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最新小學端午節(jié)廣播稿范文 端午節(jié)的重頭戲當然是粽子,關(guān)于粽子的起源有很多種說法,莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原,也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。下面有小編整理的最新小學端午節(jié)廣播稿范文,歡迎閱讀! 小學端午節(jié)廣播稿 甲:敬愛的老師們! 乙:親愛的同學們! 甲乙:大家上午好! 甲:我們是播音員xxx 乙:我們是播音員xxx 丙:彈去五月的風塵,迎來六月的時光 ?。河茡P的樂曲聲蕩起一片歡樂的海洋, 丙:六月里陽光明媚 ?。毫吕锘ㄏ闼囊?丙:六月里歌聲嘹亮 ?。毫吕锊ト鱿M?甲: 你知道下個周x是什么日子嗎? 乙: 當然知道啊,是端午節(jié)啊 甲:那么,你對端午節(jié)的知識了解多少呢? 乙: 嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎? 甲:你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎? 乙:這?我還真不知道,你快給大家說說吧! 甲:端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2019多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,其中以紀念屈原的傳說流傳最廣。相傳,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷5月5日,在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投進汨羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。 乙:我最愛吃粽子了,那為什么端午節(jié)還要吃蛋呢。 甲:是這樣的,煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋壓頂。據(jù)說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃,整個夏天不頭痛。 乙: 真沒想到,在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來,我想今年的端午節(jié)大家一定能過得更有意義。 合:親愛的老師、同學們,本次播音到此結(jié)束,感謝你們的收聽! 小學端午節(jié)廣播稿 主持人甲:敬愛的老師、親愛的隊員們:中午好! 主持人乙:本學期的紅領巾廣播臺又和大家見面了!本次播音由我們四(2)中隊主辦。 主持人甲:我是主持人#。 主持人乙:我是主持人#。 (女)同學們,一年一度的端午節(jié)就要來到了,大家對端午節(jié)的知識了解多少呢? (男) 嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎? (女)你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎? (男) 不知道,你快給大家說說吧! (女)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2019多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,其中以紀念屈原的傳說流傳最廣。相傳,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷5月5日,在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投進汨羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。 端午節(jié)的活動很豐富,從早晨天蒙蒙亮開始,一直持續(xù)到正午才結(jié)束。 端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為早中,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。 粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋壓頂。據(jù)說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃,整個夏天不頭痛。 (男) 真沒想到,在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來,我想今年的端午節(jié)大家一定能過得更有意義。 (男)下面是溫馨提示欄目: 一說到夏天,人們首先想到的就是熱,夏季是一年當中氣溫最高的時期,但夏季的天氣絕不是用一個熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復雜的時期,我國大部分地區(qū)的降雨主要集中在這段時間里。近三十年來北京全年降水量是570毫米,而僅僅夏季的降水量就達423毫米,占全年降水量的74%,特別是7月下旬和8月上旬,常常是大雨和暴雨的集中期。另外,各種災害性天氣,例如雷電、冰雹、雷雨大風、洪澇、干旱、臺風等也都多發(fā)生于此時。 夏季天氣炎熱,在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會發(fā)生變化,特別是人體體溫調(diào)節(jié)、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng),這些變化一旦不能很好適應環(huán)境,人體就會有各種不舒適感,中暑就是夏季里最多見的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細菌繁殖活躍期,各種傳染病,特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過夏季,人們在日常生活中應該注意以下幾方面: 多吃清淡少吃油膩食品,多吃一些帶有苦味蔬菜,如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等??辔犊梢源龠M食欲,可以清心健腦,可以促進造血功能,還可以泄熱排毒。 (女)最后請大家欣賞歌曲包粽子 (女)今天的紅領巾廣播臺到此結(jié)束, (合)同學們,再見 小學端午節(jié)廣播稿 老師們、同學們! 端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。 當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。 聽到這種消息,中國人除(提供)了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2019多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬? 無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。 其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達

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