華人設(shè)計大師陳幼堅(jiān)平面設(shè)計作品賞析頁P(yáng)PT課件

Alanchan陳幼堅(jiān) 香港 華人設(shè)計大師 香港成就了陳幼堅(jiān) 陳幼堅(jiān)成就了香港設(shè)計 陳幼堅(jiān) 中西方文化的混血兒他是設(shè)計界中教父級的人物 1996年 Graphis 雜志將陳幼堅(jiān)設(shè)計公司評選為世界十大最佳設(shè)計公司之一 作為這個時代的大師 他獲得了全世界的認(rèn)可 而在他的設(shè)計中 總是充滿著對東方傳統(tǒng)文化的執(zhí)著與思索 并能在中西文化之間游走自如 陳幼堅(jiān) 生于1950年的香港 憑著個人的天分和敏銳的藝術(shù)觸覺在設(shè)計行業(yè)打拼了26個年頭 他曾榮獲香港乃至國際獎項(xiàng)400多個 是香港最著名的設(shè)計師 在紐約 倫敦 東京等地也名聲大噪 1996年 被設(shè)計界視為 圣經(jīng) 的 Graphis 雜志將陳幼堅(jiān)設(shè)計公司選為世界十大最佳設(shè)計公司之一 是惟一獲此殊榮的華人設(shè)計公司 1997年 海報及藝術(shù)掛鐘被美國舊金山市現(xiàn)代美術(shù)博物館納為永久收藏品 在日本 他還分別于1991年 2002年在東京舉辦了 東方匯合西方 東情西韻 的個展 在日本的設(shè)計界 他的名聲就如成龍?jiān)谌毡镜难菟嚱绲匚荒敲错懏?dāng)當(dāng) 四喜寶貝 陳幼堅(jiān)設(shè)計公司LOGO 四喜寶貝 Alanchan 來源于中國民間傳統(tǒng)吉祥圖案 四喜娃娃 四喜娃娃 的 四喜 有兩種說法 普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為 由于兩童組合形成四個 該娃娃造型又在我國古代民間婚嫁中作為吉物 四喜娃娃 由此得名 還有一種頗具傳說故事性的解釋 明代有個解元解晉 有一次皇帝召集眾才子 讓他們每人制作一個手工藝品 并解釋自己作品的內(nèi)涵 解晉靈機(jī)一動 構(gòu)思了這個 四喜娃娃 造型 皇帝問他何為 四喜 解晉隨口答道 洞房花燭夜 金榜題名時 久旱逢甘霖 他鄉(xiāng)遇故知 此乃人生四喜 故名 四喜娃娃 藝術(shù)掛鐘 作品中 他將中國的文字作為載體 并用數(shù)字的巧妙融合使掛鐘既有東方文化內(nèi)涵又十分具有國際現(xiàn)代感 揉合西方美學(xué)和東方文化 陳幼堅(jiān)是深愛中國傳統(tǒng)文化的 但對中國文化遺產(chǎn)的執(zhí)著和驕傲 并沒有使他變成一個固守傳統(tǒng)的 藝術(shù)遺老 而是讓東西文化在他的設(shè)計理念中更為合理地融結(jié)在一起 他成功地揉合西方美學(xué)和東方文化 既賦予作品傳統(tǒng)神韻又不失時尚品味的優(yōu)雅 展出的有柄瓷杯 茶葉盒 文具以及杯墊等作品中國風(fēng)味濃重 卻又不失優(yōu)雅精細(xì) 在平面設(shè)計的表現(xiàn)中應(yīng)在選擇這個民族傳統(tǒng)元素時考慮它的表現(xiàn)中應(yīng)在選擇這個傳統(tǒng)元素時考慮它是否具有普遍性 比如 漢字 火藥 書法 唐詩寓言 碑林等都具有普遍性 只有是本民族的普遍性的東西 同時才能具有國際的普遍性 才能得到其他民族人民的認(rèn)可 陳幼堅(jiān)在他的多幅設(shè)計作品里 采用了漢字 書法 繪畫等中華民族普遍性的傳統(tǒng)元素 花鐵杯墊 中國龍杯墊 月份牌美女鐵杯墊 中國龍杯墊 美麗的青花瓷花紋融成 中國 兩字并以梅花為背景中國風(fēng)味極濃 平面設(shè)計理念的哲學(xué)思考 