人教版九年級(jí)政治復(fù)習(xí)提綱.doc

人教版九年級(jí)政治復(fù)習(xí)提綱第一課、生活在地球村壹、地球村形成的原因？1. 隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，地球上的時(shí)空距離縮小了，國(guó)際交往日益頻繁便利，整個(gè)地球如同茫茫宇宙中的一個(gè)小村落。（根本原因）2. 交通工具的飛速發(fā)展，人類行徑的速度大大提高。3. 通信技術(shù)的更新?lián)Q代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面應(yīng)用和電腦的全面升級(jí)。貳、你認(rèn)為當(dāng)今世界各國(guó)人民頻繁交往的原因？為了本國(guó)更好的發(fā)展，在交往中尋找更好的合作伙伴，促進(jìn)文化的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)的交流，吸收世界先進(jìn)文明成果。叁、人際交往范圍的擴(kuò)大會(huì)產(chǎn)生什么影響？1. 開闊了人們的眼界，豐富了人們的閱歷，增長(zhǎng)了人們的智慧。2. 更重要的是，交往的增多是世界各地的人民加深了相互間的理解，減少了因閉塞、交流困難二導(dǎo)致的摩擦。3. 有利于提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，開闊市場(chǎng)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高綜合國(guó)力。4. 有利于世界的和平與發(fā)展。肆、國(guó)與國(guó)之間為什么要互通有無(wú)？沒有一個(gè)國(guó)家能擁有本國(guó)發(fā)展所需要的全部產(chǎn)品，或者只消費(fèi)本國(guó)的產(chǎn)品。國(guó)與國(guó)之間互通有無(wú)，調(diào)劑余缺，是的各國(guó)的消費(fèi)者都能夠享受到別國(guó)創(chuàng)造的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，從而提升了人們的生活水平和生活質(zhì)量。伍、面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，我們應(yīng)怎么做？1. 加大對(duì)外開放的力度。2. 集中力量發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。3. 抓住經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，積極參加于其他國(guó)家的交往與合作。4. 實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，大力發(fā)展教育事業(yè)。陸、經(jīng)濟(jì)全球化指資本、勞務(wù)、商品和信息超越國(guó)界自由流動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)資源的最佳配置。柒、維護(hù)文明多樣性的意義？1. 各國(guó)文明之間溝通、融合、共進(jìn)將成為人類社會(huì)的普遍現(xiàn)象。2. 人類文明的多樣性是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，各國(guó)文明之間的交流，推動(dòng)著整個(gè)人類文明不斷提高到新的水平。3. 維護(hù)文明的多樣性，尊重發(fā)展模式的多樣化，不斷推動(dòng)不同文明間的溝通和對(duì)話，才能增進(jìn)人與人之間以及國(guó)與國(guó)之間的相互理解，實(shí)現(xiàn)和睦相處，才能更好的建設(shè)我們的共同家園。捌、怎樣正確對(duì)待外國(guó)文化？1. 尊重并了解學(xué)習(xí)外來文化。2. 取其精華、棄其糟粕、為我所用。玖、地球村存在煩惱的原因？1. 不公正、不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變。2. 影響和平與發(fā)展的不確定因素還在增加。3. 霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的改變。4. 民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的沖突此起彼伏。5. 南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大。拾、地球村存在的煩惱會(huì)對(duì)人類造成什么影響？1. 威脅生態(tài)平衡。2. 危害人類健康。3. 直接制約著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。11、 中華文明歷經(jīng)五千年而綿遠(yuǎn)不絕的原因？其生機(jī)和活力就在于它能不斷吸納域外先進(jìn)文明成果，吐故納新。12、 怎樣正確對(duì)待本國(guó)的傳統(tǒng)文化？1. 我們一方面要吸收別國(guó)文化中的有益因子，創(chuàng)造更為璀璨的中華文明。2. 另一方面也要保持并發(fā)揚(yáng)本國(guó)的文化傳統(tǒng)，防止發(fā)生文化迷失現(xiàn)象，使中華文明傲立于世界之林。3. 要批判的繼承，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日和優(yōu)秀文化要繼承并發(fā)揚(yáng)光大，增強(qiáng)其魅力和吸引力，并在創(chuàng)新中發(fā)展民族文化。13、 針對(duì)地球村存在的問題，應(yīng)采取怎樣的措施？1. 國(guó)家應(yīng)做到：經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持平等互利，實(shí)現(xiàn)共贏；資源上節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展；文化上相互尊重，相互借鑒，共同繁榮，維護(hù)文明的多樣性；政治上反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立公正合理的國(guó)際新秩序，致力于消除南北差距，化解地區(qū)矛盾，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。2. 青少年應(yīng)做到：樹立節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，從身邊的小事做起，為保護(hù)資源和環(huán)境作貢獻(xiàn)；尊重學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀文化，批判的繼承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化；努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，為建設(shè)美好的地球村做貢獻(xiàn)；樹立全球意識(shí)，胸懷天下，為促進(jìn)世界和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)。