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文檔簡介
.正在加載試卷.管理學原理-階段測評1(2014年版)1.單選題 1.1 3.0 群體行為學派最早的研究活動開始于(b)您答對了 a 鐵鍬試驗 b 霍桑試驗 c 搬運生鐵塊試驗 d 金屬切削試驗群體行為學派最早的研究活動開始于霍桑試驗,剩下的三個選項都是霍桑實驗的具體小實驗1.2 3.0 古典管理理論認為,人是(a)您答對了 a 經(jīng)濟人 b 自我實現(xiàn)人 c 復雜人 d 社會人古典管理理論極少關注人,把人看成是勞動工具,是經(jīng)濟人假設1.3 3.0 現(xiàn)代管理理論發(fā)展的趨勢不包括(d)您答對了 a 人本管理趨勢 b 跨文化管理 c 參與管理趨勢 d 目標管理現(xiàn)代管理理論發(fā)展的趨勢包括人本管理趨勢、跨文化管理、參與管理趨勢,因此選擇最后一個選項1.4 3.0 在學習、研究管理學的方法中,起總的指導作用的是(c)您答對了 a 系統(tǒng)方法 b 理論聯(lián)系實際的方法 c 唯物辯證法 d 比較分析法在學習、研究管理學的方法中,起總的指導作用的是唯物辯證法1.5 3.0 對于基層管理者而言最重要的技能是(c)您答對了 a 概念技能 b 人際技能 c 技術技能 d 關系技能一般而言由于管理者在組織中所處的層次不同,對各項技能的要求也不盡相同,基層管理者對技術技能要求最高而對概念技能要求較低,隨著管理層次的逐級提高,對管理者概念技能的要求也越來越高,而對技術技能的要求也逐步降低,但無論是那個層次的管理者,都要求有較豐富的人際技能。1.6 3.0 泰羅的科學管理理論出現(xiàn)在(a)您答對了 a 19世紀末20世紀初 b 20世紀30年代 c 20世紀40年代 d 20世紀60年代記住這個時間19世紀末20世紀初1.7 3.0 個人道德表現(xiàn)為道德價值在于維護傳統(tǒng)秩序和受他人期望影響、表明該人道德發(fā)展處于(a)您答對了 a 前慣例階段 b 慣例階段 c 后慣例階段 d 原則階段前慣例階段是根據(jù)行為的直接后果來進行推理。前習俗水平包括道德發(fā)展的第一階段和第二階段,都純粹只是關心自己,表現(xiàn)出利己主義傾向。在第一階段,個體關注行為的直接后果與自身的利害關系。在第二階段,個體持“對我有何益處”的立場,將正確的行為定義為對自己最有利的行為。第二階段的道德推理,顯示對其他人的需要興趣有限,而只關注自己是否得到更多的利益,第二階段的觀點經(jīng)常被視為道德相對主義1.8 3.0 影響管理道德的因素不包括(d)您答對了 a 管理者所面對問題大小與嚴重程度 b 組織文化 c 組織結構變量 d 文化特征影響管理道德的因素包括管理者所面對問題大小與嚴重程度、組織文化、組織結構變量、道德所處的階段1.9 3.0 管理者運用其所監(jiān)督的專業(yè)領域中的過程、慣例、技術和工具的能力是(a)您答對了 a 技術技能 b 人際技能 c 概念技能 d 關系技能技術技能指的是對某項活動,尤其是對涉及方法、流程、程序或者技巧的特定活動的理解程度和熟練程度,主要是如何“處事”。1.10 3.0 管理過程學派強調(diào)的是(a)您答對了 a 管理是讓別人同自己去實現(xiàn)既定目標的過程 b 管理的核心是提高勞動生產(chǎn)率 c 在管理中要重視人的因素 d 要建立正式的、非人格化的組織體系管理過程學派的研究對象就是管理的過程和職能。他們認為,管理就是在組織中通過別人或同別人一起完成工作的過程。1.11 3.0 管理的首要職能是(c)您答對了 a 組織 b 領導 c 計劃 d 控制組織、領導、協(xié)調(diào)、控制。