小學(xué)課程表研究.doc

小學(xué)課程表研究（徐州工程學(xué)院教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院 陳圓圓 20111202217）摘要：在當(dāng)今社會課程體系愈加完善，課程的設(shè)計也越來越符合社會，兒童，學(xué)科等多方面的要求。課程實施的形式越來越多樣，課堂上的活動豐富了，課外拓展活動也受到重視，教科書的編寫也越來越科學(xué)合理。本文從課程的概念、課程實施、課程形態(tài)和影響因素等方面進(jìn)行討論，分析小學(xué)課程表是合理還是不合理的，并由一些問題來提出一些建議，來使課程安排更加合理。關(guān)鍵詞：課程；概念；課程形態(tài)；課表分析星期一星期二星期三星期四星期五上午語文數(shù)學(xué)思品數(shù)學(xué)語文閱讀語文語文音樂數(shù)學(xué)英語英語數(shù)學(xué)語文體育數(shù)學(xué)美術(shù)體育電腦音樂下午科學(xué)衛(wèi)生教育勞技美術(shù)英語情感教育信息科學(xué)班隊思品1.中外課程的內(nèi)涵1.1中國課程的內(nèi)涵“課程”5一詞在我國始見于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)為詩經(jīng)小雅巧言 中“奕奕寢廟，君子作之”句作疏：“維護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃依法制。”但這里課程的含義與我們今天所用之意相去甚遠(yuǎn)。宋代朱熹在朱子全書論學(xué)中多次提及課程，如“寬著期限，緊著課程”，“小立課程，大作工夫”等。雖然他對這里的“課程”沒有明確界定，但含義是很清楚的，即指功課及其進(jìn)程。這里的“課程”僅僅指學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排次序和規(guī)定，沒有涉及教學(xué)方面的要求，因此稱為“學(xué)程”更為準(zhǔn)確。到了近代，由于班級授課制的施行，赫爾巴特學(xué)派“五段教學(xué)法”的引入，人們開始關(guān)注教學(xué)的程序及設(shè)計，于是課程的含義從“學(xué)程”變成了“教程”。解放以后，由于凱洛夫11教育學(xué)的影響，到80年代中期以前，“課程”一詞很少出現(xiàn)。1.2國外課程的內(nèi)涵在西方英語世界里，課程（Curriculum）一詞最早英國教育家斯賓塞6（H.Spencer）什么知識最有價值？（1859）一文中。它是從拉丁語“Currere”一詞派生出來的，意為“跑道”。根據(jù)這個詞源，最常見的課程定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”，簡稱學(xué)程。這一解釋在各種英文詞典中很普遍，英國牛津字典7、美國韋伯字典、國際教育字典都是這樣解釋的。但這種解釋在當(dāng)今的課程文獻(xiàn)中受到越來越多的質(zhì)疑，并對的理解。“Currere” 一詞的名詞形式意為“跑道”，由此課程就是為不同學(xué)生設(shè)計的不同軌道，從而引出了一種傳統(tǒng)的課程體系；而“Currere”的動詞形式是指“奔跑”，這樣理解課程的著眼點就會放在個體認(rèn)識的獨特性和經(jīng)驗的自我建構(gòu)上，就會得出一種完全不同的課程理論和實踐。2.課程形態(tài)2.1知識本位課程、兒童本位課程與社會本位課程32.1.1 知識本位，注意各科知識內(nèi)部的整體性和邏輯性，而忽視學(xué)生的接受能力和興趣培養(yǎng)。知識本位是一種知識選擇的方式,指在知識選擇上特別重視學(xué)科本身的邏輯和結(jié)構(gòu)。主要觀點：課程的學(xué)術(shù)化、課程的專門化和課程的結(jié)構(gòu)化。2.1.2 兒童本位課程理論在認(rèn)識論上堅守的是實用主義哲學(xué)；在價值論上追求的是事實與價值的統(tǒng)一；在方法論上堅持科學(xué)實證。兒童本位課程流派是課程理論流派中一個非常重要的變化，對課程理論的整體推進(jìn)起著至關(guān)重要的承上啟下的作用。主要觀點包括：（1）、學(xué)習(xí)者是課程的中心。（2）、學(xué)生是完整的人，具體存在的個體。(3)、自我實現(xiàn)遠(yuǎn)比社會適應(yīng)要真實得多。2.1.3 社會本位課程流派在認(rèn)識論上是以社會批判理論與新教育社會學(xué)。在價值論上是以社會事實為基礎(chǔ)，從兒童個體價值走向社會價值，將個體價值統(tǒng)合與社會群體價值之中，來展開課程的設(shè)計與問題的討論。在方法論上，主要持守的是解釋批判的路徑。主要觀點：(1)、學(xué)校課程是顯性課程與隱性課程的統(tǒng)一。(2)、課程的目標(biāo)是社會公正與人的解放。