培養(yǎng)良好行為習(xí)慣-塑造美好人生.doc

培養(yǎng)良好行為習(xí)慣 塑造美好人生（開場白）：今天我們召開訓(xùn)導(dǎo)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)能夠做到快、靜、齊。遵守會(huì)場紀(jì)律，專心聆聽報(bào)告人的講話，這就是一種好習(xí)慣，但也看到有個(gè)別同學(xué)開會(huì)時(shí)總是低著頭交頭接耳，或看其他書籍，這就是不尊重人的壞習(xí)慣，孔子曰：少年若天性，習(xí)慣如自然。習(xí)慣就是積久養(yǎng)成的生活方式，逐漸養(yǎng)成而不易改變的行為。下面就請(qǐng)政教處為大家談?wù)劻?xí)慣與人生的關(guān)系。同學(xué)們： 下午好，我今天講話的題目是：培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，塑造美好人生.有的同學(xué)會(huì)說：小習(xí)慣和大人生有關(guān)系嗎？下我們先說說習(xí)慣的重要性。著名心理學(xué)家李德說過：“播下你的良好行為，你就能擁有良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)。”可見，良好的行為習(xí)慣就是使人終身受益的行為習(xí)慣。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)。良好的行為習(xí)慣是人一生的根基和資本。法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是一種巨大的力量，它可以主宰人生。”的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)?？v觀大凡獲得成功的人，他們的良好行為是長期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。中央電視臺(tái)曾報(bào)道，一名五歲的兒童生活很有條理，自己的玩具柜、小書架、抽屜都是自己主動(dòng)整理，小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛整潔、愛勞動(dòng)和有條理的良好習(xí)慣，令人稱贊。原來，孩子從兩歲開始，他的母親就給他立下規(guī)矩，要求他必須將玩過的玩具收回原處，若不收拾好就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔、有條理的好習(xí)慣?？梢?，習(xí)慣雖小，卻影響深遠(yuǎn)，習(xí)慣決定命運(yùn)。這里隱藏著人類本能的秘訣，看看我們自己，看看我們周圍，看看你我他，好習(xí)慣造就了多少輝煌成果，而壞習(xí)慣又毀掉多少美好的人生！習(xí)慣一旦形成，它就極具穩(wěn)定性，心理上的行為習(xí)慣左右著我們的思維方式，決定我們的待人接物，生理上的行為習(xí)慣左右著我們的行為發(fā)生，決定我們的生活起居。1978年，諾貝爾獎(jiǎng)獲取得者在巴黎聚會(huì)。會(huì)議期間，有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請(qǐng)教：“請(qǐng)問您是在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得重要知識(shí)的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老科學(xué)家卻說：“我是在幼兒園和小學(xué)”。提問的那個(gè)人一下子愣住了，“幼兒園、小學(xué)？您在幼兒園、小學(xué)會(huì)學(xué)到哪些重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地答道：“我在幼兒園、小學(xué)，學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；用過的東西要擺放整齊；吃飯前后要洗手；不隨地扔果皮、紙屑；做錯(cuò)了事要向?qū)Ψ奖硎咀约旱那敢?；聽課要專心，作業(yè)認(rèn)真做；仔細(xì)觀察周圍的大自然，愛護(hù)一草一木；尊重他人”這位老科學(xué)家緩緩地說著。誰也沒有料想到，在我們平時(shí)看起來最平常的行為習(xí)慣，卻成為這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這段對(duì)話是耐人尋味的。從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。這說明從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。誠如著名教育家蒙臺(tái)梭利所說：“三歲決定一生?！焙昧?xí)慣要從小培養(yǎng)，壞習(xí)慣要趁早根除。小學(xué)是學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣的最佳時(shí)期。印度有句諺語說：“行為形成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。孩子小的時(shí)候，就像一攤鐵水，它可以澆鑄成各式各樣的形狀。但等孩子長大了，這攤鐵水冷卻了，變成了一塊鐵砣子，再改變可就困難了。