一 中庸 他的設(shè)計也可以講究對比 夸張 甚至 絢爛至極歸于平淡 但無論如何 這種設(shè)計總是在一定限度之內(nèi)的 正是在 中庸 思想的積淀中 陳幼堅(jiān)一直以 合 作為自己平面設(shè)計的追求 在他的設(shè)計中 中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計融合 東方設(shè)計文化與西方設(shè)計理念融合 設(shè)計作品的內(nèi)容與形式融合 這些融合并不只是生搬硬套 僵硬拼湊 而是一種真正意義的融合貫通 陳幼堅(jiān)的許多作品就是采用了暗示和象征手法 借助中國的繪畫 書法等手段 融意境與畫面為一體 以流動的 有靈性的線條與天地問的大氣流動相協(xié)調(diào) 把平面設(shè)計藝術(shù)帶入一個耐人尋味的性靈境界 二 創(chuàng)造 縱觀陳幼堅(jiān)的平面設(shè)計作品及其平面設(shè)計理念 我們可以看到 繼承和創(chuàng)新這對相對的概念始終貫穿于他的作品和理念中 沒有繼承 創(chuàng)新無從談起 沒有創(chuàng)新 繼承就失去了目的 成就與名譽(yù) 榮譽(yù)眾多榮譽(yù) 財富 經(jīng)歷 名聲到了62歲的他這里早已是囊中之物 從一個不懂設(shè)計的門外漢到國內(nèi) 國際數(shù)百個獎項(xiàng)的獲得者 他用了20年的時間 在20世紀(jì)90年代他開始確立并切實(shí)感受到自己的地位 給別人打了10年工 為自己做了20多年事 其間沒有太多痛苦不堪的艱難險阻 也沒有過多苦水要訴 以至于他到50歲時便發(fā)覺自己該做的事已經(jīng)做完了 成就與名譽(yù) 付出才會成功關(guān)于自己的行業(yè)特性 陳幼堅(jiān)曾說過一番話 平面設(shè)計的歷程就如馬拉松賽跑 是一條既漫長而又充滿挑戰(zhàn)性的道路 那些獲獎無數(shù)的運(yùn)動健將 不只單靠一副天賦的良好體魄才 上位 亦要配合后天的悉心栽培和毅力才能達(dá)到理想的成果 平面設(shè)計師要成功 亦如運(yùn)動健兒般 只靠天資是不夠的 一個人如沒有全力付出精神 時間和努力 成功是不會發(fā)生的 這番話更像是說他自己 高中畢業(yè)后的陳幼堅(jiān)一方面因?yàn)榧依锔F 另一方面也交了女朋友 已無心向?qū)W 在20歲時進(jìn)入一家國外的4A廣告公司做學(xué)徒 在此之前學(xué)數(shù)學(xué)和化學(xué)的他尚不知設(shè)計為何物 如今用拿獎拿到手軟來形容他獲獎的數(shù)量一點(diǎn)都不夸張 一直到現(xiàn)在 他的設(shè)計仍然30個 40個獎地捧回來 關(guān)于得獎 陳幼堅(jiān)的感受是 讓我知道自己有多好 讓我最快地知道自己在哪個地位 成就與名譽(yù) 個人力量微不足道記者問了他一個很多人都問過的問題 天分 他笑著說 我覺得有 這種感受在開始十年二十年他還不覺得 隨著工作經(jīng)驗(yàn)多了 人生經(jīng)驗(yàn)多了 陳幼堅(jiān)開始感覺為什么自己做設(shè)計師跟別人不一樣 自己的想象 工作的方法 表達(dá)的方法都不一樣 到現(xiàn)在還在拿獎 這就是我的天分 但是天分可以有不同的角度 不同的人有不同的天分 你知道自己的目標(biāo) 自己的興趣 開始就要想清楚 不過 只靠天分并不是我成功的惟一要素 個人的力量是微不足道的 同心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)精神加上太太 公司總經(jīng)理 在背后的支持對我來說才是推動我成功的原動力 