《體育原理》總結(jié) 之第二章 體育概念

1、第二章 體育概念【內(nèi)容提要】什么是體育？本章從體育概念的爭(zhēng)論出發(fā)，指出了研究體育概念的重要意義。在多維度分析的基礎(chǔ)上，對(duì)體育的概念進(jìn)行了界定。最后，對(duì)中、日、美、英、蘇聯(lián)等國(guó)學(xué)者對(duì)體育概念的理解進(jìn)行了比較分析。一、體育概念研究的重要意義（一）體育概念研究現(xiàn)狀：體育界對(duì)體育的理解存在分歧。體育理論滯后于體育實(shí)踐。（二）體育概念的理解上存在兩個(gè)問(wèn)題：一是偏窄，有人認(rèn)為體育就是學(xué)校體育、身體的教育；二是偏大，有人認(rèn)為，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)休閑都是體育，好像無(wú)所不包。作者觀點(diǎn)：體育過(guò)窄或過(guò)寬都是不妥的。（三）界定體育概念的重要意義：1.準(zhǔn)確表達(dá)對(duì)體育的見(jiàn)解及研究成果，就必須研究清晰、規(guī)范的體育概念。2.體育

2、概念認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確與否，反映了一個(gè)人體育思想水平的高低。3.對(duì)體育概念的研究凝聚著體育人對(duì)體育本質(zhì)、規(guī)律的探索和對(duì)體育科學(xué)的追求。4.研究體育概念可以提高體育的科學(xué)化水平，促進(jìn)體育學(xué)科建設(shè)，能不斷豐富體育概念的內(nèi)涵，有利于國(guó)際間體育學(xué)術(shù)交流，提高體育的社會(huì)地位，擴(kuò)大體育的影響。二、體育概念的界定（一）定義的步驟與規(guī)則定義，是指對(duì)于一種事物的本質(zhì)或特征或一個(gè)概念的內(nèi)涵和外延的確切而簡(jiǎn)要的說(shuō)明。定義是明確概念內(nèi)涵的方法。概念的內(nèi)涵是事物特有屬性的反應(yīng)，明確概念的內(nèi)涵，就明確了事物的特有屬性。定義一般由被定義概念（指被揭示其內(nèi)涵的那個(gè)概念）、定義概念（指用以揭示被定義項(xiàng)的內(nèi)涵的概念）和定義聯(lián)項(xiàng)（指用來(lái)聯(lián)

3、合被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)的詞）組成。在這里，還應(yīng)弄清楚上位概念（屬概念）和下位概念（種概念）。上位概念是指有從屬關(guān)系的兩個(gè)概念中間外延較大的概念；下位概念（種概念）和屬概念相對(duì)，指具有從屬關(guān)系的兩個(gè)概念中間外延較小的概念。被定義項(xiàng)=領(lǐng)近屬概念+種差1.定義的步驟（1）首先找出包含被定義對(duì)象較大的一個(gè)事務(wù)類(lèi)，即找出被定義對(duì)象的屬。（2）找出這個(gè)屬中區(qū)分這個(gè)種與其他種的差別（種差），如體育在教育及文化活動(dòng)這個(gè)屬里與德育、智育的差別。（3）把屬和種差加在一起，就得到要定義的概念。2.定義的規(guī)則（1）定義中不能直接或間接的包括被定義項(xiàng)。違反，則犯“同語(yǔ)反復(fù)”和“循環(huán)定義”。（2）定義項(xiàng)的外延與被定義項(xiàng)的外延

