[以古文解釋古文常見字詞解釋]古文常用字詞

以古文解釋古文常見字詞解釋古文常用字詞 漢武帝末年，盜賊群起作案，大的團(tuán)伙有上千人，小的團(tuán)伙幾百人左右。 朝廷派使者穿著精致有繡花的衣服，拿著兵符，帶兵追擊這些匪徒，斬落的匪徒人頭達(dá)到一萬多顆。 于是立了“沈命法”，法令內(nèi)容說如果有多起盜竊案件發(fā)生，追捕卻不能一網(wǎng)打盡的，兩千石的官吏到下面的小官都要處以死刑。 之后小吏們都害怕，就算有盜賊，也不敢去抓，怕捉不到反而因此要連累地方官，地方官也不準(zhǔn)其上報(bào)。 于是盜賊越來越多，當(dāng)官的互相包庇，以躲避法律。 到了光武帝當(dāng)政期間，到處都發(fā)生盜賊作案，于是朝廷派使者到下面縣，讓盜賊自己互相檢舉揭發(fā)，只要是五個(gè)人殺了一個(gè)賊就可以免罪，小官有回避故意放跑盜賊的，也不管，只管最后的結(jié)果。 那些管理的區(qū)域內(nèi)有盜賊但不去抓捕的，都不認(rèn)為抓賊是負(fù)累，只管最后抓到了多少，只有那些藏匿盜賊的才判罪，于是大家都來抓捕盜賊，盜賊們都慢慢解散了。 這兩件事都是治理盜賊的措施，但是漢武帝管得很嚴(yán)格所取得的效果，還不如光武帝寬松的治賊政策，其效果大家有目共睹。 于是更相追捕，賊并解散 中的相：接連，相互 12.【以】 （一）介詞 1.表示工具。 譯為：拿，用，憑著。 愿以十五城請易璧。 （廉頗藺相如列傳） 士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。 （石鐘山記） 2.表示憑借。 譯為：憑，靠。 以勇氣聞?dòng)谥T侯。 （廉頗藺相如列傳） 久之，能以足音辨人。 （項(xiàng)脊軒志） 皆好辭而以賦見稱。 （屈原列傳） 3.表示所處置的對象。 譯為：把。 操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。 （赤壁之戰(zhàn)） 4.表示時(shí)間、處所。 譯為：于，在，從。 以八月十三斬于市。 以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。 5.表示原因。 譯為：因?yàn)?，由于?趙王豈以一璧之故欺秦邪？（廉頗藺相如列傳） 卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。 （五人墓碑記） 懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。 （屈原列傳） 6.表示依據(jù)。 譯為：按照，依照，根據(jù)。 今以實(shí)校之。 （赤壁之戰(zhàn)） 余船以次俱進(jìn)。 （赤壁之戰(zhàn)） 說明：“以”字的賓語有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。 以一當(dāng)十（成語） 夜以繼日（成語） 秋以為期（詩經(jīng)?氓） （二）連詞。 1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。 可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 夫夷以近，則游者眾。 （游褒禪山記） 忽魂悸以魄動(dòng)。 （夢游天姥吟留別） 2.表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。 可譯為而或省去。 余與四人擁火以入。 （石鐘山記） 樊噲側(cè)其盾以撞。 （鴻門宴） 各各竦立以聽。 （促織） 3.表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。 可譯“而”“來”“用來”“以致”等。 請立太子為王，以絕秦望。 （廉頗藺相如列傳） 當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（祭十二郎文） 為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（六國論） 4.表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為因?yàn)椤?例如： 不賂者以賂者喪（六國論） 所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（游褒禪山記） 諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。 （信陵君竊符救趙） 5.表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為而，或省去。 例如： 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 （陶淵明歸去來辭） （三）助詞 1.作語助，表示時(shí)間、方位和范圍。 例： 受命以來，夙夜憂嘆。 （以：表時(shí)間）（出師表） 指從此以往十五都予趙。 （以：方位）（廉頗藺相如列傳） 自王侯以下莫不逾侈。 （以：表范圍） 2.作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。 例： 逆以煎我懷。 （孔雀東南飛） （四）動(dòng)詞 1.以為，認(rèn)為。 老臣以媼為長安君計(jì)短也。 （觸龍說趙太后） 皆以美于徐公。 （鄒忌諷齊王納諫） 2.用，任用。 忠不必用兮，賢不必以。 （涉江） （五）名詞。 譯為：緣由，原因。 古人秉燭游，良有以也（李白春夜宴桃李園序） （六）通假 1.通“已”，已經(jīng)。 固以怪之矣。 日以盡矣。 2.通“已”，止。 無以，則王乎？ 【以為】 1.認(rèn)為，把當(dāng)作或看作。 虎視之，龐然大物也，以為神。 醫(yī)之好治不病以為功！ 把作為或制成。 南取百越之地，以為桂林、象郡。 （以為：把它設(shè)為。 ） 鑄以為金人十二。 【以是】【是以】相當(dāng)因此，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。 余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。 （石鐘山記） 公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也（信陵君竊符救趙） 【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來”“沒有什么辦法用來” 項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。 ”（鴻門宴） 王語暴以好樂，暴未有以對也（莊暴見孟子） 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（勸學(xué)） 臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（陳情表） 15.【與】 （一）介詞。 1.介詞。 和，跟，同。 沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見（鴻門宴） 而翁歸，自與汝復(fù)算耳（促織） 2。 給，替。 陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。 （陳涉世家） 與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。婀賯餍颍?3.比，和比較。 吾孰與徐公美（鄒忌諷齊王納諫） 較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（六國論） （二）連詞。 1.連詞。 和，跟，同。 然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（勾踐滅吳） 勾踐載稻與脂于舟以行。 （勾踐滅吳） （三）動(dòng)詞。 1.給予，授予。 生三人，公與之母；生二子，公與之餼。 （勾踐滅吳） 則與一生彘肩（鴻門宴） 與爾三矢，爾其無忘乃父之志。 （伶官傳序） 2.結(jié)交，親附。 因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（燭之武退秦師） 合從締交，相與為一（過秦論） 與嬴而不助五國也（六國論） 3.對付。 龐煖易與耳。 4.參加，參與。 騫叔之子與師。 （騫叔哭師） 5.贊許，同意。 吾與點(diǎn)也。 朝過夕改，君子與之。 （四）通假。 通“歟”。 句末語氣詞，表示感嘆或疑問。 無乃爾是過與（季氏將伐顓臾） . 項(xiàng)羽不肯竟學(xué)項(xiàng)羽不肯完成他的學(xué)業(yè)（就跑去打天下了）項(xiàng)籍1.少時(shí)，學(xué)書2.不成，去3.學(xué)劍，又不成。 項(xiàng)梁怒4.之。 籍曰：“書，足5.以記名姓而已。 劍，一人敵，不足學(xué)。 學(xué)萬人敵。 ”于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)6.。 （選自史記項(xiàng)羽本紀(jì)） 注釋： 1.項(xiàng)籍：項(xiàng)羽。 項(xiàng)羽名籍，字羽。 2.書：指古書典籍，被項(xiàng)籍曲解為僅僅是識(shí)字記名姓。 3.去：拋棄。 4.項(xiàng)梁：項(xiàng)羽的叔父。 5.足：只要，足夠。 6.竟學(xué)：學(xué)習(xí)完成。 竟，完畢，最終。 成語有“有志者事竟成”，“竟成”即最終能成功。 廉頗藺相如列傳：“秦王竟酒，終不能加勝于趙。 ”此指“完畢”。 屈原列傳：“復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。 ”又，“而齊竟怒不救楚，楚大困。 ”這兩個(gè)“竟”均解釋為“最終”。 翻譯： 項(xiàng)籍年少時(shí)，讀書沒有成就，去練劍，又無所成.