七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 專題導(dǎo)學(xué)案 （新版）蘇教版

1、專題 荷 學(xué)習(xí)目標(biāo)1.廣泛收集資料,充分了解荷花的魅力。2.培養(yǎng)對(duì)有關(guān)荷的文學(xué)作品的初步理解,欣賞能力。3.了解荷文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),激發(fā)熱愛祖國(guó)的情感。重點(diǎn):學(xué)習(xí)詠荷詩(shī)文,培養(yǎng)語(yǔ)言感知能力、欣賞能力和對(duì)荷文化的領(lǐng)悟能力。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1.下面是有關(guān)作品的知識(shí)卡片,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。(1)愛蓮說的“說”是一種文體 ,通常借某一事物說明某種道理。課文的作者是宋代哲學(xué)家周敦頤。(2)芙蕖的作者李漁是清代著名的戲曲理論家、作家。(3)荷又名蓮花、芙蕖、菡萏等。2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。羅裙(qn)差差(c)倚檻(jin)浣紗(hun)菡萏(dn) 墮落(du)f(芙)蕖點(diǎn)zhu(綴)f(馥)郁齒ji(頰)

2、jn(矜)持泥no(淖)3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)移舟水濺差差綠參差不齊。(2)可愛者甚蕃多。(3)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉親近而不莊重。(4)陶后鮮有聞少。(5)婀娜多姿形容輕盈柔美。(6)彌望的是田田的葉子充滿視野,滿眼 。4.整體感知。愛蓮說全文運(yùn)用比擬的手法,寫蓮生長(zhǎng)地,寫其形特點(diǎn),并賦予其象征意義,以此寫其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的崇高品質(zhì)。作者借助蓮的形象含蓄地表達(dá)了自己的人生態(tài)度,既不愿意像陶淵明那樣消極避世,也不愿意像世人那樣追逐功名富貴,表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的鄙棄和厭惡。芙蕖通過寫荷的用途,重點(diǎn)寫其可目,可鼻,可口,可用等特點(diǎn),提倡人們種荷。

3、既寫其當(dāng)令時(shí)的嬌姿,又寫荷謝后的蓮蓬,從其出水一直寫到荷葉衰敗。這篇課文用詞新穎、句式整齊、采用多種修辭格或頂真或擬人或?qū)ε?讀來清新入口。合作探究問題一:用“/”給下文劃分節(jié)奏。水 陸/草 木/之 花,可 愛 者/甚 蕃。晉/陶 淵 明/獨(dú) 愛 菊。自/李 唐 來,世 人/甚 愛 牡 丹。予/獨(dú) 愛 蓮 之/出 淤 泥 而 不 染,濯 清 漣/而 不 妖,中 通 外 直,不 蔓 不 枝,香遠(yuǎn)/益清,亭亭/凈 植,可 遠(yuǎn) 觀/而 不 可 褻 玩 焉。予/謂 菊,花 之/隱 逸 者 也;牡 丹,花 之/富 貴 者 也;蓮,花 之/君 子 者 也。噫!菊 之 愛,陶 后/鮮 有 聞;蓮 之 愛,同

4、 予 者/何 人?牡 丹/之 愛,宜 乎/眾 矣!問題二:同是寫荷,愛蓮說和芙蕖有什么異同?1.文體不同。愛蓮說為托物言志的小品散文。芙蕖為寫實(shí)性的說明文,雖有文學(xué)描寫的色彩和主觀情感的介入,但主要是介紹芙蕖的審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。2.內(nèi)容不同。一是愛蓮說重在抒發(fā)自己的情感、志向,芙蕖重在寫芙蕖本身。二是就寫蓮而言,愛蓮說主要是描寫了它的外觀,又側(cè)重寫出它的神韻;芙蕖則葉、莖、花、果、觀賞、實(shí)用、外觀、神韻,并且從初生到凋謝,幾乎是全方位、全過程地進(jìn)行了述說。三是愛蓮說概略寫蓮,芙蕖具體入微描述。如寫香氣,前者只“香遠(yuǎn)益清”一句,而后者則細(xì)分荷葉、荷花的不同香氣,并且從嗅覺聯(lián)想到觸覺,具體可感得

5、多。再如寫其亭亭玉立,也是后者比前者具體可感。3.愛的重點(diǎn)不同。都是愛蓮如命,愛蓮說更多是愛自己所向往的蓮花般的君子,芙蕖主要愛芙蕖本身。4.創(chuàng)造特色不同,這是最有價(jià)值的。愛蓮說以君子形象賦予蓮花,特別是其“出淤泥而不染”等名句使該篇成為千古名文。芙蕖則以可人、可目、可鼻、可口等妙語(yǔ)對(duì)其審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值進(jìn)行概括,而使該文成為傳世佳作;此外,最末的感嘆也可看成一種獨(dú)特的情感。問題三:在別人多看重荷的觀賞價(jià)值時(shí),李漁的芙蕖是如何寫出新意的?文章采取了總分總的結(jié)構(gòu),內(nèi)部又條理清晰,再以“可人”等妙語(yǔ)提綱挈領(lǐng),因而使文章層次井然。第一段是總說,介紹了芙蕖的生物特性、自己對(duì)它的情感特點(diǎn)、自己文章的特點(diǎn)和芙蕖的總特點(diǎn):可人。以上四個(gè)特點(diǎn)使人覺得此文“可讀”。接著分別述說了芙蕖的各方面特點(diǎn):可目葉、莖、花、果等等四季不敗的審美價(jià)值;可鼻香氣的審美性和實(shí)用性;可口蓮實(shí)、蓮藕的食用價(jià)值;“可用”荷葉的廢物利用。其中后三小段主要是講實(shí)用價(jià)值,恰與前面一大段的審美價(jià)值形成對(duì)應(yīng)。再接著又是總說,贊其全身是寶,可名為“可贊”。最后一段,為余論,一方面呼應(yīng)開頭,重述自己愛蓮如命的情感;另一方面是著重由此申述偏偏命運(yùn)不濟(jì),感嘆自己無力養(yǎng)護(hù)心愛之物。因此這余論可稱為“可嘆”。問題四:韓靜霆、佘樹森的文章各是從什么側(cè)面來贊美蓮的?它們又有什么共同點(diǎn)?韓靜霆的愛藕說中,寫藕的貞潔操守,辛勞