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1、東周列國(guó)志讀后感700字范文 精品文檔,僅供參考東周列國(guó)志讀后感700字范文 東周列國(guó)志讀后感700字范文東周列國(guó)志描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有許多各自為戰(zhàn)的國(guó)家,有無數(shù)驍勇的將軍,有能文能武的智者,也有許多昏庸和開明的君主。這里給大家分享一些關(guān)于東周列國(guó)志讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。 東周列國(guó)志讀后感1 這幾天,我讀完了東周列國(guó)志這本書,書中最令我百看不厭的是晏子巧辯挫敵焰這一篇文章。 楚靈王在位時(shí),楚國(guó)勢(shì)力很強(qiáng)大。小國(guó)向楚國(guó)朝拜,大國(guó)同楚國(guó)進(jìn)行外交往來,時(shí)間一長(zhǎng),楚國(guó)就驕傲起來。 一次,齊國(guó)派大夫宴嬰去楚國(guó),楚靈王得知后,便和大臣們商量怎樣羞辱宴嬰,因宴嬰身
2、高不足五尺,一位大臣出了個(gè)主意,楚靈王一聽,便在城門邊挖個(gè)小門。第二天,宴嬰等人來了,見城門禁閉,開口叫開門,士兵說:“大夫也不高,就從這里走吧?!毖鐙刖驼f:“楚國(guó)是狗國(guó),因出使國(guó)家走城門,出使狗國(guó)才走狗門。士兵不知怎么回答,便回了楚靈王,楚靈王覺得宴嬰不好對(duì)付,便讓人打開了城門。 在通往王宮的路上走著,忽然,兩輛馬車行使而過,車上是一些精壯大漢,身穿盔甲,手握長(zhǎng)戟大刀,威風(fēng)凜凜,想借此顯示楚國(guó)人高馬大,晏嬰身材短小。晏嬰明白他們的用意,微笑著說:“我今天來是交好,不是來攻戰(zhàn)的,用得著這么多武士嗎”那些人聽了,只得灰溜溜的跟在后面不敢出聲。 來到大殿里,楚靈王坐在大殿上往下看了看,故作驚訝地說
3、:“怎么,齊國(guó)沒人了嗎”晏嬰先行了個(gè)禮,自豪地說:“齊國(guó)有很多人。街上總是擠滿了人,走路肩膀挨著肩膀,甚至?xí)嗷ゲ鹊叫樱咳斯跉饩湍茏兂稍撇?,每人揮把漢就會(huì)下雨,怎能說齊國(guó)沒人呢”楚靈王用嘲笑地語(yǔ)氣說:“既然這樣,那為什么泒你這么矮小的人出使我國(guó)呢”“大王有所不知,我們齊國(guó)的人成千上萬(wàn),但有這樣的規(guī)定:賢明的國(guó)家泒賢明的使節(jié),差些的國(guó)家就泒差些的使節(jié),我晏嬰是齊國(guó)最沒用的人,就只好泒到這里來了,”楚靈王聽了哭笑不得,看占不到便宜,對(duì)晏嬰尊敬起來。 從以上的這些事可以看出晏嬰機(jī)智過人,非常聰明,反應(yīng)靈敏,善于辯論,對(duì)晏嬰這種人不 能以貌取人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)晏嬰,做一個(gè)像晏嬰一樣有才華的人。 東
4、周列國(guó)志讀后感2 這本書由明朝的馮夢(mèng)龍著作,看到第一句就會(huì)讓人想到一個(gè)人,一杯茶,一方驚木。我在書里看到的是詩(shī)詞若干,人物如云。而讓我喜歡的不僅是他的詩(shī)詞,感興趣的也不僅是他的故事,我在書里看到了一個(gè)個(gè)謀略。 看穿越文的人或者會(huì)有一種感覺,那就是穿越者在現(xiàn)代是小白,到了古代就是人才。其實(shí)古代人真的就像大家想的那么笨,那么落后嗎事實(shí)告訴我們并不是那樣的,我們不過是站在巨人的肩膀上而已。但是如果說文韜武略,你就算穿到古代也未必能及人家萬(wàn)一。 古之智者,其思想過了千年依然讓我們嘆為觀止。除了四書五經(jīng),還有孫子兵法,還有四大名著,里面的智慧多如繁星,而陰謀詭計(jì)也是讓人難以想象。剛看了隋唐英雄傳這在當(dāng)下
