2013年教師資格證最新中學(xué)教育學(xué)完全資料總結(jié)

中學(xué)教育學(xué)地一章教育的產(chǎn)生與發(fā)展1.教育的本質(zhì)：教育是人類通過有意識(shí)地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).2.狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。3.學(xué)校的產(chǎn)生:是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史產(chǎn)物,是人類文明史上的一次重大事件.生產(chǎn)的發(fā)展生產(chǎn)力水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)上的準(zhǔn)備.統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的需求,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了社會(huì)條件.文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件. 4.古代學(xué)校教育的特征:與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,成為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng).為統(tǒng)治階級(jí)所壟斷,具有鮮明的階級(jí)性森嚴(yán)的等級(jí)性.內(nèi)容主要是古典人文學(xué)科和治世之術(shù),有明顯的保守性.教學(xué)的組織形式主要是個(gè)別教學(xué),教學(xué)方法主要是灌輸與死記,同時(shí)也注重在實(shí)踐中學(xué).教育的象征性功能占主導(dǎo)地位.出現(xiàn)?？平逃吐殬I(yè)技術(shù)教育的萌芽.5、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì):教育終身化,社會(huì)化,生產(chǎn)化,民主化,國(guó)際化,現(xiàn)代化,多元化6.現(xiàn)代教育的特點(diǎn):具有鮮明生產(chǎn).逐步走上了大眾化道路內(nèi)容日益科學(xué)化.班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式.形成了比較完備的教育系統(tǒng). 第二章 教育學(xué)的形成和發(fā)展1.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學(xué).普通教育學(xué)任務(wù)包括理論建設(shè)和實(shí)踐應(yīng)用.2.古代教育學(xué)思想:孔子的教育教學(xué)思想.中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家.孔子的教育思想主要反映在論語一書中.孔子主張：“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”.戰(zhàn)國(guó)后期,禮記中的學(xué)記,是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作.西方古代的教育學(xué)思想蘇格拉底是以問答法來啟迪他人思想.分三步：稱蘇格拉底諷刺;叫定義;叫助產(chǎn)術(shù)引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論.教師在過程中起助產(chǎn)作用.柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在理想國(guó)中.亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在政治學(xué)中.3.教育學(xué)的建立與變革: 捷克教育家夸美紐斯的大教學(xué)論是近代最早的一部教育學(xué)專著.主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”康德第一次將教育學(xué)列入大學(xué)課程.盧梭愛彌爾.洛克提出了“白板說”,提出“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”;他主張紳士教育.裴斯泰洛齊第一個(gè)建立分科教學(xué)法并開師范教育先河.4.規(guī)范教育學(xué)的建立:德國(guó)教育家赫爾巴特被稱為普通教育學(xué)第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué),標(biāo)志教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科.赫爾巴特傳統(tǒng)教育三中心“教師中心、教材中心、課堂中心”注重系統(tǒng)知識(shí)的傳授. 實(shí)用主義教育學(xué)美國(guó)教育家杜威民本主義與教育.以實(shí)用主義哲學(xué)為指導(dǎo)以兒童為中心以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)以活動(dòng)為主要手段的教育觀念.5.當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展:凱洛夫主編出版的教育學(xué)是一本試圖以馬義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律的教育學(xué). 6.教育學(xué)研究在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì):學(xué)科發(fā)展的分化和綜合.理論導(dǎo)向上的沖突與融合.研究方法的多元互補(bǔ). 教育學(xué)研究方法:觀察法文獻(xiàn)法調(diào)查法實(shí)驗(yàn)法比較法個(gè)案研究法.第三章教育與社會(huì)的發(fā)展 1.教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán).政治決定著教育的目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容.政經(jīng)制度制約教育制度.教育相對(duì)獨(dú)立于政經(jīng)制度.2.教育對(duì)政經(jīng)制度的影響:培養(yǎng)合格公民造就政治人才.宣傳思想形成輿論.促進(jìn)社會(huì)政治民主化. 3.生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用:生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件(人力與時(shí)間和才力與物力).生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度.生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約的作用.生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容手段和組織形式的改革有決定作用.4.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用.教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段.教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段.人力資本理論.5.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：科學(xué)技術(shù)為教育的發(fā)展提供動(dòng)力還為教育的發(fā)展指明方向.科學(xué)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在科技發(fā)展對(duì)教育者素質(zhì)提出了更高要求.科技可以影響教育的內(nèi)容方法和手段.