其首要職能就是計劃,制定計劃,按計劃做事,做計劃中的事。1.12 3.0 管理學形成的標志是(a)您答對了 a 泰羅科學管理理論 b 法約爾管理過程理論 c 韋伯理想行政組織理論 d 梅奧的霍桑試驗理論泰羅科學管理理論是管理學形成的標志1.13 3.0 容器制造商處于(a)環(huán)境您答對了 a 簡單和穩(wěn)定的環(huán)境 b 復雜穩(wěn)定的環(huán)境 c 簡單和動態(tài)的環(huán)境 d 復雜動態(tài)環(huán)境簡單和穩(wěn)定的環(huán)境:標準掛衣架制造商、容器制造商、啤酒經(jīng)銷商復雜穩(wěn)定的環(huán)境:醫(yī)院、大學、保險公司、汽車制造商簡單和動態(tài)的環(huán)境:唱片公司、玩具制造商、時裝加工商復雜動態(tài)環(huán)境:電子行業(yè)、計算機軟件公司1.14 3.0 管理的載體是(d)您答對了 a 管理者 b 技術 c 工作 d 組織管理的“載體”是“組織”,從廣義上說,組織是指由諸多要素按照一定方式相互聯(lián)系起來的系統(tǒng)。難度:31.15 3.0 法約爾被譽為(a)之父。您答對了 a 管理過程 b 科學管理 c 組織管理 d 人事管理法約爾被譽為管理過程理論之父1.16 3.0 關于盧森斯的結論不正確的是(d)您答對了 a 對于成功管理者而言,網(wǎng)絡聯(lián)系對管理者的成功相對貢獻最大,從事人力資源管理活動的相對貢獻最小 b 對于有效管理者而言,溝通的相對貢獻最大,網(wǎng)絡聯(lián)系的相對貢獻最小 c 社交和施展政治技巧對于組織中獲得更快的晉升起著重要的作用。 d 對于有效管理者而言,網(wǎng)絡聯(lián)系貢獻最大,網(wǎng)絡聯(lián)系的相對貢獻最小盧森斯的結論課本上的內(nèi)容,一共有三個要點:對于成功管理者而言,網(wǎng)絡聯(lián)系對管理者的成功相對貢獻最大,從事人力資源管理活動的相對貢獻最小對于有效管理者而言,溝通的相對貢獻最大,網(wǎng)絡聯(lián)系的相對貢獻最小社交和施展政治技巧對于組織中獲得更快的晉升起著重要的作用。1.17 3.0 (c)是指企業(yè)在社會經(jīng)濟發(fā)展中所應當擔任的角色和責任。企業(yè)確定的使命為企業(yè)確立了一個經(jīng)營的基本指導思想、原則、方向、經(jīng)營哲學。您答對了 a 經(jīng)營哲學 b 經(jīng)營理念 c 企業(yè)使命 d 企業(yè)精神本題考的是經(jīng)營哲學的概念,企業(yè)的經(jīng)營思想也稱為企業(yè)的經(jīng)營哲學,是指企業(yè)在經(jīng)營活動中,對發(fā)生的各種關系的認識和態(tài)度的總和。1.18 3.0 認為“管理就是決策”的學者是(a)您答對了 a 西蒙 b 小詹姆斯 c 弗里蒙特 d 托尼布洛克特作為管理學科的一個重要學派,決策理論學派著眼于合理的決策,即研究如何從各種可能的抉擇方案中選擇一種“令人滿意”的行動方案。赫伯特西蒙是決策學派的主要代表人物。該學派吸收了系統(tǒng)理論、行為科學、運籌學和計算機科學等學科的研究成果,在二十世紀七十年代形成了一個獨立的管理學派。1.19 3.0 從實踐中來到實踐中去反映的是管理學的什么特點(c)您答對了 a 綜合性 b 不精確性 c 實踐性 d 發(fā)展性從實踐中來到實踐中去反映的是管理學的實踐性1.20 3.0 教育水平屬于外部環(huán)境的(c)因素您答對了 a 政治 b 經(jīng)濟 c 社會 d 技術政策相關的的是政治環(huán)境、與經(jīng)濟相關的是經(jīng)濟環(huán)境、與社會發(fā)展相關的是社會因素2.