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魯迅經(jīng)典作品故鄉(xiāng)讀后感 故鄉(xiāng)是魯迅先生的代表作品。同學(xué)們閱讀之后需要寫(xiě)下讀后感。那么關(guān)于故鄉(xiāng)的讀后感怎么寫(xiě)呢?下面就是給大家的魯迅作品故鄉(xiāng)讀后感,希望大家喜歡。 從魯迅的故鄉(xiāng)中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。 童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。 沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子! 可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史??墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。 我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。 我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂(lè)的童年,我們要逃離束縛! 吶喊是魯迅先生自狂人日記后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有故鄉(xiāng),藥,孔乙己。 在藤野先生中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒. 當(dāng)然,在吶喊這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。 作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒(méi)有任何理性的思考之前,一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷,理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。后來(lái)的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的,而不可能完全擺脫開(kāi)這種感情的藤蔓。具體到故鄉(xiāng)這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō),“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的?!拔摇币呀?jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象,已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的,而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情,不是通過(guò)抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽,慌不得也急不得。它需要時(shí)間,需要長(zhǎng)度,需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感,在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒,是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)。故鄉(xiāng)表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂郁的美,憂郁是悠長(zhǎng)的,這種美也是悠長(zhǎng)的。 讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。 少年閏土是那么的天真、活潑,無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”??杀蓢@。通過(guò)閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí),使人印象深刻。 但是,時(shí)過(guò)境遷,當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn),我只能通過(guò)想象來(lái)再現(xiàn),總是不那么真切,但少年是的閏土與迅哥兒之間的對(duì)話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴,讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來(lái),少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒,要干許多活,可是他是快樂(lè)的,是自由的,是海邊的精靈,大地的寵兒,他親近自然,感受生活,樂(lè)觀積極,他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒,盡管生活在大戶人家,生活條件要比閏土好很多,但他并不快樂(lè)。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說(shuō)我們是幸運(yùn)的一代,這并不錯(cuò),但這并不意味著我們一定是幸??鞓?lè)的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦,面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè)、試卷,我不禁茫然:路在何方? 這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條? 或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)故鄉(xiāng)那不在貼近生活的主題,我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任,面對(duì)重如泰山的壓力,我沒(méi)有退路,后
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