科技發(fā)展將促進(jìn)學(xué)校教育專業(yè)與結(jié)構(gòu)的調(diào)整與更新.6.教育對(duì)科技發(fā)展的作用:教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn).教育推進(jìn)科學(xué)的體制化.教育具有科學(xué)研究的功能.教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能.7.信息技術(shù)與教育.信息技術(shù)改變著人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容.信息技術(shù)改變著教學(xué)和教育的觀念.信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái).8.文化對(duì)教育的作用社會(huì)文化發(fā)展提高了人們對(duì)教育的需求,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善.社會(huì)文化發(fā)展促使學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系加強(qiáng).社會(huì)文化的發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化.文化發(fā)展影響教育方法手段和組織形式的變革.9.教育對(duì)文化的作用教育是社會(huì)文化得以保存和傳遞的重要手段.教育是村金社會(huì)文化交流和融合的重要手段.教育是社會(huì)文化創(chuàng)造和更新的重要手段.10.學(xué)校文化的特征:是一種組織文化是一種鄭和性較強(qiáng)的文化.以傳遞文化傳統(tǒng)為己任.學(xué)校文化的縮影是校園文化.11.學(xué)生文化的成因:學(xué)生個(gè)人的身心特征.同伴群體的影響.師生的交互作用.家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位.社區(qū)的影響.12.學(xué)生文化的特征.學(xué)生文化具有過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性、生成性.13.教育的相對(duì)獨(dú)立性:指教育經(jīng)驗(yàn)有自身的規(guī)律,對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治文化等各方面具有能動(dòng)作用.表現(xiàn)為:教育具有歷史繼承性.具有政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性.第四章教育與個(gè)人的發(fā)展 1.個(gè)體身心發(fā)展:作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的身心兩方面的積極的變化過程. 2.人的身心發(fā)展的特殊性:人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的 人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性.3.關(guān)于身心發(fā)展動(dòng)因的理論 內(nèi)發(fā)論代表人物:中國(guó)的孟子;奧地利弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能;美國(guó)威爾遜把基因復(fù)制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量;美國(guó)心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用. 外鑠論代表人物:中國(guó)的荀子;美國(guó)的華生;英國(guó)哲學(xué)家洛克提出“白板說”.多因素相互作用論:辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果.4.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律: 不平衡性.根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的最佳期給予合適的教育. 順序性.教育活動(dòng)必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行.階段.針對(duì)不同年齡階段的受教育者采取不同的內(nèi)容和方法.個(gè)別差異性.因材施教互補(bǔ)性.注重培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì).5.遺傳或稱遺傳素質(zhì)是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)形態(tài)感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn).6.遺傳的意義.是人身心發(fā)展的前提，為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性.遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響.遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能忽視的,但也不能夸大.7.成熟:人的機(jī)體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點(diǎn),它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制.8.環(huán)境:為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分.人在接受環(huán)境的影響和作用時(shí).也不是消極的、被動(dòng)的.9.個(gè)體主觀能動(dòng)性:是個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定因素.人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng).個(gè)體的心理活動(dòng).社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).10.教育對(duì)人類地位的提升:對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn).不僅教給知識(shí)和技能,還要教會(huì)人們駕駑懷疑知識(shí)技能.對(duì)人潛力的發(fā)掘.充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的潛能存在的事實(shí)及價(jià)值,盡可能使學(xué)生的潛能得到發(fā)展.對(duì)人的力量的發(fā)揮.要力圖使人的身心發(fā)展得到協(xié)調(diào),盡可能獲得真正全面的發(fā)展.對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展.發(fā)展個(gè)性是教育的理想,進(jìn)行個(gè)性教育的教育的本質(zhì)和真諦.11.學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的特殊功能:對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范.具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能.對(duì)個(gè)體的發(fā)展具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值.具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能.12.少年期總體性的階段特征是:身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識(shí)的覺醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng).13.