當(dāng)代篆刻名家談篆刻藝術(shù)市場(chǎng).doc

當(dāng)代篆刻名家談篆刻藝術(shù)市場(chǎng)韓天衡：中國(guó)篆刻院院長(zhǎng)、西泠印社副社長(zhǎng)王 鏞：中國(guó)書法院院長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院教授石 開(kāi)：篆刻家黃 惇：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、南京藝術(shù)學(xué)院教授李剛田：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻專業(yè)委員會(huì)副主任崔志強(qiáng)：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)劉 興：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻專業(yè)委員會(huì)委員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師劉一聞：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻專業(yè)委員會(huì)委員、上海博物館研究員徐正濂：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻專業(yè)委員會(huì)委員張公者：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻專業(yè)委員會(huì)委員、中國(guó)書畫雜志副主編朱培爾：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻專業(yè)委員會(huì)委員、中國(guó)書法雜志編輯部主任劉彥湖：中央美術(shù)學(xué)院副教授曾 翔：中國(guó)書法院副研究員許雄志：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆書專業(yè)委員會(huì)委員蔡樹(shù)農(nóng)：浙江省書法家協(xié)會(huì)篆刻創(chuàng)作專業(yè)委員會(huì)副主任、美術(shù)報(bào)記者楊中良：中國(guó)書畫雜志編輯部副主任、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員張 樹(shù)：中國(guó)書畫雜志編輯、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員朱天曙：清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士后、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員 一、篆刻藝術(shù)與市場(chǎng)現(xiàn)狀韓天衡：從上世紀(jì)70年代末開(kāi)始，篆刻藝術(shù)有了很大的發(fā)展，全國(guó)有很多印社，一直很活躍，篆刻創(chuàng)作與印學(xué)理論都碩果累累，出現(xiàn)了一批出色的中青年篆刻家。2001年的APEC會(huì)議我們以篆刻名印作為國(guó)禮贈(zèng)送，2008年奧運(yùn)會(huì)以“中國(guó)印”作為會(huì)標(biāo)，這些都為古老的篆刻藝術(shù)走出國(guó)門、擴(kuò)大認(rèn)知起到了積極的作用。從市場(chǎng)的角度看，篆刻市場(chǎng)現(xiàn)在也很好，有很多收藏家熱衷于收藏古璽印和名家篆刻。從歷史上看，北方的收藏家收藏秦漢古印的比較多，江南的收藏家比較側(cè)重明清流派印的收藏。這些收藏家大多數(shù)是從古董商、文物商店或其他渠道購(gòu)買的，像張魯安先生就收藏了幾千方印章，后來(lái)大多捐給了西泠印社。