項(xiàng)梁對他很生氣.項(xiàng)籍說：讀書，只能夠讓人記住姓名而已.學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，不值得學(xué).要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識(shí).于是項(xiàng)梁開始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法，項(xiàng)籍很高興；但是等到他大概知道其中意思的時(shí)候，又不愿意深入學(xué)下去 1、因?yàn)?，由于?例： 此獨(dú)以跛之故，父子相保。 臣是以無請也。 惟三保勇而多藝，推為長。 以其境過清，不可久居，乃記之而去。 不以物喜，不以己悲。 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 趙王豈以一璧之故欺秦邪？ 卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。 不賂者以賂者喪。 以心中有足樂者。 且吾不以一眚掩大德。 懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。 2、而，來。 例： 有好事者船以入。 留五百人鎮(zhèn)之，以斷洄曲及諸道橋梁。 （以：以便） 吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)。 卷石底以出。 而托于柑以諷耶？ 以嚙人，無御之者。 （以：這里有如果的意思） 故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。 屬予作文以記之。 殺之以應(yīng)陳涉。 高祖因之以成帝業(yè)。 （11）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 （12）請立太子為王，以絕秦望。 （13）余與四人擁火以入。 （14）夫夷以近，則游者眾。 （15）操悉浮以沿江。 （16）樊噲側(cè)其盾以撞。 （17）吾誠愿與汝相守以死。 （18）忽魂悸以魄動(dòng)。 （19）淫侈之俗日日以長。 （20）各各竦立以聽。 （21）以致天下之士。 （22）然而隱忍以行。 （23）若潛師以來，國可得也。 （24）孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。 （25）遂拔以擊荊河。 （26）遂自投汨羅以死。 （27）其責(zé)已也重以周。 （28）以一物以與物物爭。 3、把，拿，用。 例： 貧者自南海還，以告富者。 （“以”后省略介詞賓語。 ） 以錢覆其口。 屠懼，投以骨。 具以情告。 以縛即爐火，燒絕之。 以檻車送元濟(jì)詣京師。 何以為計(jì)？ 將以攻宋。 必以長安君為質(zhì)，兵乃出。 故臨崩寄臣以大事也。 （11）寡人欲以五百里之地易安陵。 （12）以故法為其國與此同。 （13）愿以十五城請易璧。 （14）操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。 （15）具告以事。 （16）士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。 （17）以我應(yīng)他人。 （18）以虞待不虞者勝。 （19）國胡以相恤。 （20）將以釁鐘。 （21）悉以心誠之話倚托，千萬無渝。 （22）乃買東家豚肉以食之。 4、以為，認(rèn)為。 例： 我以日始出時(shí)去人近。 臣以王吏之攻宋也，為與此同類。 老臣以媼為長安君計(jì)短也。 皆以美于徐公。 而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無所逃于天地之間。 5、憑，靠。 例： 以我酌油知之。 以君之力，曾不能損魁父之丘。 域民不以封疆之界。 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 以勇氣聞?dòng)谥T侯。 以攻則取。 久之，能以足音辨人。 皆好辭而以賦見稱。 6、按照，依照。 例： 策之不以其道。 今以實(shí)校之。 余船以次俱進(jìn)。 何必更以多寡為差？ 蓋以律非故殺。 以次進(jìn)。 則又 法從事。 7、根據(jù)。 例： 今以蔣氏觀之，猶信。 （以：一說拿。 ） 貴以近知遠(yuǎn)。 8、通“已”，已經(jīng)。 例： 固以怪之矣。 日以盡矣。 9、作語助，表示時(shí)間、方位和范圍。 例： 受命以來，夙夜憂嘆。 （以：表時(shí)間） 指從此以往十五都予趙。 （以：方位） 自王侯以下莫不逾侈。 （以：表范圍） 10、在。 例： 余乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。 以八月十三斬于市。 以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。 