河北省承德實(shí)驗(yàn)中學(xué)高中語(yǔ)文第7課涉江采芙蓉導(dǎo)學(xué)案新人教版.docx

涉江采芙蓉班級(jí)： ；小組： ；姓名： ；評(píng)價(jià)： ；課 題涉江采芙蓉課 型新授課課時(shí)一課時(shí)主備人審核人時(shí)間學(xué)習(xí)目標(biāo)、了解關(guān)于古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)；、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。重點(diǎn)難點(diǎn)、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。方 法朗讀法、討論法、背誦。自 主 學(xué) 習(xí)一、 創(chuàng)作背景兩漢時(shí)期，經(jīng)學(xué)成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。于是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但是對(duì)于如此眾多的士人而言，官僚機(jī)構(gòu)的容納能力實(shí)在太有限了，這必然形成一種得機(jī)幸進(jìn)者少、失意向隅者多的局面。于是一個(gè)坎凜失意的文人群體便產(chǎn)生了，這就是古詩(shī)十九首中的游子和蕩子。這些宦途失意的游學(xué)的士子在宦途無(wú)望、朋友道絕的孤單失意中，自然會(huì)苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。二、 詩(shī)詞簡(jiǎn)介 古詩(shī)十九首，最早見(jiàn)于文選，為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無(wú)名氏古詩(shī)中選錄十九首編入，編者把這些作者已經(jīng)無(wú)法考證的五言詩(shī)匯集起來(lái)，冠以此名，列在雜詩(shī)類之首，后世遂作為組詩(shī)看待。樂(lè)府本是漢武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的官署，它除了將文人歌功頌德的詩(shī)配樂(lè)演唱外，還擔(dān)負(fù)采集民歌的任務(wù)。這些樂(lè)章、歌詞后來(lái)統(tǒng)稱為樂(lè)府詩(shī)或樂(lè)府。今存兩漢樂(lè)府中的民歌僅四十多首，它們多出自于下層人民群眾之口，反映了當(dāng)時(shí)某些社會(huì)矛盾，有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值;同時(shí)，其風(fēng)格直樸率真，不事雕琢，頗具獨(dú)特的審美意趣。古詩(shī)十九首是在漢代民歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的五言詩(shī)，內(nèi)容多寫(xiě)離愁別恨和彷徨失意，思想消極，情調(diào)低沉。但它的藝術(shù)成就卻很高，長(zhǎng)于抒情，善用事物來(lái)烘托，寓情于景，情景交融。古詩(shī)十九首習(xí)慣上以句首標(biāo)題，依次為:行行重行行、青青河畔草、青青陵上柏、今日良宴會(huì)、西北有高樓、涉江采芙蓉、明月皎夜光、冉冉孤生竹、庭中有奇樹(shù)、迢迢牽牛星、回車駕言邁、東城高且長(zhǎng)、驅(qū)車上東門、去者日以疏、生年不滿百、凜凜歲云暮、孟冬寒氣至、客從遠(yuǎn)方來(lái)、明月何皎皎。 合 作 探 究三、 朗讀詩(shī)詞，整體感知1.用自己的話描述這首詩(shī)的內(nèi)容。 涉 江 采 芙 蓉， 蘭 澤 多 芳 草。采 之 欲 遺 誰(shuí)？ 所 思 在 遠(yuǎn) 道。還 顧 望 舊 鄉(xiāng)， 長(zhǎng) 路 漫 浩 浩。同 心 而 離 居， 憂 傷 以 終 老。2讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？3詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？四、研讀詩(shī)詞，鑒賞品味1、詩(shī)歌中的主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用??？2. 詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？3采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)。這芙蓉沒(méi)有送出去了沒(méi)有？文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。4三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？5. 詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？6. 五、六句既有人物動(dòng)作描寫(xiě)，也有心理刻畫(huà)，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？7. 