2.2學(xué)科課程與活動課程分科課程也稱文化課程，是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程。主張課程要分科設(shè)置，分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識，根據(jù)教育教學(xué)需要分科編排課程，進(jìn)行教學(xué)。20世紀(jì)60年代以來關(guān)于學(xué)科課程的理論主要有：即美國教育心理學(xué)家布魯納10（Bruner，J.S.）的結(jié)構(gòu)主義課程論、德國教育學(xué)家瓦根舍因（Wagenschein，M.）的范例方式課程論、前蘇聯(lián)教育家贊科夫（Bahkob，J.B.）的發(fā)展主義課程論。活動課程與分科課程相對，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程，它也常常被稱之為“兒童中心課程”、“經(jīng)驗課程”等。一般來說，活動課程起源于19實際末20實際處歐美的“新教育運(yùn)動”和“進(jìn)步教育運(yùn)動”，其發(fā)展歷史較分科課程要遲上千年。在活動課程的發(fā)展歷史中，杜威4常被認(rèn)為是代表人物之一。分科課程與活動課程8是學(xué)校教育中的兩種基本的課程類型，我們可以把兩者看作是一種相互補(bǔ)充而非相互替代的關(guān)系。分科課程講科學(xué)知識加以系統(tǒng)組織，使教材依一定的邏輯順序排列。分科課程將科學(xué)知識加以系統(tǒng)組織，使教材依一定的邏輯順序排列，以便學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以掌握一定的基礎(chǔ)知識、基本技能。但是，它由于分科過細(xì)，只關(guān)注學(xué)科的邏輯體系，容易脫離學(xué)生生活實際，不易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。而活動課程則可以在一定程度上補(bǔ)救這一缺失，但同時，由于活動課程自身往往依學(xué)生興趣、需要而定，缺乏嚴(yán)格的計劃，不易使學(xué)生系統(tǒng)掌握科學(xué)知識。一正一反，利弊兼具，任何一種在張揚(yáng)其特長的同時，也就將其弊端暴露無遺。所以，這兩類課程在學(xué)校教育中都是不可或缺的。2.3顯性課程與隱性課程9顯性課程是學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，是教育者直接地表現(xiàn)出來的，如課程表中的學(xué)科。隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學(xué)生發(fā)展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會一體化等。隱性課程研究可以追溯到美國著名教育家杜威的“附帶學(xué)習(xí)”，即指學(xué)習(xí)中自然而然產(chǎn)生的情感、態(tài)度和價值觀等。“隱性課程”一詞是由杰克遜1（P.W.Jackson）在1968年出版的班級生活（life in classroom）一書中首先提出的，如果說顯性課程是學(xué)校教育中有計劃，有組織地實施的正式課程或官方課程的話，那么隱性課程則是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期的或非計劃的知識，價值觀念，規(guī)范和態(tài)度等。我國出版的教育大辭典2對其下的定義是：學(xué)校政策及課程計劃中未明確規(guī)定的、非正式和無意識的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗，與“顯性課程”相對。3課程表分析與建議3.1課程表分析上述課程表中，數(shù)學(xué)、英語、電腦等學(xué)科，強(qiáng)調(diào)知識的自身需要和價值，屬于知識本位的課程；體育與健康、情感教育、衛(wèi)生教育等，傾向于從兒童心理、生理發(fā)展的角度突出兒童的興趣和需要，屬于兒童本位的課程；品德與生活從兒童生活的經(jīng)驗出發(fā)，內(nèi)容涵蓋了品德教育，社會教育和科學(xué)教育，屬于社會本位的課程?，F(xiàn)代課程的兩種基本類型是學(xué)科課程與活動課程。數(shù)學(xué)，外語，音樂，美術(shù)都屬于學(xué)科課程。學(xué)科課程能夠保證學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，更好的認(rèn)識世界，更有效的完善個人的知識結(jié)構(gòu)，為身心發(fā)展奠定良好的知識基礎(chǔ)。閱讀，勞技，綜合探究屬于活動課程。