論言傳身教對兒童成長的影響

1、論言傳身教對兒童成長的影響摘要：兒童在不同的時期有著不同的學習特點，他們剛來到世上時，就如同一張白紙一般，如何在這張白紙上書寫下輝煌的一筆，就靠他們后天在生活當中向外界的汲取，而這份汲取的顏色是好還是壞就來源于他們身邊的一切，因此，懵懂的孩子在此時接受到的一切事物對他們以后的人生將會有著不可忽視的重要意義。關鍵詞：言傳身教、兒童、家長、教師引言：兒童的發(fā)展是一個獨立的過程，也是一個不斷學習的過程，兒童在不同的年齡階段有著他們學習發(fā)展的敏感期，在這些階段當中，他們在學習某些知識與技能是最為迅速的，而他們是如何學習這些方面的知識與技能呢，這就全靠他們與生俱來便有的模仿心理特征。這種隱形模仿是指：在

2、兒童社會化發(fā)展中存在著某些非預期的、非有意識指導的、甚至與教育者的愿望以及所提供的榜樣相逆的模仿事實，從教育的角度看，這是一種隱性模仿。1正是在此種心理特征的引領下，兒童會主動獲取周圍的信息量，將其整合用于自己本身去展示。因此在兒童成長過程當中，他周圍人物的所作所為對孩子的發(fā)展有著非常重要的意義。而在兒童的成長過程中，與之有著密切關系的就是和他們有著血緣關系的父母 親屬、在學校對他們進行教育的老師，這些人的一言一行都會成為兒童在成長過程當中所模仿的對象，而這也就要求作為影響兒童言行的我們必須做到嚴格律己，以自己的言傳身教去教育孩子，成為孩子模仿的榜樣。本文將從以上兩個方面去探討作為父母、教師的

3、言傳身教對于兒童在成長過程中的影響。一、 言傳身教的含義言傳身教出自莊子 天道：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者。不可以言傳也?！毖詡鳎从醚哉Z講解、傳授；身教，以行動示范。言傳身教的含義就是用自己的語言教育人，用自己的行動帶動人，用自己的做法感動人，用自己的表現(xiàn)啟發(fā)人。2言傳身教在于用自己的一切言語和行動的表現(xiàn)去影響他人，而兒童的成長過程以最初的模仿為主，他們模仿自己身邊人們的一言一行，學著做和他們一樣的事，因此，在兒童的成長過程當中，我們更加應該做好自己言傳身教的標榜，將自己好的一面展現(xiàn)在孩子們面前，通過他們的模仿來學習，在模仿當中學習到更多的有益知識。二、 父母言傳身教對孩子的重要

4、意義父母是孩子的第一任老師，家庭教育直接影響兒童的最初感知能力，父母的言行也是孩子最先接觸模仿的對象，可見，父母的言傳身教對于孩子成長過程的影響是非常重要的。中國有句話叫做“子承父業(yè)”，這一句話其實也就是在透露著中國傳統(tǒng)的家庭教育對于孩子成長的影響，兒童從小耳濡目染父母的做事態(tài)度、工作方向及為人原則等，在這樣的環(huán)境下兒童也會從小培養(yǎng)出和父母類似的做事態(tài)度、工作方向及為人原則。曹琬曾在她的父親的言傳身教是我童年與少年歲月的最好啟蒙一文中，就介紹了她的童年、少年是在國難家仇的現(xiàn)實和父親的啟蒙教育中度過的。正是因為父親的這種言傳身教為她后來投身革命、實踐革命理想，鍛煉和培養(yǎng)了克服困難的堅定意志、品質(zhì)

