九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 15《短文兩篇》課件 （新版）新人教版

1、短文兩篇,論讀書,培 根,一、新課導(dǎo)入,二、認(rèn)識(shí)作者,培根 （Francis Bacon，1561-1626) 英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖，作家。著有隨筆， 新工具等。 隨筆共58篇是英國(guó)文學(xué)中首創(chuàng)。,了解作家,名言：知識(shí)就是力量,論求知 論美 論善 論真理 論健康 論家庭 論友誼,培根隨筆,培根隨筆主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。 本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。,培根隨筆,三、預(yù)習(xí)檢測(cè),給下列生字注音： 怡（ ）情 統(tǒng)籌（ ） 藻（ ）

2、飾 狡黠（ ） 詰（ ）難 要訣（ ） 蒸餾（ ） 勸誡（ ） 滯（ ）礙 吹毛求疵（ ） 豁（ ）然貫通,嚼,咀嚼（ ）,味同嚼蠟（ ）,好,好讀書（ ）,讀好書（ ）,y,chu,zo,xi,ji,ju,li,ji,zh,c ,hu,ju,jio,ho,ho,怡情： 文采藻飾： 詰難： 尋章摘句： 味同嚼蠟： 滯礙： 吹毛求疵： 要訣：,解釋下列詞語(yǔ),使心情愉快。,修飾文詞，使之富有文采。,詰問，為難。,搜尋、摘取文章的片斷語(yǔ)詞。 指讀書局限于文字的推求。,形容寫文章或說話枯燥無味。,不通暢。,這里指細(xì)致到煩瑣、挑剔的地步。,重要的訣竅。,四、初讀課文，整體感知,本文的中心話題“讀書”，圍

3、繞這一話題， 談了些什么內(nèi)容？,讀書的正確目的；（讀書足以怡情 全憑觀察得之）,要講究讀書的方法：（讀書時(shí)不可存心詰難作者 使能無知而顯有知）,讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。 （讀史使人明智皆有特藥可醫(yī)）,五、合作探究,學(xué)習(xí)論證方法，體味其表達(dá)效果。,揣摩文中的這幾段文字，說說它們的觀點(diǎn)是什么，又是怎樣闡述這些觀點(diǎn)的。 1、從“讀史使人明智”到“皆成性格”。 2、從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”。 3、從“讀書補(bǔ)天然之不足”到“讀書然后知如何修剪移接”。 4、從“書亦可請(qǐng)人代讀”到“味同嚼蠟矣”。,明確：,1、觀點(diǎn)：讀書能夠塑造人的性格。,用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門學(xué)科的

4、作用，最后加以歸納。,2、觀點(diǎn)：讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。,用比喻證明觀點(diǎn)。,作用：使人信服。,作用：使論說的道理通俗易懂， 并使語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)形象，具體可感。,3、觀點(diǎn)：讀書與經(jīng)驗(yàn)的作用及關(guān)系。,用比喻證明觀點(diǎn)。,4、用比喻的方法從反面強(qiáng)調(diào)好書一定要細(xì)細(xì) 揣摩，深入鉆研才能讀出味道。,歸納論證,比喻論證,正反論證,表有意智透慧徹,用含詞義簡(jiǎn)深明,排比,方法探討：,筆法生動(dòng),語(yǔ)言精辟,行文靈活,比喻,體驗(yàn)反思：,對(duì)于作者的讀書觀，你如何評(píng)價(jià)？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和感受。,六、精讀品析,編寫讀書名言精評(píng)：每人從課文中選取2-3句名言做精彩點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)角度自主確定，可以挖掘句子思想內(nèi)涵，可以分析句式，賞析

5、修辭，也可以涉及遣詞造句。 范例：讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。 句子分別以“讀書”“討論”“作文”為例論述了學(xué)以致用的觀點(diǎn)。句式整齊，使論證更為有力。,句段品味,1、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。,這幾句話從正面說，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述讀書的好處。論證周密。,句段品味,2、讀書費(fèi)時(shí)過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干

6、猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無當(dāng)。,這幾句話從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。,3、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀取部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。,這幾句話主張對(duì)不同的書采用不同的讀法，或選讀，或?yàn)g覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。介紹全面。,4、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)

7、，皆成性格。,這幾句話說明各種學(xué)科的書籍，閱讀后都有塑造性格的作用。,關(guān)于讀書方面的名言警句：,腹有詩(shī)書氣自華,好（ho）讀書時(shí)不好(ho)讀書，好(ho)讀書時(shí)不好（ho）讀書。,書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。,讀書破萬卷，下筆如有神。,讀萬卷書，行萬里路。,書籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。 【英】莎士比亞,七、拓展延伸,名人論讀書,舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 【宋】蘇軾,書籍是人類進(jìn)步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈， 一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會(huì)沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 【蘇】高爾基,名人論讀書,不好的書也像不好的

8、朋友那樣，可能會(huì)把你戕害。 【英】菲爾丁,任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。 【德】馬克思,讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 【德】歌德,作業(yè)：體驗(yàn)反思：,對(duì)于作者的讀書觀，你如何評(píng)價(jià)？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和感受。,不 求 甚 解,馬南邨,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。,一、新課導(dǎo)入,好 讀 書 不 求 甚 解每有會(huì)意 便欣然忘食,二、認(rèn)識(shí)作者,馬南邨（19121966）原名鄧拓 、鄧子建、鄧云特。筆名馬南邨、于遂安、卜無忌等。福建福州人。1929年考入上海光華大學(xué)政法系。1931年轉(zhuǎn)入上海法政學(xué)院經(jīng)濟(jì)系

9、，從事中共地下活動(dòng)。1934年插班到河南大學(xué)歷史系，開始研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)史。1937年出版中國(guó)救荒史，引起史學(xué)界注意。1961年在北京晚報(bào)副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙以“吳南星”筆名在前線雜志上開設(shè)三家村札記雜文專欄，因面對(duì)現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨(dú)樹一幟，有針砭時(shí)弊的批判性，并且把知識(shí)、趣味融于一爐，具有學(xué)者雜文的獨(dú)特魅力。,四、初讀課文，整體感知,本文的主要內(nèi)容是什么？,全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含 義，并以此為根據(jù)對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)進(jìn) 行否定，在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全 在于會(huì)意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱 讀”的觀點(diǎn)

10、。,理清本文的論證思路,第一部分（1）：擺出了要批駁的靶子：“對(duì)任何 問題不求甚解都是不好的。,第二部分（2-4）：從“不求甚解”的出處入手， 全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解” 的兩層含義。,第三部分（5-6）：提出虛心的“不求甚解”的讀 書態(tài)度，并舉例加以說明。,第四部分（7-8）：全面解釋“不求甚解”，指出 讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體。,第五部分（9）：提出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)重要的 書要反復(fù)閱讀。,找出“不求甚解”在本文中的含義,一是表示虛心，因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂，就承認(rèn)“不求甚解”。 二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。,五、合作

11、探究,討論：,“好讀書” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系？,肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對(duì) 馬馬虎虎的態(tài)度？,本文主要討論了什么問題，用了什么 樣論證方式？,首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個(gè)習(xí)慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個(gè)問題。其次，讀書的要訣全在于“會(huì)意”，而“會(huì)意”十分不易。所以陶淵明每有“會(huì)意”，就十分高興。因?yàn)椤皶?huì)意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。,“不求甚解”只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。因此，要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度。,雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。,駁論的論證方式,談讀書,讀書的正確目的,讀書