護(hù)理心理學(xué)第二章普通心理

1、第二章 普通心理 第一節(jié) 普通心理學(xué)概述 P24 第二節(jié) 認(rèn)知過(guò)程 P26 學(xué)習(xí)要點(diǎn)： 1掌握概念：感覺、知覺、記憶、思維、 想象、注意 2掌握遺忘的原因和記憶的方法 3熟悉記憶、思維、注意的種類 4. 以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度完成記憶廣度和注意分配試驗(yàn),第一節(jié) 普通心理學(xué)概述 P24 一、普通心理學(xué)的概念 普通心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的一般規(guī)律和基本原理的學(xué)科。 它以正常成人的心理現(xiàn)象為對(duì)象，闡述心理活動(dòng)最基本的規(guī)律和原理,二、普通心理學(xué)的組成 人 認(rèn)識(shí)過(guò)程：感知、記憶、思維 的 心理過(guò)程 情感過(guò)程：喜、怒、哀、樂等 心 意志過(guò)程：目的性、克服困難等 理 現(xiàn) 個(gè)性傾向需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念等 象 個(gè)性

2、個(gè)性特征 能力、氣質(zhì)、性格 自我意識(shí)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、 自我調(diào)節(jié),心理過(guò)程 是指在客觀事物的作用下，心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。是人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程，是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映過(guò)程，是人的心理現(xiàn)象的共性部分。包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程 個(gè)性 是指一個(gè)人整個(gè)的精神面貌，即具有一定傾向性的、穩(wěn)定的心理特征的總和。包括動(dòng)力系統(tǒng)、心理特征系統(tǒng)和自我監(jiān)控系統(tǒng),個(gè)性的特點(diǎn) （1）穩(wěn)定性和可變性 “江山易改。秉性難移”，但隨著社會(huì)生活條件的變化和一個(gè)人的成熟，其個(gè)性也會(huì)發(fā)生變化。 （2）獨(dú)特性和共同性 “人心不同，各如其面” 。但生活在同一社會(huì)群體、或同一環(huán)境中的人，也會(huì)有一些相同的

3、個(gè)性特征，如山東人的豪爽，江南人的細(xì)膩等。 （3）獨(dú)立性和整體性 個(gè)性由許多獨(dú)立的心理結(jié)構(gòu)和特征組成了一個(gè)有機(jī)整體。 （4）生物性和社會(huì)性 個(gè)性的形成是以神經(jīng)系統(tǒng)的成熟為基礎(chǔ)的，同時(shí)，又是在一定的社會(huì)環(huán)境中形成和發(fā)展的,個(gè)性形成的標(biāo)志 個(gè)性的形成以兩個(gè)指標(biāo)判斷。 （1）自我意識(shí)的確立 自我意識(shí)是指人對(duì)自身以及對(duì)自己與客觀世界關(guān)系的意識(shí)。是一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程。只有當(dāng)個(gè)體能夠?qū)⒆晕乙庾R(shí)中的各種自我協(xié)調(diào)一致統(tǒng)一起來(lái)，即“統(tǒng)我”形成，自我才是獨(dú)立、完整和統(tǒng)一的，自我意識(shí)才確立。自我意識(shí)一旦確立，個(gè)性就開始表現(xiàn)出相對(duì)的穩(wěn)定性,2）社會(huì)化基本完成 社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體的觀念及行為被納入到社會(huì)規(guī)范的過(guò)程。分基本社

4、會(huì)化和預(yù)期社會(huì)化。 基本社會(huì)化是個(gè)體在童年期的社會(huì)化。主要是讓個(gè)體學(xué)習(xí)生活知識(shí)、語(yǔ)言，培養(yǎng)其認(rèn)識(shí)能力，建立感情聯(lián)系，掌握行為規(guī)范，確立道德及價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。 預(yù)期社會(huì)化是個(gè)體在青少年時(shí)期進(jìn)行的社會(huì)化。主要是在學(xué)校里進(jìn)行的，學(xué)習(xí)正確評(píng)價(jià)他人，建立行為和評(píng)價(jià)體系，學(xué)習(xí)承擔(dān)和扮演各類角色，并初步形成自我的人格特質(zhì)，為進(jìn)入社會(huì)做各種準(zhǔn)備。個(gè)體只有經(jīng)過(guò)社會(huì)化才能由自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人,第二節(jié) 認(rèn)知過(guò)程,一、感覺 （一）感覺的概念 感覺是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。它所反映的是當(dāng)前存在的、直接作用于感覺器官的客觀事物。 如：聽到聲音、看到顏色、嗅到花香等,二）感覺的分類 1.外部感覺：接受