初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù):給少年獨(dú)立的要求以尊重、支持和引導(dǎo),豐富少年的內(nèi)心世界,形成正確的自我意識(shí)和理想自我. 14.青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期,是人生定向時(shí)期，個(gè)性定型時(shí)期,個(gè)體準(zhǔn)備投入社會(huì)生活向正式投入社會(huì)生活轉(zhuǎn)變時(shí)期.15.高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù):幫助青年正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,提高青年自我調(diào)節(jié)生活和心理狀態(tài)的能力.第五章 教育目的 1.狹義的教育目的:是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)出什么樣人才的總的要求.2.教育目的的作用:導(dǎo)向作用、協(xié)調(diào)作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用. 3.教育目的的層次結(jié)構(gòu):國(guó)家的教育目的.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo).教師的教學(xué)目標(biāo).4.制定教育目的的基本依據(jù):教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景;教育的目的是社會(huì)的歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)結(jié)合.教育的目的受制于生產(chǎn)力和科學(xué)文化的發(fā)展水平.教育目的隨著人類社會(huì)的發(fā)展而演進(jìn).教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想;教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律.馬義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說建立我國(guó)教育目的的理論依據(jù).5.當(dāng)前教育目的的基本精神:堅(jiān)持社會(huì)主義方向,培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人.培養(yǎng)全面發(fā)展的人,要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展.培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì),獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)新精神.6.素質(zhì)教育:是面向全體學(xué)生的教育.是全面發(fā)展的教育.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育.是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育.第六章 教師與學(xué)生 1.學(xué)生的本質(zhì)屬性:學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一.具有人的主觀能動(dòng)性、思想情感、個(gè)性特征.學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人.學(xué)生具有發(fā)展的潛在的可能性和可塑性;學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動(dòng)性的教育對(duì)象. 2.學(xué)生地位的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí):在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中處于從屬和依附地位從整體上沒有真正認(rèn)識(shí)到兒童個(gè)性的獨(dú)立存在價(jià)值.3.學(xué)生的身份和法律地位:青少年是社會(huì)的未來,人類的希望;是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,權(quán)利的主體,有獨(dú)立的法律地位,他們享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,還受社會(huì)的特別保護(hù). 4.學(xué)生享有的合法權(quán)利:人身權(quán).身心健康權(quán),人身自由權(quán),人格尊嚴(yán)權(quán),隱私權(quán),名譽(yù)權(quán),榮譽(yù)權(quán).受教育權(quán).受教育的平等權(quán),公正評(píng)價(jià)權(quán),物質(zhì)幫助權(quán)等. 5.學(xué)生的義務(wù):受教育的義務(wù).遵守國(guó)家法律法規(guī).遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù).遵守所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度.6.教師職業(yè)性質(zhì):是一種專門性職業(yè)，教師是專業(yè)人員.是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè).教師的神圣使命是教書育人. 7.教師職業(yè)的特點(diǎn):人類文化的傳遞者.人類靈魂的工程師.示范者的角色.管理者角色.父母與朋友的角色.研究者角色.8.教師勞動(dòng)的特點(diǎn):特殊的復(fù)雜性.獨(dú)特的創(chuàng)造性.鮮明的示范性.顯效的長(zhǎng)期性.9.教師職業(yè)專業(yè)化的條件:學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)與技能.了解所教學(xué)科相關(guān)知識(shí).了解該學(xué)科發(fā)展脈絡(luò).了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論.10.教師的教育專業(yè)素養(yǎng):具有先進(jìn)的教育理念:新的教育觀;學(xué)生觀;教育活動(dòng)觀.具有良好的教育能力.加工教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法的能力.語言表達(dá)能力.組織管理能力.交往能力.具有一定的研究能力.學(xué)科研究教育研究能力11.教師的人格特征:指教師的個(gè)性情緒健康及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等. 優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì).積極樂觀的情緒,豁達(dá)開朗的心胸,堅(jiān)忍不拔的毅力.積極的創(chuàng)新品質(zhì).創(chuàng)新教育觀念教育能力.12.教師良好的職業(yè)道德素質(zhì):忠于人民的教育事業(yè).熱愛學(xué)生.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神.良好的道德修養(yǎng)13.師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度.師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的最基本關(guān)系.14.師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上是授受關(guān)系.