成就與名譽(yù) 策劃品牌很多人對陳幼堅(jiān)的評價仍然停留在平面設(shè)計領(lǐng)域 實(shí)際上 早在多年前他的工作重心已轉(zhuǎn)向以品牌策略為主 在把各種設(shè)計元素運(yùn)用得爐火純青的同時也把設(shè)計工作提升到了策略的高度 并使之與品牌及推廣更完美地結(jié)合 如今將事業(yè)擴(kuò)展到大陸的他也受到了和在日本一樣的推崇 同樣握著他的手不放的年輕人 同樣追趕著要采訪的媒體 在北京 上海 杭州 長沙 成都 汕頭等六個城市同時進(jìn)行的項(xiàng)目 以及可口可樂在2003年初推出市場的全新中文字體形象 陳幼堅(jiān)享受自己的VIP待遇 被當(dāng)成英雄和大師一樣的崇拜也讓他感覺很好 Alanchan陳幼堅(jiān)作品 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合 陳幼堅(jiān)在他的作品中 廣泛借鑒了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩 造型 構(gòu)圖等藝術(shù)技法和藝術(shù)理念 將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計有機(jī)結(jié)合起來 設(shè)計出許多超凡入圣的佳品 他的設(shè)計作品中來表現(xiàn)產(chǎn)品 要求兼具功能性和藝術(shù)性 所以它經(jīng)常借鑒其它視覺藝術(shù)形式作為它的表現(xiàn)手段中國傳統(tǒng)藝術(shù)具有非常強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和傳遞商品信息的能力 自然成為它借鑒的對象 在陳幼堅(jiān)的東京新宿的高島屋有一家命名 茶語 的茶館 從茶館的室內(nèi)裝潢和司標(biāo)設(shè)計到茶具的選用 都堪稱是陳幼堅(jiān)設(shè)計藝術(shù)精髓 而東京三菱銀行的CI NIKKO的現(xiàn)代中國餐具都讓人體會到了東西合璧的唯美 他的設(shè)計中加入很多中國元素 但是這些并不是盲目地運(yùn)用 他的每一個項(xiàng)目都是精心分析 針對市場問題 有創(chuàng)造性的方案 他的成功之處并不在于能設(shè)計中加入中國元素 而是能將這些元素以現(xiàn)代的手法恰如其分 不留痕跡地 自然而然地表達(dá)出來 實(shí)現(xiàn)真正意義上的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合 從而為客戶尋求理想的解決問題的答案 陳先生休閑養(yǎng)生品牌 Mrchan 東方水療中心 Orientalspa Francfranc日本居家用品店 City super 一站式購物天堂 親切的顧客服務(wù) 優(yōu)越的購物環(huán)境以及出色的商品是city super擁有的標(biāo)志性完美組合 為顧客提供舒適 友善的購物體驗(yàn) 一站式的購物模式確保city super能滿足大家的日常需要 而各款時尚用品也為顧客帶來旺盛的消費(fèi)欲望 Seibu西武百貨 當(dāng)家人堤義明要求員工不僅要對顧客懷有 感激和奉獻(xiàn) 的情感 同時也應(yīng)該對公司懷有同樣的情感 要在一個崗位上堅(jiān)持不懈 奉獻(xiàn)自己 于是 有人把堤義明描繪成這樣一個人 享受著孤獨(dú) 堅(jiān)持中國荀子式的忍讓和儉樸 拒絕參加任何形式的社交活動 沒有任何緋聞 總是盡可能和家人在一起過簡單的生活 將傳統(tǒng)圖形雙魚演變?yōu)槲魑浒儇浌居⑽?SEIBU 