第二課、中國(guó)的聲音壹、中國(guó)以其充滿自信和富有原則性的獨(dú)特聲音，向世人彰顯著現(xiàn)金中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際市場(chǎng)以及原則立場(chǎng)。貳、國(guó)際社會(huì)越來越重視中國(guó)發(fā)出的聲音，越來越多的中國(guó)聲音受到國(guó)際社會(huì)的理解、響應(yīng)和支持。叁、新中國(guó)為什么能在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出如此響亮的聲音？中國(guó)能在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出如此響亮的聲音是以其強(qiáng)大的綜合國(guó)力為保障的，新中國(guó)特別是改革開放以來，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事上取得的偉大成就，大國(guó)地位日益提升，使得中國(guó)的聲音響徹世界各地。肆、中國(guó)發(fā)出的聲音為什么受到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同？中國(guó)發(fā)出如此響亮的聲音是富有正義和建設(shè)意義的，是以維護(hù)國(guó)家利益和促進(jìn)世界和平與發(fā)展為根本目標(biāo)的，體現(xiàn)了一個(gè)講原則、負(fù)責(zé)任、守承諾的大國(guó)風(fēng)范。伍、中國(guó)大國(guó)地位的表現(xiàn)？1. 是最大的發(fā)展中國(guó)家。2. 是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)。3. 是貿(mào)易大國(guó)。4. 是體育大國(guó)。陸、中國(guó)發(fā)展的表現(xiàn)？1. 改革開放以來，中國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快的國(guó)家之一，實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，綜合國(guó)力邁上新臺(tái)階。2. 不僅使13億中國(guó)人基本解決的溫飽問題，總體上達(dá)到了小康。3. 在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮更大的作用，為維護(hù)世界和平與發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。柒、中國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家的原因？1. 我國(guó)的生產(chǎn)力和科技、教育水平總體上還比較落后。2. 城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有根本改變。3. 人口總量還在增加，生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾日益突出。捌、中國(guó)作為安理會(huì)常任理事國(guó)擁有的權(quán)力及原因？隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位也顯著提高，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮的作用也越來越重要，中國(guó)根據(jù)國(guó)際事務(wù)本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策，盡自己的能力推動(dòng)持久和平、共同繁榮的和諧世界建設(shè)，受到世界上廣大愛好和平的國(guó)家敬重。玖、中國(guó)大國(guó)地位確立的根本原因？改革開放以來，中國(guó)的綜合國(guó)力提升，國(guó)際地位增強(qiáng)，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮越來越大的作用，中國(guó)成為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)將始終不渝地奉行互利共贏的開放政策。中國(guó)愛好和平、合作、負(fù)責(zé)任。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。拾、中國(guó)在維護(hù)世界和平方面作出什么貢獻(xiàn)？1. 我國(guó)作為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝地走和平發(fā)展道路，對(duì)維護(hù)世界和平發(fā)揮著舉足輕重的作用。2. 反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。3. 加大參與國(guó)際反恐合作的力度。4. 支持聯(lián)合國(guó)的維和行動(dòng)。11、 中國(guó)怎樣對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)？1. 中國(guó)政府歷來敢對(duì)于自己作為一個(gè)大國(guó)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任向國(guó)際社會(huì)作出承諾，并嚴(yán)格恪守自己的承諾。2. 不搞軍備競(jìng)賽。3. 共同呵護(hù)地球家園。4. 促進(jìn)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。12、 中國(guó)在當(dāng)今世界舞臺(tái)上發(fā)揮著怎樣的作用？中國(guó)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的常任理事國(guó)，中國(guó)在維護(hù)世界和平，推動(dòng)世界和平，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起了積極的推動(dòng)作用，同時(shí)，中國(guó)又對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，得到了國(guó)際社會(huì)的理解，信任與支持，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。13、 和平與發(fā)展的關(guān)系怎樣？1. 和平與發(fā)展是相輔相成的。2. 世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，沒有和平就沒有發(fā)展。3. 各國(guó)的共同發(fā)展則是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。第三課、中國(guó)的道路壹、當(dāng)代中國(guó)的歷史坐標(biāo)：中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段（也是我國(guó)的最基本國(guó)情）貳、社會(huì)主義階段包括：1. 