11、作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。 例： 逆以煎我懷。 12、為。 例： 如或知爾，則何以哉？（以：做） 要以不能免。 （以：是） 13、通“已”，止。 例： 無以，則王乎？ 14、任用。 例： 忠不必用兮，賢不必以。 15、此，這。 例： 以一物體與物物爭。 （本義項(xiàng)指前一個(gè)“以”。 ） 1、年老的男人沒有妻子的叫“鰥”（鰥夫），年老的女人沒有丈夫的叫“寡”（寡婦），年老而沒有子女的叫“獨(dú)”，幼年死去父親的叫“孤”（孤兒孤女）。 孟子還稱這四種人為“窮民”（困苦的人）2、知道勝利有五種條件：知道可以與敵人作戰(zhàn)的或者不可以與敵人作戰(zhàn)的會(huì)勝利；知道兵力多與兵力少怎么作戰(zhàn)的會(huì)勝利；官兵上下級(jí)同心同德同仇敵愾的會(huì)勝利；用有準(zhǔn)備作戰(zhàn)來對付沒有準(zhǔn)備作戰(zhàn)的會(huì)勝利；將領(lǐng)有能力而國君不干預(yù)掣肘的會(huì)勝利。 這五個(gè)方面就是知道勝利的條件了。 3、墨子對耕柱子發(fā)怒，耕柱子說：“難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？”墨子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你預(yù)備驅(qū)策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我當(dāng)然用良馬了。 ”墨子問：“為什么要良馬呢？”耕柱子說：“因?yàn)榱捡R可以負(fù)得起責(zé)任。 ”墨子說：“我也以為你是負(fù)得起責(zé)任的”。 4、周訪訓(xùn)練軍隊(duì)簡拔士卒，想要進(jìn)攻中原，慷慨激昂有平定河洛的志向。 善于安撫收納軍民，他們都愿為周訪效死。 聽說王敦有不臣之心，周訪一直切齒痛恨。 王敦雖然懷有叛逆之心，但周訪離世之前不敢為非作歹。 5、楊子路過住在宋國東部的一個(gè)旅館，（店老板）有兩個(gè)妾，那丑的被看重，漂亮的被輕視。 楊子詢問其中原委，旅店老板回答說：“漂亮的自覺漂亮，我不覺得她漂亮；丑的自覺得很丑，我不覺得她丑啊。 ”楊子對弟子說：“做賢德之事但不認(rèn)為自己很賢德，哪兒有做不好的呢？”6、這五人的犧牲，距離現(xiàn)在修墓安葬他們，為時(shí)不過十一個(gè)月罷了。 在這十一個(gè)月當(dāng)中，那班富貴之士和志得意滿。 官運(yùn)亨通的人，他們患病而死，死了而埋沒不足稱道的，也太多了，何況鄉(xiāng)間的沒有聲名的人呢？唯獨(dú)這五人名聲皎如白日，是什么緣故呢？7、管寧和華歆一起鋤菜園子，掘出了一塊金子，管寧如同沒見到一樣，照常干活；華歆將金子拿到手里看了看，然后扔掉了。 管寧和華歆一起同席讀書，門外邊有官員的儀仗喧嘩而來，管寧聽而不聞?wù)諛幽顣?，華歆則放下書跑出去看熱鬧去了。 等華歆回來，管寧已經(jīng)將坐席割開，表示志趣不同，要和華歆分座。 8、您難道沒有聽說子產(chǎn)為相時(shí)的政治方針方法嗎？（子產(chǎn)的做法是）推舉善良的、有實(shí)材的人，打擊壞人贊揚(yáng)好人，有治國才能的人不去過份計(jì)較他的短處，口碑好的人不去說他的小缺點(diǎn)；（這樣一來），每家每人都能自給自足，監(jiān)獄里幾乎沒有犯人。 子產(chǎn)去世了，全國的人們都傷心的落下了眼淚，全國三個(gè)月內(nèi)都聽不到彈琴娛樂的聲音。 （由此可見，子產(chǎn)）活著受人熱愛，去世了也讓人悲哀。 實(shí)詞 1、安 安求其能千里也？（怎么） 衣食所安。 （養(yǎng)） 2、卑 非天質(zhì)之卑（ 低下 ） 先帝不以臣卑鄙（身份低微 ） 3、備 前人之述備矣（周全、詳盡 ） 一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備（ 具備） 猶得備晨炊（ 準(zhǔn)備） 4、被 被于來世（ 影響） 皆被綺繡（ 通“披”，穿） 5、鄙 蜀之鄙有二僧（ 邊境） 肉食者鄙（ 目光短淺） 6、畢 畢力平險(xiǎn)（ 盡） 群響畢絕（ 全部） 7、薄 薄暮冥冥（ 迫近，接近） 不宜妄自菲?。?輕視） 狐裘不曖錦衾?。?