師生在人格上是平等關(guān)系.師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系.15.學(xué)校師生關(guān)系的特點(diǎn):民主平等;愛生尊師;教學(xué)相長(zhǎng)16新.型師生關(guān)系的建立對(duì)教師的要求:樹立新的師生觀;建立教師威信;善于同學(xué)生交往;發(fā)揚(yáng)教育民主,傾聽學(xué)生的意見.第七章 課程理論與課程設(shè)置1.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國(guó)教育家斯賓塞。 2.課程，指課業(yè)及其進(jìn)程；廣義的課程是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科的總和.狹義的課程特指某一門學(xué)科. 3.課程類型是如何劃分的:根據(jù)課程制定者或管理層次分國(guó)家課程,地方課程,學(xué)校課程.根據(jù)課程任務(wù)分基礎(chǔ)課程,拓展型課程,研究型課程.根據(jù)課程的組織核心分學(xué)科課程,活動(dòng)課程,綜合課程.根據(jù)課程的表現(xiàn)形式分顯性課程和隱性課程.4.制約課程的基本因素:一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能.一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平.學(xué)生的年齡特征,知識(shí),能力基礎(chǔ)及其可接受性. 5.課程目標(biāo):教育目的.一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求.培養(yǎng)目標(biāo).各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求.課程目標(biāo).一定教育階段的學(xué)校課程促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果.教學(xué)目標(biāo).是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的叫結(jié)果,標(biāo)準(zhǔn).6.課程目標(biāo)的依據(jù):對(duì)學(xué)生的研究;對(duì)社會(huì)的研究;對(duì)學(xué)科的研究.7.課程設(shè)計(jì)的基本要求:合目的性;合科學(xué)性;合發(fā)展性.8.文件的三個(gè)層次:教學(xué)計(jì)劃;教學(xué)大綱;教科書.9.義務(wù)教學(xué)計(jì)劃三個(gè)特征:強(qiáng)制性普遍性基礎(chǔ)性.10.教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件.11.課程實(shí)施的結(jié)構(gòu):安排課程表.整體性原則;遷移性原則;生理適宜原則.分析教學(xué)任務(wù).研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn).選擇并確定教學(xué)模式.規(guī)劃教學(xué)單元和課時(shí).組織教學(xué)活動(dòng).評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果. 12.影響課程實(shí)施的因素:課程計(jì)劃本身的特點(diǎn);教師的特征;學(xué)校的特點(diǎn);校外環(huán)境.13.課程評(píng)價(jià)的目的:改進(jìn)課程;改進(jìn)教學(xué).14.課程評(píng)價(jià)的功能:診斷功能;修正功能;決策功能.15.課程評(píng)價(jià)的主要模式:目標(biāo)評(píng)價(jià)模式.目的游離評(píng)價(jià)模式.CIPP評(píng)價(jià)模式.16.課程評(píng)價(jià)的基本階段:將焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上;搜集信息;組織材料;分析資料;報(bào)告結(jié)果.17課程評(píng)價(jià)的方法:觀察法;調(diào)查與訪談;紙筆測(cè)試;表現(xiàn)評(píng)估.18.課程改革趨勢(shì):結(jié)構(gòu)日趨合理化;內(nèi)容日趨綜合化;形式日趨多樣化.第八章 教學(xué)理論與方法第一節(jié) 教學(xué)工作的意義和任務(wù) 1.教學(xué):是教育目的規(guī)范下教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng).教學(xué)包含以下方面:教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的.教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成.教學(xué)具有多種形態(tài).是共性與多樣性的統(tǒng)一. 2.教學(xué)的意義:教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的主要手段:教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐.教學(xué)是教育工作的主體,學(xué)校教育必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心.教學(xué)的任務(wù):引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能.發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能.培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ).促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展.3.歷史上教學(xué)過程:孔子.把教學(xué)過程概括為學(xué)思行的統(tǒng)一過程.孟學(xué)派.強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)思考和實(shí)踐.夸美紐斯:以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ),從對(duì)事物的感性知覺出發(fā)展開教學(xué).赫爾巴特：提出教學(xué)過程由明了;聯(lián)合;系統(tǒng);方法四階段構(gòu)成.杜威:通過做中學(xué)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性.凱洛夫:認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程.4.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程的表現(xiàn):間接性;引導(dǎo)性;簡(jiǎn)捷性;交往性.5.教學(xué)過程的特點(diǎn):間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一.教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一.教師主導(dǎo)作用于學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合 6.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu):激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).領(lǐng)會(huì)知識(shí).鞏固知識(shí).運(yùn)用知識(shí).檢查知識(shí).7.中學(xué)教學(xué)原則:直觀性原則;啟發(fā)性原則;鞏固性原則;循序漸進(jìn)原則、因材施教原則;理論聯(lián)系實(shí)際原則.8.直觀性原則的基本要求:正確選擇直觀教具和教學(xué)方法.