印章的收藏，往往是價(jià)格不菲，晚清的時(shí)候一方都萃車馬烙馬印就賣了六百兩銀子，這是很高的價(jià)錢。王鏞：跟書畫比起來(lái)，印章這個(gè)東西比較小，能引起藏家注意的幾率就相對(duì)弱一些。秦漢的印章，現(xiàn)在收藏的人也有，但是沒(méi)在面上展開(kāi)，不是有很多人去關(guān)注。古代的印章在現(xiàn)在也值不了多少錢。從整個(gè)篆刻市場(chǎng)來(lái)看不是太好。我覺(jué)得跟好多人接觸的面窄有關(guān)系，某些人對(duì)篆刻用篆書不理解，另外有些人不懂印章詞句的內(nèi)容，如果收藏的人是外行的話，有時(shí)你刻了一個(gè)姓名印或者一句無(wú)關(guān)的詞句，他就覺(jué)得沒(méi)意思了，這都是一種誤解。不管是古代還是當(dāng)代，都沒(méi)有把印章的藝術(shù)性放在收藏的主要位置；另外對(duì)印章藝術(shù)性的理解，也會(huì)比字畫慢一些，那么小的一個(gè)東西，那么講究，那么細(xì)膩，如果收藏者沒(méi)點(diǎn)兒修養(yǎng)，就看不出美在什么地方。我認(rèn)為這些都是影響篆刻市場(chǎng)的一些方面。石開(kāi)：當(dāng)代篆刻藝術(shù)市場(chǎng)，一人一個(gè)價(jià)格，不是很統(tǒng)一，也沒(méi)有規(guī)劃，都是由個(gè)人的能力和數(shù)量來(lái)決定的。李剛田：比起書畫來(lái)說(shuō)，篆刻確實(shí)有點(diǎn)像灰姑娘。成就一位篆刻家比成就一位書法家或畫家更難。篆刻家首先必須是一位書法家，篆刻家不但要有藝術(shù)家的氣質(zhì)與靈性，而且要有學(xué)者的修養(yǎng)與學(xué)識(shí)；不但要有熟練的技術(shù)手段，而且要有深刻的藝術(shù)、學(xué)術(shù)思想；篆刻家既是專家，又是雜家；篆刻藝術(shù)是獨(dú)立的，又需要許多學(xué)科和藝術(shù)門類支撐。正因?yàn)樽趟囆g(shù)這種種特殊性、復(fù)雜性，以致使許多書畫家對(duì)篆刻的理解也限于皮毛，更談不上社會(huì)人群對(duì)篆刻的認(rèn)識(shí)。崔志強(qiáng)：我認(rèn)為當(dāng)代篆刻市場(chǎng)始終就沒(méi)起來(lái)過(guò)，近十年相比過(guò)去稍好一點(diǎn)，可為什么形成不了一個(gè)真正的市場(chǎng)？原因很簡(jiǎn)單，比如說(shuō)做一個(gè)全國(guó)印展的組稿，充其量不超過(guò)5000件，一個(gè)13億人口的國(guó)家，只有5000至多10000人在搞篆刻，太微乎其微了，它的市場(chǎng)肯定不會(huì)像書畫那么大。它的局限性是什么呢？懂得欣賞印章的人太少。少的原因是什么？自古以來(lái)印章的第一功用是實(shí)用的，它的作用是一種憑信，這使得中國(guó)老百姓把印章理解成了一種實(shí)用品而不是藝術(shù)品。劉興：回顧自清末明初到改革開(kāi)放這些年篆刻界的波譎云詭，實(shí)在是很難稱得上篆刻算是成了多大氣候，一直以來(lái)被認(rèn)為是書法國(guó)畫作品的附庸。我認(rèn)為造成這種困境的原因有兩方面，一是大眾審美的層次，曲高和寡是存在的偏向于雅俗共賞的工穩(wěn)印風(fēng)，像王福庵的元朱文很吃香；二是篆刻界的“小刀頭”不自重，到處借西泠印社社員的身份招搖撞騙，弄上塊幾毛錢的廢料刻上幾個(gè)鬼畫符，實(shí)在是可笑不自量。殊不知“琴有五不談，印有九不刻”（石不佳不刻，器不利不刻，興不到不刻，力不余不刻，與俗子不刻，不是識(shí)者不刻，強(qiáng)之以勢(shì)不刻，求之不專不刻，取意不高不刻。）連高檔印石都用不起還冒充名家，實(shí)在是給我們篆刻界抹黑。