孩子年齡小的時(shí)候具有很強(qiáng)的可塑性，比較聽話、好訓(xùn)練，因而培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最容易見效，因此，養(yǎng)成教育中極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是抓住習(xí)慣養(yǎng)成的“關(guān)鍵期”，對(duì)孩子各種良好習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，以便為孩子日后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從小良好習(xí)慣：學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣等。孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”說的就是從小培養(yǎng)怎樣的習(xí)慣，習(xí)久成性，就會(huì)形成怎樣的品德。古希臘的哲人也認(rèn)為“德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣”，“德只能在習(xí)慣或制約中尋找”，自覺地使自己的行為符合社會(huì)的道德要求。蔡元培說“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也”。俄羅斯教育家烏申斯基說：“習(xí)慣是我們存放在神經(jīng)系統(tǒng)中的資本，如果你有了好習(xí)慣，你就一輩子都享受不盡他的利息。如果你有了壞的習(xí)慣，你就一輩子都償還不完他的債務(wù)。壞習(xí)慣能以他的不斷增長的利息讓你最好的計(jì)劃破產(chǎn)?！比~圣陶就說過最簡明扼要的話：“教育是什么？簡單來說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。所以，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的好學(xué)生都是和好習(xí)慣相伴的，所謂的差學(xué)生也往往是和壞習(xí)慣纏身的。習(xí)慣決定人生的成敗，決定人生的幸福。確實(shí)，良好的行為習(xí)慣，會(huì)影響人的一生，會(huì)讓我們終身受用，如何形成良好習(xí)慣呢？我想從一下幾個(gè)方面說明：1.慎重選擇。不是所有的行為習(xí)慣都是壞的或好的，它有良莠之分，在不良環(huán)境的影響下，容易沾染一些不良的行為習(xí)慣。例如：在學(xué)習(xí)方面，厭學(xué)、抄作業(yè)、曠課；在日常生活方面，偏食、挑食、吃零食、說謊、頂撞父母、不講衛(wèi)生、愛睡懶覺、作息無規(guī)律等；聽課時(shí)容易走神、講小話、傳紙條、打架斗毆等。在青少年時(shí)期，不良的行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，積習(xí)較深，糾正起來就很困難，輕者影響身心健康，重的會(huì)失足墮落，危害社會(huì)。因此，青少年一定要注意下決心改變不良的行為習(xí)慣，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。因此要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣首先要分清好壞，慎重選擇。2.注重細(xì)節(jié)。習(xí)慣需要我們從小事做起，培養(yǎng)個(gè)人在生活、學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)等方面的高素質(zhì)。改變我們?cè)谌粘Ｉ钪胁晃拿鞯男袨榱?xí)慣，堅(jiān)持大處著眼，小處著手。同時(shí)，我們不能僅僅空喊口號(hào)，更要堅(jiān)持從我做起，從身邊做起，要勇當(dāng)監(jiān)督員，要敢于制止，積極勸阻，幫助他人改正不文明的行為習(xí)慣。我們還應(yīng)把文明落實(shí)在行動(dòng)上，如過馬路時(shí)遵循交通法規(guī)不闖紅燈；就餐時(shí)，自覺排隊(duì)、整理餐具、將垃圾丟進(jìn)垃圾桶；與人交談時(shí)，文明用語不說臟話等。說話、走路、吃飯、吐痰等生活細(xì)節(jié)，看起來是小事，但是如果不注意，一旦養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣就會(huì)影響他人，甚至?xí)绊懙絿衣曂Ｍ鈬恍┕矆鏊?，專門用中文貼著“不隨地吐痰”，“不要隨地吐痰”，“便后請(qǐng)沖水”警示語，充分說明我們國人缺乏良好的文明習(xí)慣，形象往往通過人的行為習(xí)慣體現(xiàn)出來，一個(gè)細(xì)節(jié)，就因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了不文明的行為習(xí)慣，讓我們?cè)谑廊嗣媲皝G盡顏面，蒙受羞辱。人的行為習(xí)慣如何，標(biāo)志著國家的文明程度。3.持之以恒。要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就需歷久彌堅(jiān)，貴在堅(jiān)持。