直觀要與講解相結(jié)合.充分運(yùn)用語言直觀.9.啟發(fā)性原則的基本要求:調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生思維能力.讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)解決問題的能力.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主. 10.鞏固性原則的基本要求:在理解的基礎(chǔ)上鞏固.重視組織各種復(fù)習(xí).在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固.11.循序漸進(jìn)原則的基本要求:按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué).抓主主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué).由淺入深,由易到難,由簡(jiǎn)到繁.12.因材施教原則的基本要求:針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué).采取有效措施.使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展.13.理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求:引導(dǎo)學(xué)生書本知識(shí)的同時(shí)要注重聯(lián)系實(shí)際.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力.正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系.補(bǔ)充必要的校本教材. 14.教學(xué)方法是為了完成一教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),師生在教學(xué)活動(dòng)中采用的手段及教與學(xué)相互活動(dòng)方式的總稱. 15.中學(xué)教學(xué)方法的主要特點(diǎn):師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng).指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加.多種方法的綜合運(yùn)用和相互配合.16.教學(xué)方法改革:發(fā)現(xiàn)教學(xué);程序教學(xué);范例教學(xué);暗示教學(xué).第九章 教學(xué)組織形式與教學(xué)程序1.教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu).2.在教學(xué)史上影響比較大的教學(xué)組織形式:個(gè)別教學(xué),班級(jí)授課制,分組教學(xué),設(shè)計(jì)教學(xué)法,道餌頓制. 3.最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作闡述的是捷克教育家夸美紐斯的大教學(xué)論.4.我國(guó)最早采用班級(jí)授課制:1862年清政府在北京設(shè)立京師同文館.5.班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn):有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;有利于發(fā)揮班集體的教育作用.缺點(diǎn):不利與照顧學(xué)生的個(gè)別差異,不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)和發(fā)展個(gè)性.6.備好課做好三項(xiàng)工作.鉆研教材;了解學(xué)生;考慮教法.制作好三種方案.學(xué)期或?qū)W年教學(xué)方案;課題即單元教學(xué)方案;課時(shí)教學(xué)方案.7.課的結(jié)構(gòu):組織教學(xué);檢查復(fù)習(xí);掌握新知識(shí);鞏固新知識(shí);布置課外作業(yè).8.好課的要求:目標(biāo)明確;內(nèi)容正確;方法得當(dāng);表達(dá)清晰;氣氛熱烈.9.教學(xué)策略的基本特征:指向性;綜合性;操作性;靈活性.10.教學(xué)策略的主要類型:內(nèi)容型策略.形式型策略.方法型策略.綜合型策略.第十章 德育理論和德育活動(dòng)1.德育:是教育者按照一定社會(huì)的要求,運(yùn)用德育規(guī)律有目的有計(jì)劃地對(duì)受教育者的思想政治道德等方面施加積極影響的教育活動(dòng).2.德育形式上包括家庭德育,學(xué)校德育,社會(huì)德育;內(nèi)容上包括道德教育,思想教育,政治教育,心健教育.3.德育的意義:是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證.是中學(xué)生健康成長(zhǎng)的條件和保證.德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證.4.德育目標(biāo):是指通過德育活動(dòng)使受教育者在品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求。5.制定德育目標(biāo)的主要依據(jù):時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要.國(guó)家的教育方針和教育目的.民族文化及道德傳統(tǒng).受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律及心理特征.6.我國(guó)中學(xué)階段具體德育目標(biāo)要求:情感態(tài)度價(jià)值觀方面.熱愛生命,自尊自信,樂觀向上,意志堅(jiān)強(qiáng).親近自然,愛護(hù)環(huán)境,勤儉節(jié)約,珍惜資源.孝順父母,尊重他人,樂于助人,誠(chéng)實(shí)守信.熱愛勞動(dòng),注重實(shí)踐,熱愛科學(xué),勇于創(chuàng)新.尊重規(guī)則,尊重權(quán)利,尊重法律,追求公正.熱愛集體,具有責(zé)任感競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)團(tuán)結(jié)合作和奉獻(xiàn)精神.熱愛社會(huì)主義祖國(guó),熱愛和平,具有世界眼光.能力方面.培養(yǎng)愛護(hù)自然,鑒賞自然,保護(hù)環(huán)境的能力.發(fā)展觀察感受體驗(yàn)參與社會(huì)公共生活的能力,培養(yǎng)同他人交往與溝通的能力.逐步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非的能力,能夠負(fù)責(zé)任地做出選擇.形成自我調(diào)適自我控制能力,能夠理智地調(diào)控自己的情緒.能夠初步掌握搜索處理運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能,能夠獨(dú)立思考提出疑問和進(jìn)行反思.能夠理解法律的規(guī)定及其意義,理解學(xué)校及社會(huì)生活中的必要規(guī)則,能遵紀(jì)守法,具有尋求法律保護(hù)的能力.能力方面.了解和掌握我與他人,我與社會(huì),我與自然的道德規(guī)范.知道和掌握基本的法律知識(shí),了解我國(guó)的基本國(guó)情,基本路線,基本國(guó)策和世界概況.了解和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀.7.心理輔導(dǎo)的原則:激勵(lì)性原則.預(yù)防為主的原則.因材施教原則.愉悅性原則.支援性原則.8.德育過程從本質(zhì)上講是個(gè)體的社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程. 9.德育過程的基本規(guī)律.學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律.