最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？8. 試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括分析。拓 展 應(yīng) 用四、意象積累芙蓉”又稱為“荷”、“蓮”。“芙蓉”給人的印象往往是極娉婷，極高潔的，容易讓人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的絕代佳人。而芙蓉作為意象，被文人騷客運(yùn)用于詩(shī)歌中，則大體可分為三大類象征義：一是取荷美好形象營(yíng)造一種雅致的景象，或?qū)庫(kù)o或歡愉；二是取敗荷的形象營(yíng)造一種衰敗意境，或?qū)κ湃ス怅巼@惋，或?qū)ι瞽h(huán)境破敗惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品質(zhì)，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚節(jié)操。請(qǐng)舉例說(shuō)明。四、默寫(xiě)這首詩(shī)。五、拓展閱讀青青河畔草青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為娼家女，今為蕩子?jì)D。蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。1.詩(shī)中使用了六個(gè)疊詞，“青青”“郁郁”是形容_；“盈盈”“皎皎”是形容人的_；“娥娥”“纖纖”是形容人的_。使用這些疊詞的作用是_。（6分） 2.“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！边@是王昌齡的閨怨一詩(shī)，將此詩(shī)與青青河畔草比較，無(wú)論從什么角度分析，你能說(shuō)出兩詩(shī)的兩個(gè)不同點(diǎn)嗎？（6分） 學(xué) 生筆 記學(xué) 生筆 記學(xué)生筆 記涉江采芙蓉導(dǎo)學(xué)案答案一、1、譯文:踏過(guò)江水去采蓮花,到蘭草生長(zhǎng)的沼澤地采蘭花。 采了花要送給誰(shuí)呢 想要送給那遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的愛(ài)妻。 回想起故鄉(xiāng)的愛(ài)妻,卻又長(zhǎng)路漫漫遙望無(wú)邊無(wú)際。 飄流異鄉(xiāng)兩地相思,懷念愛(ài)妻愁苦憂傷以至終老。/2、 明確：游子思鄉(xiāng)之情。3、明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。二3.詩(shī)歌中的主要意象是什么？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用??？明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。4.詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。5.采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌常有出現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒(méi)有送出去了沒(méi)有？沒(méi)有。文章中作者自問(wèn)自答可以看出來(lái)作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，6.三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。7.詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？明確：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。8.五、六句既有人物動(dòng)作描寫(xiě)，也有心理刻畫(huà)，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛(ài)卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的鵲橋仙兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。10.試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。四、總結(jié)：對(duì)于古文的思想感情可用三種方法：1 、通過(guò)誦讀，直接品味本文的思想感情。2、通過(guò)分析，抓取意象意境-思想情感3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語(yǔ)句。四、古代詩(shī)歌中的芙蓉意象芙蓉”又稱為“荷”、“蓮”。“芙蓉”給人的印象往往是極娉婷，極高潔的，容易讓人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的絕代佳人。 