判斷題 2.1 3.0 內(nèi)部環(huán)境是指組織內(nèi)部的物質(zhì)、文化環(huán)境的綜合,包括組織資源、組織能力、組織文化等因素,也成為組織內(nèi)部條件(a)。您答對了 a 對 b 錯2.2 3.0 超凡的權力傳統(tǒng)的組織,是以“先例與慣例來行使管理,是運作效率最差的組織形態(tài)。(b)您答對了 a 對 b 錯改為傳統(tǒng)的權利2.3 3.0 管理道德作為一種特殊的職業(yè)道德,是從管理工作的管理者行為準則與規(guī)范的總和,是特殊的的職業(yè)道德規(guī)犯,是對管理者提出的道德要求(a)您答對了 a 對 b 錯2.4 3.0 企業(yè)道德是指在企業(yè)這一特定的社會經(jīng)濟組織中,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念來維持的,以善惡評價為標推的道德原則、道德規(guī)范和道德活動的綜合(a)您答對了 a 對 b 錯2.5 3.0 案例學派以經(jīng)理擔任的角色為中心來分析研究經(jīng)理工作性質(zhì)。該學派對于經(jīng)理實際活動的觀察和分析收到管理學研究者的重視(b)您答對了 a 對 b 錯改為經(jīng)理角色學派3.多選題 3.1 5.0 韋伯認為權利的形態(tài)有(BCE)您答對了 a 權威的權力 b 傳統(tǒng)的權力 c 超凡的權力 d 世俗的權力 e 理性合法的權力韋伯對這四種社會行為進行了細致的剖析,把歷史上出現(xiàn)過的合法的統(tǒng)治歸納為三種純粹的類型,即神秘型統(tǒng)治、傳統(tǒng)性統(tǒng)治與法理性統(tǒng)治。三者分別對應于一種合法性權力組織結構:神授權力神秘型組織,傳統(tǒng)權力-一傳統(tǒng)型組織,法定權力法理性組織。3.2 5.0 研究表明,一個人的道德發(fā)展經(jīng)歷(ACD)您答對了 a 前慣例階段 b 后慣例階段 c 慣例階段 d 原則階段 e 超慣例階段一個人的道德發(fā)展經(jīng)歷:前慣例階段、慣例階段、原則階段,沒有后慣例階段、超慣例階段的提法3.3 5.0 按照管理者所處層次的不同可以分為(ABC)您答對了 a 高層管理者 b 中層管理者 c 基層管理者 d 綜合管理者 e 專業(yè)管理者后兩個選項是按照所從事的工作內(nèi)容進行劃分的3.4 5.0 管理者人際關系角色包括(ABC)您答對了 a 掛名首腦 b 領導者 c 聯(lián)絡者 d 監(jiān)聽者 e 傳播者管理者人際關系角色包括:掛名首腦、領導者、聯(lián)絡者3.5 5.0 法約爾認為管理的五要素(ABCDE)您答對了 a 計劃 b 組織 c 指揮 d 協(xié)調(diào) e 控制本題考查基本知識點,法約爾認為管理的五要素:計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制正在加載試卷.管理學原理-階段測評1(2014年版)1.單選題 1.1 3.0 管理過程學派強調(diào)的是(A)您答對了 a管理是讓別人同自己去實現(xiàn)既定目標的過程 b管理的核心是提高勞動生產(chǎn)率 c在管理中要重視人的因素 d要建立正式的、非人格化的組織體系管理過程學派的研究對象就是管理的過程和職能。他們認為,管理就是在組織中通過別人或同別人一起完成工作的過程。