厚度小） 8、策 執(zhí)策而臨之（ 馬鞭） 策之不以其道（ 鞭打，驅(qū)使） 策勛十二傳（ 記錄） 束手無策（ 計(jì)謀） 9、長 chng舟首尾長約八分有奇（長度） 北市買長鞭（ 與“短”相對） 但愿人長久（ 長久，健康） 死者長已矣（ 長遠(yuǎn)） Zhng木蘭無長兄（ 排行最大） 陳勝吳廣皆次當(dāng)行（ 頭領(lǐng)） 10、稱 稱其氣之小大（ 相當(dāng)，配合）chn 不能稱前時(shí)之聞（ 相當(dāng)，配合） 先帝稱之曰能chng（稱贊） 11、誠 帝感其誠（誠心） 此誠危急存忘之秋也（的確、實(shí)在） 今誠以吾眾詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕（果真） 誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣（果真） 12、懲 懲山北之塞也（苦于） 懲善揚(yáng)惡（懲罰） 13、馳 愿馳千里足（騎） 公將馳之（驅(qū)車追趕） 14、出 皆出酒食（拿出） 出則無敵國外患者（在外面） 每歲京尹出浙江亭教閱水兵（來到） 計(jì)將安出（產(chǎn)生） 15、辭 蒙辭以軍中多務(wù)（推辭） 未嘗稍降辭色（語言） 16、次 陳勝吳廣皆次當(dāng)行（編次） 又間令之吳廣之次所旁從祠中（旅行或行軍在途中停留） 17、簞 百姓誰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（用簞裝著） 一簞食，一豆羹（古代裝飯的圓形竹筐） 18、當(dāng) 當(dāng)之無愧（承當(dāng)、承受） 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍（應(yīng)當(dāng)） 今當(dāng)遠(yuǎn)離（將要） 木蘭當(dāng)戶織（對著，向著） 當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者（值，正在） 19、道 會(huì)在大雨，道不通（道路） 伐無道，諸暴秦（道義） 策之不以其道（方法） 不足為外人道也（說，講） 20、得 二者不可得兼（能夠） 故不為茍得也（得到，獲得） 所識(shí)貧乏者得我與（通“德”，感激） 21、等 等死，死國可乎（同樣） 且欲與常馬等不可得（同樣） 公等遇雨（諸位，表多數(shù)） 22、敵 恐前后受其敵（攻擊） 蓋以誘敵（敵人） 23、吊 為我吊望諸君之墓（憑吊） 人皆吊之（慰問） 24、度 孤不度德量力（du估計(jì)，推測） 關(guān)山度若飛（過，越過） 25、端 左手執(zhí)卷端（畫幅的右端） 其人視端容寂（正，端正） 26、惡 惡能無紀(jì)（怎么） 所惡有甚于死者（厭惡） 27、發(fā) 有時(shí)朝發(fā)白帝（出發(fā)） 見其發(fā)矢十中八九（發(fā)射） 舜發(fā)于畎畝之中（起，被任用） 發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（征發(fā)） 黃發(fā)垂髫并怡然自樂（f頭發(fā)） 28、凡 則凡是可以避患者何不為也（凡是） 凡三往（總共） 29、方 方七百里（見方） 有朋自遠(yuǎn)方來（地方） 長方形（方正） 30、分 今天下三分（劃分，分開） 必以分人（分配，分給） 長約八分有奇（長度單位） 忠陛下之職分也（職分，本分） 31、奉 為妻妾之奉（通“俸”，侍俸） 奉命于危難之間（接受，奉行） 不知口體之奉不若人也（供奉） 32、否 尚能飯否（fu用在句末表詢問，相當(dāng)于“不”“沒有”“嗎”） 陟罰臧否（惡、壞p） 33、夫 予觀夫巴陵勝狀（f，發(fā)語詞，那） 夫環(huán)而攻之（f，發(fā)語詞，那） 夫鼾聲起（丈夫） 羅敷自有夫（丈夫） 荷擔(dān)者三夫（成年男子的通稱） 34、扶 便扶向路（沿著，順著） 出郭相扶將（挽扶） 35、拂 行拂亂其所為（違背、阻礙） 入則無法家拂士（通“弼”b輔佐） 以手拂之（輕輕擦過） 36、福 神弗福也（賜福，保佑） 此何遽不為福乎（好事、有福之事） 37、富 與倉稟府庫池苑囿之富且大（富麗） 家富良馬（富有，充足，有許多） 38、更 即更刮目相待（重新） 醉則更相枕以臥（進(jìn)而） 更相慶（互相） 更上一層樓（再、又） 舉杯消愁愁更愁（更加） 39、茍 茍富貴（如果） 故不為茍得（茍且） 茍全性命于亂世（茍且） 茍無饑渴（且，或許，希望） 40、固 固以怪之矣（本來） 當(dāng)汝心之固（頑固，固執(zhí)） 而戍死者固十六七（一定，必定） 固國不以山溪之險(xiǎn)（鞏固） 君子固窮（安守，固守） 41、故 溫故而知新（舊有的，原來的） 兩狼之并驅(qū)如故（舊有的，原來的） 桓侯故使人問之（特意） 公問其故（原因，緣故） 故余雖愚（所以，因此） 42、顧 顧野有麥場（回頭看） 無方入門不顧（回頭看） 顧不如蜀鄙之僧哉（難道） 三顧臣于草廬之中（看望，拜訪） 43、觀 予觀夫巴陵勝狀（看） 此則岳陽樓之大觀也（景色，景象） 44、冠 以才略冠天下（居第一位） 中峨冠而多髯者為東坡（帽子） 既加冠（男子成人禮） 45、光 以光先帝遺德（發(fā)揚(yáng)光大） 仿佛若有光（光線） 46、歸 微斯人，吾誰與歸？（歸依） 太守歸而賓客從也（回家） 47、過 過秦漢之故都（經(jīng)過） 及魯肅過尋陽（到） 人恒過（犯過失） 況才之過于余者乎（超過） 48、好 秦氏有好女（美） 好鳥相鳴（美） 好收吾骨瘴江邊（以便，能夠） 好為梁父呤（喜歡） 好讀書，不求甚解（喜歡） 49、號(hào) 陰風(fēng)怒號(hào)（ho大叫，呼嘯） 故自號(hào)曰醉翁也（ho別號(hào)） 號(hào)為張楚（國號(hào)） 號(hào)令召三老（號(hào)令） 50、還 飛鳥相與還（回家） 扁鵲望桓公而還走（同“旋”，xun回轉(zhuǎn)，. 