5、和報效祖國的堅強決心。3由此，我們可以看到良好的家庭教育對于孩子培養(yǎng)出良好的品質(zhì)及正確的人生觀是密不可分的，作為父母的既然生了自己的孩子，就應該生之、教之、養(yǎng)之，努力完善自己并使自己成為一名合格的家長，用自己的心去灌溉孩子，以自己良好的言行及身體力行去感化孩子，讓他們能夠從父母的言傳身教下學到優(yōu)良的知識，而不是將自己的惡性展現(xiàn)在孩子的面前，讓他們被惡習所感染養(yǎng)成不好的習慣。尤其是童年時期的兒童模仿能力很強，他們會模仿著大人們的行為去做在他們眼中看到過的事情，就如同許多女孩子在童年時期會趁家人不在家的時候去涂抹媽媽的化妝品，穿媽媽的高跟鞋一樣，這些都是孩子通過觀察然后去模仿實施的表象。孩子身上展

6、現(xiàn)的品質(zhì)跟他的家庭教育有著密切的關系，通過孩子的一言一行往往就能揣測出他在家里接受的是何等教育模式，兒童的素質(zhì)與父母的素質(zhì)有著重要聯(lián)系，然而并非家長的素質(zhì)和其文化水平是成正比的，這是靠他們言傳身教的結果。曾經(jīng)我和一些家長進行過交流，他們是外來的務工人員，自己本身沒有多少文化，由于長期的在外打工就很少照顧到自己孩子的學習及生活方面，每當老師提出意見希望家長能配合教師一起努力監(jiān)督孩子學習時，他們總是以一句話來推卸著自己作為父母的責任：“我自己都不認識幾個字，我也教不了??！”。每當身為教師的我聽到這樣的話語時我都為他們感到難過。玩，本是孩子的天性，年幼的兒童并沒有與生俱來就有的自主學習的自覺性，因此

7、，這就要求父母要加以強制性的管制與引導，而不是在孩子面前以自己沒有文化為借口就推脫對孩子的教育，久而久之下去，懵懂的孩子心理也就產(chǎn)生了對學習無所謂的態(tài)度，他們認為自己父母沒有文化也能生活，那么他們?yōu)槭裁匆笞约喝W習，而學習的枯燥遠遠沒有玩使他們來勁，面對這樣家庭教育下的兒童，他們厭學的情況就會更加明顯，這樣的情況在城郊結合部的學校出現(xiàn)較多；然而也并非所有文化不高的家長都是如此教育自己的孩子。曾經(jīng)有一位清華的學子黨海飛，他的父母都是沒有什么文化的人，但是卻將自己孩子培養(yǎng)成才送入清華，后來人們都想請教他的父親是怎樣教育他的孩子的；人們在對他父親的采訪當中得到的是他父親這樣的一句話：“我沒啥文化，

8、總結不了啥經(jīng)驗，不過回顧海飛的成長經(jīng)歷，我覺得除了孩子本身比較懂事以外，家長的言傳身教十分重要?！庇纱擞^之，身為父母理解言傳身教對孩子的教育意義是非常重要的。三、 教師言傳身教對學生的影響“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這句話是我國古代偉大的教育家孔子對于教師樹立行為典范的見解，他認為一個人在做人也好，管理他人也好，先正已后正人是永遠適用的真理。自己不正直、不正派、不公正，就會缺乏威信，又怎么能要求別人正直、正派、公正，并且服從管理呢？4作為一名教師，管理著一大批的學生，并且要求學生要做到各項行為規(guī)范準則，此時，教師在要求學生的同時也必須以身作則，嚴格律己；以自己良好的行為準則樹立學

9、生模范的典范。尤其是小學階段的學生具有向師性，教師在他們心目中往往有著至高無上的地位，他們崇拜自己的老師也就更傾向于學習教師的每個方面，所以，作為教師的我們就必須嚴格要求自己，使自己能夠言傳身教引導學生。那么教師如何做到言傳身教的示范作用呢？這就要求教師一方面口頭上傳授，向?qū)W生講清什應該做、如何做才對的道理；另一方面教師行動上以身作則，嚴于律己，以言語行動作出模范榜樣的作用。 5小學生時期的兒童正處于身心飛躍發(fā)展的階段，此時也是他們形成思想道德人生觀的重要基礎階段，因此兒童每天除了和自己的父母相處在一起的時間之外，其余三分之一的時間都是在學校與老師們一起度過，在這段時間當中，教師們不僅僅是通過

