城市規(guī)劃 理論ppt課件.ppt

現(xiàn)代城市規(guī)劃的主要理論 小組成員 祝晨琪馬鄺趙會(huì)鋒王睿張澤中 1 第一節(jié)現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的產(chǎn)生與發(fā)展 城市規(guī)劃具有悠久的歷史 可以上溯到公元前5世紀(jì) 從古希臘奴隸制希伯達(dá)姆 Hippodamus 模式的以城市廣場(chǎng)為中心 以方格網(wǎng)的道路系統(tǒng)為骨架的城市布局 到我國西周 周禮 考工記 關(guān)于周代王城建設(shè)的制度 匠人營國 方九里 旁三門 國中九經(jīng)九緯 經(jīng)涂九軌 左祖右社 面朝后市 市朝一夫 的記載 都總結(jié)了城市規(guī)劃在人類社會(huì)早期的成就 但作為一門科學(xué)和一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)科 在20世紀(jì)初才得以確立并在世界范圍內(nèi)得到快速發(fā)展 2 一 現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的產(chǎn)生現(xiàn)代城市規(guī)劃主要是針對(duì)工業(yè)城市的發(fā)展 在認(rèn)識(shí)工業(yè)城市問題的同時(shí) 提出相應(yīng)的解決方法 并由此而構(gòu)筑了現(xiàn)代城市規(guī)劃的基本框架 3 18世紀(jì) 在英國開始的工業(yè)革命極大地改變了人類居住地的模式 城鎮(zhèn)化進(jìn)程迅速推進(jìn) 19世紀(jì)中葉 英國城市 尤其是倫敦和一些工業(yè)城市所出現(xiàn)的種種問題 迫使英國政府采取一系列的法規(guī)來管理和改善城市的衛(wèi)生狀況 4 二 現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的早期發(fā)展在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初 出現(xiàn)了一系列有關(guān)城市未來發(fā)展方向的討論和設(shè)想 英國的霍華德 E Howard 法國的柯布西耶 LeCorbusier 5 霍華德于1898年出版了以 明天 通往真正改革的平和之路 為題的論著 提出了一個(gè)具有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點(diǎn)的理想城市 田園城市 GardenCity 的概念 他希望通過在大城市周圍建設(shè)一系列規(guī)模較小的城市來解決大城市擁擠和不衛(wèi)生問題 這一思想基本確立了現(xiàn)代城市規(guī)劃的思想體系和規(guī)劃理念 霍華德于1899年組織了田園城市協(xié)會(huì) 宣傳他的主張 1903年組織了 田園城市有限公司 籌措資金 在倫敦東北56kin的地方購置土地 建立第一座田園城市 萊契沃斯 Letchworth 6 柯布西耶在1920 1930年代發(fā)表了大量的著作 提出了有關(guān)現(xiàn)代城市發(fā)展與規(guī)劃的思想 他認(rèn)為 城市必須集中 只有集中的城市才有生命力 由于擁擠而帶來的城市問題 是完全可以通過技術(shù)手段進(jìn)行改造而得到解決的 這種技術(shù)手段就是采用大量的高層建筑來提高密度和建立一個(gè)高效的城市交通系統(tǒng) 7 柯布西耶在這些規(guī)劃設(shè)想中所運(yùn)用的技術(shù)準(zhǔn)則 為此后的城市規(guī)劃發(fā)展確立了合理性的標(biāo)準(zhǔn) 而其所倡導(dǎo)的城市集中發(fā)展的方法 是第二次世界大戰(zhàn)以后城市高層建筑的快速發(fā)展的先導(dǎo)和理論基礎(chǔ) 對(duì)城市規(guī)劃的發(fā)展影響最大的則是理性功能主義城市規(guī)劃思想 這些思想集中體現(xiàn)在由他主持撰寫的 雅典憲章 之中 并深刻地影響了一次世界大戰(zhàn)后的全世界的城市規(guī)劃和城市建設(shè) 