5、外部刺激。 視、聽、嗅、味、皮膚覺（觸、壓、溫度覺） 2.內(nèi)部感覺：接受體內(nèi)刺激。 運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、內(nèi)臟感覺 （三）感受性與感覺閾限 感受性是感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力（或感覺的靈敏程度）。 感覺閾限是指剛能引起感覺的刺激量,四）常見的感覺現(xiàn)象 1適應(yīng)現(xiàn)象 由于刺激物對(duì)同一感受器的持續(xù)作用，從而引起感受性改變的現(xiàn)象叫適應(yīng)。在人的各種感覺中，除了痛覺很難適應(yīng)之外，其他感覺都存在適應(yīng)現(xiàn)象。例如，皮膚對(duì)溫度的適應(yīng)現(xiàn)象， “入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭” 的嗅覺適應(yīng)現(xiàn)象，視覺適應(yīng)現(xiàn)象可分為暗適應(yīng)和明適應(yīng),2對(duì)比現(xiàn)象 是同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。對(duì)比現(xiàn)象有同

6、時(shí)對(duì)比和先后對(duì)比兩類。 （1）同時(shí)對(duì)比： 是同一感受器同時(shí)接受不同刺激而產(chǎn)生的對(duì)比。 （2）先后對(duì)比： 是同一感受器先后接受不同刺激而產(chǎn)生的對(duì)比。例如，吃完糖之后，再吃蘋果，就會(huì)覺得蘋果不甜；先吃糖，后喝苦藥，就會(huì)覺得藥更苦,3.聯(lián)覺現(xiàn)象 聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象（顏色最易引起聯(lián)覺）； 4補(bǔ)償現(xiàn)象 當(dāng)某種感覺出現(xiàn)缺陷或缺失時(shí)，通過(guò)被動(dòng)訓(xùn)練可以提高其它感覺器官的感受性以補(bǔ)償其不足。 例如，盲人聽覺、觸覺特別靈敏，常能“以耳代目”、“以手代目”；聾啞人辨別口形能力特別強(qiáng)，常能“以目代耳”進(jìn)行“看話,二、知覺 （一）知覺的概念 知覺（perception）是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的

7、客觀事物整體屬性的反映。 如：看到一個(gè)桔子、聽到一首歌等。 知覺是各種感覺協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，它不僅是客觀事物個(gè)別屬性相加，還依賴個(gè)體以往的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并受個(gè)體的興趣、需要、動(dòng)機(jī)、情緒等心理特點(diǎn)的影響,二）知覺的種類 根據(jù)知覺所反映對(duì)象的性質(zhì)不同，可將知覺分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。 空間知覺 物體的空間特性在人腦中的整體反映。 時(shí)間知覺 人腦對(duì)客觀事物與現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性和速度的反映。即知覺客觀事物持續(xù)的長(zhǎng)短和先后順序。 運(yùn)動(dòng)知覺 反映物體的空間位移和位移速度的知覺,三）知覺的特性 1.選擇性： 是人們能迅速地從背景中選擇出知覺對(duì)象。 在知覺中知覺的對(duì)象清晰而背景比較模糊，兩者可以相互轉(zhuǎn)

8、換。 2.整體性： 是指在刺激不完備時(shí)個(gè)體仍能保持知覺映像完整的特性。 大腦在對(duì)各種信息進(jìn)行加工時(shí)，會(huì)利用已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)缺失部分加以整合補(bǔ)充，將事物知覺為一個(gè)整體. 知覺的整體性具有一定的規(guī)則，即空間、時(shí)間上接近的客體易被知覺為一個(gè)整體；具有相似物理屬性的客體易被知覺為一個(gè)整體；具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向等特點(diǎn)的客體，易被知覺為同一個(gè)整體,美女與老婦,盡管三角形的連接不完整，但有了三個(gè)角的關(guān)鍵特征，我們就可以在頭腦中形成三角形的知覺映像，而不是三個(gè)折線,3.理解性 是指在知覺過(guò)程中用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)知覺對(duì)象進(jìn)行解釋的特性。人對(duì)某一事物的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，對(duì)該事物的知覺也就越富有內(nèi)容，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也就越深刻。語(yǔ)言的指導(dǎo)作用、知覺的任務(wù)以及知覺者的態(tài)度、情緒、個(gè)性等都會(huì)影響對(duì)知覺對(duì)象的理解。 4.恒常性 是指知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺的映像仍然保持相對(duì)不變的特性。 包括大小恒常性、形狀恒常性和顏色恒常性等,不完整圖形 知覺的理解性,人們?cè)谥X過(guò)程中不是被動(dòng)地反映知覺對(duì)象，而是主動(dòng)地用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)知覺對(duì)象做出某些解釋，使其具有一定意義,形狀恒常性,長(zhǎng)短恒常性,四）不正確的知覺 1錯(cuò)覺 錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物歪曲的知覺。 錯(cuò)覺幾乎在各種知覺中都有：錯(cuò)視、錯(cuò)聽、錯(cuò)嗅、運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺、大小錯(cuò)覺、方向錯(cuò)覺、幾何圖形錯(cuò)覺等。 人們掌握錯(cuò)覺產(chǎn)生的規(guī)律具有很大的意