劉一聞：從眼下整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)來(lái)看，篆刻市場(chǎng)似乎沒(méi)有書畫市場(chǎng)那么熱鬧，但是我覺(jué)得篆刻市場(chǎng)應(yīng)該說(shuō)也是發(fā)展很好的。就上海這一塊兒來(lái)說(shuō)，早些年大家對(duì)國(guó)畫關(guān)注，這幾年對(duì)書法關(guān)注，近一兩年對(duì)篆刻作品也開(kāi)始關(guān)注了，這一現(xiàn)狀可以從一些拍賣場(chǎng)所看到。印章發(fā)展雖然緩慢一些，但是我覺(jué)得它的后勁應(yīng)該是越來(lái)越大的。印章不像書畫作品那樣可以掛在墻上看，但是它可以放在手中把玩，是另外一種存在形式。許雄志：就市場(chǎng)流通而言，這些年篆刻收藏有些升溫，從大都市到縣城，都會(huì)有集中的古玩市場(chǎng)和專營(yíng)古玩的店面銷售印章。就河南而言，至少有兩個(gè)縣每周都有固定的日期，成為古玩藝術(shù)品為主的交易集會(huì)。蔡樹(shù)農(nóng)：與繁榮的篆刻創(chuàng)作相比，篆刻市場(chǎng)的走向不容樂(lè)觀，但在局部地區(qū)局部領(lǐng)域，篆刻的市場(chǎng)地位處于緩慢攀升階段，盡管職業(yè)篆刻家的市場(chǎng)生存率幾乎為零，對(duì)篆刻的認(rèn)可畢竟成為現(xiàn)實(shí)具體體現(xiàn)在專業(yè)圈外的普通觀眾大致能知道篆刻這個(gè)詞，較之于篆刻文字的難辨，篆刻一詞的被通曉誠(chéng)屬難得。二、篆刻市場(chǎng)如何培育與發(fā)展韓天衡：為了讓篆刻藝術(shù)真正走向市場(chǎng)，我覺(jué)得首先要做好推介和普及工作，讓人們知道什么是篆刻藝術(shù)，明白它的妙處，什么樣的篆刻是好的。劉興：現(xiàn)在傳媒行業(yè)這么發(fā)達(dá)，電視上賣口香糖，酸奶的廣告層出不窮，甚至連治療便秘的膠囊也在省級(jí)的電視臺(tái)午飯時(shí)間狂轟濫炸，唯獨(dú)沒(méi)有做過(guò)篆刻藝術(shù)的廣告。盡管申請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可是大家不要忽略一個(gè)問(wèn)題，“倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，面對(duì)普通工薪階層每個(gè)月勉強(qiáng)糊口的工資，和窮盡兩輩人僅夠首付且只有70年使用權(quán)的房?jī)r(jià)，這個(gè)市場(chǎng)究竟何時(shí)才能形成，形成之后為誰(shuí)服務(wù)，就是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題了。朱培爾：現(xiàn)在的篆刻市場(chǎng)還需要培養(yǎng)，其實(shí)篆刻市場(chǎng)從明清到現(xiàn)在一直是不大的，和書畫市場(chǎng)也是不相匹配的。要說(shuō)篆刻作為禮品，未必會(huì)有多大的量，所以說(shuō)這個(gè)市場(chǎng)還需要培養(yǎng)。不過(guò)大家有提到奧運(yùn)會(huì)“中國(guó)印”的，這倒是一個(gè)機(jī)會(huì)，以一個(gè)怎么樣的模式來(lái)開(kāi)展活動(dòng)，在社會(huì)上形成一種相應(yīng)的影響，這都是值得我們考慮的問(wèn)題。三、篆刻作品價(jià)格與藝術(shù)價(jià)值王鏞：目前，篆刻作品的價(jià)格和它實(shí)際的藝術(shù)價(jià)值差距還是比較大的。這個(gè)東西雖然小，但是它不能跟紙上一揮而就、按尺去估價(jià)的書畫去比較，印章有使用的價(jià)值。刻印的人都知道，在花心思上，刻一方印章和寫一張字、畫一張畫來(lái)比較，我覺(jué)得要把印章搞得比較滿意是很費(fèi)勁的?，F(xiàn)在的篆刻價(jià)格跟它的藝術(shù)價(jià)值來(lái)比較，還是低不少的。