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文檔簡介
1、學(xué)院:設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院 專業(yè):動(dòng)漫01班 學(xué)號:20104280118 姓名:劉澤庚,你從遠(yuǎn)方來 我到遠(yuǎn)方去 遙遠(yuǎn)的路程經(jīng)過這里 黑夜一無所有 為何給我安慰 -黑夜的獻(xiàn)詩(獻(xiàn)給黑夜的女兒,珍惜黃昏的村莊, 珍惜雨水的村莊 萬里無云如同我永恒的悲傷 -村莊 人類和植物一樣幸福 愛情和雨水一樣幸福 -活在珍貴的人間,面朝大海,春暖花開,從明天起做個(gè)幸福的人 喂馬劈柴周游世界 從明天起關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子 面朝大海春暖花開 從明天起和每一個(gè)親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的,我將告訴每一個(gè)人 給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字 陌生人我也為你祝福 愿你有一個(gè)燦爛前程 愿你有情人終成
2、眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海 春暖花開,海子,海子,海子原名査海生,生于1964年3月24日,在農(nóng)村長大。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系,大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺,年僅25歲,作為20世紀(jì)80年代后期新詩潮的代表人物,海子在中國詩壇占有十分獨(dú)特的地位,他的詩不但影響了一代人的寫作,也徹底改變了一個(gè)時(shí)代的詩歌概念。其創(chuàng)作的優(yōu)秀抒情短詩是繼“朦朧詩”之后獨(dú)特而又詩藝出眾的作品,兼具抒情性、可誦性和先鋒性風(fēng)格,在當(dāng)時(shí)極為罕見,曲折的愛情,海子一生愛過6個(gè)女子,分別是“波婉”、“白佩佩”、“
3、安妮”、“詩芬”、“蘆花”和“李華”。 海子就在這6個(gè)女人曲折而艱難的愛情中結(jié)束了他悲劇的命運(yùn)!在愛情的不斷輪回和失落中他帶著純潔的新舊約全書、悠遠(yuǎn)的瓦爾登湖、遼闊的孤筏重洋和康拉德小說選。踏上了山海關(guān)的鐵軌,帶著對母親深深的懺悔、帶著對六個(gè)女性深深的愛戀,用詩人極端而決裂的方式走向了他的天堂,自殺者之歌,伏在下午的水中 窗簾一掀一掀 一兩根樹枝伸過來 肉體,水面的寶石 是對半分裂的瓶子 瓶里的水不能分裂 伏在一具斧子上 像伏在一具琴上 還有繩索,盤在床底下 林間的太陽砍斷你 像砍斷南風(fēng) 你把槍打開,獨(dú)自走回故鄉(xiāng) 像一只鴿子 倒在猩紅的籃子上,水抱屈原,舉著火把、捕捉落入 水的人 水抱屈原:如
4、夜深打門的火把倒向懷中 水中之墓呼喚魚群 我要離開一只平靜的水罐 驕傲者的水罐 寶劍埋在牛車的下邊 水抱屈原:一雙眼睛如火光照亮 水面上千年羊群 我在這時(shí)聽見了世界上美麗如畫 水抱屈原是我 如此尸骨難收,七月的大海,老鄉(xiāng)們誰能在大海上見到你們真是幸福! 我們?nèi)急撑盐覀冏约旱墓枢l(xiāng) 我們會(huì)把幸福當(dāng)成祖?zhèn)鞯穆殬I(yè) 放下手中痛苦的詩篇 今天的白浪真大!老鄉(xiāng)們他高過你們的糧倉 如果我中止訴說如果我意外的忘卻了你 把我的故鄉(xiāng)拋在一邊 我連自己都放棄更不會(huì)回到秋收農(nóng)民的家中 在七月我總能突然回到荒涼 趕上最后一次 我戴上帽子穿上泳裝安靜的死亡 在七月我總能突然回到荒涼,跳傘塔,我在一個(gè)北方的寂寞的上午 一個(gè)
