2021年秋統(tǒng)編《道德與法治》五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)進(jìn)度安排_(tái)第1頁
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1、 精編范文 2021年秋統(tǒng)編道德與法治五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)進(jìn)度安排溫馨提示:本文是筆者精心整理編制而成,有很強(qiáng)的的實(shí)用性和參考性,下載完成后可以直接編輯,并根據(jù)自己的需求進(jìn)行修改套用。2021年秋統(tǒng)編道德與法治五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)進(jìn)度安排 本文簡(jiǎn)介:2021新版道德與法治五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃隨著時(shí)間的的流逝, 新的學(xué)期又即將開始了。在這個(gè)學(xué)期里, 我擔(dān)任五年級(jí)的道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。為了能更好地完成所承擔(dān)的教育教學(xué)任務(wù), 特制定本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃。一、教材特點(diǎn):統(tǒng)編道德與法治五年級(jí)上冊(cè)教材是從2021年秋期正式實(shí)行, 全冊(cè)共四個(gè)單元, 分別是2021年秋統(tǒng)編道德與法治五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

2、及教學(xué)進(jìn)度安排 本文內(nèi)容:2021新版道德與法治五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃隨著時(shí)間的的流逝, 新的學(xué)期又即將開始了。在這個(gè)學(xué)期里, 我擔(dān)任五年級(jí)的道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。為了能更好地完成所承擔(dān)的教育教學(xué)任務(wù), 特制定本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃。一、教材特點(diǎn):統(tǒng)編道德與法治五年級(jí)上冊(cè)教材是從2021年秋期正式實(shí)行, 全冊(cè)共四個(gè)單元, 分別是第一單元:面對(duì)成長(zhǎng)中的新問題;第二單元:我們是班級(jí)的主人;第三單元:我們的國(guó)土我們的家園;第四單元:驕人祖先燦爛文化。四個(gè)單元的主題教育依次分別是:基本文明素養(yǎng)教育、規(guī)則和民主法治教育、國(guó)家主權(quán)和國(guó)情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。全冊(cè)內(nèi)容體現(xiàn)了由遠(yuǎn)及近的生活領(lǐng)域, 即從世界國(guó)家

3、社區(qū)(家鄉(xiāng))學(xué)校家庭個(gè)人。整冊(cè)教材圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀設(shè)計(jì)了七大主題教育:日常生活中的基本文明素養(yǎng)教育、規(guī)則意識(shí)和民主法治教育、愛國(guó)愛黨教育和革命傳統(tǒng)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、愛自然(生態(tài)倫理)教育、國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)教育(國(guó)情教育)、開放的國(guó)際視野教育。二、教學(xué)目標(biāo):1.隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的增多, 讓孩子們按照自己的想法如何正確的安排課余生活, 合理規(guī)劃課余生活, 遇到問題, 能真誠坦率的溝通可以有效地化解矛盾, 促進(jìn)和諧, 遠(yuǎn)離煙酒, 拒絕毒品, 提高防范意識(shí)。2.懂得做人要自尊、自愛, 有榮譽(yù)感和知恥心。愿意反思自己的生活和行為。3.能夠面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和問題, 嘗試自

4、己解決問題, 體驗(yàn)克服困難、取得成功的喜悅。4.懂得感恩和基本的禮儀常識(shí):學(xué)會(huì)欣賞、寬容和尊重他人。5.了解迷戀網(wǎng)絡(luò)和電子游戲等不良嗜好的危害, 抵制不健康的生活方式。6.知道吸毒是違法行為, 遠(yuǎn)離毒品, 珍愛生命, 過積極、健康的生活。7.體會(huì)同學(xué)之間真誠相待、互相幫助的友愛之情;學(xué)會(huì)和同學(xué)平等相處。知道同學(xué)之間要相互尊重, 友好交往。8.知道自己是集體中的一員, 關(guān)心集體, 參加集體活動(dòng), 維護(hù)集體榮譽(yù), 對(duì)自己承擔(dān)的任務(wù)負(fù)責(zé)。9.知道班級(jí)和學(xué)校中的有關(guān)規(guī)則, 并感受集體生活中規(guī)則的作用, 初步形成規(guī)則意識(shí), 遵守活動(dòng)規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律。10.通過學(xué)校和班級(jí)等集體生活, 體會(huì)民主、平等在學(xué)校生

5、活中的現(xiàn)實(shí)意義。11.知道我國(guó)的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃。知道臺(tái)灣是我國(guó)不可分割的一部分, 祖國(guó)的領(lǐng)土神圣不可侵犯。12.知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家, 各民族共同創(chuàng)造了中華民族的歷史和文化。了解不同民族的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情, 理解和尊重不同民族的文化。13.了解我國(guó)不同地區(qū)自然環(huán)境的差異, 知道并理解這些差異對(duì)人們的生產(chǎn)和生活方式的影響。14.知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊、有關(guān)許多名山大川和名勝古跡的國(guó)家, 體驗(yàn)熱愛國(guó)土的情感。15.知道我國(guó)有幾千年歷史的文明古國(guó), 掌握應(yīng)有的歷史常識(shí), 了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國(guó)的文化遺產(chǎn)。16.觀看一些反映我國(guó)歷史上重大發(fā)明或重

6、要文化遺產(chǎn)的影視片;或收集有關(guān)資料, 舉行報(bào)告會(huì)。或講述體現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民聰明才智和發(fā)明創(chuàng)造的故事。三、教學(xué)策略因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教, 而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此, 在教學(xué)中, 教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn), 注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí), 給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題, 引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活, 用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。1、對(duì)話教學(xué)策略。教學(xué)中, 要借助教師的引領(lǐng), 開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題, 大膽質(zhì)疑, 掀起對(duì)話波瀾。

7、對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效, 關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性, 又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力, 又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn), 并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩, 就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí), 不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí), 而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性, 尊重和凸顯學(xué)生的主體地位, 重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的“活動(dòng)”, 包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。“全員參與”, 就是讓全

8、班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來, 不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”, 是指學(xué)生的參與不能是一陣子, 而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”, 是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷, 而且要用自己的心靈去感受;“多感官”, 就是要發(fā)揮多種感官的功能, 讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想, 以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中, 編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論, 具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握, 由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)品德與社會(huì)具有開放性

9、, 主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng), 在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系, 從而建構(gòu)和生成課程的意義。4、開放性教學(xué)策略。五年級(jí)道德與法治教材不是不可變更的靜態(tài)文本, 而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材, 為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源, 提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué), 就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況, 聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平, 對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組, 使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。四、教學(xué)進(jìn)度表周次教學(xué)內(nèi)容1面對(duì)成長(zhǎng)中的新問題21自主選擇課余生活32學(xué)會(huì)溝通交流43主動(dòng)拒絕煙酒與毒品5我們是班級(jí)的主人64選舉產(chǎn)生班委會(huì)85共同商定班級(jí)事務(wù)9我們的國(guó)土我們的家園106我們神圣的國(guó)土117中華民族一家親12驕人祖先燦爛文化138美麗文字民族瑰寶149古代科技耀我中華1510傳統(tǒng)美德

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