而芙蓉作為意象，被文人騷客運(yùn)用于詩(shī)歌中，則大體可分為三大類象征義：一是取荷美好形象營(yíng)造一種雅致的景象，或?qū)庫(kù)o或歡愉；二是取敗荷的形象營(yíng)造一種衰敗意境，或?qū)κ湃ス怅巼@惋，或?qū)ι瞽h(huán)境破敗惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品質(zhì)，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚節(jié)操。 王維的山居秋暝營(yíng)造了一種美麗、和諧、恬靜的意境。全詩(shī)的精妙所在也許就是那句“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”喧聲、蓮動(dòng)、舟行，讓人以為他是在為熱鬧作鋪排，而恰恰相反，詩(shī)人妙筆生花，借“動(dòng)”顯“靜”，著力表現(xiàn)幽靜的意趣。正如“蟬噪林愈靜”，寫(xiě)動(dòng)態(tài)是為了更好的烘托靜。這句詩(shī)中“蓮”被動(dòng)態(tài)化，不僅不與幽靜基調(diào)抵觸，還生發(fā)出搖曳生姿的美麗。周邦彥蘇幕遮一句“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，將雨后初晴的仲夏荷塘景色表現(xiàn)得淋漓盡致，無(wú)怪乎五國(guó)維贊曰：“真能得荷之神理?！贝司涞摹吧瘛本驮谟谝粋€(gè)“舉”字，它使全詩(shī)富有立體感，荷花亭亭出水，迎風(fēng)擺動(dòng)的清新淡雅便款款而出?！肮枢l(xiāng)夢(mèng)，何日去？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦?！边@般美景便自然地引出了思念故鄉(xiāng)荷塘的情懷。楊萬(wàn)里的昭君怨詠荷上雨“午夢(mèng)扁舟花底，香滿西湖煙水，急雨打蓬聲，夢(mèng)初驚。卻是池荷跳雨，散了珍珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。”從整體上創(chuàng)造了這樣一番景象：夢(mèng)的氤氳帶來(lái)的是泛舟西湖，荷滿蓮香，煙雨交加的如詩(shī)如畫(huà)的仙境，覺(jué)醒后池荷跳雨，清波漣漣，美不勝收。此情此景與柳永的“三秋桂子，十里荷花”又該是別有一番滋味吧！看來(lái)同樣是寫(xiě)荷之美，不同的作者的切入點(diǎn)，便構(gòu)造出芙蓉不同神韻。 與荷之姣好容貌相對(duì)，該是殘荷衰敗的凄涼景象。孟郊怨詩(shī)中的那句“看取芙蓉花，今年為誰(shuí)死！”，看得讓人觸目傷懷，撼人心魄！是啊，閨中怨婦的情思與被拋棄的痛苦盡在一看芙蓉中！“試妾與君淚，兩處滴池水”，芙蓉般的妙齡卻要做垂死殘荷，那滿池荷花大概是用淚水澆注的吧！李清照一剪梅“紅藕香殘玉簟秋”則訴盡了離愁別緒、相思之苦。這與姚燧普天樂(lè)“芙蓉謝，冷雨清燈讀書(shū)舍，待離別怎忍離別？”有相同懷念之情和凄美意境。敗荷給人帶來(lái)視覺(jué)上的頹廢，沒(méi)有美的感受，但是它若與作者心境結(jié)合，便是一種凄美，一種令人悸動(dòng)的美。 芙蓉還有另一意象義便是高潔之志的象征，這與梅、竹、松的意象義大體相同。且看李白古風(fēng)十九首“素手把芙蓉，虛步躡太清”，詩(shī)人幻想自己飄游于西岳華山的蓮花峰上，碰見(jiàn)的玉女是“手把芙蓉，凌空而行”。這里為什么是“手把芙蓉”而不是他物呢？就是因?yàn)槿藗兿騺?lái)認(rèn)為“蓮之出淤泥而不染”的高潔正好寄寓了詩(shī)人的不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”的高尚情懷。再如陸龜蒙的白蓮，他寫(xiě)：“素花多蒙別艷欺，此花瑞合在瑤池。無(wú)情有恨何人見(jiàn)？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)?！痹?shī)中就推崇她的品格像瑤他仙子，與一般凡花俗卉不同。即使很少人賞識(shí)它，任她自開(kāi)自落，然而白蓮其實(shí)是很美的，她那純潔之色，她那婷婷之態(tài)，她那“出污泥而不染”的品格，只要有曉月清風(fēng)作伴，又何損于她的美麗呢？文人騷客好詠蓮，賀鑄的踏莎行則借蓮感嘆自己的際遇“斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦?！鄙忛L(zhǎng)于偏僻柳塘，無(wú)人知道，無(wú)蜂蝶采摘，它的“芳”就在于孤芳自賞，自嗟自嘆，所謂“心比天高，命比紙薄”?！爱?dāng)年不肯嫁東風(fēng)”，蓮花高潔，不肯嫁春風(fēng)，實(shí)是賀鑄不肯阿諛權(quán)貴的寫(xiě)照。最后蓮之“無(wú)端卻被秋風(fēng)誤”，與賀之不為世所容，郁郁終生也是吻合的。 五、【譯文】河邊青青的草地，園里茂盛的柳樹(shù)。在樓上那位儀態(tài)優(yōu)美的女子站在窗前，潔白的肌膚可比明月。她打扮得漂漂亮亮，伸出纖細(xì)的手指。從前她曾是青樓女子，而今成了喜歡在外游蕩的人的妻子。在外游蕩的丈夫還沒(méi)回來(lái)，在這空蕩蕩的屋子里，實(shí)在是難以獨(dú)自忍受一個(gè)人的寂寞，怎堪獨(dú)守！1.參考答案：植物的生機(jī)茂盛 豐姿 容貌 增強(qiáng)音調(diào)的和諧，強(qiáng)調(diào)修飾語(yǔ)的語(yǔ)義，增加朗讀的節(jié)奏感解析：“青青”“郁郁”寫(xiě)了草、柳的顏色，顯示出生機(jī)盎然的景象。