1.2 3.0 認為“管理就是決策”的學者是(A)您答對了 a西蒙 b小詹姆斯 c弗里蒙特 d托尼布洛克特作為管理學科的一個重要學派,決策理論學派著眼于合理的決策,即研究如何從各種可能的抉擇方案中選擇一種“令人滿意”的行動方案。赫伯特西蒙是決策學派的主要代表人物。該學派吸收了系統(tǒng)理論、行為科學、運籌學和計算機科學等學科的研究成果,在二十世紀七十年代形成了一個獨立的管理學派。1.3 3.0 教育水平屬于外部環(huán)境的(C)因素您答對了 a政治 b經(jīng)濟 c社會 d技術政策相關的的是政治環(huán)境、與經(jīng)濟相關的是經(jīng)濟環(huán)境、與社會發(fā)展相關的是社會因素1.4 3.0 個人道德表現(xiàn)為道德價值在于維護傳統(tǒng)秩序和受他人期望影響、表明該人道德發(fā)展處于(A)您答對了 a前慣例階段 b慣例階段 c后慣例階段 d原則階段前慣例階段是根據(jù)行為的直接后果來進行推理。前習俗水平包括道德發(fā)展的第一階段和第二階段,都純粹只是關心自己,表現(xiàn)出利己主義傾向。在第一階段,個體關注行為的直接后果與自身的利害關系。在第二階段,個體持“對我有何益處”的立場,將正確的行為定義為對自己最有利的行為。第二階段的道德推理,顯示對其他人的需要興趣有限,而只關注自己是否得到更多的利益,第二階段的觀點經(jīng)常被視為道德相對主義1.5 3.0 法約爾被譽為(A)之父。您答對了 a管理過程 b科學管理 c組織管理 d人事管理法約爾被譽為管理過程理論之父1.6 3.0 容器制造商處于(A)環(huán)境您答對了 a簡單和穩(wěn)定的環(huán)境 b復雜穩(wěn)定的環(huán)境 c簡單和動態(tài)的環(huán)境 d復雜動態(tài)環(huán)境簡單和穩(wěn)定的環(huán)境:標準掛衣架制造商、容器制造商、啤酒經(jīng)銷商復雜穩(wěn)定的環(huán)境:醫(yī)院、大學、保險公司、汽車制造商簡單和動態(tài)的環(huán)境:唱片公司、玩具制造商、時裝加工商復雜動態(tài)環(huán)境:電子行業(yè)、計算機軟件公司1.7 3.0 關于盧森斯的結論不正確的是(D)您答對了 a對于成功管理者而言,網(wǎng)絡聯(lián)系對管理者的成功相對貢獻最大,從事人力資源管理活動的相對貢獻最小 b對于有效管理者而言,溝通的相對貢獻最大,網(wǎng)絡聯(lián)系的相對貢獻最小 c社交和施展政治技巧對于組織中獲得更快的晉升起著重要的作用。 d對于有效管理者而言,網(wǎng)絡聯(lián)系貢獻最大,網(wǎng)絡聯(lián)系的相對貢獻最小盧森斯的結論課本上的內(nèi)容,一共有三個要點:對于成功管理者而言,網(wǎng)絡聯(lián)系對管理者的成功相對貢獻最大,從事人力資源管理活動的相對貢獻最小對于有效管理者而言,溝通的相對貢獻最大,網(wǎng)絡聯(lián)系的相對貢獻最小社交和施展政治技巧對于組織中獲得更快的晉升起著重要的作用。1.8 3.0 群體行為學派最早的研究活動開始于(B)您答對了 a鐵鍬試驗 b霍桑試驗 c搬運生鐵塊試驗 d金屬切削試驗群體行為學派最早的研究活動開始于霍桑試驗,剩下的三個選項都是霍桑實驗的具體小實驗1.9 3.0 現(xiàn)代管理理論發(fā)展的趨勢不包括(D)您答對了 a人本管理趨勢 b跨文化管理 c參與管理趨勢 d目標管理現(xiàn)代管理理論發(fā)展的趨勢包括人本管理趨勢、跨文化管理、參與管理趨勢,因此選擇最后一個選項1.10 3.0 管理的載體是(D)您答對了 a管理者 b技術 c工作 d組織管理的“載體”是“組織”,從廣義上說,組織是指由諸多要素按照一定方式相互聯(lián)系起來的系統(tǒng)。