另外，篆刻的價(jià)格也不能像書畫作品按面積、平方尺去計(jì)算。字畫是個(gè)平面的東西，而篆刻是立體的，它的原拓可以不斷地復(fù)制，它有它的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。黃惇：篆刻市場(chǎng)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較小的，主要是愛(ài)好者收藏和書畫家使用，日常的實(shí)用性衰退了。篆刻家的作品也比不上書畫家的作品受到社會(huì)的尊重。崔志強(qiáng)：在清代，印章不便宜，并且印章的價(jià)格和書畫的價(jià)位是匹配的，可現(xiàn)在，即使某方印章值兩萬(wàn)元，若跟某個(gè)副主席的書畫作品比較還有天壤之別，他們的一平尺字畫就可以是好多方印章的價(jià)錢。他們畫一張四平方尺的畫只要7分鐘，而篆刻家要用3個(gè)小時(shí)才刻好一方印章，這是我親眼看到的，石開(kāi)就要刻3個(gè)小時(shí)。 劉興：篆刻作品的藝術(shù)價(jià)值，在于方寸之地表現(xiàn)出萬(wàn)千氣象。文字的不可釋讀增添了它盤曲回繞的可塑性，這在隸書、楷書中很難表現(xiàn)。印化，這恰恰就是篆刻識(shí)篆、用篆的基礎(chǔ)。很多人不懂篆刻和刻戳子的區(qū)別，這在今天這個(gè)國(guó)民生產(chǎn)總值突飛猛進(jìn)、人民生活水平日新月異的年代是不可想象的。從市場(chǎng)大環(huán)境來(lái)看，物質(zhì)生活的富裕恰恰暴露出精神層面的貧瘠。常言道“三代才能培養(yǎng)出一個(gè)貴族”，有很多人不懂篆刻所包含的巨大價(jià)值，開(kāi)口便所要印章，還讓篆刻家送石頭，這是為篆刻家所不齒的，他們知道房子、汽車需要成本，卻不明白篆刻家成名之路的崎嶇坎坷，更加不懂蘊(yùn)含的收藏與升值潛力，所以古人說(shuō)“不可與夏蟲語(yǔ)秋，不可與曲人語(yǔ)道”，因?yàn)樯袥](méi)有值得言說(shuō)的條件。徐正濂：書法、繪畫、篆刻，篆刻的難度最大，因?yàn)橛凶疃嗟氖`。要在方寸之地表現(xiàn)歷史的傳統(tǒng)淵源，要體現(xiàn)作者獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)采，要受文字的嚴(yán)格制約就說(shuō)創(chuàng)作手段刻，也和人平時(shí)一般的手的運(yùn)動(dòng)不太相干，要達(dá)到自由“揮灑”的程度，不知道篆刻者要修煉多少年。然而三者之中，篆刻又一直處在微末的地位。書法家、畫家、篆刻家，能走入市場(chǎng)，以作品謀生者比例數(shù)篆刻家最低。以作品的價(jià)格論，篆刻也是最低的，能達(dá)到上萬(wàn)元一方的篆刻家，國(guó)中屈指可數(shù)。而上萬(wàn)元一平方尺的畫家、上萬(wàn)元一件作品的書法家，或者國(guó)中可車載斗量了吧！張公者：篆刻集中了書法文字、繪畫構(gòu)成、雕刻技藝三個(gè)門類，實(shí)際上它是一門綜合藝術(shù)。書法水平不高的人是很難刻出高水準(zhǔn)的印章的，篆刻字為先。而且要有繪畫的構(gòu)成能力，那么小的一塊地方，無(wú)論文字多少都要安排得體，創(chuàng)作的束縛比書法、繪畫要多，創(chuàng)作的難度也大，要有思想、有創(chuàng)意，小天地大氣象，還要雕刻出來(lái)，雕刻本身就是一門獨(dú)立的技藝，沒(méi)有一定的實(shí)踐積累，很難做到得心應(yīng)手，使刀如筆（使刀如筆前提是“使筆自如”）。綜合了三門藝術(shù)，具有這么高的技術(shù)與藝術(shù)含量，可價(jià)格呢，還不及書畫作品的一角。識(shí)者寡，知音少啊！張樹(shù)：大多數(shù)人普遍認(rèn)為，篆刻屬于實(shí)用藝術(shù)的范疇，認(rèn)為它的第一要素是刻的技術(shù)，其次才是藝術(shù)因素?？