8 第二節(jié)現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的基本框架 實(shí)踐證明 城市規(guī)劃與城市及其所在國家的社會(huì) 經(jīng)濟(jì) 政治等方面直接相關(guān) 城市規(guī)劃所處理的內(nèi)容實(shí)際上涉及到一個(gè)龐大的社會(huì)系統(tǒng) 面對(duì)這樣的龐大系統(tǒng) 僅憑感覺和感性認(rèn)識(shí)來開展工作 顯然是不適宜的 而要認(rèn)識(shí)城市發(fā)展在其紛雜的表面行為之下所蘊(yùn)含的規(guī)律性 科學(xué)的預(yù)測(cè)和預(yù)想城市的未來發(fā)展 就必須運(yùn)用理論和理性思維 從而來保證城市規(guī)劃的科學(xué)性和合理性 這也就是城市規(guī)劃理論形成和發(fā)展的主要原因 9 一 現(xiàn)代城市發(fā)展的理論在現(xiàn)代城市規(guī)劃領(lǐng)域中 根據(jù)各種理論所涉及的內(nèi)容 可以歸納為三個(gè)部分 一是功能理論 它主要從城市系統(tǒng)本身解釋城市的形態(tài)和結(jié)構(gòu) 以實(shí)現(xiàn)城市的功能 這通常指城市規(guī)劃工作中所應(yīng)遵循的原理 二是決策理論 它主要是系統(tǒng)地分析城市的自然 經(jīng)濟(jì) 社會(huì)和歷史等因素 以確定城市的主導(dǎo)職能 性質(zhì) 城市發(fā)展的可能規(guī)模和城市發(fā)展方向 這里包括系統(tǒng)的分析方法論 如何進(jìn)行科學(xué)的決策 三是規(guī)范理論 它主要是闡明城市規(guī)劃中的價(jià)值目標(biāo)和城市空間形態(tài)之間的關(guān)系 例如 城市規(guī)劃應(yīng)達(dá)到區(qū)域整體協(xié)調(diào) 可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)城市 公正公平之類的價(jià)值取向 10 1 城市發(fā)展的區(qū)域理論觀點(diǎn)城市是區(qū)域環(huán)境中的一個(gè)核心 無論將城市看作是一個(gè)地理空間 或是一個(gè)經(jīng)濟(jì)空間 還是一個(gè)社會(huì)空間 城市的形成和發(fā)展始終是在與區(qū)域的相互作用過程中逐步進(jìn)行的 是整個(gè)地域環(huán)境的一個(gè)組成部分 是一定地域環(huán)境的中心 因此 有關(guān)城市發(fā)展的原因就需要從城市一區(qū)域的相互作用中去尋找 世界城鎮(zhèn)化發(fā)展的歷史已經(jīng)證明 城市的中心作用強(qiáng) 就會(huì)帶動(dòng)周圍區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平高 則促使中心城市更加繁榮 11 2 城市發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論觀點(diǎn)在影響和決定城市發(fā)展的諸多因素之中 城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是其中最為重要和最為顯著的因素之一 任何有關(guān)于城市經(jīng)濟(jì)在質(zhì)和量上的增加 都必然導(dǎo)致城市整體的發(fā)展 但在組成城市經(jīng)濟(jì)的種種要素中 究竟是怎樣的因素 才是促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的最根本要素 這個(gè)問題才是真正認(rèn)識(shí)城市發(fā)展的關(guān)鍵 在眾多相關(guān)的理論中 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論揭示了影響城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ) 12 3 