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中華文化的勃興教案2、活學(xué)活用，百家爭(zhēng)鳴：（運(yùn)用所學(xué)知識(shí)各抒己見）諸子百家的思想有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用？3、 材料展示：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏?！闭?qǐng)快速看書后回答：引文反映了誰(shuí)的學(xué)說(shuō)？出自他的著作_ _。引文中包含著什么思想？總結(jié)：這是樸素辨證的思想。舉例“塞翁失馬，焉知非福?！敝v故事學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握孔子的政治思想和教育成就。了解老子及其他思想家和軍事家的主張。2、學(xué)會(huì)歸納知識(shí)的能力以及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)新的能力。3、學(xué)習(xí)孔子的教育成就，樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)：1.孔子的政治主張及教育成就。2.諸子百家的思想觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：諸子百家的思想主張知識(shí)結(jié)構(gòu)：1、儒家：孔子“仁”的學(xué)說(shuō)。教育思想：因材施教、溫故知新等。 孟子仁政治國(guó)、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源2、道家：老子，道德經(jīng) 一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。 莊子順其自然、無(wú)為而治3、墨家： 墨子 ”兼愛(ài)”： “非攻”。 4、法家：韓非，主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家。5、兵家：孫武，孫子兵法 “知彼知己，百戰(zhàn)不殆”展示內(nèi)容：1、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)間 ，原因 。2、春秋時(shí)期：a、孔子： 學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“ ”學(xué)說(shuō)，主張“ ” 反對(duì) 和 。 孔子創(chuàng)辦 ，注意 ，教育學(xué)生要 ，要求學(xué)生要及時(shí)復(fù)習(xí)，以便 。他的言論被整理成 。 b、老子： 學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)記錄在 里。他善于從 兩方面思考問(wèn)題。 c、孫武：兵家鼻祖，著有 ，這是世界上 的兵書。3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：a、墨子： 學(xué)派創(chuàng)始人，主張“ ”“ ”，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。 b、孟子：提出“ ”，籠統(tǒng)的反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，要求實(shí)行 ，主張保護(hù) 。 c、莊子：主張“ ”。 d、韓非： 學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“ “，實(shí)行 ，他提出建立 。鞏固達(dá)標(biāo)：1、 屬于孔子的思想主張是A對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化 B提出仁的學(xué)說(shuō)，主張愛(ài)人C知己知彼，百戰(zhàn)不殆 D主張改革，提倡法治2、2007年12月30日，日本首相福田康夫到山東曲阜參觀孔廟，當(dāng)講解員為他介紹孔子的思想核心時(shí)，他不斷地點(diǎn)頭稱是。你認(rèn)為講解員介紹的“孔子的思想核心”應(yīng)是A.“無(wú)為而治” B.“仁” C.法治 D.“兼愛(ài)”“非攻3、在聯(lián)合國(guó)大廳懸掛著一則孔子名言，被認(rèn)為是處理國(guó)家間往來(lái)的至高準(zhǔn)則。這則名言是A敏而好學(xué)，不恥下問(wèn) B己所不欲，勿施于人C學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 D有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎4、春秋時(shí)期，創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒而不問(wèn)出身貴賤和家境貧富的著名思想家是A老子 B孔子 C孟子 D墨子5、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨子提出的思想主張是A“為政以德” B“兼愛(ài)”“非攻” C“無(wú)為而治” D“法治”6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家學(xué)派的代表人物是A墨翟 B孔子 C孟軻 D韓非7、主張“兼愛(ài)”“非攻”，希望人們互助互愛(ài)的思想家是A孔子 B孟子 C墨子 D韓非8、春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)社會(huì)大變革時(shí)期，圍繞如何治理國(guó)家，四位學(xué)者發(fā)表了各自的看法，其中代表儒家學(xué)派的是A用仁政治理天下 B進(jìn)行改革，依法治國(guó) C順其自然，無(wú)為而治 D虔誠(chéng)信佛，行善積德9、某同學(xué)在活動(dòng)課上說(shuō)出的下列觀點(diǎn)，其中屬于儒家學(xué)派的是A仁者愛(ài)人，為政以德 B兼愛(ài)，非攻C知己知彼，百戰(zhàn)不殆 D后代總要?jiǎng)龠^(guò)前代10、閱讀下列材料請(qǐng)回答：材料一：“己所不欲，勿施于人?！辈牧隙骸懊駷橘F”，“君為輕”。（1）孔子和孟子是什么學(xué)派的代表？這一學(xué)派的思想核心是什么？（2）材料一被推薦為2008北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語(yǔ)之一。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這句話表達(dá)的意思是什么？它在處理人與人之間的關(guān)系方面給我們什么啟示？（3）材料二中“民貴君輕”的思想在四川汶川大地震的抗震救災(zāi)中得到了怎樣的體現(xiàn)？歸納生成1、儒家：孔子“仁”的學(xué)說(shuō)。教育思想：因材施教、溫故知新等。孟子仁政治國(guó)、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源2、道家：老子，道德經(jīng) 一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。莊子順其自然、無(wú)為而治3、墨家： 墨子 ”兼愛(ài)”： “非攻”。4、法家：韓非，主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家。5、兵家：孫武，孫子兵法 “知彼知己，百戰(zhàn)不殆” 運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問(wèn)題：儒：說(shuō)服教育；道：順其自然；法：嚴(yán)格的規(guī)定和有效的懲罰諸子百家的思想如巍巍泰山，是祖先留給我們最寶貴的精神財(cái)富，我們要取其精華，去其糟粕，把中華文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！課后反思：學(xué)生的思路實(shí)質(zhì)是在當(dāng)今的影視劇影響下的發(fā)揮。雖然我們也強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)，并可以聯(lián)系影視，但上述情況脫離了我原來(lái)設(shè)計(jì)的思路，學(xué)生不去從正面分析，而是完全跟著原來(lái)自己看到的走了，鮮活的影視形象早已根植于學(xué)生的腦海。在這種情況下，我們?nèi)绾稳プ?？去引?dǎo)學(xué)生？在強(qiáng)大的影視劇面前，蒼白的說(shuō)教和簡(jiǎn)單的教材內(nèi)容無(wú)可奈何地?cái)∠玛噥?lái)