《不求甚解》教案.doc

不求甚解 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：1以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神； 2養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣； 3培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):理解“不求甚解”的含義；分析“不求甚解”和“會意”之間的關(guān)系。教學(xué)方法：討論交流閱讀的方法課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：（一） 作者簡介：鄧拓(1912-1966)，原名鄧子健，又名鄧云特，福建省閩侯縣人，是當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。幼年酷愛文學(xué)藝術(shù)，1930年加入左翼社會科學(xué)家聯(lián)盟，同年加入中國共產(chǎn)黨，早在30年代就開始發(fā)表散文。1945年初在晉察冀邊區(qū)主持編輯了我國第一部毛澤東選集。建國后，曾經(jīng)任人民日報(bào)總編輯。1958年秋，調(diào)任北京市委書記，主編理論刊物前線。60年代初以“馬南村”等筆名，創(chuàng)作了一批引人入勝，啟人心智的雜文，其中最著名的是燕山夜話和與吳晗、廖沫沙合寫的三家村札記。在“文革”中，林彪、江青反革命集團(tuán)制造了所謂“三家村反黨集團(tuán)”冤案，鄧拓首當(dāng)其沖，被誣為“三家村主將”而遭受殘酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。 在30年“筆走龍蛇”的生涯中，鄧拓留下了大量散文瑰寶，以雜文的成就最突出，僅代表作燕山夜話就發(fā)行數(shù)十萬冊。燕山夜話包括150多篇雜文，思想深刻針對性強(qiáng)，知識豐富，不拘一格，做到了于知識之中見思想，在議論之間藏情趣，熔百家典籍于一爐，寓鄭重嚴(yán)肅于愉悅，具有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗性、教育性和趣味性，被譽(yù)為一部“小百科全書”。老舍先生讀后，情不自禁地稱贊作者是“大手筆寫小文章，別開生面，獨(dú)具一格?！?鄧拓是一位對黨的事業(yè)，對人民的利益至為關(guān)切的作家。本篇談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)中所迫切需要解決的問題，即“不求甚解”這種讀書態(tài)度和方法的合理性，以及辯證地看問題的方法。但角度與眾不同，教育性極強(qiáng)，對于今天有志于為祖國富強(qiáng)而學(xué)習(xí)讀書的人，特別是青年人，無疑是極好的治學(xué)修養(yǎng)的教科書。（二）解題： “不求甚解”，本出自陶潛五柳先生傳：“好讀書，不求甚解。”原意是讀書只領(lǐng)會意旨，不過于在字句上花工夫，屬褒義?，F(xiàn)多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認(rèn)真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。本文通過對“不求甚解”一詞的辯證，提倡讀書要多次反復(fù)，虛心領(lǐng)會。文章反彈瑟琶，新人耳目，在輕松愉快中使讀者受到教育。就其根本思路來說，乃是對“不求甚解”的否定之否定。就其立意來說，是“不求甚解”的新解。（二） 解釋詞語：會意：會心。咬文嚼字：指過分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)的人。也諷刺那些講話時(shí)愛賣弄自己學(xué)識的人。死摳：ku在字句上鉆研或找錯(cuò)?；砣唬阂幌伦訌氐讜晕颍婚_闊；頓時(shí)通達(dá)。開卷有益：打開書本就會有收獲。（二）新課學(xué)習(xí)1、知其所出 釋題：甚，就是全面精奧，不求甚解不求得全面深刻的理解。這是這個(gè)詞最簡單的解釋，在這篇課文中它還有特定的解釋，請大家打開書本，快速閱讀文章，為文章標(biāo)上段落號，并找到這個(gè)詞最早的出處。請一位同學(xué)上黑板寫下這句話。（大聲齊讀）。2、理清本文思路 第一部分（1）：擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。 第二部分（2-4）：從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解”的兩層含義。第三部分（5-6）：提出虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，并舉例加以說明。 第四部分（7-8）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體。第五部分（9）：提出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。3、重其前提 知道這句話的意思嗎？是ho讀書還是ho讀書？請同學(xué)讀第三段，其余的學(xué)生認(rèn)真聽認(rèn)真想，再問，是ho讀書還是ho讀書？那“好讀書”的意思就是“喜歡讀書”，“越讀越有興趣”。