4、必須相同。否則，犯定義過(guò)寬錯(cuò)誤。（3）定義項(xiàng)除非必要，不應(yīng)包含否定概念。（4）定義項(xiàng)不能包括含混的概念或語(yǔ)詞。（二）體育的定義及其分析1.給體育下定義是對(duì)體育現(xiàn)象理性認(rèn)識(shí)的開(kāi)始。較有代表性的是“狹義體育”“廣義體育”兩種定義。但都具有片面性。2.體育是以人體運(yùn)動(dòng)為基本手段增進(jìn)健康、提高生活質(zhì)量的教育過(guò)程與文化活動(dòng)。3.應(yīng)該說(shuō)，這是一種廣義體育的理解。體育不應(yīng)該局限在學(xué)校，而是家庭體育、學(xué)校體育、社區(qū)體育的統(tǒng)一體。3.從體育手段來(lái)看，也是在達(dá)到體育目的的前提下，各種身體運(yùn)動(dòng)（包含競(jìng)技運(yùn)動(dòng)）、休閑、娛樂(lè)活動(dòng)、舞蹈等都可以是體育的范疇。4.從本質(zhì)（或從目的看），體育與運(yùn)動(dòng)（競(jìng)技運(yùn)動(dòng)）顯然各有特點(diǎn)。5

5、.體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)關(guān)系：6.體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)之間有著密切的聯(lián)系，應(yīng)該是相輔相成的。7.人生真正的幸福應(yīng)該是身心健康、精力充沛、能積極而快樂(lè)地生活。高品質(zhì)的人生就是用健康的身心去享受人生的一種境界。8.高品質(zhì)的人生理想健康（health in physically,mentally,socially）fitness無(wú)病的人生一般健康（health in physically only）health病弱的人生患病illness死亡死亡 death9.聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為體育是一種人權(quán)。體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章（1978年頒布）10.體育概念的界定：（1）用什么來(lái)做體育的屬概念體育一方面是教育的組成部分，另一方

6、面是社會(huì)文化活動(dòng)的重要組成部分。單純以教育作為體育上位概念偏窄。受傳統(tǒng)觀念影響，人們常把教育局限在學(xué)校教育層面。受此影響，人們也常把體育局限在學(xué)校體育階段。這種觀念顯然是過(guò)時(shí)的。當(dāng)代教育已朝著終身體育化、學(xué)習(xí)化、信息化、國(guó)際化方向發(fā)展，體育的本身也應(yīng)該是一個(gè)終身的過(guò)程。體育社會(huì)化、生活化過(guò)程，已成為衡量社會(huì)進(jìn)步的一項(xiàng)重要標(biāo)志。以“社會(huì)活動(dòng)”作為體育的屬概念失準(zhǔn)。應(yīng)該使用鄰近屬概念。以“人的活動(dòng)”、“運(yùn)動(dòng)”作為體育的上位概念偏寬。（2）什么是體育的本質(zhì)特點(diǎn)體育的種差?通過(guò)人體運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康是體育的本質(zhì)特點(diǎn)。人類(lèi)有三種偉大的實(shí)踐活動(dòng)，包括：一、改造自然；二、改造社會(huì)；三，改造自我。改造自我

7、包括：改造自我精神活動(dòng)能力和信息處理能力；改造自我的物質(zhì)生命體的結(jié)構(gòu)和功能，體育正是改造自我的有意識(shí)的活動(dòng)，是人類(lèi)生命體得以?xún)?yōu)化的系統(tǒng)工作。人類(lèi)對(duì)自我生命體的改造途徑有很多，其中最重要的一種是通過(guò)人的生命體的自我運(yùn)動(dòng)，這就是體育的特征。運(yùn)動(dòng)，就是人的生命體的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)（特別是細(xì)胞級(jí)的生命運(yùn)動(dòng)）和生命的外部運(yùn)動(dòng)有機(jī)結(jié)合。人的生命體離開(kāi)了內(nèi)外結(jié)合的運(yùn)動(dòng)，就不能進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的內(nèi)外交流，不能保證內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，生命過(guò)程就會(huì)停止。體育正是選用了人體運(yùn)動(dòng)這種關(guān)鍵性的手段，通過(guò)人體運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)和控制是人體結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生變革。運(yùn)動(dòng)是體育的生命，沒(méi)有人體運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有體育。人體運(yùn)動(dòng)特質(zhì)運(yùn)動(dòng)培育、鍛煉和養(yǎng)護(hù)。