難度:31.11 3.0 古典管理理論認為,人是(A)您答對了 a經(jīng)濟人 b自我實現(xiàn)人 c復雜人 d社會人古典管理理論極少關注人,把人看成是勞動工具,是經(jīng)濟人假設1.12 3.0 管理的首要職能是(C)您答對了 a組織 b領導 c計劃 d控制組織、領導、協(xié)調(diào)、控制。其首要職能就是計劃,制定計劃,按計劃做事,做計劃中的事。1.13 3.0 泰羅的科學管理理論出現(xiàn)在(A)您答對了 a19世紀末20世紀初 b20世紀30年代 c20世紀40年代 d20世紀60年代記住這個時間19世紀末20世紀初1.14 3.0 從實踐中來到實踐中去反映的是管理學的什么特點(C)您答對了 a綜合性 b不精確性 c實踐性 d發(fā)展性從實踐中來到實踐中去反映的是管理學的實踐性1.15 3.0 影響管理道德的因素不包括(D)您答對了 a管理者所面對問題大小與嚴重程度 b組織文化 c組織結構變量 d文化特征影響管理道德的因素包括管理者所面對問題大小與嚴重程度、組織文化、組織結構變量、道德所處的階段1.16 3.0 在學習、研究管理學的方法中,起總的指導作用的是(C)您答對了 a系統(tǒng)方法 b理論聯(lián)系實際的方法 c唯物辯證法 d比較分析法在學習、研究管理學的方法中,起總的指導作用的是唯物辯證法1.17 3.0 (C)是指企業(yè)在社會經(jīng)濟發(fā)展中所應當擔任的角色和責任。企業(yè)確定的使命為企業(yè)確立了一個經(jīng)營的基本指導思想、原則、方向、經(jīng)營哲學。您答對了 a經(jīng)營哲學 b經(jīng)營理念 c企業(yè)使命 d企業(yè)精神本題考的是經(jīng)營哲學的概念,企業(yè)的經(jīng)營思想也稱為企業(yè)的經(jīng)營哲學,是指企業(yè)在經(jīng)營活動中,對發(fā)生的各種關系的認識和態(tài)度的總和。1.18 3.0 對于基層管理者而言最重要的技能是(C)您答對了 a概念技能 b人際技能 c技術技能 d關系技能一般而言由于管理者在組織中所處的層次不同,對各項技能的要求也不盡相同,基層管理者對技術技能要求最高而對概念技能要求較低,隨著管理層次的逐級提高,對管理者概念技能的要求也越來越高,而對技術技能的要求也逐步降低,但無論是那個層次的管理者,都要求有較豐富的人際技能。1.19 3.0 管理學形成的標志是(A)您答對了 a泰羅科學管理理論 b法約爾管理過程理論 c韋伯理想行政組織理論 d梅奧的霍桑試驗理論泰羅科學管理理論是管理學形成的標志1.20 3.0 管理者運用其所監(jiān)督的專業(yè)領域中的過程、慣例、技術和工具的能力是(A)您答對了 a技術技能 b人際技能 c概念技能 d關系技能技術技能指的是對某項活動,尤其是對涉及方法、流程、程序或者技巧的特定活動的理解程度和熟練程度,主要是如何“處事”。2.判斷題 2.1 3.0 超凡的權力傳統(tǒng)的組織,是以“先例與慣例來行使管理,是運作效率最差的組織形態(tài)。(B)您答對了 a對 b錯改為傳統(tǒng)的權利2.2 3.0 管理道德作為一種特殊的職業(yè)道德,是從管理工作的管理者行為準則與規(guī)范的總和,是特殊的的職業(yè)道德規(guī)犯,是對管理者提出的道德要求(A)您答對了 a對 b錯2.3 3.0 案例學派以經(jīng)理擔任的角色為中心來分析研究經(jīng)理工作性質(zhì)。該學派對于經(jīng)理實際活動的觀察和分析收到管理學研究者的重視(B)您答對了 a對 b錯改
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