201X年七年級語文上冊第二單元8世說新語二則陳太丘與友期行新人教版

1、陳太丘與友期行,1.結(jié)合課文注釋，識(shí)記文中重點(diǎn)字詞的意思，并能“一字一字落實(shí)” 準(zhǔn)確地翻譯全文； 2.能結(jié)合文中句子有理有據(jù)地評價(jià)文中人物，說出本文給你的啟示； 3.熟讀并背誦全文,學(xué)習(xí)目標(biāo),中華古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛苏撜Z，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)精神；因?yàn)橛辛巳龂?，我們方能知道諸葛亮運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”；因?yàn)橛辛穗x騷，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的赤誠走進(jìn)古詩文，親近古詩文，讓我們跨越時(shí)空的界限，與古人交談。今天我們一起來學(xué)習(xí)陳太丘與友期行這篇古文，讓我們徜徉在古文的天

2、地之間。共享學(xué)習(xí)古文的樂趣,新課導(dǎo)入,劉義慶（403444），南宋文學(xué)家。彭城（今江蘇徐州）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士,走近作者,陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧,疏通文義,陳太丘與友/期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲?？?問元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去?！庇讶?便

3、怒曰：“非人哉!與人/期行，相委而去?！痹?曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對子罵父，則是/無禮。”友人慚，下車/引之。元方/入門不顧,陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。,相約同行。期，約定,約定正午時(shí)分。日中，正午時(shí)分,丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開,友人）才到。乃，才,令尊在不在,尊君，對別人父親的尊稱,不，同“否,友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧,語氣詞，表示感嘆,

4、相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄,對人謙稱自己的父親,拉，牽拉,回頭看,丟下我走了,陳太丘和朋友相約同行，約定正中午時(shí)分。過了正午（朋友）仍然沒到，陳太丘（便）丟下（他）而離開。（陳太丘）離開后朋友才到。（太丘的兒子）陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：“令尊在不在？”元方回答說：“等您很久沒有來，已經(jīng)離開了?！边@位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友相約同行，（卻）丟下我走了。”元方說道：“您和家父約定正午時(shí)分，到了正午您卻不來，這是不守信用；對著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌。”朋友聽后感到慚愧，便從車上下來牽拉陳元方（道歉），元方進(jìn)入大門不回頭看,通假字,尊君在不,古今異義,1.陳

5、太丘與友期 古: 今: 2.太丘舍去 古: 今: 3.下車引之 古: 今: 4.元方入門不顧 古: 今,約定,離開,日期,前去,前往,拉，牽拉,引用,回頭看,照顧或顧客,不”同“否,重點(diǎn)積累,詞類活用,陳太丘與友期,約定（動(dòng)詞,名詞活用作動(dòng)詞,日期（名詞,陳太丘與友期行，期日中。（ ）過中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久（）不至，（ ）已去。”友人便怒曰：“（ ）非人哉?。ǎ┡c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，（ ）下車引之。元方入門不顧,友,太丘

6、,元方,友,君,家君,家君,尊君,尊君,君,君,友,把文中缺少人稱的句子補(bǔ)充完整,課文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同,尊君在不,君與家君,令尊（對別人父親的尊稱,您（有禮貌地稱呼對方,我的父親（對人謙稱自己的父親,1.“期日中。過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人,是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人,日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。,2.元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？(用原文句子回答,3.陳元方是一個(gè)怎樣的人,聰明、勇敢、明理（或：懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿。,重點(diǎn)解讀,元方入門不顧”是否失禮,A:不失禮（友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。,B:失禮（元方批評友人無禮，自己更應(yīng)該做到有禮友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長輩，即使有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。,讀了這則文章，你最大的收獲是什么？在人際交往中，它給我們一個(gè)什么啟示,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信，讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)誠實(shí)有信的人，我們相信：誠信相伴，一生無悔