8、（三）體育概念的分類(lèi) 分類(lèi)是劃分的一種特殊形式。劃分是揭示概念外延的一種邏輯方法，即根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，把一個(gè)概念分為若干概念，以揭示概念外延的邏輯方法。 劃分原則：1.子項(xiàng)和母項(xiàng)必須相稱(chēng)。子項(xiàng)外延的總和必須等于母項(xiàng)的外延。2.各子項(xiàng)必須相互排斥。子項(xiàng)不得相容。3.每次劃分僅能根據(jù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。從體育實(shí)施的場(chǎng)所看，將體育劃分為：學(xué)校體育、家庭體育、社區(qū)體育。從體育參與者的職業(yè)劃分：農(nóng)民體育、工人體育、軍人體育、知識(shí)分子體育等。從參加者的年齡劃分：嬰兒體育、青少年體育、中老年體育。按體育發(fā)展年代劃分：古代體育、近代體育、現(xiàn)代體育、當(dāng)代體育。建立體育與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)各自良性循環(huán)的兩個(gè)運(yùn)作體系。三、中、日、美、英

9、、蘇聯(lián)等國(guó)體育概念的比較研究1.歐美學(xué)者多理解體育是一種“活動(dòng)”，且不將體育與sport嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)。2.蘇聯(lián)、日本等國(guó)家的多數(shù)學(xué)者則主張?bào)w育與sport有本質(zhì)區(qū)別，體育是教育的組成部分。sport則是各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的總稱(chēng)，體育與sport應(yīng)作為兩種不同性質(zhì)的活動(dòng)來(lái)展開(kāi)。如蘇聯(lián)教育學(xué)辭典稱(chēng)體育為“增進(jìn)人的健康，促進(jìn)人體正常發(fā)展為目的的教育。”在日本關(guān)于體育有多種解釋?zhuān)荷眢w教育論：體育這個(gè)屬于自明治維新以來(lái)，是指“三育主義”基礎(chǔ)上的身體教育以及實(shí)踐。通過(guò)身體活動(dòng)的教育：體育是通過(guò)運(yùn)動(dòng)和衛(wèi)生的實(shí)踐以促進(jìn)人性發(fā)展的教育。 體育是通過(guò)身體活動(dòng)進(jìn)行教育的領(lǐng)域。增強(qiáng)體力論：體育不僅可以保持身體的健康，而且還

10、能促進(jìn)身體各機(jī)能的提高，應(yīng)把體力培育作為體育的基礎(chǔ)。（一）中國(guó) 1.體育一詞由外國(guó)引進(jìn)。源于我國(guó)在不同時(shí)期、階段從不同國(guó)家引入“體育”及體育相關(guān)詞匯，統(tǒng)統(tǒng)將他譯成體育之后，導(dǎo)致了我國(guó)體育概念比其他國(guó)家更為混亂的現(xiàn)象。 2.我國(guó)對(duì)體育的概念理解多年來(lái)存在分歧，幾乎沒(méi)有權(quán)威的解釋。反應(yīng)體育與運(yùn)動(dòng)競(jìng)技各自規(guī)律的認(rèn)識(shí)是科學(xué)的，基于這一認(rèn)識(shí)所定義的體育才是比較準(zhǔn)確的。3.蘇競(jìng)存先生使用了兩個(gè)概念：體育（physical education）競(jìng)技運(yùn)動(dòng)（sports）。體育是根據(jù)人體適應(yīng)與變化的自然規(guī)律，有意識(shí)地用人體自身的運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)身心健康的科學(xué)方法，是社會(huì)的一種文化教育活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)（sport）

