論標(biāo)志設(shè)計中的地域文化

1、論標(biāo)志設(shè)計中的地域文化摘要：標(biāo)志設(shè)計作為一種高度概括的圖形表達(dá)方式,它在地域的文化寓意和文化內(nèi)涵的體現(xiàn)中則更加集中和深刻。地域文化是當(dāng)?shù)刈匀坏乩肀尘凹坝凭脷v史條件下形成的文化傳統(tǒng),具有很強(qiáng)的可識別性，將其運(yùn)用在標(biāo)志設(shè)計中，則強(qiáng)化了標(biāo)志的識別性。標(biāo)志設(shè)計會受到其地域文化的影響，并且成功的標(biāo)志不但要求形態(tài)美，而且要具備深厚的文化底蘊(yùn)。一個具吸引力的旅游標(biāo)志，能夠充分結(jié)合地域特色，挖掘地域文化內(nèi)涵，將標(biāo)志深入人心。首先，本文分析了標(biāo)志設(shè)計在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛的應(yīng)用，重點(diǎn)以杭州西湖的標(biāo)志設(shè)計和 APEC會議的logo進(jìn)行了相關(guān)論述。隨后，以陜西旅游標(biāo)志設(shè)計、青島的標(biāo)志設(shè)計和杭州的城市標(biāo)志設(shè)計為例說明了地域

2、文化為標(biāo)志設(shè)計提供創(chuàng)作素材、增加了標(biāo)志設(shè)計差異性和表達(dá)形式等作用。最后，本文認(rèn)為結(jié)合地域的文化寓意和文化內(nèi)涵，創(chuàng)造出具有個性化、地域特色和文化內(nèi)涵的標(biāo)志設(shè)計是設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。關(guān)鍵詞：標(biāo)志設(shè)計；地域文化；關(guān)系標(biāo)志也稱為徽標(biāo)或者LOGO，它是時代進(jìn)步的產(chǎn)物。以簡潔美觀的造型、豐富的內(nèi)涵、巧妙地構(gòu)思向大眾直觀地傳達(dá)一定的內(nèi)涵形及形象，從而在大眾腦海中留下最為深刻的印記1。在商業(yè)文化不斷飛速發(fā)展的今天，標(biāo)志設(shè)計隨處可見，無論是在公共場所還是私人生活空間，它逐漸的融入人們的生活，并越來越受到大眾的重視。地域文化涵蓋了物質(zhì)文化及精神文化等，即該地區(qū)的自然環(huán)境、人工建筑、民風(fēng)民俗、宗教信仰、區(qū)域經(jīng)濟(jì)等因

3、素，也有研究認(rèn)為，地域文化是在某個特定的空間內(nèi)，經(jīng)過時間的演變發(fā)展，由特定人群的行為模式和思維模式所形成的精神文化現(xiàn)象。地域文化的形成是以地理環(huán)境為背景，并且各種因素相互影響和融合，因而打上了地域的烙印。標(biāo)志設(shè)計作為時代發(fā)展的產(chǎn)物，它成功關(guān)鍵不是單純的形態(tài)美，而是底蘊(yùn)深厚的文化沉淀。富含地域文化的標(biāo)志設(shè)計會給本土大眾帶來強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感，對于非本土受眾而言,則代表著異域文化的特色與個性。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，標(biāo)志的表現(xiàn)形式不再局限于圖文，而更注重于多元素綜合的傳達(dá)方式2。一個出色的標(biāo)志設(shè)計往往是由響亮的名稱、適宜的圖案和色彩構(gòu)成。特別的環(huán)境下也會設(shè)計特別的觸摸式標(biāo)志，以方便特殊人群識別。

4、通常，圖案與文字的完美組合，起到說明、溝通、交流的作用，激發(fā)大眾的興趣、并且深化其企業(yè)、機(jī)構(gòu)等的內(nèi)涵和形象3。二、標(biāo)志在地域文化中的體現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計作為一種高度概括的圖形表達(dá)方式,它在地域的文化寓意和文化內(nèi)涵的體現(xiàn)中則更加集中和深刻,而且受到其地域文化的影響。地域文化也包含了地域特色的自然景觀，比如：地形，地貌，植物景觀等等，這便是大自然造就的風(fēng)格迥異的景色4。在標(biāo)志設(shè)計中，利用這種地域性自然風(fēng)格，都會無形中增添標(biāo)志設(shè)計的地域性，及其地域差異性。標(biāo)志設(shè)計在地域旅游形象標(biāo)志中也具有廣泛的應(yīng)用。一個具吸引力的旅游標(biāo)志，能夠充分結(jié)合地域特色，挖掘地域文化內(nèi)涵，將標(biāo)志深入人心，增添心中的美好回憶。從經(jīng)濟(jì)角

