文藝心理學(xué)藝術(shù)作品的心理蘊(yùn)含考試卷 模擬考試題

1、姓名：_ 班級：_ 學(xué)號：_-密-封 -線- 文藝心理學(xué)藝術(shù)作品的心理蘊(yùn)含考試卷 模擬考試題考試時間：120分鐘 考試總分：100分題號一二三四五總分分?jǐn)?shù)遵守考場紀(jì)律，維護(hù)知識尊嚴(yán)，杜絕違紀(jì)行為，確保考試結(jié)果公正。1、文學(xué)語言法則 （ ）2、文學(xué)語言層面 （ ）3、敘述行為 （ ）4、心理喚起 （ ）5、技巧的發(fā)生 （ ）6、母題 （ ）7、慣用語 （ ）8、形式征服題材 （ ）9、對立原理 （ ）10、題材情感 （ ）11、形式情感 （ ）12、試結(jié)合實(shí)例論述文學(xué)語言法則和心理蘊(yùn)含的關(guān)系。 （ ）13、試結(jié)合實(shí)例論述文學(xué)語言層面和心理蘊(yùn)含的關(guān)系。 （ ）14、敘述行為的心理依據(jù)是什么？ （

2、）15、節(jié)奏在“三位一體”的原始藝術(shù)中具有什么作用？ （ ）16、模仿對原始藝術(shù)的寫實(shí)特征有什么影響？ （ ）17、作為藝術(shù)技巧的“擬人”和原始人類的思維是否具有同一性？ （ ）18、母題同民族文化的心理有什么關(guān)系？ （ ）19、為什么說不能用內(nèi)容和形式的二分法理解母題。 （ ）20、藝術(shù)形式是如何征服題材的。 （ ）21、形式情感是如何征服自然情感并形成審美情感的？ （ ）22、文學(xué)語言的本色化是指（ ）a.口語化b.自然化c.通俗化d.與人的本來面目相符23、“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字，主要體現(xiàn)出文法層面的特征是（ ）a.字法b.句法c.篇法d.修辭24、詩歌、音樂、舞蹈三位一體的最根本

3、的原因是（ ）a.模仿b.情感c.節(jié)奏d.宗教25、魚雁傳書在中國古代文學(xué)中表現(xiàn)的母題是（ ）a.懷鄉(xiāng)b.死亡c.愛情d.不遇26、作為藝術(shù)技巧的擬人手法直接脫胎于（ ）a.形象思維b.神話思維c.原始思維d.具象思維27、中國古代詩詞中常用“人生如朝露”來感嘆人生短暫，這種語言表述稱之為（ ）a.比喻b.格式化c.程式化d.慣用語28、“陌生化”談文學(xué)語言組織的新奇或反常特性的角度是（ ）a.作家創(chuàng)作b.讀者的閱讀效果c.藝術(shù)作品d.語言29、母題與主題的基本區(qū)別是（ ）a.母題具有意象b.母題是一種程式化、慣例化的文學(xué)傳統(tǒng)c.母題離不開語言的操作d.母題就是最初的主題30、大雁南歸在中國古

4、代文學(xué)中表現(xiàn)的母題是（ ）a.不遇b.死亡c.愛情d.懷鄉(xiāng)31、下列詩句表達(dá)了人生苦短的有（ ）a.對酒當(dāng)歌，人生幾何b.人生譬朝露，居此多屯蹇c.浩浩陰陽移，年命如朝露d.人生若塵露，天道邈悠悠e.仰天大笑出門去，我輩豈是蓬藁人32、下列詩句（ ）不表示死亡的母題。 （ ）a.唯草木之零落兮，恐美人之遲暮b.人生有何常，但患年歲暮c.會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小d.夕陽無限好，只是近黃昏e.莫道桑榆晚，為霞尚滿天33、文學(xué)語言的法則主要是（ ）a.形象性b.內(nèi)指性c.陌生化d.音樂性e.本色化34、語音層面的心理蘊(yùn)含可以進(jìn)行分析的方面是（ ）a.節(jié)奏b.音律c.停頓d.押韻e.排比35、心理表象

5、（ ）36、母題 （ ）37、對立原理 （ ）38、簡述情節(jié)在敘事中的漸進(jìn)喚起功能。 （ ）39、簡述情節(jié)在敘事中的漸進(jìn)喚起功能。 （ ）40、簡答：模仿對人類審美心理的生成及藝術(shù)美的創(chuàng)造起著的作用。 （ ）41、舉例分析母題的民族文化心理蘊(yùn)含。 （ ）42、簡答形式情緒改造、征服題材情緒并形成審美情感的心理過程。 （ ）43、文學(xué)語言法則 （ ）44、文學(xué)語言層面 （ ）45、敘述行為 （ ）46、心理喚起 （ ）47、技巧的發(fā)生 （ ）48、母題 （ ）49、慣用語 （ ）50、形式征服題材 （ ）51、形式情感 （ ）52、試結(jié)合實(shí)例論述文學(xué)語言層面和心理蘊(yùn)含的關(guān)系。 （ ）53、敘述行為的心理依據(jù)是什么？ （ ）54、節(jié)奏在“三位一體”的原始藝術(shù)中具有什么作用？ （ ）55、模仿對原始藝術(shù)的寫實(shí)特征有什么影響？ （ ）56、作為藝術(shù)技巧的“擬人”和原始人類的思維是否具有同一性？ （ ）57