的 S 象征著公司持久的生命力 運(yùn)用了大劇院之正面透視線條 把建筑設(shè)計的精髓融合于平面標(biāo)識設(shè)計當(dāng)中 表現(xiàn)大劇院的標(biāo)志性建筑設(shè)計講成為中國人文精神屹立于世界的新象征符號 陳幼堅(jiān)為香港機(jī)管局和香港國際機(jī)場設(shè)計的標(biāo)識表達(dá)出動感 活力和壯志新設(shè)計以一連綿筆劃勾畫出機(jī)場宏偉建設(shè)的神髓充分表達(dá)了香港機(jī)管局 未來機(jī)場 今天展現(xiàn)的理想 萬科新標(biāo)志的創(chuàng)作思路 四個 V 朝向不同角度 寓意萬科理解生而不同的人期盼無限可能的生活空間 積極響應(yīng)客戶的各種需要 創(chuàng)造性地為人們提供差異化的理想居住空間 四個 V 旋轉(zhuǎn)圍合成中國傳統(tǒng)民宅中常見的窗花紋樣 體現(xiàn)了萬科專注于中國住宅產(chǎn)業(yè)的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略 四個 V 形狀規(guī)整有序 象征萬科推進(jìn)更加工業(yè)化的全新建筑模式 從而提高住宅質(zhì)量水準(zhǔn) 減少環(huán)境污染和材料浪費(fèi) 四個 V 相互呼應(yīng)循環(huán)往復(fù) 代表萬科積極承擔(dān)社會責(zé)任 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展經(jīng)營理念 四個 V 鮮艷活潑 寓意萬科人健康豐盛 充滿激情的性格特征 給你秒鐘 請閉眼休息下 5 1 FANCL香港中環(huán)全新概念店 設(shè)計師 GwenaelNicolas 陳幼堅(jiān) AlanChan 1 理念 日本人氣No 1品牌FANCL 一直致力推廣無添加健康美容概念 堅(jiān)持開發(fā)以 安心 安全 為最高原則的無防腐劑 無添加劑產(chǎn)品 因此倍受各界推崇 業(yè)務(wù)迅速發(fā)展 2 多年來 FANCL一直在科技 產(chǎn)品以至店鋪設(shè)計各方面不斷推陳出新 今年 FANCL再創(chuàng)新里程 特別邀請國際著名設(shè)計師GwenaelNicolas和陳幼堅(jiān) AlanChan 合力打造位于香港中環(huán)國際金融中心的全新ifc概念店 為FANCL及本地的護(hù)膚化妝品業(yè)揭開新一頁 3 為提供極至的購物體驗(yàn) 帶領(lǐng)顧客進(jìn)入優(yōu)質(zhì)服務(wù)的新紀(jì)元 將日本的含蓄簡約和法國的時尚優(yōu)雅融入劃時代設(shè)計之中 創(chuàng)造出獨(dú)一無二 集日 法精髓的FANCL專門店 將品牌的無添加理念和高質(zhì)量形象立體地呈現(xiàn)出來 核心理念 簡約線條一氣呵成 突顯 無添加 理念 打造零瑕疵寬敞購物空間 店面風(fēng)格 為了突顯無添加的特質(zhì) 設(shè)計師刻意摒棄店內(nèi)多余的擺設(shè) 置放在店內(nèi)中央的產(chǎn)品展示及皮膚測試分析區(qū)頓成店內(nèi)惟一的大型裝置 風(fēng)格簡約內(nèi)斂之余 亦充分體現(xiàn)FANCL產(chǎn)品 每滴都是精華 的特色 產(chǎn)品陳設(shè) 店招 高科技巨型LED顯示屏 花瓣飛揚(yáng)吸引路人駐足 FANCL一向不斷求變的精神充分體現(xiàn)在香港ifc概念店上 多種革新的設(shè)計在店內(nèi)隨處可見 陳幼堅(jiān)表示 我們大膽地在大門右壁巨柱特別裝