5、北方的上午 思念著一個(gè)人 我是一些詩歌草稿 你是一首詩 我想抱著滿山火紅的杜鵑花 走入靜靜的跳傘塔 我清楚地意識到 前面就是一條大河 和一個(gè)廣大的北方草原 美麗總是使我沉醉 已經(jīng)有人 開始照耀我 在那偏僻擁擠的小月臺上 你像星星照耀我的路程,在這座山上 為什么我只看見這么一棵 美麗的杜鵑? 我只看見這么一棵 果然火紅而美麗 我在這個(gè)夜晚 我住在山腰 房子里 我的前面充滿了泉水 或溪澗之水的聲音 靜靜的跳傘塔 心醉的屋子你打開門 讓我永遠(yuǎn)在這幸福的門中 北方那片起伏的山峰 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 只有九棵樹,七月不遠(yuǎn) 給青海湖,請熄滅我的愛情,七月不遠(yuǎn) 性別的誕生不遠(yuǎn) 愛情不遠(yuǎn)馬鼻子下 湖泊含鹽 因此青海不遠(yuǎn)
6、湖畔一捆捆蜂箱 使我顯得凄凄迷人 青草開滿鮮花。 青海湖上 我的孤獨(dú)如天堂的馬匹 (因此,天堂的馬匹不遠(yuǎn)) 我就是那個(gè)情種:詩中吟 唱的野花 天堂的馬肚子里唯一含毒 的野花 (青海湖,請熄滅我的愛情,野花青梗不遠(yuǎn),醫(yī)箱內(nèi)古老姓氏不遠(yuǎn) (其他的浪子,治好了疾病 已回原籍,我這就想去見你們) 因此爬山涉水死亡不遠(yuǎn) 骨骼掛遍我身體 如同藍(lán)色水上的樹枝 ??!青海湖,暮色蒼茫的水面 一切如在眼前! 只有五月生命的鳥群早已飛去 只有飲我寶石的頭一只鳥早已飛去 只剩下青海湖,這寶石的尸體 暮色蒼茫的水面,春天,十個(gè)海子,春天,十個(gè)海子全都復(fù)活 在光明的景色中 嘲笑這一野蠻而悲傷的海子 你這么長久地沉睡到底是
7、為了什么? 春天,十個(gè)海子低低地怒吼 圍著你和我跳舞、唱歌 扯亂你的黑頭發(fā),騎上你飛奔而去,塵土飛揚(yáng) 你被劈開的疼痛在大地彌漫 在春天,野蠻而復(fù)仇的海子 就剩這一個(gè),最后一個(gè),這是黑夜的兒子,沉浸于冬天,傾心死亡 不能自拔,熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村 那里的谷物高高堆起,遮住了窗子 它們一半而于一家六口人的嘴,吃和胃 一半用于農(nóng)業(yè),他們自己繁殖 大風(fēng)從東吹到西,從北刮到南,無視黑夜和黎明 你所說的曙光究竟是什么意思,海子在自己詩歌中設(shè)想了八種自殺方式,分別見他以下詩歌,一)斧劈,見詩歌自殺者之歌; (二)上吊,見詩歌自殺者之歌; (三)開槍,見詩歌自殺者之歌; (四)跳樓,見詩歌跳傘塔; (五)投
8、河,見詩歌自殺者之歌和水抱屈原; (六)沉湖,見詩歌七月不遠(yuǎn)給青海湖,請熄滅我的愛情; (七)蹈海,見詩歌七月的大海; (八)臥軌,見詩歌春天,十個(gè)海子 海子最終以臥軌的方式結(jié)束了自己的生命,海子詩評,海子的詩,無論其宏深的文化背景、宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu),還是其鮮活的奇崛的語言,都顯示了海子的詩歌天才,對于這些巨構(gòu)的解讀,將使海子杰出的現(xiàn)代浪漫主義詩人形象日益突顯出來,抒情短詩,受到讀者普遍歡迎的是海子的抒情短詩。這些抒情短詩涉及的范圍極為廣泛,最為觸目驚心的是海子對生命存在的那種錐心泣血的體驗(yàn)和對太陽、河流、草原、大地、歷史這些本原意象的癡迷,在海子的詩里,有對珍貴的人間生活的眷戀,有對“幽深而神
