藝。2、在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。德育目標(biāo)樹(shù)立正確的人生觀，苦樂(lè)觀；虛懷若谷，虛心納他人建議；勤儉簡(jiǎn)樸，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。教學(xué)重點(diǎn)1、掌握“浚、殷、沖、牧、壅、謬、董、振”等文言詞的義項(xiàng)。2、理清思路，理解“十思”內(nèi)容及其意義。3、學(xué)習(xí)文章用比喻說(shuō)理，生動(dòng)形象的特點(diǎn)，體會(huì)作者在遣詞造句上整齊而富于變化的風(fēng)格特征。教學(xué)難點(diǎn)1、文章第三段的內(nèi)容理解。2、引導(dǎo)學(xué)生背誦全文。教學(xué)方法1、朗讀法（在反復(fù)朗讀中，理解句意，體味語(yǔ)氣，加強(qiáng)記誦）2、問(wèn)答法（如對(duì)文章第1-2段淺顯內(nèi)容的分析理解）3、討論法（如對(duì)文章第3段較深難內(nèi)容

19、的分析理解）4、探究拓展法（課內(nèi)適當(dāng)穿插一些文句訓(xùn)練，拓展學(xué)生思維）教具準(zhǔn)備多媒體投影課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)課程一、導(dǎo)入新課（故事導(dǎo)入）據(jù)說(shuō)唐太宗李世民非常喜歡鴿子，有一天，有大臣給他孝敬了一只非?？蓯?ài)的鴿子，當(dāng)他正玩得高興的時(shí)侯，魏征求見(jiàn)，急得他把鴿子左放右藏就是找不著合適的地方，無(wú)奈之下就背過(guò)雙手，抓在手里，不想一翻長(zhǎng)談之后鴿子不幸捂死，留下他獨(dú)自感傷。提問(wèn)這個(gè)故事說(shuō)明了什么問(wèn)題為什么投示太宗怕、敬重魏征。二、作者簡(jiǎn)介（多媒體顯示）魏征（58-643），字玄成，巨鹿曲陽(yáng)（現(xiàn)在河北省晉縣）人。唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。少年孤貧，有大志。隋未參加李密義軍，后隨李密投唐。太宗即位，授以諫議大夫。由

20、于他生性剛直，善于直言諍諫，竭誠(chéng)以事太宗，因此深得信任。唐太宗“數(shù)引征入臥內(nèi)，訪以得失”。魏征一生先后上書二百多次，達(dá)數(shù)十萬(wàn)言，大都被采納。他死后，唐太宗悲痛不己，親自為他寫了碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣?！边@足見(jiàn)魏征在當(dāng)時(shí)的影響。銜接語(yǔ)魏征是以善諫著名的，善在何處，諫有何妙，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的諫太宗十思疏。三、解題諫規(guī)勸十思十條值得思考的情況疏古代臣子向帝王陳述自己意見(jiàn)的一種文體。銜接語(yǔ)魏征向太宗規(guī)勸了十條值得思考的情況，那他為什么，在什么情況下提出的呢，我們先了解一下背景。四、背景介紹（多媒體顯示）唐朝初年，唐太

21、宗常以隋朝的暴政為戒，不收過(guò)分使用民力，能夠節(jié)私欲，明罰，廣開(kāi)言路，積極納諫。到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)年年勝利，邊防鞏固，國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)，于是在一片文治武功的歡呼聲中，唐太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，開(kāi)始對(duì)百姓作威作福起來(lái)。盡管“百姓頗有怨嗟之言”可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒(méi)了。正直的魏征對(duì)此深感擔(dān)憂，貞觀十一年（637）從三月到七月，五個(gè)月內(nèi)他一連給唐太宗上了四疏，勸太宗“鑒彼之所亡，念我之所以?！保瑒?lì)精政道，鞏固統(tǒng)治。十思疏便是四疏中的一篇，闡明了要“居安思危，戒奢以儉”的道理。據(jù)說(shuō)太宗看到奏疏后非常感動(dòng)，于是寫了答魏征手詔，稱贊他“誠(chéng)極忠款，言窮切

22、至”，表示從諫改過(guò)。五、指導(dǎo)誦讀聽(tīng)錄音，學(xué)生糾正字音、注意斷句，同時(shí)體會(huì)思想感情。后找一學(xué)生試讀（任挑一段），教師指點(diǎn)方法。六、疏通文意銜接語(yǔ)學(xué)習(xí)文言，大綱的要求是能借助工具書和文下注釋，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，積累文言現(xiàn)象，那么同學(xué)們考慮一下，理解詞句含義、積累文言現(xiàn)象應(yīng)從哪些方面入手學(xué)生討論后明確實(shí)詞、虛詞、一詞多義、通假、古今異義等。1、師生共譯第一、二段疏通文意，重點(diǎn)解釋實(shí)詞、虛詞、古今異義2、學(xué)生齊讀第三段后以前后桌4人為一學(xué)習(xí)小組自主探究學(xué)習(xí)，學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生作答要求同學(xué)間互相的探討，解答疑難。個(gè)別較難的翻譯，同學(xué)間解決不了的，提出來(lái)全班討論。按類別歸納。（投影出示本文文言現(xiàn)

23、象積累）。3、文言句子的翻譯（教師指導(dǎo)學(xué)生翻譯，并滲透方法）例振之以威怒振通震，威嚇，用威風(fēng)怒氣來(lái)嚇唬方法a、抓關(guān)鍵詞，直譯為主，意譯為輔。b、單音詞語(yǔ)雙音替c、倒裝語(yǔ)序倒過(guò)來(lái)。臣間求木之長(zhǎng)者，必固其根本。七、整體把握文章內(nèi)容，理清文章思路。銜接語(yǔ)魏征是一代名臣，他們中的治國(guó)境界是什么（學(xué)生答文武并用，重拱自治），君王要達(dá)到這個(gè)目的，就必須做到什么（十思）投影出了十思內(nèi)容，學(xué)生集體朗讀。提問(wèn)，十思側(cè)重于規(guī)勸皇帝不要做到什么對(duì)我們有無(wú)啟發(fā)銜接語(yǔ)作者提出的十思，語(yǔ)語(yǔ)坦誠(chéng)、字字驚心，太宗之所以最終能接受踐行，并不僅僅是魏征的赤膽忠心，更由于他巧妙的思路與說(shuō)辭它在一、二段已為十思鋪平了道路。找一學(xué)生讀第一段，提