墒俏矣X(jué)得現(xiàn)代篆刻主要強(qiáng)調(diào)的是視覺(jué)審美，大多已變實(shí)用為藝術(shù)了。但是值得注意的是，現(xiàn)在篆刻作品的創(chuàng)作在藝術(shù)上重復(fù)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，今人與古人重復(fù)，今人與今人重復(fù)，自己與自己重復(fù)的現(xiàn)象比比皆是，這一現(xiàn)象正困擾著篆刻藝術(shù)及其市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。這三個(gè)重復(fù)，也是導(dǎo)致篆刻幾乎變成一種技術(shù)的主要原因。從目前整個(gè)市場(chǎng)來(lái)看，篆刻作品的價(jià)格與價(jià)值不符合，篆刻價(jià)格高低的標(biāo)準(zhǔn)是看名氣而不是看作品，是名氣值錢而不是作品值錢，這也是值得我們反思的。朱天曙：許多人注意書畫而不大注意印章，我覺(jué)得原因有三：一是印章小，不太容易吸引人；二是篆刻地位還不夠獨(dú)立，常常依附于書法，如中國(guó)書協(xié)有個(gè)篆刻專業(yè)委員會(huì)；三是藏家和一些書畫家沒(méi)有印章審美的修養(yǎng)，也沒(méi)有用好印的意識(shí)。蔡樹(shù)農(nóng)：目前的狀況，篆刻的價(jià)值更多通過(guò)篆刻材料得以提高：買家樂(lè)于花大價(jià)錢購(gòu)買印章，付給篆刻家的潤(rùn)筆費(fèi)卻斤斤計(jì)較，于是出現(xiàn)包括不少有頭有臉的篆刻家在內(nèi)的印人賣石（印章）不賣篆的滑稽景象。最滑稽的是有些買主還不放心篆刻家的誠(chéng)信，居然讓篆刻家陪同購(gòu)買石料，殊不知現(xiàn)在精明的石商，一旦看見(jiàn)篆刻家陪客人來(lái)采購(gòu)，往往開(kāi)價(jià)更狠，連以后篆刻家自己購(gòu)買石頭都要居高不下了。隨著石頭行情的一路爆漲，篆刻家的篆刻價(jià)位微不足道，除了有限幾個(gè)篆刻大家牛氣地“虛高”，大多數(shù)的知名篆刻家不僅沒(méi)有市場(chǎng)價(jià)位，甚至連市場(chǎng)都無(wú)法進(jìn)入。按照市場(chǎng)準(zhǔn)則，既然大多數(shù)的知名篆刻家領(lǐng)不到市場(chǎng)準(zhǔn)入證，則篆刻市場(chǎng)一說(shuō)也就無(wú)從談起。假設(shè)篆刻市場(chǎng)一說(shuō)能夠成立，篆刻最大的市場(chǎng)購(gòu)買力源于書畫家，書畫家群體的需求決定篆刻價(jià)位高低、篆刻家影響大小。幾乎可以肯定的是，除了自用自藏，篆刻家的好作品一般是為書畫家創(chuàng)作的，書畫家的欣賞口味，往往可以視作衡量篆刻藝術(shù)質(zhì)量的標(biāo)桿。篆刻的藉書畫而“生活”的實(shí)用性質(zhì)，可能會(huì)伴隨篆刻藝術(shù)發(fā)展到終端，很難想象市場(chǎng)中的篆刻會(huì)在缺乏書畫支撐的空間獨(dú)自狂歡。四、篆刻作品的收藏層面曾翔：現(xiàn)在購(gòu)買印章的，有這么幾個(gè)階層：第一個(gè)階層就是愛(ài)好者，還有一個(gè)中間層是什么呢？一部分開(kāi)始覺(jué)悟的、平常只收藏字畫、捎帶著收藏點(diǎn)兒印章的人，第三個(gè)層次要大力宣傳，就是禮品的市場(chǎng)。這個(gè)市場(chǎng)要怎么建立呢？這要取決于篆刻家有沒(méi)有至高無(wú)上的精神，讓印章進(jìn)入禮品界。現(xiàn)在韓天衡、李剛田、崔志強(qiáng)、劉興、石開(kāi)等先生的作品，都已進(jìn)入了禮品市場(chǎng)。像韓天衡老師曾為APEC會(huì)議21國(guó)首腦刻印，劉興先生曾應(yīng)邀為聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文先生治印，崔志強(qiáng)為外交部楊潔篪部長(zhǎng)刻印等等。