5、度考慮，當(dāng)旅游標(biāo)志結(jié)合地域特色，能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)地區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的競爭力量。從文化層面思考，蘊(yùn)含的地域文化的標(biāo)志,具有很強(qiáng)的代表性和獨(dú)特性。圖1中的西湖標(biāo)志采用藍(lán)白顏色繪制,圖中具有杭州地域文化特色的自然景觀，湖和水，以中國傳統(tǒng)水墨畫作為該標(biāo)志的主體圖案,再加上紅色中國印,整個標(biāo)志韻味十足。以中國水印體現(xiàn)西湖文化的歷史源遠(yuǎn)流長，再結(jié)合西湖的自然特征，體現(xiàn)了“天人合一。湖水一碧”的優(yōu)美意境。圖1 西湖標(biāo)志的設(shè)計再以2014年中國APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議的標(biāo)志設(shè)計為例。由于該會議是在在北京的雁棲湖舉辦，其會議的標(biāo)志則主要彰顯了北京地區(qū)的文化特色。圖2中有21根線條，它是代表AP

6、EC21個經(jīng)濟(jì)體，而其造型則是以中國天壇為原型進(jìn)行塑造。從這個標(biāo)志的整體來看，既包含了世界的多元化寓意，又將獨(dú)具中國特色的北京天壇的建筑文化融入其中，表達(dá)了中國與APEC各經(jīng)濟(jì)體緊密合作、共謀發(fā)展的美好愿景。圖 2 APEC會議logo三、 地域文化為標(biāo)志的設(shè)計提供靈感的源泉地域文化作為當(dāng)?shù)靥厣奈幕沁M(jìn)行標(biāo)志設(shè)計的靈感源泉5。任何一個標(biāo)志設(shè)計的成功的關(guān)鍵是其文化底蘊(yùn)深厚，而不是單純的形態(tài)美6。更多的是需要文化作為其設(shè)計支撐點(diǎn)。由于地域文化差異大，且每個地域都具有特色的文化內(nèi)涵，因此地域文化作為標(biāo)志設(shè)計的立意依據(jù)，即靈感源泉將其融入標(biāo)志設(shè)計中，提高了標(biāo)志的識別性，更能體現(xiàn)地域特色，從而達(dá)到設(shè)計

7、的最高境界。1、地域文化為標(biāo)志設(shè)計提供創(chuàng)作素材地域文化中的自然風(fēng)貌、建筑、語言、飲食等等元素為標(biāo)志設(shè)計提供了直接的創(chuàng)作素材7。在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計時，將地區(qū)典型性特征考慮進(jìn)去，并對其加以藝術(shù)層面的提煉，就可以設(shè)計獨(dú)具特色的標(biāo)志。我國陜西的旅游標(biāo)志很好地詮釋了地域文化中的自然風(fēng)貌為標(biāo)志設(shè)計提供了直接的創(chuàng)作素材，如圖3所示。圖3陜西旅游標(biāo)志設(shè)計陜西的旅游標(biāo)志是由相互交融的綿延秦嶺和大美黃河，這些陜西特有的自然景觀構(gòu)筑出陜西的首字母“S”，體現(xiàn)了秦嶺與黃河對話的蘊(yùn)意。整個造型流暢、又、清新且震撼，體現(xiàn)出陜西秀美的大自然山水，以及深厚的人文底蘊(yùn)。通過該標(biāo)志，讓大眾感受到陜西不僅具有世界級歷史文化景觀和民俗資

8、源，而且擁有以秦嶺山系和黃河沿線為主的自然山水旅游資源。2、地域文化增加了標(biāo)志設(shè)計差異性和表達(dá)形式地域特色文化元素在標(biāo)志設(shè)計中的形象展現(xiàn)并不是對客觀實(shí)在的單調(diào)復(fù)制，而是人類經(jīng)過歲月的磨練，通過感性思維對現(xiàn)實(shí)的主觀反映8。中華民族具有五千多年燦爛的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中國文化。在古時，就存在三秦文化、齊魯文化、巴蜀文化、吳越文化。在標(biāo)志設(shè)計中，挖掘帶有地方特色的景、物和人作為地區(qū)差異性的出發(fā)點(diǎn)。隨著文化的不斷發(fā)展，地域文化的特色也在不斷變化，現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破，賦予標(biāo)志新的時代意義，結(jié)合地域特色文化元素，突出本地特點(diǎn)。圖4的標(biāo)志選用具有地域特色文化元素表達(dá)的設(shè)計涵義，并且