城市分散與集中發(fā)展統(tǒng)一的觀點(diǎn)城市的分散發(fā)展和集中發(fā)展只是表述了城市發(fā)展過程中的不同方面 任何城市的發(fā)展都是這兩個(gè)方面的作用的綜合 或者說 是分散與集中相互對(duì)抗而形成的暫時(shí)平衡狀態(tài) 13 城市的相互作用P 哈格特 P Haggett 于1972年依據(jù)物理學(xué)熱傳遞的方式將城市相互作用的形式劃分為三種類型 第一類 以物質(zhì)和人的移動(dòng)為主要特征 如產(chǎn)品 原材料在生產(chǎn)地和消費(fèi)地之間的運(yùn)輸 郵件和包裹的輸送和人口的移動(dòng)等 第二類 指城市間進(jìn)行的各種交易 第三類 指信息的流動(dòng)和新思想 新技術(shù)的擴(kuò)散等 14 這樣 城市間的聯(lián)系表現(xiàn)為以下三種主要方式 貨物和人口的移動(dòng) 各種交易過程 信息的流動(dòng) 這些相互作用 都要借助于一系列的交通和通信設(shè)施才能實(shí)現(xiàn) 這些交通和通信設(shè)施所組成的網(wǎng)絡(luò)的多少和方便程度 也就賦予了城市在城市體系中的相對(duì)地位 15 揭示城市空間組織中相互作用的特點(diǎn)和規(guī)律的城市相互作用模式 深受理論研究者的重視 在眾多的理論模式中 引力模式是其中最為簡(jiǎn)單 使用最為廣泛的一種 引力模式是根據(jù)牛頓萬有引力規(guī)律推導(dǎo)出來的 該模式認(rèn)為 兩個(gè)城市間的相互作用與這兩個(gè)城市的質(zhì)量 可以城市人口規(guī)模為代表 成正比 引力模式基本上還是猜測(cè)性的 理論上仍還不完備 16 城市與區(qū)域的相互作用城市是人類進(jìn)行各種活動(dòng)的集中場(chǎng)所 通過各種交通和通信網(wǎng)絡(luò) 使物質(zhì) 人口 信息等不斷從城市向各地 從各地向城市流動(dòng) 城市對(duì)區(qū)域的影響類似于磁鐵的場(chǎng)效應(yīng) 隨著距離的增加 城市對(duì)周圍區(qū)域的影響力逐漸減弱 并最終被附近其他城市的影響所取代 每個(gè)城市影響的地區(qū)大小 取決于城市所能夠提供的商品 服務(wù)及各種機(jī)會(huì)的數(shù)量和種類 17 一般地說 這與城市的人口規(guī)模成正比 不同規(guī)模的城市及其影響的區(qū)域組合起來就形成了城市的等級(jí)體系 theurbanhierarchy 在組織形式上 位于國家等級(jí)體系最高級(jí)的是具有國家中心意義的大城市 它們擁有最廣闊的腹地 在這些大城市的腹地內(nèi)包含若干個(gè)位于等級(jí)體系最低層次的小城市 它們是周圍地區(qū)的中心 18 城市對(duì)區(qū)域的影響力范圍的確定 就是要將城市與區(qū)域的相互作用具體化 但是 城市具有各種職能 每一職能的吸引范圍都不同 而一個(gè)區(qū)域總是同時(shí)受到兩個(gè)甚至更多城市的影響 因此要確定城市的影響區(qū)的范圍仍是一項(xiàng)比較困難的工作 19 H L 格林 H L Green 于1995年根據(jù)鐵路通勤人員的流動(dòng)方向 報(bào)紙發(fā)行范圍 電話呼喚方向 公司和銀行負(fù)責(zé)人的辦公地點(diǎn)五項(xiàng)指標(biāo)來劃分紐約和波士頓之間的平均邊界 從而確定這兩個(gè)城市的影響范圍 進(jìn)而可求得兩城市間的斷裂點(diǎn) 1945年 P D 20nverse 20 二 現(xiàn)代城市空問理論城市空間組織的目的在于為城市生活提供合適的場(chǎng)所 因此城市空間的意義及其結(jié)構(gòu)反映了城市生活的各個(gè)方面 而要對(duì)城市空間進(jìn)行有機(jī)的組織 就必然反映了組織者的價(jià)值判斷和有意識(shí)的選擇 城市規(guī)劃內(nèi)容的主要方面應(yīng)當(dāng)是對(duì)城市空間進(jìn)行組織 這種組織的意義在于間接地處理城市中的各類社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 