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文檔簡介
1、昆蟲記讀后感 800字 昆蟲記寫的是用肉眼觀察出來的昆蟲世界,法布爾把它寫得很形象、很具體, _了昆蟲記,歡迎閱讀! 閑暇之余看 _的課外書法布爾的昆蟲記,不僅聯(lián)想起小時候與昆蟲的一些趣事。 在那個物質匱乏的年代,像蟬這種昆蟲,是既可以當做一種玩具又可以當做美食的。我們小時候把蟬的幼蟲叫做“神仙”,大概是覺得它像神仙一樣不定什么時候從地里鉆出來,所以起了這個名字,蟬叫它“知了”因為 它整天“知了;知了”的叫個不停。夏天的傍晚,三五個伙伴一起來到田間的樹下,打著手電筒找剛剛從地里鉆出的“神仙”,它們或剛剛從洞里慢慢爬出來,或已到樹邊的草莖上,或已爬到粗糙的樹干上,準備蛻皮完成到 “知了”的過程。
2、伙伴們仔細的找,找到了就興奮地放進隨身帶的小瓶里,還有的放在手里把玩,那種它用帶毛刺的爪子抓你手心又有點痛又有點癢的感覺特別舒服?;氐郊野阉鼈兿锤蓛艉蠓诺揭恢煌肜?,用開水一燙然后放 點鹽,第二天的中午做菜前用油煎一煎,??!等在一旁的我們早饞的哈喇子流出來了,那種感覺現(xiàn)在的孩子是體會不到的。 有時我會留一只“神仙”放在睡覺的蚊帳里觀察它蛻皮的過程,記的剛蛻皮的“知了”牢牢地抓在空殼上,身子有些嫩黃,翅膀像是翠綠的薄紗,隨著時間的過去,慢慢的身體開始變黑、變硬,翅膀也變成透明的了,天 亮后它就可以飛行可以歌唱了。 夏天的中午我們是不午睡的,樹上“知了、知了”的叫聲吸引著我們,從家里抓一把麥子放在嘴
3、里細細的嚼,用水將里面的麩子洗出來,又粘(zhan)又粘(nian)的面筋做好了,找一根又細又長的竹竿,將竹竿的一頭 裹上面筋,對準樹上正酣唱的知了悄悄湊上去,只聽知了的叫聲一下變了聲,翅膀撲棱著早牢牢的粘在竹竿上當然也有粘不準的時候,“知”一聲,撒你一臉尿一下飛走了。那時的我們也比較皮,曾將知了的腹部類似音 響的地方扎破,它就不叫了變啞了,知道聲音是從那里發(fā)出的,知了也可以煎著吃,不過味道就差些了。 黑褐蟻是螞蟻里最常見的。它就是我們在庭院里,在道路上經(jīng)??吹降拇掖颐γΦ嘏纴砼廊サ暮诤奈浵?。他們經(jīng)常齊心協(xié)力把大塊食物搬回家。我最討厭的是蠻不講理的兵蟻,因為兵蟻偷懶,喜歡打架。他經(jīng)常把黑褐
4、蟻的媽媽咬死,并霸占他們的家! 現(xiàn)在的孩子玩具成山,美食成堆,自然也遠離了自然界中各種各樣的動植物,前幾天和 _參加一個婚宴,上了一道菜金蟬臥雪, _只對下面的“雪”(炸粉絲)感興趣,而懼吃上面的金蟬, _!你可知道,就 是它曾帶給媽媽多少兒時的歡樂以及多少至今美好的回憶! 讀完昆蟲記后,輕輕合上書,細細回味著書中的描寫,我的心中泛起了一陣陣波瀾。 昆蟲記是一本描寫昆蟲生活習性的書,是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下,這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面:遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色,同類來了就讓開,異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮,昆蟲掉進去就“走
5、”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的,其實它們是一群“偽素食者”這些小生靈在 _的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),像人一樣有了靈性,會唱歌,會跳舞,有歡喜,有悲哀。 看完這本書后,我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新:“也許三個月以前,那時它還很年輕的時候,它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作,每天都干得筋疲力盡,一直到現(xiàn)在才得以休息。不,它仍然沒有停下勞動,它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了,可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門,抵擋不速之客?!笨赐赀@幾句話以后,我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候,它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后,它仍然用自己
6、最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上,我們人類的許多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?,在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了,可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛,想要再做點什么。 我再將書中的內容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比,才發(fā)現(xiàn),原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點,而法國昆蟲學家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來我才知道,法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了,因此,他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為昆蟲記在科學和文學上都很有地位,因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為它熱愛生命,尊重生命,熱愛大自然,向往大自然。
7、 昆蟲記讓我了解了昆蟲,更讓我了解了生命;昆蟲記雖然看起來平平淡淡,但卻蘊含了 _對生命的無比尊重,對大自然的無限向往。 法布爾是一位法國著名的科普作家,是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,寫成了昆蟲記這部昆蟲學巨著。 昆蟲記的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發(fā),體現(xiàn)了昆蟲研究的科學性。法布爾一生最大的興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊涵著的科學真理。正因為他熱愛真理,所以他撰寫昆蟲記時,一貫“準確記述觀察得到的事實,既不添加什么,也不忽略什么”。法布爾為之獻身的,正是這種揭示把握“ _真理
8、”的偉大事業(yè)。 在法布爾那個時代,研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作,昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒里,浸在燒酒里,睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足,對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征本能與習性等,登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng),將自己變成“蟲人”,深入昆蟲的生活,用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性,探求生命的本質。 昆蟲記的第二個特點是語言生動,體現(xiàn)了很高的文學性。昆蟲記被認為是“科學與詩的 _結合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來,在表現(xiàn)手法上,主要采用擬人化手法,使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為,讀來感到十分親切。 昆蟲記的三個特點是從昆蟲思考人類,體現(xiàn)了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲,以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來,一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的,昆蟲世界如此,人類如此,人類對昆蟲更是如此。任何時候,人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。 昆蟲記不僅僅
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