學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律.學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律.10.知,情,意,行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本因素.知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵. 11.德育原則:導(dǎo)向性原則.以馬列主義重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持正確的政治方向.把德育的理想性與現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來.學(xué)校德育目標(biāo)必須符合我國(guó)現(xiàn)行的方針政策.正面教育原則.堅(jiān)持正面說理,疏導(dǎo)思想,以理服人.樹立先進(jìn)典型,利用榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步.以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主,批評(píng)處罰為輔.正面教育要與紀(jì)律約束結(jié)合起來.知行統(tǒng)一原則.聯(lián)系實(shí)際,講清理論.組織時(shí)間活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去分析評(píng)價(jià)和解決實(shí)踐中的德育問題.教育學(xué)生要言行一致,知行統(tǒng)一.尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則.要尊重信賴愛護(hù)學(xué)生.提出的德育要求要合理明確具體并序列化.把尊重愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求結(jié)合起來.因材施教原則.要注意學(xué)生的身心特點(diǎn),承認(rèn)過程性和差異性.要根據(jù)現(xiàn)實(shí)有的放矢,切忌一般化.要有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行教育.教育的一致性與連貫性原則.校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致.統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響.加強(qiáng)德育的計(jì)劃性.12.中學(xué)德育的主要途徑:政治課與其他學(xué)科教育.共青團(tuán)學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng).課外校外活動(dòng).社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).校會(huì)周會(huì)晨會(huì)和時(shí)政學(xué)習(xí).班主任工作.13.德育方法:說服教育法;榜樣示范法;情感陶冶法;品德評(píng)價(jià)法;自我教育法;實(shí)際鍛煉法.第十一章 班級(jí)與班級(jí)管理 1.率先正式使用班級(jí)一詞是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家埃拉斯莫斯,17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在大教學(xué)論中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證,奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ),19世紀(jì)初英國(guó)學(xué)校出現(xiàn)了導(dǎo)生制這種管理模式,班級(jí)組織發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用.中國(guó)最早采用班級(jí)組織形式始于1862年京師同文館.2.班級(jí)管理的作用:有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率.有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng).有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理.3.班級(jí)管理的模式:常規(guī)管理,平行管理,民主管理,目標(biāo)管理.4.班集體的基本特征:明確的共同目標(biāo).一定的組織結(jié)構(gòu).一定的共同生活的準(zhǔn)則.集體成員之間平等,心理相容的氛圍.5.班集體的教育作用:有利于形成學(xué)生的群體意識(shí).有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力.有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力.6.班集體的形成與培養(yǎng)過程中班主任的工作:確定班集體的發(fā)展目標(biāo).建立班集體的核心隊(duì)伍.建立班集體的正常秩序.組織形式多樣的教育活動(dòng).培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng).7.當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問題:由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約,班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型.班級(jí)管理制度缺乏活力,學(xué)生參與班級(jí)管理的程度教低.8.以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制:以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的.確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位.訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力.9.班主任在班級(jí)管理中的地位與作用:班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者;是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者;處理班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家.10.班主任班級(jí)管理的內(nèi)容:了解學(xué)生,研究學(xué)生.內(nèi)容:了解和研究學(xué)生個(gè)人;了解研究學(xué)生的群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境.了解學(xué)生的方法:通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料;通過對(duì)學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問從各個(gè)側(cè)面間接了解學(xué)生;在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察.組織和培養(yǎng)班集體.協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量:充分發(fā)揮本班任課教師的作用:要在班上養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣;要定期和任課教師互通情況;全面調(diào)節(jié)安排好各科教學(xué)負(fù)擔(dān);協(xié)助和指導(dǎo)班級(jí)團(tuán)隊(duì)活