9、秘”的存在的沉思,有對愛情來臨的幸福禮贊,也有對失去愛情時(shí)的痛苦憑吊,專家評論,在詩人短暫的生命里,保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解,但他是中國70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人,海子小說,詩人海子還是一位風(fēng)格獨(dú)特的小說家。他創(chuàng)作了9篇怪誕寓意小說,第一篇初戀,它描寫一個(gè)神秘的復(fù)仇者順著河流漂泊,結(jié)果他攜帶的木箱里馴養(yǎng)的蛇詭秘地愛上千里外一條竹編的蛇,同時(shí)灌注了仇恨;使對方溜出玩具房咬死,咬死主人(亦即漂泊者的仇人)。蛇逃出木箱,要克服重重困難與竹編蛇相會(huì),然而主人繼續(xù)尋找殺父之仇的人,分析,乍看起來,這故事講的是復(fù)仇者如何復(fù)仇,實(shí)際上并不是。因?yàn)樽允贾两K,復(fù)仇者盲目地
10、漂泊,徒勞地設(shè)定行動(dòng)目標(biāo)。他沒想到的是自己的目標(biāo)暗中遭篡改,改得面目全非。目標(biāo)成了虛設(shè)的,而復(fù)仇者對此一無所知,這個(gè)故事講的是人類理性的盲目與無能,以及愛的原始欲望的超級威能。因?yàn)椋豪硇韵朕k到某件事(復(fù)仇),結(jié)果證明失敗了;愛欲的原始力量在人類看來無法印證,具有盲目性,但實(shí)際上辦成了理性所無能為力的復(fù)仇一事。如此看來,這篇小說主題就是揶揄人類理性和贊美愛的原始欲望,第二篇誕生,一個(gè)臉上有刀疤的男人用擔(dān)麥的鐵尖扁擔(dān)參加搶水的械斗,結(jié)果被對手殺死;臨死前的一瞬間,“他痛苦地意識到妻子分娩了”;結(jié)果果然。這個(gè)故事與金瓶梅所寫的西門慶的死與他兒子降生的詭秘對應(yīng),頗有幾分相似,只是少了因果報(bào)應(yīng)色彩,而僅
11、強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的銜接和死者的預(yù)感,痛苦地意識到”指什么意思?僅僅在于悲哀自己骨肉的失祜么?顯然不是的。我覺得,更重要的是強(qiáng)調(diào)干涸的大地萎縮了人的生存意義,降格為動(dòng)物存活一般了。因此,結(jié)尾處那句“牛欄里那頭沾泥巴的老黃牛的眼眶內(nèi)也滑動(dòng)著淚珠”,才能得到合理的詮釋連一頭老畜生都懂得生與死的莊嚴(yán)性,而為主人感到既喜且悲;它喜的是一條生命誕生,悲的是人活不出自己本真的意義來,海子小說特點(diǎn),首先,基該方法是設(shè)置隱喻,屬于象征主義的作品。因而,它們的含蘊(yùn)是豐富而隱晦的。 其次,采取西方“哥特小說”的外在形式,有些詭異、玄幻,神神秘秘的。 再次,以敘述為主,間以描寫,很少對話,不停留于瑣碎場面的描繪,因此敘述節(jié)
12、奏簡潔、明快。如果將海子的小說與愛倫坡的橢圓形畫像等小說比照閱讀,大家會(huì)發(fā)現(xiàn):海子小說敘述的路數(shù)全然蟬脫于愛倫坡的。 最后,有“觀念小說”的痕跡,尤其在谷倉最明顯。若干情節(jié)故意隱去,留給讀者去猜度。這種敘述路數(shù),與通?!皩憣?shí)主義”的小說大相異趣,第七篇取火,洪水退后,取火成為難題。“他”和“她”多年努力未獲結(jié)果。最后,“他”割下腦袋當(dāng)燈,上路?!拔业恼滟F的妻子俯伏于地,接受了火種與愛情?!?這似乎改寫了人類始祖關(guān)于“鉆木取火”的神話傳說,然而賦予它新嶄嶄的特質(zhì)。在這兒,海子找到了“帶血頭顱”與“燈”之間的實(shí)質(zhì)性相似,從而將原始人偉大的犧牲精神,作了一次輝煌的禮贊。其中,隱隱地包含對支離破碎的現(xiàn)代人的貶諷。海子的原始崇拜情結(jié),于此畢露無遺矣,紀(jì)念海子,海子墓樸素,大方,一條黃龍盤在墓碑的頂端,墓身正面有兩個(gè)小龕,海子從西藏背回來的那兩塊瑪尼石,被他父親鑲嵌在右邊的佛龕里,那兩塊石頭重約20公斤。父親深知那是海子深愛之物,便把它留在墓上陪伴海子。 海子墓初修時(shí)無碑,1994年以海子年幼的侄兒,侄女的名義立了這
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