說文解字：“之，出也。 象草過徹，枝莖漸益大，有所之也，一者地也。 ”段注：“引申之義為往，釋詁曰：之往是也。 按：之有訓(xùn)為此者。 ” （一）可以代人、代物、代事。 代人多是第三人稱。 譯為“他”（他們）、“它”（它們）。 作賓語或兼語，不作主語。 例： 人皆吊之。 （之：他，指上文善術(shù)者） 以刀劈狼首，數(shù)刀斃之。 （之：它，指狼。 ） 然之。 （之：它，指上文李 的話。 ） 媼之送燕后也，持其踵為之泣。 （本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”：她，指燕后。 ） 彼竭我盈，故克之。 （之：他們，指齊軍。 ） 我見相如，必辱之。 （之：他，指相如。 ） 以杜君言泛訊之。 （之：他們，旨獄中囚犯。 ） 阿母得聞之，槌床便大怒。 （之：它，指上文府吏的話。 ） 遽撲之，入石穴中。 （之：它，指蟋蟀。 ） 收天下之兵，聚之咸陽。 （本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”它指兵器。 ） 結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。 用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯例： 近塞之人，死者十九。 （塞翁失馬） 小大之獄，雖不能察，必以情。 （曹劌論戰(zhàn)） 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 東割膏腴之地，北收要害之郡。 （過秦論） 若能以吳、越之眾與中國抗衡。 （赤壁之戰(zhàn)） 道之所存，師之所存也（師說） ： 云之崔嵬。 人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 作動(dòng)詞：往，到.去。 例： 吾欲之南海，何如？（為學(xué)一首示子侄） 去逾四十里，之虛所賣之。 （本義項(xiàng)指前一個(gè)“之”。 ） 諸將請所之。 輟耕之壟上，悵恨久之。 （本義項(xiàng)指前一個(gè)“之”？） （陳涉世家） 又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者。 于是棄其家走之關(guān)中。 有牽牛而過堂下者。 王見之，曰：“牛何之？”（本義項(xiàng)指后一個(gè)之“之”。 ） 這，此。 例： 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”。 ） 其上以構(gòu)脂、臘和氏灰之類昌之。 （本義項(xiàng)指前一個(gè)之。 ） 有良田、美池、桑竹之屬。 （桃花源記） 公輸盤為楚造云梯之械。 （公輸） 均之二策，寧許以負(fù)秦曲。 郯子之徒，其賢不及孔子。 于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之為之謀。 （本義項(xiàng)指中間一個(gè)。 ） （過秦論） 結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。 用在被提前的賓語之后，動(dòng)詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。 如： 宋何罪之有？（公輸，即“宋有何罪”） 例： 何陋之有？ （陋室銘） 宋何罪之有？ （公輸） 句讀之不知。 （師說） 何功之有哉？ 詩云：“他人有心，予忖度之。 ”夫子之謂也。 （本義項(xiàng)指后一個(gè)之。 ） 我。 例： 君將哀而生之乎？ 不知將軍寬之至此也！ 以是知公子恨之復(fù)返也。 臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之。 今單車來代之，何如哉？ 寡君之以為戮，死且不朽。 （之以為戮：以之為戮。 之：指我們。 ） （7）音節(jié)助詞。 用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去，如： 頃之，煙炎張?zhí)臁?（赤壁之戰(zhàn)） 毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。 （毛遂自薦） 輟耕之壟上，悵恨久之。 （本義項(xiàng)指后一個(gè)之。 ） 結(jié)構(gòu)助詞。 當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消獨(dú)立性的作用，可不譯。 譯時(shí)也可省去。 同時(shí)可說成取獨(dú)，如： 孤之有孔明，猶魚之有水也。 樂郊樂郊，誰之永號(hào)！ 庸知其年之先后生于吾乎？ （師說）（本義項(xiàng)指前一個(gè)“之”） 無絲竹之亂耳（陋室銘） （9）向。 例： 然后驅(qū)而之善。 （10）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志。 用在中心語（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為“得”。 如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。 （游褒禪山記） 通“也”義 墨子大?。骸笆ト艘玻瑸樘煜乱?。 ”前句也字作“之”義。 韓非子解老：“鬼祟也疾人之謂鬼傷人”賈子大政：“何君子之道衰，之?dāng)?shù)也。 ”最后的也字作肯定語氣助詞，其他兩個(gè)“也”字，都作“之”字義。 累 li 名 （1） （形聲。 從糸（m），表示與線絲有關(guān)，畾（雷）聲。 本義：繩索） （2） 同本義。 也作“縲” rope 累，一曰大索也。 說文 兩釋累囚。 左傳成公三年 以劍斫絕累。 漢書李廣傳 （3） 又如：累紲（綁罪犯的繩索。 引申為囚禁，牢獄）；系累（系結(jié)繩索）；累囚（被拘囚的人） （4） 指交配期的牡牛 bull in mating season。 如：累牛（種牛或一般公牛） 動(dòng) （1） 重疊；接連成串 pile one on top of another;overlap 層臺(tái)累榭，臨高山些。 楚辭招魂 （2） 又如：累棋（堆疊棋子）；累疊（堆疊）；累紙（接連許多張紙） （3） 拘系；捆綁 tie 系累其弟子。 孟子梁惠王下 系累其老弱婦女。 史記 （4） 又如：累墜（拖累，累贅）；累囚（被拘系的俘囚） （5） 另見li;li 加：動(dòng)1. （會(huì)意。 從力，從口。 本義：添枝加葉說假話、虛報(bào)）2. 同本義 make a false report;slander 加，語相增加也。 說文君子稱其功以加小人。 左傳襄公十三年我不欲人之加諸我也。 論語弗敢加也。 左傳莊公十年3. 又如：加葉添枝（加油添醋，加油加醋，加油添醬。 為了夸張或渲染的需要，在敘述或轉(zhuǎn)述時(shí)，增添原來沒有的內(nèi)容）；加諸（誣謗；凌駕于；亂說）；加誣（虛構(gòu)誣陷）4. 增加increase;add 臂非加長。 荀子勸學(xué)聲非加疾。 何以復(fù)加。 漢書李廣蘇建傳加其土封。 明 張溥五人墓碑記5. 又如：加注解；加符號(hào)；加一錢（收到本金十分之一的高利貸）；加二（二成）；加緒含容（增加功績，包含寬容。 緒：功績）；加納（加官受職）；加年（年齡增長）；加兵（增加兵力）6. 放在上面，加上 put on 加彘肩上。 史記項(xiàng)羽本紀(jì)加以金銀。 宋 司馬光訓(xùn)儉示康三縊加別械。 清 方苞獄中雜記7. 又如：加額（把手放在額頭，表示慶幸或敬意）；加冠（古代男子二十歲行加冠禮，表示成年；著冠）；加笄（以簪束發(fā)。 古代女子十五歲開始加笄，表示成年）8. 施加；強(qiáng)加 impose;exert 加之以師旅。 論語先進(jìn)加諸彼。 孟子梁惠王上加兵于趙。 史記廉頗藺相如列傳卒不加誅。 漢 劉向列女傳9. 又如：加功（施工）；加惠（施加恩惠）10. 參加；加與 take part in。 如：加盟（參加某一團(tuán)體或組織）11. 凌駕，侵凌 bully 加勝于趙。 史記廉頗藺相如列傳副1. 表示程度，相當(dāng)于“更加”，“愈加” more 山不加增。 列子湯問至又加少。 宋 王安石游褒禪山記2. 又如：加二（ n方言。 更加；加倍）；加豐（更加豐富）；加損（愈加減少）；加順靈祗（更加順應(yīng)神靈的意思） 名1. 益處；好處 benefit;good 萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？孟子魚我所欲也2. 姓 尋 xn 尋，姓氏， 尋氏 （會(huì)意。 從工口，從又（彐）寸。 本義：八尺為尋） 中國古代的一種長度，八尺為尋 a measure of length 尋，繹理也。 說文。 度人之兩臂為尋，八尺也。 尋，長也。 周官之法，度廣為尋。 方言一 是尋是尺。 詩魯頌閟宮。 傳：“八尺曰尋。 ” 舒肘知尋。 大戴禮記主言 度尋舒兩肱也。 小爾雅 蹄間三尋。 史記張儀傳。 索隱：“七尺曰尋。 按，程氏瑤田云，度廣曰尋，度深曰仞。 皆伸兩臂為度。 度廣則身平臂直，而適得八尺；度深則身側(cè)臂曲，而僅得七尺。 其說精巧，尋仞皆以兩臂度之，故仞亦或言八尺，尋亦或言七尺也。 ” 爭尋常以盡其民。 左傳成公十二年 無尋尺之祿。 國語晉語 千尋鐵鎖沉江底。 三國演義 深逾尋丈。 英赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯天演論 尋 xn 尋找 look of;search;seek 遠(yuǎn)尋師學(xué)。 后漢書列女傳 尋向所志。 晉陶淵明桃花源記 尋視其側(cè)。 徐霞客游記游黃山記 尋其方面。 后漢書張衡傳 又如：尋事（找岔子；招惹）；尋門路不著（托人情找不著門路）；尋瑕索瘢（尋找缺陷）；尋疵責(zé)人（喻故意挑剔毛病，指責(zé)他人）；尋孔討氣（找岔子生氣）；尋宿兒（投宿） 探究；研究；推求 study;rearch;inquire into 一一皆可尋其源。 