而且這種間接的處理同時(shí)又是城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系有序發(fā)展的基礎(chǔ) 21 1 區(qū)位理論區(qū)位 是指為某種活動(dòng)所占據(jù)的場(chǎng)所在城市中所處的空間位置 城市是人與各種活動(dòng)的聚集地 各種活動(dòng)大多有聚集的現(xiàn)象 占據(jù)城市中固定的空間位置 形成空間分布 這些區(qū)位 活動(dòng)場(chǎng)所 加上連接各類活動(dòng)的交通路線和設(shè)施 便形成了城市的空間結(jié)構(gòu) 各種區(qū)位理論的目的就是為各項(xiàng)城市活動(dòng)尋找到最佳區(qū)位 即能夠獲得最大利益的區(qū)位 其主要代表人物和理論有J H 杜能 J H Thunen 的農(nóng)業(yè)區(qū)位理論 韋伯 AIfredWebber 的工業(yè)區(qū)位理論 w 克里斯塔勒 W Christaller 的中心地理論 22 2 城市土地使用布局結(jié)構(gòu)理論就城市土地使用而言 由于城市的獨(dú)特性 城市土地和自然狀況的惟一性和固定性 城市土地使用在各個(gè)城市中都具有各自的特征 但是它們之間也具有共同的特點(diǎn)和運(yùn)行的規(guī)律 也就是說 在城市內(nèi)部 各類土地使用之間的配置具有一定的模式 為此 許多學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了研究 提出了許多理論 根據(jù)R 墨菲 R Murphy 的觀點(diǎn) 所有這些理論均可歸類于 同心圓理論 扇形理論 多核心理論 23 1 同心圓理論 ConcentricZoneTheory 這是由E w 伯吉斯 E w Burgess 于1923提出的 他以芝加哥為例 試圖創(chuàng)立一個(gè)城市發(fā)展和土地使用空間組織方式的模型 并提供了一個(gè)圖示性的描述 根據(jù)他的理論 城市可以劃分成5個(gè)同心圓的區(qū)域 24 居中的圓形區(qū)域是中心商務(wù)區(qū) Centralbusinessdistrict 即CBD 第二環(huán)是過渡區(qū) Zoneintransition 是中心商務(wù)區(qū)的外圍地區(qū) 是衰敗了的居住區(qū) 第三環(huán)是工人居住區(qū) Zoneofworkingmen shomes 主要是由產(chǎn)業(yè)工人 藍(lán)領(lǐng)工人 和低收入的白領(lǐng)工人居住的集合式樓房 單戶住宅或較便宜的公寓組成 第四環(huán)是良好住宅區(qū) Zoneofbetterresidences 主要居住的是中產(chǎn)階級(jí) 第五環(huán)是通勤區(qū) Commuterszone 主要是一些富裕的 高質(zhì)量的居住區(qū) 上層社會(huì)和中上層社會(huì)的郊外住宅 25 2 扇形理論 SectorTheory 這是H 霍伊特 H Hoyt 于1939年提出的理論 他根據(jù)美國64個(gè)中小城市住房租金分布狀況的統(tǒng)計(jì)資料 又對(duì)紐約 芝加哥 底特律 費(fèi)城 華盛頓等幾個(gè)大城市的居住狀況進(jìn)行調(diào)查 發(fā)現(xiàn)城市住宅的分布有以下9種傾向 26 住宅地沿著交通線延伸的現(xiàn)象十分顯著 高租金住宅在高地 湖岸 海岸 河岸分布較廣 高房租住宅地存在不斷向城市外擴(kuò)展的傾向 高級(jí)住宅地喜歡聚集在社會(huì)領(lǐng)袖等名流人物宅地的周圍 辦公樓 銀行 商店的移動(dòng)對(duì)高級(jí)住宅有吸引作用 27 高級(jí)住宅地緊密結(jié)合交通線路分布 高房租住宅追隨在高級(jí)住宅地后面延伸 高房租的公寓多數(shù)建立在市中心附近的住宅地帶內(nèi) 房地產(chǎn)業(yè)者與住宅地的發(fā)展關(guān)系密切 28 29 30 3 多核心理論 Multiple nucleiTheory 這是由C D 哈里斯 C D Harris 和E L 烏爾曼 E L Ullman 于1945年提出的理論 