綜合版畫(huà)與傳統(tǒng)版種的區(qū)別

1、綜合版畫(huà)與傳統(tǒng)版種的區(qū)別 對(duì)綜合版畫(huà)形態(tài)的概念的界定是建立在對(duì)版畫(huà)形態(tài)概念認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的，以下是搜集的一篇關(guān)于綜合版畫(huà)與傳統(tǒng)版種的區(qū)別探究的，歡迎閱讀參考。 綜合版畫(huà)是基于傳統(tǒng)版種概念上而發(fā)展的一種新型版種，近幾年在學(xué)術(shù)界也已得到普遍認(rèn)同。綜合版畫(huà)在概念上是對(duì)傳統(tǒng)版種的再認(rèn)識(shí)，也是繼“三版”以來(lái)版畫(huà)語(yǔ)言的一種拓寬和綜合體現(xiàn)。 現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“形態(tài)”是指“事物的現(xiàn)狀或表現(xiàn)”或是“生物體外部的形狀”.所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)都有其特殊的藝術(shù)形態(tài)，繪畫(huà)作品的基本形態(tài)是物質(zhì)媒介構(gòu)成二維空間的靜止造型，其藝術(shù)特征都體現(xiàn)在作品的靜態(tài)性、可視性和質(zhì)材性三個(gè)方面。特別是版畫(huà)作品中，物質(zhì)媒介本身就有其獨(dú)特的質(zhì)材美感，版畫(huà)

2、家正是通過(guò)對(duì)其自然屬性的把握用以體現(xiàn)自身的精神性，讓觀者可以產(chǎn)生聯(lián)想。 版畫(huà)形態(tài)是指：版畫(huà)作品客觀存在的形式和狀態(tài)，通常是有作品的形制、呈現(xiàn)方式、印刷出來(lái)的可視圖像構(gòu)成，是印刷技術(shù)語(yǔ)言和版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言在印刷承印物上相互作用而呈現(xiàn)出的外在的客觀形態(tài)。從這我們不難看出，承印物是載體，版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言通過(guò)印刷技術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成可視性的藝術(shù)形象。因此印刷技術(shù)語(yǔ)言、版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言和印刷承印物三者之間互相作用，通俗一點(diǎn)就是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。版畫(huà)形態(tài)是版畫(huà)藝術(shù)形象表現(xiàn)的基礎(chǔ)載體，也是版畫(huà)特有的語(yǔ)言表達(dá)形式。不同類(lèi)別的版畫(huà)其版畫(huà)形態(tài)也不相同，這就好比在不同的場(chǎng)合所要求的音樂(lè)氛圍也不一樣。因?yàn)樯鐣?huì)需求決定著版畫(huà)類(lèi)別的存在與

3、形式。此外，版畫(huà)的印刷技術(shù)方式和印刷媒材的不同也會(huì)使版畫(huà)形態(tài)產(chǎn)生印刷語(yǔ)言上的差異。比如銅版和木版的印刷語(yǔ)言就不一樣，否則兩者就失去了同時(shí)存在的必要了。 對(duì)綜合版畫(huà)形態(tài)的概念的界定是建立在對(duì)版畫(huà)形態(tài)概念認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的，但綜合版畫(huà)在形態(tài)呈現(xiàn)的面貌上存在差異，因?yàn)榫C合版畫(huà)的印刷技術(shù)語(yǔ)言、版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言、印刷承印物與傳統(tǒng)版種的相比更強(qiáng)調(diào)綜合性。更由于社會(huì)的不斷進(jìn)步，當(dāng)代版種材料無(wú)限拓展使得當(dāng)代版畫(huà)的綜合趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。 縱觀中國(guó)版畫(huà)發(fā)展史，其實(shí)就是一部印刷史。只是版畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中，它的功能在逐漸隨社會(huì)的不斷進(jìn)步而改變。印刷術(shù)的演進(jìn)與新材料的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與使用是分不開(kāi)的。事實(shí)上材料與人類(lèi)的發(fā)展有密切的關(guān)系

