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文檔簡介
在文化生活中選擇一、選擇題12019年,某市開展創(chuàng)建“全國文明城市”的活動。為發(fā)動全市人民積極參與和支持該活動,該市宣傳部門擬定了四條宣傳標語。其中不太恰當的是(a)a取締落后習俗,改造腐朽文化,倡導文明新風b依法加強管理,抵制腐朽思想,匡扶社會正氣c發(fā)展先進文化,改造落后文化,培育時代精神d繼承優(yōu)良傳統,推動文化創(chuàng)新,增強文化自信解析針對文化市場令人憂慮的文化現象,政府要加強管理、正確引導。企業(yè)要堅持經濟效益與社會效益的統一。個人要提高眼力,拒絕污染,加強自身思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng),b、c、d均可以作為宣傳標語,不符合題意;對于落后文化通過科學文化教育,予以改造和剔除,對于腐朽文化堅決抵制,依法取締,a是錯誤的,符合題意。2調查顯示,中學生對傳統迷信大都具有正確的認識,88%的中學生“根本不信巫醫(yī)跳大神能治好病”。但同樣是算命,到互聯網上搖身一變成了“科學預測”,便在中學生眼里大大提高了可信度。調查中“有點相信”“很相信”網上算命的中學生,分別達到41%和5%。此外,還有11%表示遇見某些難以決定的事,會以網上算命為決定依據。這表明(b)落后文化會借助于現代科技手段蔓延中學生對傳統迷信的認識是模糊的青少年需要提高辨別落后文化的眼力傳統的算命與網上的科學預測有區(qū)別abcd解析本題宜用排除法。材料強調中學生對傳統迷信大多具有正確的認識,不符合題意;傳統算命與網上科學預測沒有本質區(qū)別,不符合題意。故選b。3隨處可見的低頭族,從或大或小的屏幕觸摸著這個既近且遠的世界。但據調查,低頭族觸摸精力大多聚焦在娛樂和養(yǎng)生上,而不是尋找一個“與歷史、與藝術、與公民理念相遇”的生命空間。這意在提醒低頭族(b)塑造健全人格需要作出科學的文化選擇應增強抵御落后文化和腐朽文化的能力遠離大眾、通俗文化才能提高文化品位要能辯證認識通俗文化帶來的不同影響abcd解析低頭族用手機更多地關注娛樂和養(yǎng)生,這不是最科學的文化選擇,對個人的全面發(fā)展不利,同時低頭族也應辯證地認識通俗文化帶來的不同影響,符合題意;娛樂和養(yǎng)生從文化性質上看不屬于落后文化和腐朽文化,不選;說法明顯錯誤。4改革開放以來,我國未成年人的思想道德教育狀況在總體上獲得巨大進步。但是,一些領域道德失范,誠信缺失、假冒偽劣、欺詐活動有所蔓延。我國一些領域出現道德失范,其歷史原因在于(b)a經濟全球化和信息網絡技術的快速發(fā)展b封建思想殘余和舊的習慣勢力根深蒂固c市場經濟導致社會群體價值取向多樣化d文化市場的發(fā)展具有自身固有的局限性解析本題要求分析一些領域出現道德失范的歷史原因,b是對其歷史原因的正確分析,符合題意。a、c、d均不是從歷史的角度分析原因的,不符合題干設問的指向性。二、非選擇題5閱讀材料,完成下列要求。近年來,河北的影視劇創(chuàng)作的精品力作源源不斷。電視劇少年毛澤東神醫(yī)喜來樂等在全國的熱播;電影唐山大地震西柏坡周恩來的四個晝夜等廣受觀眾喜愛。河北的影視劇創(chuàng)作達到了一個新的高度。這一大批具有河北特色、彰顯燕趙風骨的優(yōu)秀影視劇作品,引起了業(yè)內廣大專家學者的關注,被稱為影視劇創(chuàng)作生產的“河北現象”。運用“走進文化生活”的知識分析說明“河北現象”。答案發(fā)展了面向廣大人民群眾,反映人民的利益和呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。反映了社會主義文化始終堅持以科學理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀作品鼓舞人,無論是思想內容還是表現形式,都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用。(或答:反映了社會主義文化以其自身的科學性和先進性,在人民大眾生活中始終占據著主導地位,奏響了先進文化發(fā)展的主旋律)。能幫助人民群眾在色彩斑斕的文化生活中提高眼力,拒絕落后文化、腐朽文化的污染,有利于克服文化生活中令人憂慮的現象發(fā)生。解析審題時,首先要明確兩個問題:一是“河北現象”是什么現象;二是要明確本題的知識限定是“走進文
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