9、將其準(zhǔn)確的傳達(dá)給大眾。青島旅游標(biāo)志使用藍(lán)色代表了深邃悠久的海洋文化；帆船圖形強(qiáng)調(diào)了對地域特色文化元素的認(rèn)知，并將青島的首字母“Q”與帆船的外形結(jié)合，表明青島是“奧帆之都”的地位，且蘊(yùn)涵青島將在新時代乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆起航之意。圖 4青島的標(biāo)志設(shè)計標(biāo)志設(shè)計主要是通過圖形、文字等賦予其內(nèi)涵。地域中具有代表性的歷史古跡、景觀建筑、自然地貌等元素融入標(biāo)志的圖形設(shè)計，且結(jié)合帶有地域民族色彩的文字，給受眾營造造出一種和諧而豐富的視覺享受9。3、標(biāo)志設(shè)計中的地域文化 在標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)意時，地域文化的體現(xiàn)是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的評價標(biāo)準(zhǔn)之一。因為在地域標(biāo)志設(shè)計中，融入了獨(dú)特的文化藝術(shù)，表明其本身具有標(biāo)志性的功能，通過在標(biāo)志設(shè)

10、計中融入地域文化，這種行為既加強(qiáng)了標(biāo)志的作用，又對該地域的文化內(nèi)涵進(jìn)行了傳播。如杭州城市標(biāo)志的設(shè)計，將江南園林元素與城市的名稱，在視覺形式合二為一，使得杭州的城市標(biāo)志設(shè)計深入人心，且加深了人們對杭州的美好印象。圖5杭州的標(biāo)志設(shè)計在此標(biāo)志中，標(biāo)志以“杭”字的演變形式呈現(xiàn)，將視覺圖形與城市名稱合二為一。圖中將城市建筑、園林景觀、航船拱橋等杭州各個地域特色文化元素相結(jié)合，具有很強(qiáng)的地域性。帶有地域文化的標(biāo)志設(shè)計可以強(qiáng)化地域的民族文化。在標(biāo)志設(shè)計涵蓋體現(xiàn)民族主題的號召，在標(biāo)志設(shè)計的色彩上也參考當(dāng)?shù)孛褡鍛T用的一些顏色，將這些元素相輔相成，則可進(jìn)一步加強(qiáng)地域文化特色和標(biāo)志設(shè)計目的。三、 總結(jié) 隨著現(xiàn)代化的

11、發(fā)展，要求標(biāo)志設(shè)計不但要適應(yīng)時代的需求，還要體現(xiàn)時代的文化內(nèi)涵。城市形象、品牌的塑造、推廣與標(biāo)識設(shè)計存在著密切的關(guān)聯(lián)，以地域文化為依托的標(biāo)識能有效加強(qiáng)地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)、人文等內(nèi)容的傳播交流。而地域文化對標(biāo)志設(shè)計的影響不僅體現(xiàn)在形式方面，更多的則是精神方面的傳遞。標(biāo)志設(shè)計體現(xiàn)了地域的文化價值，而地域文化又為標(biāo)志設(shè)計帶來了更多的創(chuàng)作源泉、提供創(chuàng)作素材，增加了標(biāo)志設(shè)計差異性和表達(dá)形式、兩者相輔相成，共同實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的提升和文化傳播與傳承。地域文化中的民俗風(fēng)情、歷史古跡、自然景觀、特色物產(chǎn)、人文地理等都可為設(shè)計所用。并且設(shè)計與文化之間具有密切的聯(lián)系。結(jié)合地域的文化寓意和文化內(nèi)涵，創(chuàng)造出具有個性化、地域特色和文化內(nèi)涵的標(biāo)志設(shè)計是設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。參考文獻(xiàn)1 劉印. 旅游形象標(biāo)志設(shè)計在地域文化中的影響分析J. 美與時代:城市版, 2015(8):89-90.2 邱楊, 王家民. 地域文化元素在旅游標(biāo)志設(shè)計中的研究應(yīng)用J. 大眾文藝:學(xué)術(shù)版, 2015(21):146-147.3 紀(jì)向鋒. 論建筑設(shè)計與地域文化J. 城市建設(shè)理論研究:電子版, 2015(21).4 賀則天, 徐建德, 劉帥. 從標(biāo)志設(shè)計的圖形語言解讀民族地域文化C/ 中國創(chuàng)意設(shè)計年鑒論文集2013. 2014.5 寧鳳翔. 地域文化在城市形象標(biāo)志中的運(yùn)用D. 浙江理工大學(xué), 2014.6 楊尋. 地域