就社會(huì)性質(zhì)而言，我國(guó)已是社會(huì)主義社會(huì)。2. 就發(fā)展程度而言，我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。叁、我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因？（具體表現(xiàn)）1. 現(xiàn)階段，我國(guó)生產(chǎn)力總體水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡。2. 科學(xué)技術(shù)和民族文化素質(zhì)還不高。3. 受經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平的制約，我國(guó)的社會(huì)主義制度還不完善，體制不夠健全。肆、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征：社會(huì)主義初級(jí)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。伍、中華二女奮斗的共同目標(biāo)：建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。陸、黨的基本路線制定的依據(jù)？中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和歷史任務(wù)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。柒、中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)容？領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。捌、黨的基本路線的核心內(nèi)容：“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)?！币越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。玖、經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一切工作的中心，改革開放是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，保持政治和社會(huì)穩(wěn)定是推動(dòng)改革和發(fā)展的基本前提和保證。拾、四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。11、 什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路？就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。13、 為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？黨的基本路線是一條解放和發(fā)展生產(chǎn)力的路線，是全國(guó)各族人民根本利益和共同愿望的集中體現(xiàn)。是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，所以我們要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。14、 我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。15、 生產(chǎn)資料公有制：是一種由國(guó)家或集體占有生產(chǎn)資料的所有制形式。生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。16、 社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)包括：國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。17、 公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位主要體現(xiàn)在：就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。18、 國(guó)有經(jīng)濟(jì)的作用、地位：國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈。國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力。19、 現(xiàn)階段，我國(guó)除公有制經(jīng)濟(jì)外，還存在著個(gè)體經(jīng)濟(jì)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)。20、 公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用：公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，對(duì)發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和人民凝聚力、提高我國(guó)的國(guó)際地位具有關(guān)鍵性作用。公有制也是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的保障。我們要毫不動(dòng)搖的鞏固、發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。21、 非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)增強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活力，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、創(chuàng)造性、加快生產(chǎn)力發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)具有重要作用。國(guó)家正在完善政策法規(guī)，毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。22、 為什么要堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)制度的共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)主體？1. 我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。2. 我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制的主體地位，這是社會(huì)主義制度區(qū)別于其他一切以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)制度的根本特征。