好讀書是很重要的，文章說“一定要好讀書，這才有）為什么這么說呢？因?yàn)椋┲挥杏辛艘欢ǖ闹R儲備，我們才能去理解一篇文章，才能談“甚解”，才能談是否讀每一篇文章都要全面深刻理解，只有喜歡讀書，我們才能用心地去了解書中的道理，一句話，只有喜歡讀書，才能談讀書的方法。所以作者說“一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)”。4、學(xué)其方法讀書的要訣是什么？（會意）我想我們大家都是喜歡讀書的，那我們該怎么讀書呢？讀書的要訣是什么呢？（全在于會意）什么是“會意”？（不固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，前后貫通，了解大意，領(lǐng)會作者的心意，體會書中的真意，理解精神實(shí)質(zhì)，）同學(xué)們暫時(shí)不知道“會意”是什么意思，后面還有很長的文章要讀呢！但我們可以肯定在讀書的時(shí)候真的“會意”了，那可是件非常有味的事，何以見得？看看下文，看看陶淵明，“他每每遇到真正會意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了”“每有會意，便欣然忘食”?！安磺笊踅狻钡暮x是什么？可惜要真正會意，又很不容易，所以陶淵明只好說不求甚解了，所以“不求甚解”在文中有兩層意思，第一層意思是什么呢？（兩層意思）（不追求完全讀懂書中每一個(gè)字每一句話的意義）一是虛心。目的是什么？我們讀書的時(shí)候虛心嗎？（連問三個(gè)學(xué)生）那我就放心了，我們怎么能做一個(gè)狂妄自大、驕傲自負(fù)的人呢？那我們該怎么辦呢（承認(rèn)“不求甚解”，不斷努力學(xué)習(xí)）（學(xué)生閱讀2分鐘） 二是讀書的方法：“不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。”（這就是會意）文中還有哪個(gè)地說的是“不求甚解”的讀書方法嗎？（學(xué)生閱讀2分鐘尋找信息）本頁倒數(shù)第二段還有一句話，（不只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)，這就是會意）。諸葛亮就是活讀書的人，他是怎么讀的？什么叫“觀其大略”？（不只記住經(jīng)典著作的一些字句，理解其精神實(shí)質(zhì)，把握大的方面，把握整體）是不是可以馬馬虎虎，不認(rèn)真地讀呢？有何好處？（快，知識更廣泛，了解問題更全面）就如讀紅樓夢，雖然紅樓夢中涉及到方方面面的知識，有建筑學(xué)方面的，有飲食方面的，有醫(yī)學(xué)方面的，有美學(xué)方面的，還有人說有階級斗爭方面，等等，作為一個(gè)平常的讀者，一個(gè)平常的欣賞者，只要在某一方面有所領(lǐng)會，有所收獲，享受到讀書的樂趣，就可以了，就行了。這就是“不求甚解”的讀書方法。（三）精煉文意：根據(jù)本節(jié)所學(xué)，在黑板上寫出你認(rèn)為能體現(xiàn)本文思想的詞語或短語（好讀書、不求甚解或虛心、不斷努力、不固執(zhí)一點(diǎn)、不咬文嚼字、前后貫通、了解大意、不只記字句、理解精神實(shí)質(zhì)、獨(dú)觀其大略、會意、活、反復(fù)讀）（多個(gè)學(xué)生上臺補(bǔ)充）運(yùn)用以上一些詞語，自由組句。（好讀書是前提，虛心是態(tài)度，承認(rèn)自己“不求甚解”，不斷努力學(xué)習(xí)。讀書不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，認(rèn)真領(lǐng)會作者的心意，體會書中的真意，理解作品的精神實(shí)質(zhì)，做到活讀書，這就是“不求甚解”的讀書方法。）投影教師以課文主要詞語組成的句子，學(xué)生齊讀。（四）思維碰撞： 我們學(xué)語文的時(shí)候，不是要求學(xué)生查字典，理解每一個(gè)生字詞的意思嗎？這與“不求甚解”的讀書方法矛盾嗎？請說說你的理由？讀書的目，根據(jù)目的選擇讀書方法。（精讀、泛讀、賞讀、析讀、摘讀、尋讀、圈點(diǎn)批注）（五）趁熱打鐵通過本次學(xué)習(xí)，我們掌握了議論的方法，獲得了一中求異的思維方式。學(xué)以致用，趁熱打鐵. 學(xué)習(xí)不求甚解的寫法，對下列成語進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意“見風(fēng)使舵”新解 “班門弄斧”辯 “濫竿充數(shù)”辯（揭示：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢?！耙婏L(fēng)使舵一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意：根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動社會主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門弄斧”這個(gè)成語，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意?！盀E竽充數(shù)”這個(gè)成語，也可以從故事人手，翻出“濫竽之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。）（六）教師小結(jié)：“不求甚解”的前提千萬不可忽略：“好讀