4、，在中國(guó)古代就有“物曲有利”這一說(shuō)法，中國(guó)的歷史學(xué)家們就曾把人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段用不同的材料來(lái)表示，這在某種程度上可以說(shuō)一種新材料的出現(xiàn)無(wú)疑代表了人類(lèi)的一種新文明。但在藝術(shù)中，材料是精神的表現(xiàn)追求物質(zhì)依靠的產(chǎn)物。中國(guó)早期的印刷中所使用的材料大多是以自然物為主的原始材料?！鞍娈?huà)印刷技術(shù)的質(zhì)變還是在雕版印刷術(shù)發(fā)明后，隨著雕版印刷技術(shù)的發(fā)展而成熟起來(lái)的?！碧貏e是英國(guó)工業(yè)革命之后，各種新材料、新技術(shù)的發(fā)明使得版畫(huà)的印刷方式由原先的單一逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的多元綜合印刷方式，各種印刷形式形成獨(dú)特的印痕、印跡匯集成當(dāng)代版畫(huà)形態(tài)特有的印刷技術(shù)語(yǔ)言。 印刷技術(shù)語(yǔ)言是通過(guò)某種印刷形式轉(zhuǎn)印在承印物上“有精神指向的”印

5、痕或印跡。印刷語(yǔ)言在某種程度上與印刷形式、印刷技術(shù)以及制版材料、制版技術(shù)都有很大的關(guān)系。不同的印刷形式因運(yùn)用不同的印刷材料所產(chǎn)生的印刷語(yǔ)言肯定是不一樣的，同樣的印刷形式因不同印刷技術(shù)水平的人所產(chǎn)生的效果也是不一樣的，不同的制版材料和水平對(duì)印刷形式、印刷技術(shù)的要求也不同。所以在一定程度上印痕或印跡是印刷語(yǔ)言在承印物上顯現(xiàn)的結(jié)果，更是版畫(huà)家在印刷過(guò)程中對(duì)“自然痕”通過(guò)主體控制使其精神物態(tài)化的產(chǎn)物。但是“印痕和印跡的物理特征往往取決于印刷形式和材料的運(yùn)用。”傳統(tǒng)概念上的各個(gè)版種與綜合版在印刷語(yǔ)言上有很大的差異，首先是傳統(tǒng)版畫(huà)中材料的意義和綜合版畫(huà)中的不一樣，其二是傳統(tǒng)版種所應(yīng)用到的印刷形式?jīng)]有綜合版

6、畫(huà)的豐富多變。 傳統(tǒng)版畫(huà)中材料的意義一般是指轉(zhuǎn)印物的屬性表達(dá)，包括制版、印刷過(guò)程中的一切可能性，特別是原始基本物質(zhì)的變化關(guān)系與自然肌理以及人工制造的痕跡。而綜合版畫(huà)中材料的意義是指通過(guò)綜合對(duì)其自然痕跡的控制，最大限度的利用材料的自然屬性，使其改變屬性的做法。這就好比前者是發(fā)明，而后者是發(fā)展，雖同屬創(chuàng)造性活動(dòng)，但發(fā)展是一個(gè)應(yīng)用過(guò)程。 傳統(tǒng)概念上的版種可分為凸凹平漏四種。凸版中我們最常見(jiàn)、也是最熟悉的就是木刻版畫(huà)了，大致包括黑白木刻、套色木刻、水印木刻三種。木版相對(duì)于其他版種因版材易找，制作簡(jiǎn)便而普遍發(fā)展，具有表現(xiàn)手法靈活多樣、黑白對(duì)比強(qiáng)烈、單純明快、概括的藝術(shù)特點(diǎn)。但是凸版僅是用版面的凸起部分表

7、現(xiàn)畫(huà)面，所以凸版在其四種印刷形式中只用了一種。凹版中我們最常見(jiàn)的應(yīng)屬銅版，是指利用刻過(guò)或蝕過(guò)的版面凹下的部分填充油墨，經(jīng)加壓印制而成的版畫(huà)。從這里我們可以看出凹版原理與凸版原理正好相反，但凹版的印刷形式也只屬于四種印刷形式中的一種。石版畫(huà)和絲網(wǎng)版畫(huà)的印刷形式也都只用到了四種印刷形式中的一種。而綜合版畫(huà)在一定程度上最少都用到了四種印刷形式中的兩種，甚至更多。在印刷形式和材料的選擇使用上，綜合版畫(huà)相比于上述四個(gè)版種自由度更大，僅從印刷形式上我們就可以看出來(lái)綜合版畫(huà)的印刷語(yǔ)言更加的自由豐富多變。 版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言就是通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、色、形、光等一些視覺(jué)元素組成的表達(dá)形式，這在某種程度上與繪畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言無(wú)異

