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學(xué)生自我教育能力培養(yǎng) 家校共育的切合點(diǎn)重慶市巫山大昌中學(xué)校 戴直楷隨著社會(huì)的發(fā)展及教育改革的深入推進(jìn),教育的困惑日漸彰顯,家庭教育備受社會(huì)各界高度關(guān)注。如“教育的根在哪兒?家”、“教育的改革要從家長(zhǎng)教育開始”等觀點(diǎn)屢見不鮮。于是教育主管部門提出“家校共育,立德樹人”的教育理念,舉國(guó)上下積極開展“家校共育”的大討論和研究。一、“家校共育”的現(xiàn)狀思考“家校共育”的教育觀念是新時(shí)期教育發(fā)展的需要。但是,家庭和學(xué)?!肮灿钡那泻宵c(diǎn)是什么?家庭培養(yǎng)孩子什么?學(xué)校培養(yǎng)孩子什么?都是家長(zhǎng)及教育工作者乃至全社會(huì)共同思考的問題??v觀當(dāng)下“家校共育”的大討論、課題研究、乃至有關(guān)部門及人士的觀點(diǎn),絕大部分的探究都是注重“共育”二字,尤其廣泛討論的是家庭教育,如人民日?qǐng)?bào)“教育改革應(yīng)從家長(zhǎng)教育開始”等,甚至還將家庭教育以條例的規(guī)定形式加以重視,學(xué)校組織成立家長(zhǎng)學(xué)校、召開家長(zhǎng)會(huì)、派教師家訪,成立校長(zhǎng)接訪日、家長(zhǎng)接待日等多種形式,積極開展“共育”討論活動(dòng),以促進(jìn)“家校共育”有效落實(shí)。但是,教育的效果不是教育者自己來評(píng)價(jià)的,是要由教育對(duì)象在社會(huì)彰顯的效果來體現(xiàn)的。教育要靠家庭、要靠學(xué)校,也還要靠社會(huì),因?yàn)槿怂艿慕逃揪褪瞧渥陨頋撘颇淖晕医逃蛯W(xué)校、家庭的規(guī)范引領(lǐng)指導(dǎo)培育結(jié)果。在筆者近30年的教育教學(xué)經(jīng)歷中,曾遇見因家庭變故、家庭不和的問題學(xué)生,無論教師怎樣開導(dǎo)、關(guān)心,總會(huì)在學(xué)生心中留下難以磨滅的印跡,所以教育的效果與教育的環(huán)境及背景有著極大的關(guān)系,“家校共育”更要關(guān)注學(xué)生的家庭環(huán)境、家庭背景,切不可只看表面,嚴(yán)防花樣式、運(yùn)動(dòng)式的“共育”現(xiàn)象。二、“家校共育”的主體責(zé)任“家校共育”是家庭和學(xué)校共同承擔(dān)教育責(zé)任的一種教育理念。家長(zhǎng)承擔(dān)對(duì)孩子的教育責(zé)任;學(xué)校承擔(dān)對(duì)學(xué)生的教育責(zé)任。家校協(xié)同、互聯(lián)互通,才會(huì)收到良好的效果。當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,普遍認(rèn)為教育的最大問題在家庭教育,家庭教育的最大問題應(yīng)在家庭環(huán)境、家庭背景。筆者就所帶班級(jí)調(diào)查發(fā)現(xiàn):父母雙方都在家的約10%,父母一方在家的約24%,父母雙方都不在家的約64%,單親家庭2%。也就是說現(xiàn)在農(nóng)村近90%的學(xué)生是留守兒童,受著隔代教育或親臨代養(yǎng)教育,有不小比例的學(xué)生在其滿月時(shí),父母就離家外出務(wù)工,在其接受愛的教育程度上大打折扣,難免在思想上、性格上有所扭曲?,F(xiàn)在興起的家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)所實(shí)施的家長(zhǎng)教育,恐怕只有在城市學(xué)校有所收獲,對(duì)于農(nóng)村學(xué)校無論是家長(zhǎng)學(xué)校,還是家長(zhǎng)會(huì),家長(zhǎng)到不了,教育誰呢?即使少數(shù)有爺爺奶奶或外公外婆參會(huì),相關(guān)活動(dòng)家長(zhǎng)參與率很低,收效甚微,隔代教育,親臨代養(yǎng)教育,或?qū)W生自己獨(dú)自生活,家長(zhǎng)教育不會(huì)全面完整,很難收到理想及實(shí)質(zhì)性效果。