11、是用來(lái)進(jìn)行體力游戲娛樂(lè)的身體運(yùn)動(dòng)，包括競(jìng)技性的和非競(jìng)技性的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)的文化教育活動(dòng)之一，與體育有密切的關(guān)系。 很多運(yùn)動(dòng)被用來(lái)作為體育的手段，這些屬于體育活動(dòng)，而純粹為了玩樂(lè)的游戲運(yùn)動(dòng)可能有害于健康，這就不能說(shuō)是體育活動(dòng)。 （二）日本 1.日本在1868年（明治初年）使用“體操”一詞，它來(lái)自歐洲的gymnastics，譯成“體術(shù)”、“體學(xué)”、“鍛煉法”，1873年統(tǒng)一命名為“體操”。學(xué)校中的課程命名為“體操科”，后來(lái)傳入中國(guó)。 2.1876年日本學(xué)者近藤鎮(zhèn)三在獨(dú)逸教育論抄中將“身體教育”譯成“體育”，從此正式使用“體育”一詞。 3.從日本的機(jī)構(gòu)名稱(chēng)看，體育局的體育是大范圍的體育、體育課的體

12、育是小范圍的體育。 （三）美國(guó)1.美國(guó)在體育概念方面沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定的傳統(tǒng)。2.美國(guó)有關(guān)體育的上位概念沒(méi)有明確劃分。3.美國(guó)百科全書(shū)：體育（physical education）是關(guān)于人體構(gòu)造、身體發(fā)展的教育，包括人體生理機(jī)能、力學(xué)原理及其有效應(yīng)用的研究。 運(yùn)動(dòng)（sport）著重于提高身體技能和力量等各項(xiàng)素質(zhì)的消遣和娛樂(lè)過(guò)程。（三）英國(guó)體育與娛樂(lè)競(jìng)技是有本質(zhì)區(qū)別又有本質(zhì)聯(lián)系的兩種活動(dòng)。游戲是達(dá)到快樂(lè)目的的娛樂(lè)活動(dòng)方式，也可指特殊意義上的玩耍活動(dòng)。游戲的作用： 排除純屬以動(dòng)物意識(shí)進(jìn)行游戲活動(dòng)的參加者，避免緊張激烈的身體接觸性游戲的過(guò)度行為。 通過(guò)技能的表現(xiàn)，激發(fā)觀眾情緒，給個(gè)人和他人帶來(lái)快樂(lè)；

13、通過(guò)場(chǎng)地安排、觀眾游戲、補(bǔ)償缺乏參與游戲的機(jī)會(huì)這一過(guò)程，疏通人們感情交流方式。 增加男女在社會(huì)場(chǎng)面交往的機(jī)會(huì)。（四）蘇聯(lián)使用最為普遍的兩個(gè)詞身體文化和競(jìng)技。蘇聯(lián)學(xué)者馬特維野夫體育理論與方法：體育這一術(shù)語(yǔ)術(shù)語(yǔ)教育范疇，其突出特點(diǎn)就是一個(gè)形成人的運(yùn)動(dòng)技能和發(fā)展身體的過(guò)程。他分成兩個(gè)方面：學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展身體。（五）結(jié)論通過(guò)中、日、美、英、蘇等國(guó)家體育概念的比較，得出以下結(jié)論：1. 總體來(lái)看，世界各國(guó)一般都是把體育看作是教育或文化的一個(gè)組成部分。它的根本目的是通過(guò)身體活動(dòng)，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的目的。2. 體育、運(yùn)動(dòng)及其相關(guān)的名詞概念在不同的國(guó)家盡管有不同的表述，但其內(nèi)涵是大同小異的。3. 同一名詞概念在不同歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵，或同一社會(huì)現(xiàn)象在不同的歷史時(shí)期用不同的名詞來(lái)表達(dá)。4. 概念不清、概念混淆的現(xiàn)象各國(guó)都有。5. 國(guó)際體育交流中不