蘇軾王維吳道子畫 又如：尋事（尋思；考慮）；尋朱數(shù)墨（只知道背誦文句，不明白道理）；尋省（推求省察） 用 尋，用也。 小爾雅 日尋干戈。 左傳昭公元年 將尋斧柯。 孔子家語觀周 尋網(wǎng)求食，利在昏夜：此蜘蛛也。 三國演義 三年將尋師焉。 左傳僖公五年 又如：尋戈（動(dòng)用兵力）；尋斧（用斧）；尋師（用兵） 繼續(xù) continue 及武侯死后，夫人尋逝，臨終遺教，惟以忠孝勉其子瞻。 三國演義 有利必有害，有損必有益，相糾相尋，至于無盡。 譚嗣同思篇 又如：尋復(fù)（相繼）；尋聲（隨聲）；尋續(xù)（相繼，連續(xù)） 討伐，派兵去鎮(zhèn)壓 send armed forces to suppress 夫三軍之所尋，將蠻夷戎狄之驕逸不虔，于是乎致武。 國語周語 追逐 pursue 乃有迅羽輕足，尋景追括。 漢張衡. （師說） 劍貲財(cái)以送其行。 （五人墓碑記） 不宜妄自菲薄以塞忠諫之路也。 （出師表） （四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前；來用來以致等。 例如；和跟"，不敢加兵謀魏十余年；有較多的相同點(diǎn)，可譯為因?yàn)?；而；用（憑）什么身份"、行為所用或所憑借的工具，用法同于率領(lǐng)"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。 例如： 以是人多以書假余（送東陽馬生序） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡；依據(jù)"、行為的對象。 （信陵君竊符救趙） 2，可視情況譯為在從（曹劌論戰(zhàn)） 余船以次俱進(jìn)；。 例如。 問；后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。 可譯而"。 例如： 夫夷以近，則游者眾（游褒禪山記） （二）表示承接關(guān)系，以.復(fù)音虛詞"？而或省去。 例如。 例如： 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡；等： 余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，可譯為把；有時(shí)可譯為"。 （信陵君竊符救趙） 古人以其求思之深而無不在也： 作師說以貽之。 （廉頗藺相如列傳） 乃入見、方法及其他；，可譯為按照.用作連詞。 用法和而"以 =有3種用法.。 （漢書西南夷傳） （五）表示動(dòng)作。 （察今） 愿以十五城請易璧，連接狀語和中心語，可譯為"。 （游褒禪山記） （五）表示修飾關(guān)系，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。 （一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語）；，可譯為"。 例如： 以故法為其國與此同，用法同與"。 例如： 諸侯以公子賢，多客；以是，相當(dāng)因此.： 余與四人擁火以入（游褒禪山記） （三）表示目的關(guān)系，以又而且并且等，或者省去，王割漢中以楚和，可譯為而"。 （赤壁之戰(zhàn)） 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人（五人墓碑記） （二）起提賓作用，至于泰安。 （登泰山記） 今以長沙豫章往。 主要有以下幾種情況： （一）表示動(dòng)作。 （戰(zhàn)國策周策） （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死： 天下有變；是以帶領(lǐng)"。 （陶淵明歸去來辭） 3；前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。 可譯為.。 例如： 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，水道多絕，難行，而笑李渤之陋也；。 例如；憑借。 例如： 秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。 （廉頗藺相如列傳） （三）表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為"。 （赤壁之戰(zhàn)） （四）引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所；何以戰(zhàn)，不可。 （廉頗藺相如列傳） 時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半；因由于：用拿. 1.用作介詞，或省去 以y 基本字義 1. 用，拿，把，將：一當(dāng)十。 苦為樂。 身作則。 鄰為壑。 訛傳訛。 往鑒來。 2. 依然，順，按照：時(shí)啟閉。