況且,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師也并非家庭教育精英,理論與實(shí)踐有很大差距,不了解學(xué)生的家庭環(huán)境、家庭背景,分析學(xué)生的心理,掌握家庭、學(xué)校、社會(huì)有關(guān)教育理論知識(shí),很難收到對(duì)家庭教育的指導(dǎo)作用。在信息飛速發(fā)展的當(dāng)下,學(xué)生潛移默化的自我教育占據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)的主導(dǎo)地位,更是嚴(yán)重阻礙著家庭教育和學(xué)校教育的正常發(fā)展。教師在理論知識(shí)方面,可能頭頭是道,實(shí)際操作上也未必有成效;家長(zhǎng)也未必?zé)o能不會(huì)教,愛的熏陶和行為教化也肯定好。找好“家校共育”的切合點(diǎn),協(xié)同合作,落實(shí)家庭和學(xué)校的主體責(zé)任,保障“家校共育”取得良好效果。三、“家校共育”的切合點(diǎn)“家校共育”的最終目的是落實(shí)教育效益的最大化。蘇霍姆林斯基說:“真正的教育乃自我教育。”葉圣陶先生說:“教育的目的是為了達(dá)到不教育?!蔽簳壬f:“教育的最高境界是讓學(xué)生自育自學(xué)?!笨梢娊逃淖罱K目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的自我教育能力培養(yǎng)。所以家庭教育和學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)生的自我教育能力培養(yǎng)作為攜手合作的切合點(diǎn),探究有效的培育內(nèi)容、途徑和方法,實(shí)現(xiàn)教育效益的最大化。家庭教育應(yīng)以學(xué)生的自理、自立、自愛、自強(qiáng)等自我能力培養(yǎng)為主。自理能力培養(yǎng)是學(xué)生自我認(rèn)知的基礎(chǔ),自我價(jià)值觀念形成的前提,加強(qiáng)學(xué)生力所能及的事務(wù)處理能力培養(yǎng),以學(xué)生成功感、獲得感成就學(xué)生的自理能力;自立能力是學(xué)生自我規(guī)劃及人生價(jià)值觀形成的前提,加強(qiáng)學(xué)生自理能力培養(yǎng),幫助學(xué)生找到自己前進(jìn)的方向;自愛能力是學(xué)生個(gè)性及人格品質(zhì)形成的關(guān)鍵,加強(qiáng)學(xué)生自愛能力培養(yǎng),形成良好的道德品質(zhì);自強(qiáng)能力是學(xué)生處變不驚,在人生路上奮勇前進(jìn)的積極動(dòng)力,加強(qiáng)學(xué)生自強(qiáng)能力培養(yǎng),孕育學(xué)生不懈奮斗的動(dòng)力。學(xué)校教育是在家庭自我教育基礎(chǔ)上,強(qiáng)化學(xué)生自尊、自律、自警、自省等自我能力培養(yǎng)。自尊是學(xué)生看清自己、規(guī)范行為、正確行事的前提;自律是學(xué)生人格品質(zhì)形成及提升正確是非善惡評(píng)判能力的行為;自警是學(xué)生提防自己行為出現(xiàn)偏差的關(guān)鍵品質(zhì);自省是學(xué)生對(duì)自己言行舉止的反思,在學(xué)校規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃虒W(xué)氛圍中,有老師、同學(xué)的引領(lǐng)、指導(dǎo)、互助,以努力踐行自己的健康科學(xué)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)“引領(lǐng)學(xué)生自我規(guī)劃、指導(dǎo)學(xué)生自主管理、落實(shí)學(xué)生自覺矯正、推動(dòng)學(xué)生自然發(fā)展”

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