他們通過對(duì)美國大部分大城市的研究 提出了影響城市中活動(dòng)分布的四項(xiàng)基本原則 31 有些活動(dòng)要求設(shè)施位于城市中為數(shù)不多的地區(qū) 如中心商務(wù)區(qū)要求非常方便的可達(dá)性 而工廠需要有大量的水源 有些活動(dòng)受益于位置的相互接近 如工廠與工人住宅區(qū) 有些活動(dòng)對(duì)其他活動(dòng)容易產(chǎn)生對(duì)抗或有消極影響 這些活動(dòng)應(yīng)當(dāng)避免同時(shí)存在 如富裕者優(yōu)美的 大片的開闊綠地被布置在與濃煙滾滾的鋼鐵廠毗鄰的地區(qū) 有些活動(dòng)因負(fù)擔(dān)不起理想場(chǎng)所的費(fèi)用 而不得不布置在很合適的地方 如倉庫被布置在冷清的城市邊緣地區(qū) 32 33 3 地租和競(jìng)租理論地租是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要概念 D 李嘉圖 D Ricardo 首先提出了一般的地租概念 指出地租的含義是任何一塊土地經(jīng)過利用而得到的純收益 杜能則提出了位置級(jí)差地租的概念 馬克思對(duì)此也有非常詳盡的論述 并且將地租的概念與對(duì)資本的具體分析結(jié)合在一起 這一概念在20世紀(jì)得到了較為全面的發(fā)展 位置級(jí)差地租理論認(rèn)為 一定位置一定面積土地上的地租的大小取決于生產(chǎn)要素的投入量及投入方式 只有當(dāng)?shù)刈膺_(dá)到最大值時(shí) 才能獲得最大的經(jīng)濟(jì)效果 34 地租的概念包括兩個(gè)因素 即轉(zhuǎn)換收益和經(jīng)濟(jì)租金 轉(zhuǎn)換收益是指土地持有者將土地供給不同的活動(dòng)使用所能獲得的最大利益 經(jīng)濟(jì)租金代表了高于轉(zhuǎn)換收益的溢價(jià) 所以能獲得這個(gè)溢價(jià)是由于存在著競(jìng)爭(zhēng)以取得稀缺的土地 在城市中 區(qū)位是決定土地租金的重要因素 35 4 鄰里單位與居住小區(qū)C A 佩里 C A Perry 于1939年提出的鄰里單位 neigh borhoodunit 理論 其目的是要在汽車交通開始發(fā)達(dá)的條件下 創(chuàng)造一個(gè)適合于居民生活的 舒適安全的和設(shè)施完善的居住社區(qū)環(huán)境 36 5 行為一空間理論行為一空間理論主要是通過對(duì)空間中所發(fā)生的行為的分析來認(rèn)識(shí)城市的空間 也就是將空間與空間中的行為結(jié)合在一起進(jìn)行研究 由此而產(chǎn)生的一組理論 這些理論是在1960年代以后 主要是針對(duì)物質(zhì)空間決定論的批判而建立起來的 37 行為一空間理論從城市中人的活動(dòng)和活動(dòng)的需要出發(fā) 來探討城市空間的形成和組織 改變了之前的城市規(guī)劃中對(duì)城市空間的認(rèn)識(shí)及思維方式的途徑 促進(jìn)了城市規(guī)劃在新的方向上的進(jìn)一步發(fā)展 并且深化了城市規(guī)劃中對(duì)城市空間進(jìn)行處置的基本含義的認(rèn)識(shí) 38 三 現(xiàn)代城市規(guī)劃方法論1 綜合規(guī)劃理論綜合規(guī)劃 comprehensiveplanning 的概念是從總體規(guī)劃 masterplan 的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的 總體規(guī)劃更多地帶有藍(lán)圖式 blue print 的終極模式的色彩 自1960年代以后 在系統(tǒng)方法思想的影響下 綜合規(guī)劃出現(xiàn)在城市規(guī)劃領(lǐng)域中 綜合規(guī)劃包括了城市和區(qū)域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素 而這些在傳統(tǒng)的規(guī)劃中并不包含 39 綜合規(guī)劃的理論基礎(chǔ)是系統(tǒng)思想及其方法論 