5、很火的一部電視劇,其中有一幕,李密使計(jì)欲讓隋朝滅于歌聲之中,結(jié)果無數(shù)歌女,孩童死于非命。這讓我想到了一將功成萬(wàn)骨枯,也深刻體會(huì)到了,權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),甚至戰(zhàn)爭(zhēng),最遭殃的一定是百姓。而耽于享樂的楊廣竟然還聽著那個(gè)亡國(guó)之曲,真是商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。當(dāng)然,李密之計(jì)很毒,縱觀歷史,這樣的毒計(jì)似乎很多,就算被稱贊的好計(jì),也是不知傷了多少普通百姓性命。 “道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸鬧春秋,頃刻興亡過手!青史幾行姓名,北邙無數(shù)荒丘;前人田地后人收,說甚龍爭(zhēng)虎斗。”寥寥幾句,道不盡世事興衰??催@樣的書猶如醍醐灌頂,借古觀今,我們的安穩(wěn)又是多少人的付出,在人與人的交往,對(duì)事件的處理,我們是否又能做
6、到圓潤(rùn)果敢。 書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。讀書可以明智,讀書可以知禮儀。對(duì)于每一個(gè)人來說,書都是公平的,明明白白的展現(xiàn)給每一個(gè)人,只是有多少人能靜觀書文,能做到學(xué)為致用呢 東周列國(guó)志讀后感3 讀完此書后我發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)的迷人之處。雖然那個(gè)時(shí)代的人們?cè)谏钌蠠o法同今人相比,可是我卻看到了那個(gè)時(shí)代的精神,那是我們現(xiàn)在很少看到過的但又十分渴望的一種精神。那是一種拼搏,一種為了理想可以放棄安逸生活,甚至用生命去實(shí)現(xiàn)它也絕不后悔的精神。就像晉文公為了回國(guó),顛沛流離十幾年毫不懈怠鍥而不舍的精神,像商鞅為了變法敢于得罪權(quán)貴的大無畏精神,而這正是我們現(xiàn)代人很少具有的。 其實(shí)曾經(jīng)一直感覺到困惑,為什么中國(guó)歷
7、史五千年卻偏偏在那個(gè)時(shí)代科技文化快速發(fā)展,現(xiàn)在終于明白了。那是一個(gè)開放的時(shí)代,是一個(gè)任何人都可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代,只要你有才能就會(huì)有用武之地,就像百里奚、孫叔敖一樣,所以人們都可以為了夢(mèng)想去努力去拼搏。并且他們所追求的東西是符合道義的,就像刺客豫讓為殺趙王毀容吞火炭一樣,雖然行為過激但是確實(shí)讓人敬佩,因?yàn)樗麄円非笫撬麄兯欧畹牡懒x,而不是為了一己之私。似乎那個(gè)道義是比金錢和生命還要重要的東西。有時(shí)候想想,也許是因?yàn)樗麄兊?目的比我們現(xiàn)代人更加純正,所以就更加容易成功吧。 那個(gè)時(shí)代的信仰似乎是高于一切的,為了復(fù)國(guó),勾踐臥薪嘗膽,受盡欺凌,甚至用極端的方式來讓自己清醒,不讓美好的物質(zhì)條件腐蝕自己的
8、意志,并最終成為春秋五霸之一。這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。 那個(gè)時(shí)代人與人的關(guān)系以及社會(huì)關(guān)系也是讓人癡迷的。伍子胥逃出楚國(guó)時(shí)被一個(gè)漁夫所救,漁夫?yàn)榱俗屛樽玉阆嘈抛约翰粫?huì)出賣他竟然跳江自殺。對(duì)于一個(gè)萍水相逢的人竟能為了他人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而犧牲自己,的確讓人驚訝,如果不是出于對(duì)伍子胥的尊敬以及對(duì)他的信任,估計(jì)那個(gè)漁夫是不會(huì)那樣做的,而這種人與人之間的信任也正是我們的社會(huì)所缺少的。 現(xiàn)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我們的物質(zhì)條件比以前好了很多,但是我們的精神世界似乎有點(diǎn)空虛,而在這方面春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也許會(huì)給我們一些啟發(fā),因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代正是中華民族的思想大爆發(fā)的時(shí)代之一,諸子百家的各種思想對(duì)于豐富我們的精神世界會(huì)有幫助,也更有利于我們辯證的看待中西文化的差異,做到兼
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