我們說(shuō)的這個(gè)禮品市場(chǎng)是“高級(jí)”的，一方就要花幾萬(wàn)塊錢的，這取決于篆刻家對(duì)篆刻家之間的宣傳，一些媒體也應(yīng)該對(duì)此有所宣傳。 五、篆刻作品的收藏理念王鏞：我覺(jué)得現(xiàn)在收藏篆刻肯定是個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)楝F(xiàn)在的價(jià)格還沒(méi)有那么高。篆刻有它自身的優(yōu)勢(shì)，雖然形式比較小，材質(zhì)也各有不同，但這些東西收藏起來(lái)，不容易風(fēng)化、損壞，會(huì)覺(jué)得更踏實(shí)。劉一聞：書法、繪畫作品會(huì)有買來(lái)賣去的現(xiàn)象，但是這種情況對(duì)印章來(lái)說(shuō)就少，尤其是姓名印章、書齋印章等這一類屬于個(gè)人專用的印章。另外，印章的材質(zhì)也是印章收藏的重要因素。對(duì)于印章的收藏，我認(rèn)為應(yīng)該把握好兩個(gè)方面：一是好手刻的印章，越是好的作品越是可以流傳的；另外一個(gè)就是好的印材。如果具備了這兩個(gè)方面的因素，印章也就具備了作為藏品的條件。劉興：篆刻以石料為主，金、玉、水晶、象牙等也可以見(jiàn)到。近兩年很多人找我來(lái)刻金印，大約有五、六十方吧。我覺(jué)得金印是非常值得收藏的，本身貴金屬的屬性代表著保值的可能。而印壇名家刻制金印的潤(rùn)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出石章，舉鄧散木的例子，他刻金印是普通石章潤(rùn)格的二十倍。張公者：我覺(jué)得一方值得收藏的印章應(yīng)具備四點(diǎn)：料好、鈕好、文好、刻好。，好的石頭本身就有收藏價(jià)值。對(duì)玉的收藏一直比較熱，玉也屬石啊，古印中更有很多是以玉為材質(zhì)的。壽山、昌化、青田、巴林這些印石的資源總會(huì)被采空的，更不用說(shuō)名貴的田黃、雞血了。許雄志：上世紀(jì)90年代北京榮寶齋拍賣公司曾做過(guò)幾期古璽印的拍賣專場(chǎng)，大多以明清流派印為主，宋元印只是一小部分。近年來(lái)嘉德四季拍賣瓷雜專場(chǎng)中就有一部分從日本等海外回流的古璽印，從總體來(lái)說(shuō)古璽印的數(shù)量及質(zhì)量都不是很高。北京匡時(shí)拍賣公司秋拍中有印章專場(chǎng)，期待著能拍出好的成績(jī)。這些都說(shuō)明，篆刻市場(chǎng)已經(jīng)受到相關(guān)單位和個(gè)人的關(guān)注。我收藏古印已有20余年，我覺(jué)得印章的收藏是與財(cái)力、機(jī)遇和膽識(shí)分不開(kāi)的。 六、當(dāng)代書畫家用印不講究張公者：當(dāng)代的很多書畫家用印非常不講究，尤其是畫家用印。看看20世紀(jì)的大書畫家，黃賓虹、齊白石、傅抱石自刻自用；潘天壽有幾方是自己刻的，大部分是請(qǐng)余任天刻；張大千用方介堪和陳巨來(lái)刻的20世紀(jì)的繪畫大師，懂印，修養(yǎng)全面。畫得好，字好，詩(shī)（文）好，印好，這才搭配。詩(shī)（文）、書、畫、印有一項(xiàng)不夠，那作品就不是完整的，或者說(shuō)不是完美的，經(jīng)典的繪畫作品每一個(gè)角落都是耐品耐讀耐人尋味的。還有一點(diǎn)，他們不但用印的藝術(shù)水平高，且所選印章與其畫風(fēng)協(xié)調(diào)一致。閑章的詞句也高雅，打印的位置、朱白的搭配、印泥的顏色等等都考究。這才叫大師呢！當(dāng)代畫家無(wú)法和20世紀(jì)大師們相提并論了。劉興：誠(chéng)然，懂得篆刻藝術(shù)的人在藝術(shù)行當(dāng)中占的比例很少，而又經(jīng)濟(jì)能力、舍得花錢購(gòu)買名家印章的更是微乎其微。在我們山東，基層老百姓、書畫愛(ài)好者購(gòu)買印章都去濟(jì)南英雄山了。要問(wèn)為什么