活動課程符合學(xué)生的興趣和需要，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)，使學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性和積極性。隱性課程是在學(xué)校情境中以間接、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，影響著班級的以至于學(xué)校的風(fēng)氣，班會的開展有利于培育良好的學(xué)校、班級風(fēng)氣。3.2問題與建議課程中還是存在著很多問題，比如由于各種原因?qū)嵺`活動課程不能夠真正的實行，課程安排上太過緊湊，一些課程不受重視等等，如何編制一種既能科學(xué)執(zhí)行上級規(guī)定的課程計劃，又能充分滿足學(xué)生與教師需求的課程表呢？3.2.1要有明確的課程理念或指導(dǎo)思想當(dāng)學(xué)校在討論編制課程表時，首先要明確我們的課程理念或指導(dǎo)思想是什么，這是課程表的靈魂。這一問題被弄清楚了，編制課程表就有了方向。否則，在處理其他復(fù)雜的問題或關(guān)系時，我們就會受制于具體的細(xì)節(jié)?？疾焓澜缯n程改革與發(fā)展的動向，我們注意到：課程的機(jī)會平等、課程的彈性化、跨學(xué)科的綜合化、課程的人性化，是世界課程發(fā)展的主要趨勢，我國課程改革符合課程發(fā)展的趨勢，同時也為學(xué)校編制課程表指明了方向。隨著課程論的興起，課程被提到了重要的地位，現(xiàn)代課程觀強(qiáng)調(diào)兒童的主體參與性、課程的過程性和體驗性等思想已成為多數(shù)教育家的共識。課程觀的這種轉(zhuǎn)變必然要求我們在課程表的編排方面作出相應(yīng)的變革。3.2.2明確課程表決策者及相應(yīng)職責(zé)為了能顯示課程表編制的科學(xué)性和民主性，學(xué)校應(yīng)成立一個類似于“課程表編制委員會”的常設(shè)組織機(jī)構(gòu)，組成人員應(yīng)包括校長、教務(wù)行政人員、課程學(xué)者、教師學(xué)生代表、家長社區(qū)代表等多方人員，共同參與、和諧對話，對課程表編制形成決策。校長是課程表的主要決定者和責(zé)任人，校長在課程表編制中的任務(wù)是堅持課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)肅性，利用校內(nèi)外的各種課程資源，協(xié)調(diào)各種關(guān)系。教務(wù)行政人員是課程表編制的具體操作者，其主要任務(wù)是制訂計劃，分析各種因素，了解各方人士的意見建議，完成課程表的編制以及負(fù)責(zé)對有關(guān)人員進(jìn)行指導(dǎo)、解釋、協(xié)調(diào)等工作。課程學(xué)者相當(dāng)于國外的課程顧問，是一位在課程理論和技能方面頗有影響，或者說是一位學(xué)識淵博、足智多謀的人，他主要對課程表編制提供建議和幫助。教師和學(xué)生代表是課程表的執(zhí)行者和受惠者，其主要任務(wù)是對課程表進(jìn)行評價，以及提供課程表執(zhí)行的反饋意見。學(xué)生家長及社區(qū)代表對學(xué)校課程表應(yīng)有知情權(quán)、評價權(quán)和建議權(quán)，并有責(zé)任為編制課程表提供各種資源上的支持。3.2.3充分考慮課時安排彈性因素在我國的中小學(xué)里，幾乎都是統(tǒng)一的時刻表、劃一的課時長度，我們經(jīng)常會碰到類似下面的這些情況：美術(shù)課上，學(xué)生剛調(diào)完色彩，下課鈴聲就響了，教師只能結(jié)束上課，學(xué)生也只能匆匆放下畫筆；語文課上，教師與學(xué)生一遍又一遍地重復(fù)閱讀課文以等待下課鈴聲，這些情況的出現(xiàn)，表明目前我們的課程表在課時安排上還缺乏足夠的彈性。尤其當(dāng)校本課程、綜合實踐活動課程被引入學(xué)校后，每次學(xué)習(xí)活動的方式、時間都會依據(jù)任務(wù)不同而發(fā)生變化，因而提高課時彈性就顯得更為重要了。如何才能體現(xiàn)課時安排的彈性呢？最為常見的模式就是將“課段”這一概念引入課程表中。即課程表打破原先一律以課時為單位的結(jié)構(gòu)，加入一些以“課段”為單位的課?？梢砸罁?jù)具體各門課的特點與需求來適當(dāng)調(diào)整課段的時間。雖然每次上課的時間增長了，但每周上課的次數(shù)會相應(yīng)減少以保證總課時量的平衡。參考文獻(xiàn)：1 杰克遜: 班級生活, 1968年版。2 教育大辭典，上海教育出版社1993年版，第5卷第302 頁。3王本陸：課程與教學(xué)論，高等教育出版社，第二版。4約翰.杜威：學(xué)校與社會.明日之學(xué)校，人民教育出版社，1994:11