10、書本知識向?qū)W生進行認知的教育，更應該以自己的言行和行動去引導他們形成正確的人生觀、世界觀及價值觀。首先，作為教師的我們要明確我們的地位，教師最早一詞出現(xiàn)在春秋左傳僖公三十三年：“老師費材，亦無益也?！贝藭r的老師是專指年老輩尊，傳授學術的人；說文解字部中則稱：“師，二千五百人為師?！北砻鲙熓潜娙说谋砺?，有著率領眾人的含義；而韓愈在師說中對教師的理解為：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也?！币鉃槔蠋熓怯脕斫淌诘览?，傳授學習方法和解答學生遇到疑惑的人。所以作為被認定有如此高地位的教師，應當不斷的補充自己的知識來源，豐富自己的知識面，做到在學生面前擁有學術方面的表率，能為學生解答他們不知道的疑惑。當學生面

11、對如此學富五車的老師時，他們會被教師身上的文化氣息所感染，尤其是小學生時期的兒童，他們的向師性便會驅(qū)使他們學習教師言傳身教帶來的影響，從而培養(yǎng)出學生熱愛學習的激情。其次，一個優(yōu)秀的教師不僅僅是向?qū)W生傳播知識樹立教學典范的教育者，還應該在課后融入孩子們的生活成為他們的朋友，這樣的教師才能夠被孩子們所接納認可，才會因為興趣愛上學習，所謂興趣是人類最好的老師！只有當孩子們對你產(chǎn)生興趣交上朋友時，他們便會一股腦的愛上你所教的課程，對你所說的話記憶猶新。此時，教師的語言就成為了影響孩子們的重要因素，教師需通過語言這項人類最主要的交際工具去向孩子們闡述知識，讓他們通過教師的話語理解如何成為一名符合社會規(guī)范

12、的人才。因此，言教是教師教育學生、培養(yǎng)學生及影響學生最基本的方法。再次，小學時期的兒童極具敏銳的觀察能力和模范能力，他們除了通過教師的語言學習知識外，他們還會去學習模仿教師在他們面前展示的一言一行，因此教師的身教對于孩子們的學習是非常重要而不可忽視的，它不是要求教師在自己的專業(yè)知識上去教育學生，而是以教師的準則要求教師為人師表應當以身作則。例如，老師每天要求孩子們上課準時不能遲到，可是自己上課的時候卻因忘記時間而晚到，這樣的身教行為不僅會破壞教師在學生心目中的地位，也會從側(cè)面誤導孩子，向?qū)W生傳授了劣質(zhì)的身教示范行為。作為教師“不能正其身，如正人何？”，連自己都不能夠端正自己又怎么能夠去端正別人

13、呢？教師的身教是向孩子的心中種下的種子，孩子會隨著他的成長而結出與之相同的果實。因此，教師的身教作用對兒童的影響是非常重要的，它是兒童在有意無意之間模仿著教師的行為動作的關鍵教育模式。四、小結綜上所述，通過對兒童成長環(huán)境的分析，我們可以看到兒童在家庭教育和學校教育中的學習與家長和教師的言傳身教有著密切的聯(lián)系，古有孟母三遷的故事，講述孟子的母親為了培養(yǎng)孟子的學習興趣使其擁有良好的言行，而不斷的進行搬家，直到最后將家遷至一所私塾旁，看到孟子養(yǎng)成了良好的學習習慣時，才停止遷移。這也就充分說明孟子的母親深深的能夠理解到言傳身教對于孩子從小養(yǎng)成良好習慣的重要性，所以才一直進行喬遷為孟子創(chuàng)造一個可以獲取良好言傳身教的環(huán)境。而作為人類心靈的工程師，教書育人，樹人鑄魂的教師，更加明白言傳身教對于兒童在成長過程中的影響。因此，兒童成長過程中樹立的價值觀、人生觀及世界觀的認知是父母言傳身教和