8、。但是在版畫(huà)創(chuàng)作中，這些視覺(jué)元素是通過(guò)印刷而得到的，跟繪畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言的直接繪制有本質(zhì)的不同。版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言與印刷形式，印刷技術(shù)、印刷材料必須有效的結(jié)合，才可以準(zhǔn)確地表達(dá)出藝術(shù)家的觀念和精神信息。所以在版畫(huà)創(chuàng)作中，版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言的有效呈現(xiàn)是建立在我們對(duì)版畫(huà)印刷技術(shù)原理掌握的基礎(chǔ)之上，再通過(guò)印刷技術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為可視性的藝術(shù)圖像。 印刷承印物是印刷技術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言的載體，它的形制和呈現(xiàn)方式也決定著版畫(huà)作品客觀存在的形狀，它的質(zhì)材性也決定著印刷過(guò)程中印版和顏料的顯現(xiàn)方式，它在某種程度上還對(duì)印刷效果有一定的影響。當(dāng)然這其中還涉及到印刷技術(shù)問(wèn)題，但是印刷技術(shù)屬于個(gè)人問(wèn)題，這里不作闡述。 眾所周知，不同的繪

9、畫(huà)種類(lèi)有不同的繪畫(huà)底媒材，版畫(huà)也不例外，各個(gè)版種對(duì)印刷承印物的質(zhì)材要求是不一樣的，但是也有同一承印物適合多個(gè)版種的情況，如紙張。這是因?yàn)榧垙堅(jiān)谖覈?guó)的歷史悠久，最重要的是紙張的制造技術(shù)易于掌握，當(dāng)代紙張的深加工技術(shù)也已經(jīng)非常成熟，而且制造紙張的原材料非常豐富，價(jià)格也非常低廉。所以無(wú)論是古代版畫(huà)還是當(dāng)代版畫(huà)，紙張作為主要印刷承印物的地位沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。只是這里要注意一點(diǎn)，不同的印刷形式對(duì)紙張的技術(shù)參數(shù)要求是不一樣的，凸版印刷所用紙張非常廣泛，但是中國(guó)傳統(tǒng)的宣紙和溫州皮紙是最佳選擇，適合水印木刻和套色木刻印刷的最佳用紙應(yīng)屬夾宣了。 凹版所用的紙張一般要求吸墨性要好，韌性好，硬度適中。在國(guó)外一般有凹版專(zhuān)用

10、的銅版原作紙，只是價(jià)格比較昂貴，國(guó)內(nèi)多數(shù)版畫(huà)家一般都選用進(jìn)口的康頌水彩紙作為替代品。石版畫(huà)印刷的用紙一般要求細(xì)紋的版畫(huà)專(zhuān)業(yè)用紙，如法國(guó)生產(chǎn)的RivesBFK、Arches等品牌，其實(shí)在所有印刷形式中，石版畫(huà)對(duì)紙張的要求應(yīng)該是最高的。在國(guó)內(nèi)，一般都用水彩紙、雙面白卡紙和夾宣代替，這也是因人而異。絲網(wǎng)版畫(huà)相比于上述三個(gè)歷史悠久的版種還略顯年輕，但正因?yàn)槟贻p，沒(méi)有太多的束縛，反而更具活力。絲網(wǎng)版畫(huà)在印刷承印物上一般也是用專(zhuān)業(yè)的版畫(huà)用紙，但現(xiàn)當(dāng)代絲網(wǎng)印刷技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，也有藝術(shù)家用絹或布來(lái)印制，如美國(guó)的沃霍爾就曾用油畫(huà)布代替了紙張，印刷了那張巨大的絲網(wǎng)版畫(huà)瑪麗蓮夢(mèng)露，我想這大家應(yīng)該不會(huì)陌生。綜合版畫(huà)在印刷承印物上的選擇余地按常理來(lái)說(shuō)應(yīng)該相比于傳統(tǒng)版種更大，就目前來(lái)說(shuō)，在用油畫(huà)布替代紙張這一方面，除絲網(wǎng)版外，其他三個(gè)版種都不行。但綜合版畫(huà)有一個(gè)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，就是可以自己親手制作紙張，這在某種程度上應(yīng)屬于紙本藝術(shù)。一般就是把白紙放入水中搗碎，使其變成紙漿后，根據(jù)自己的意圖重新組合，紙漿中也可以加入色素，甚至是實(shí)物，再把紙漿均勻的平放在板上晾干后壓平就