綜合規(guī)劃通過對(duì)城市系統(tǒng)的各個(gè)組成要素及其結(jié)構(gòu)的研究 揭示這些要素的性質(zhì) 功能以及這些要素之間的相互聯(lián)系 全面分析城市存在的問題和相應(yīng)對(duì)策 從而在整體上對(duì)城市問題提出解決的方案 這些方案具有明確的邏輯結(jié)構(gòu) 綜合規(guī)劃的特征在于它的綜合性 總體性和長期性 Black 1968年 40 2 連續(xù)性城市規(guī)劃理論 ContinuousCityPlanning 連續(xù)性城市規(guī)劃是M C 布蘭奇 MelvilleC Branch 于1973年提出的有關(guān)城市規(guī)劃過程的理論 他的立論點(diǎn)在于對(duì)總體規(guī)劃所注重的終極狀態(tài)的批判 他認(rèn)為 過去關(guān)于城市規(guī)劃的一些觀念上的和實(shí)際運(yùn)作的不恰當(dāng)認(rèn)識(shí)妨礙了城市規(guī)劃作用的發(fā)揮 41 第三節(jié)現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變和主要成果 1 雅典憲章 1933年 在20世紀(jì)上半葉 現(xiàn)代城市規(guī)劃基本上是在建筑學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)得到發(fā)展的 甚至可以說 現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展是追隨著現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)而展開的 在現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展中起到了重要作用的 雅典憲章 也是由現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的主要建筑師所制訂的 反映的是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展的基本認(rèn)識(shí)和思想觀點(diǎn) 42 雅典憲章 在思想上認(rèn)識(shí)到城市中廣大人民的利益是城市規(guī)劃的基礎(chǔ) 因此它強(qiáng)調(diào) 對(duì)于從事于城市規(guī)劃的工作者 人的需要和以人為出發(fā)點(diǎn)的價(jià)值衡量是一切建設(shè)工作成功的關(guān)鍵 在憲章的內(nèi)容上正是從分析城市活動(dòng)入手提出了功能分區(qū)的思想和具體做法 并要求以人的尺度和需要來估量功能分區(qū)的劃分和布置 為現(xiàn)代城市的發(fā)展指明了以人為本的方向 建立了現(xiàn)代城市規(guī)劃的基本內(nèi)涵 43 雅典憲章 最為突出的內(nèi)容就是提出了城市的功能分區(qū) 它認(rèn)為 城市活動(dòng)可以劃分為居住 工作 游憩和交通四大活動(dòng) 并提出這是城市規(guī)劃研究和分析的 最基本分類 并對(duì)它們?cè)诔鞘幸?guī)劃中的價(jià)值作了進(jìn)一步的闡述 城市主義的四個(gè)主要功能要求各自都有最適宜發(fā)展的條件 以便給生活 工作和文化分類和秩序化 44 雅典憲章 所提出的功能分區(qū)是一種革命 它依據(jù)城市活動(dòng)對(duì)城市土地使用進(jìn)行劃分 對(duì)傳統(tǒng)的城市規(guī)劃思想和方法進(jìn)行了重大的改革 突破了之前的城市規(guī)劃追求圖面效果和空間氣氛的局限 引導(dǎo)了城市規(guī)劃向科學(xué)的方向發(fā)展 45 2 馬丘比丘憲章 1977年 1970年代后期 國際建協(xié)鑒于當(dāng)時(shí)世界城市化趨勢(shì)和城市規(guī)劃過程中出現(xiàn)的新問題 于1977年在秘魯首都利馬召開了國際性的學(xué)術(shù)會(huì)議 與會(huì)的建筑師 規(guī)劃師和有關(guān)官員以 雅典憲章 為出發(fā)點(diǎn) 