對(duì)于如何養(yǎng)成良好習(xí)慣，但缺了堅(jiān)持，一切都是空談。首先，一種行為要變成習(xí)慣，并非一蹴而就的，“冰凍三尺非一日之寒”，良好的行為習(xí)慣離不開日復(fù)一日的堅(jiān)持，習(xí)慣不是一天就能養(yǎng)成的，它是后天積累、慢慢形成的。良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，需要持之以恒的精神。良好的行為習(xí)慣是人生的主宰，要擁有它，絕對(duì)不能少了“恒”字。通過不斷堅(jiān)持養(yǎng)成的良好習(xí)慣，會(huì)演化成自然而然的行為，即所謂的“少成若天性，習(xí)慣成自然”，所以對(duì)于良好習(xí)慣的養(yǎng)成，堅(jiān)持才是最關(guān)鍵的養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。4.多向身邊的榜樣學(xué)習(xí)。以擁有良好行為習(xí)慣的人為鏡子，時(shí)時(shí)照自己，矯正自己的不良言行。青年人的行為很容易受到榜樣的影響，因此，我們可以借助榜樣的力量影響大家，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。榜樣不一定是偶像或名人，其實(shí)我們身邊就有很多同學(xué)，他們的言行舉止文明得體，在圖書館和自習(xí)室輕手輕腳，不打擾別人學(xué)習(xí)；在食堂時(shí)自覺排隊(duì)，餐后不在桌上留下餐具和食物殘?jiān)?；在其他公共場所遵守秩序，不隨地吐痰或大聲喧嘩，看見垃圾會(huì)主動(dòng)撿起5.自我磨礪。美玉是磨出來的，好的行為習(xí)慣也是磨出來的。我們現(xiàn)在都可以檢查自己有哪些壞習(xí)慣，自我約束改掉壞習(xí)慣，像動(dòng)手術(shù)割腫瘤一樣忍疼堅(jiān)決去掉，努力培養(yǎng)良好的習(xí)慣。6.不斷完善。好的習(xí)慣的養(yǎng)成是循序漸進(jìn)的，是在不斷積累中趨于完善的，正如有人所言：三天改變觀念，三個(gè)月改變習(xí)慣，三年改變命運(yùn)。任何一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成都需要完善的過程。愛因斯坦曾說過：“一個(gè)人取得的成績往往取決于性格上的偉大?！倍鴺?gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成的越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。好的習(xí)慣將為人生的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“養(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括行為習(xí)慣培養(yǎng)也包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。它的內(nèi)容是十分廣泛的，如培養(yǎng)文明禮貌習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣等等。也許可以這樣簡單歸納：學(xué)校教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手，少年兒童時(shí)期是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。有人曾經(jīng)說過，人的心田是一塊神奇的土地，播種思想會(huì)有行為的收獲；播種行為，會(huì)有習(xí)慣的收獲；播種習(xí)慣，會(huì)有品德的收獲，我堅(jiān)信，只有每一個(gè)人注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成，就一定最終成為一個(gè)品德高尚的人。習(xí)慣不是天生的，而是后天培養(yǎng)的，良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成需要你我共同努力。良好的文明習(xí)慣不僅是現(xiàn)代社會(huì)的需要，也是校園文明的基石，還有助于我們自身素質(zhì)的提升。我們可以通過與同學(xué)的互相監(jiān)督，共同努力來逐步杜絕校園中亂扔瓜皮果屑等不文明現(xiàn)象。創(chuàng)造校園文明環(huán)境從我做起，勿以善小而不為即使是小小的動(dòng)作，比如吃完飯主動(dòng)把餐凳子放到桌子下面，將桌面上的殘?jiān)帐案蓛?。這一點(diǎn)得到我們呂校長的肯定，現(xiàn)在大家也確實(shí)已經(jīng)形成了習(xí)慣不再是強(qiáng)迫命令的成了下意識(shí)的自覺行為。寢室里垃圾主動(dòng)扔進(jìn)垃圾簍，洗刷用具擺放整齊，久而久之就共同養(yǎng)成了文明習(xí)慣。習(xí)慣也是可以感染的，只要自己有有良好的行為習(xí)慣，為創(chuàng)造文明校園環(huán)境做出自己的努力，一傳十，十傳百，形成良性循環(huán)，我們大家都會(huì)有良好的文明習(xí)慣。在無形中我們的素質(zhì)就會(huì)得到提升，學(xué)校的文明風(fēng)氣也會(huì)得到提高。 同學(xué)們，從小儲(chǔ)蓄優(yōu)秀品質(zhì)和良好行為習(xí)慣