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1、藤野先生600字讀后感5篇 藤野先生回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。這里給大家分享一些藤野先生讀后感,希望對大家有所幫助。藤野先生讀后感1在讀完藤野先生后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。在現(xiàn)實(shí)社會中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂
2、無慮,一心為未來奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。然而,又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個理想,中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!同學(xué)們,醒醒吧,當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的*時(shí),請想一想,我們在他們用一生換來的美好生活中成長,卻做著這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧
3、牲嗎?當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個人喊過苦,說過累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候,沒有一個人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。藤野先生讀后感2這里有朝夕相處的親密同學(xué),更有摯愛的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達(dá)的是他對藤野先生的真摯懷念。藤野先生對于魯迅的幫助也同時(shí)體現(xiàn)了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會出現(xiàn),也不應(yīng)該出現(xiàn)敵視,甚至仇視。剛到日本之時(shí),魯迅先生對于清國留學(xué)生是極盡嘲諷,同時(shí)也沁透著魯迅先生對于晚清zf的厭惡之情。*前兩段看似是描述到東京的見聞,可是在每一句中都暗藏
4、著對當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者的失落,寫得暗藏不漏。之后,作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。藤野先生本身就是一個生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。對于教授歷史的老師來說,藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系,因此,他并不會像當(dāng)時(shí)一般日本人表現(xiàn)出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關(guān)心,認(rèn)真幫魯迅改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、態(tài)度。描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖,可見他對魯迅的嚴(yán)格要求及循循善誘。他尊重學(xué)生,更尊重科學(xué)。作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖?,藤野很重感情地交給作者一張
5、背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。藤野先生也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的
6、國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動了?!钡俏胰匀荒軌蚩闯鲷斞高€是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。藤野先生讀后感3魯迅先生的*向來苦澀難懂,但是卻擁有豐富的思想內(nèi)涵。朝花夕拾是他的唯一一篇回憶性文集。近日有幸拜讀,其中讓我最有感觸的是藤野先生。藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的解剖學(xué)教授,魯迅先生對他的形容是:黑瘦、八字須、戴著眼鏡。他的相貌是如此平凡,但是卻給
7、魯迅先生的未來留下了深刻影響。剛到東京的時(shí)候,魯迅對在日本中國留學(xué)生的現(xiàn)狀十分不滿。他認(rèn)為那些留學(xué)生不思救國,而在日本學(xué)跳舞是可憎的行為。于是他就去了仙臺,成為了藤野先生的學(xué)生。藤野先生是一個熱愛教學(xué)的老師。他替魯迅先生訂正講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”這就是一個老師對學(xué)生的關(guān)愛。不需任何言語,所有的希望和愛連同為人師的道德都傾注在這修改的一字一句中。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內(nèi)外交困,中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化習(xí)俗?!拔乙?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,
8、怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事?!边@是藤野先生對魯迅說的話,藤野對學(xué)生的尊重當(dāng)然也深深蘊(yùn)藏在其中。當(dāng)然,更不容忽視的是老師與學(xué)生之間的情誼。藤野先生送的那張“惜別”的照片以及深切的叮嚀令魯迅先生永遠(yuǎn)無法忘懷。藤野先生常想讓新的醫(yī)學(xué)傳到中國去,他的那種無國界的科學(xué)精神也值得我們贊頌。以至于魯迅先生也在文中說“我總還時(shí)時(shí)記得他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍俏腋屑?,給我鼓勵的一個?!碧僖跋壬鷮︳斞傅挠绊憳O為深刻,以至于讓魯迅先生“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字?!蔽蚁脒@也是為人師的最高境界了吧。藤野先生讀后感4藤野先
9、生,是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個。因?yàn)闆]有忘了藤野,因此魯迅中年后才會寫下藤野先生這篇*;因?yàn)闆]有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的*。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),當(dāng)她回到祖國波蘭時(shí),波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后,仍然會擁抱自己的
10、小學(xué)老師,正是因?yàn)樗龘碛胁煌鲙煹拿赖拢@種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動力之一。在人生的成長道路上,最重的幾個人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰的專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。不忘恩師,不僅是美德,還要落實(shí)于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師,朱德后來為國為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí),朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮?!彼自挼馈耙蝗諡閹?,終生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對于我們來說,并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“
11、祭叩之以禮”。但是,我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動之中。不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!藤野先生讀后感5藤野先生也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期?!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅是中國文學(xué)
12、史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動,對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。他一生只出了一本回憶性散文集朝花夕拾,作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是藤野先生是作者回憶一位日本的老師藤野先生。作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第?!蔽覍︳斞高@一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。如果我是藤野先生,我會每天到傳達(dá)室問是否有信,過一陣后,我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩λ膽B(tài)度看
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