總結(jié)了近半個(gè)世紀(jì)以來尤其是二次大戰(zhàn)后的城市發(fā)展和城市規(guī)劃思想 理論和方法以及演變 評(píng)估了城市規(guī)劃實(shí)踐的實(shí)際效用和產(chǎn)生的問題 展望了城市規(guī)劃進(jìn)一步發(fā)展的方向 在古文化遺址馬丘比丘山上簽署了 馬丘比丘憲章 46 馬丘比丘憲章 強(qiáng)調(diào)了人與人之間的相互關(guān)系對(duì)于城市和城市規(guī)劃的重要性 并將理解和貫徹這一關(guān)系視為城市規(guī)劃的基本任務(wù) 與 雅典憲章 相反 我們深信人的相互作用與交往是城市存在的基本依據(jù) 城市規(guī)劃 必須反映這一現(xiàn)實(shí) 47 馬丘比丘憲章 在對(duì)40多年的城市規(guī)劃理論探索和實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上 提出 雅典憲章 所崇尚的功能分區(qū) 沒有考慮城市居民人與人之間的關(guān)系 結(jié)果是城市患了貧血癥 在那些城市里建筑物成了孤立的單元 否認(rèn)了人類的活動(dòng)要求流動(dòng)的 連續(xù)的空間這一事實(shí) 他們認(rèn)為 城市的形態(tài)必須從生活本身的結(jié)構(gòu)中發(fā)展起來 城市和建筑空間是人們行為方式的體現(xiàn) 48 馬丘比丘憲章 認(rèn)為城市是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng) 要求 城市規(guī)劃師和政策制定人必須把城市看作為連續(xù)發(fā)展與變化的過程中的一個(gè)結(jié)構(gòu)體系 49 馬丘比丘憲章 同時(shí)認(rèn)為城市發(fā)展存在著明顯的不確定性 它的最后形式是很難事先看到或確定下來的 城市規(guī)劃就是一個(gè)不斷模擬 實(shí)踐 反饋 重新模擬這樣周而復(fù)始的循環(huán)過程 只有通過這樣不問斷的連續(xù)過程才能更有效地與城市系統(tǒng)相協(xié)調(diào) 50 馬丘比丘憲章 不僅承認(rèn)了公眾參與對(duì)城市規(guī)劃的極端重要性 而且更進(jìn)一步地推進(jìn)其發(fā)展 馬丘比丘憲章 還強(qiáng)調(diào)了對(duì)自然資源和環(huán)境的保護(hù) 文物和歷史遺產(chǎn)的保存和保護(hù) 提出了一些重要的思想和建議 51 3 華沙宣言 1981年 1981年國際建筑師協(xié)會(huì)第十四屆世界會(huì)議通過的 華沙宣言 確立了 建筑一人一環(huán)境 作為一個(gè)整體的概念 并以此來使人們關(guān)注人 建筑和環(huán)境之間的密切的相互關(guān)系 把建設(shè)和發(fā)展與社會(huì)整體統(tǒng)一起來進(jìn)行考慮 52 華沙宣言 強(qiáng)調(diào)一切的發(fā)展和建設(shè)都應(yīng)當(dāng)考慮人的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)計(jì)劃 城市規(guī)劃 城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的共同目標(biāo) 應(yīng)當(dāng)是探索并滿足人們的各種需求 而這種需求是包括了生理的 智能的 精神的 社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)的各種需求 這些需求既是同等重要的 又是必須同時(shí)得到滿足的 從這樣的前提條件出發(fā) 無論對(duì)于怎樣范圍和性質(zhì)的規(guī)劃和設(shè)計(jì) 改進(jìn)所有人的生活質(zhì)量應(yīng)當(dāng)是每個(gè)聚居地建設(shè)綱要的目標(biāo) 53 4 環(huán)境與發(fā)展宣言 和 21世紀(jì)議程 1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過的 環(huán)境