科學技術與思想文化(一)ppt課件

導入新課,科學技術與思想文化（一）,中國人修建的第一條鐵路揭開制堿奧秘的侯德榜開眼看世界的思想家,第21課,知道詹天佑等近代科學技術方面的重要人物及其成就。講述侯德榜發(fā)明侯氏制堿法打破歐美制堿業(yè)壟斷的史實。魏源、嚴復為激發(fā)國人向西方學習，而編纂和翻譯了大量書籍。,比較和概括詹天佑、侯德榜、魏源和嚴復在各自領域里所取得的成就和貢獻，分析他們能取得這些成就的原因，逐步培養(yǎng)分析問題和概括問題的能力。,通過本課的學習，要以詹天佑、侯德榜、魏源和嚴復為救亡圖存振興國家而努力學習和建設國家的報國之心為目標，培養(yǎng)熱愛國家和建設國家情感。,詹天佑、侯德榜等人的先進事跡。,分析典型事例概括主題思想，培養(yǎng)愛國熱情。,一、中國人修建的第一條鐵路,設計者：詹天佑,設計方案：“人”字形,地位：,是中國人自己設計和修筑的第一條鐵路干線。,詹天佑，廣東南海人。我國最早的杰出鐵道工程專家，為我國鐵路事業(yè)做出了卓越貢獻。周恩來曾贊譽他是“中國人的光榮”。1872年，12歲的詹天佑作為中國第一批官辦留美學生留學美國。1881年，以優(yōu)異成績畢業(yè)于耶魯大學，并于同年回國。1888年，詹天佑由老同學推薦，到中國鐵路公司任工程師。1905年被清政府派任京張鐵路總辦兼總工程師。,詹天佑,你能講述一下詹天佑修筑京張鐵路的故事嗎？,京張鐵路通車典禮,詹天佑、青龍橋和中國鐵路百年,1880年清政府修建的唐山至胥各莊鐵路通車儀式,清光緒二年修建的吳淞鐵路,1909年民呼日報發(fā)表的反映帝國主義掠奪中國鐵路權(quán)益的漫畫,位于北京的京奉鐵路正陽門東車站是中國近代鐵路早期建筑的代表作品。,.,碧色寨火車站位于云南紅河哈尼族彝族自治州蒙自縣的草壩鎮(zhèn)，始建于1903年，是中國近代史上最早的火車站之一。,二、揭開制堿奧秘的侯德榜,19世紀中葉時的中國工業(yè)用堿完全進口。,背景：,目的：,打破歐美各國制堿業(yè)的壟斷。,主要貢獻：發(fā)明了侯氏制堿法，并撰寫制堿一書指出制堿的奧秘，打破歐美制堿行業(yè)的壟斷。,時間：20世紀20年代,1890年8月9日出生于福建省閩侯縣。為祖國的化學工業(yè)事業(yè)奮斗終生，并以獨創(chuàng)的制堿工藝聞名于世界。,侯德榜,.,1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，永利堿廠被迫遷往四川，由于當時內(nèi)地鹽價昂貴，用傳統(tǒng)的蘇爾維法制堿成本太高，無法維持生產(chǎn)，為尋找適應內(nèi)地條件的制堿工藝，永利公司準備向德國購買新的工藝察安法的專利，但德國與日本暗中勾結(jié)，除了向侯德榜一行高價勒索外，還提出了種,.,種對中國人來說是喪權(quán)辱國的條件。為了維護民族尊嚴，范旭東毅然決定不再與德國人談判。侯德榜與永利的工程技術人員一道，認真剖析了察安法流程，終于確定了具有自己獨立特點的新的制堿工藝，1941年，這種新工藝被命名為“侯氏制堿法”。,.,西方列強不斷侵略中國，國家處于四分五裂的危難之際。,背景：,目的：,改變國家現(xiàn)狀，增強國家實力。,主要代表人物：魏源、嚴復,時間：19世紀,三、開眼看世界的思想家,.,魏源,魏源（17941857）名遠達，字默深。著名學者，中國近代啟蒙思想家。他以林則徐主持編譯的四洲志和徐繼畬的瀛環(huán)志略為基礎，同時截取其他資料，于1852年編著成功海國圖志100卷本。,.,“師夷長技以制夷”,海國圖志,海國圖志內(nèi)容豐富，記述了世界各國的地理、歷史、經(jīng)濟、政治、軍事和科學技術，乃至宗教、文化等情況，并附有世界地圖、各大洲地圖和分國地圖等。此書旨在喚起國人學習外國的長技，興利除弊，增強國力，抵抗外來侵略。它與成書時間相近的瀛環(huán)志略是中國學者編寫的最早的兩部世界地理著作。,.,.,物競天擇，適者生存,效法西方，變法圖強,嚴復,.,嚴復原名宗光，字又陵，后改名復，字幾道，福建侯官人。清末很有影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、翻譯家和教育家，中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。嚴復翻譯了天演論、原富、群學肄言、群己權(quán)界論、社會通詮、穆勒名學、名學淺說、法意、美術通詮等西洋學術名著，成為近代中國開啟民智的一代宗師。離開北洋水師學堂后，嚴復先后出任安徽高等學堂監(jiān)督、復旦公學和北京大學等校校長，以教育救國為任。,.,天演論英文書名直譯應為進化論與倫理學。作者赫胥黎是英國博物學家，達爾文的朋友，也是達爾文學說的忠誠擁護者。天演論分導言和正文兩個部分，正文是赫胥黎1893年在一次學術講座上的講稿，導言是1894年他在講稿付印前添寫的，較正文還長些。天演論的基本觀點是：自然界的生物不是萬古不變，而是不斷進化的；進化的原因在于“物競天擇”，“物競”就是生存競爭，“天擇”就是自然選擇；這一原理同樣適用于人類，不過人類文明愈發(fā)展，適于生存的人們就愈是那些倫理上最優(yōu)秀的人。進化論學說的基礎是達爾文在物種起源一書中奠定的，赫胥黎堅持并發(fā)揮了這一思想。,小結(jié),練兵營,1“五一”期間，張紅從北京乘火車去包頭，在沿線某站臺看到一尊詹天佑的銅像。她經(jīng)過的這條鐵路是（）A京張鐵路B凇滬鐵路C唐胥鐵路D滇越鐵路,A,2.下列現(xiàn)象和近代前期的社會生活有關，其中有知識性錯誤的一項是（）A張某在閱讀申報時獲知馬關條約簽訂了，他悲憤萬分。B李某乘火車，沿中國自己設計建造的第一條鐵路干線到北京參加考試。C戊戌變