沒有共有制度經(jīng)濟(jì)的主體地位，就會(huì)喪失社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。3. 但由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力比較低，發(fā)展不平衡，這就需要在堅(jiān)持公有制為主體的前提下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。一切有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民生活水平的所有制形式都可以而且應(yīng)該采用來為社會(huì)主義服務(wù)。二十三、中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度？1. 人民民主專政的國(guó)家制度。（國(guó)體）2. 人民代表大會(huì)制度。（政體）3. 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。4. 民族區(qū)域自治制度。二十四、我們國(guó)家的性質(zhì)：是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。二十五、人民民主包括：一方面是在人民內(nèi)部實(shí)行民主，另一方面是對(duì)人民的敵人實(shí)行專政。二十六、中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。二十七、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。二十八、為什么要實(shí)行人民代表大會(huì)制度？人民代表大會(huì)制度是與我國(guó)國(guó)體相適應(yīng)，符合中國(guó)國(guó)情的制度，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本途徑和最好形式。二十九、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。三十、新型社會(huì)主義民族關(guān)系：平等互利、團(tuán)結(jié)合作、共同繁榮。三十一、實(shí)現(xiàn)民主平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是我國(guó)政府處理民族關(guān)系的基本原則。三十二、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，它體現(xiàn)了國(guó)家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn)了堅(jiān)持民主平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。三十三、民族區(qū)域自治的含義：在我國(guó)，民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族當(dāng)家做主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。三十四、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要意義？1. 有利于國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)的穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)久治安。2. 有利于各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。3. 有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平，加快實(shí)現(xiàn)國(guó)家的共同富裕。三十五、青少年能為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做什么？1. 自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重少數(shù)民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。2. 積極宣傳黨和國(guó)家的民族政策，堅(jiān)決同破壞民族團(tuán)結(jié)和分裂祖國(guó)的思想和行為作斗爭(zhēng)。3. 不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，團(tuán)結(jié)友愛。4. 不斷加強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié)政策，加強(qiáng)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善民族地區(qū)的交通通訊的基礎(chǔ)設(shè)施和生產(chǎn)生活條件。5. 重視民族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。6. 堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決反對(duì)各種分裂破壞活動(dòng)。第四課、伸出你的手壹、我們的成長(zhǎng)是一個(gè)奇跡，這個(gè)奇跡的發(fā)生，得益于我們自身的努力，更離不開父母、老師、同學(xué)和他人的關(guān)愛，沒有他人的關(guān)愛，就難以健康成長(zhǎng)。貳、不僅人與人之間充滿關(guān)愛，我們的社會(huì)也處處有愛。許多政策、法規(guī)和公益活動(dòng)，都將關(guān)愛帶給需要幫助的人。叁、關(guān)愛在生活中的作用？1. 孕育了我們的自信和堅(jiān)強(qiáng)、正直和善良。2. 對(duì)我們的健康成長(zhǎng)、人格的成熟起著至關(guān)重要的作用。肆、為什么要懷有感恩之心？1. 如果我們每個(gè)人都懷有感恩之心，我們就會(huì)愛父母、愛師長(zhǎng)、愛一切善良的人們。2. 就會(huì)平等待人，與人為善，幫助弱小與不幸之人。3. 就會(huì)把愛心播撒在我們周圍，讓更多的人得到關(guān)愛。伍、為什么要關(guān)愛他人？1. 傳播愛心，播種快樂。2. 關(guān)心別人，幸福自己。3. 關(guān)愛他人是人類文明的標(biāo)志，是做人的基本道德。4. 關(guān)愛是金。陸、怎樣關(guān)愛他人？1. 從日常生活中的小事做起，為父母、為他人、為社會(huì)做力所能及的事情。2. 愛父母，在家多做家務(wù)活。3. 愛老師，努力學(xué)習(xí)，體諒老師的辛勤勞作。4. 愛班級(jí)，為班級(jí)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。5. 愛社會(huì)，積極參加公益活動(dòng)，幫助弱小。柒、我們?cè)鯓尤セ貓?bào)關(guān)愛我們的人？1. 用心記住那些關(guān)愛過我們的人，并因此常懷感恩之心。2. 愛父母、愛師長(zhǎng)、愛一切善良的人們，平等待人，以人為善，幫助弱小與不幸之人，把愛心播撒在我們周圍，讓更多的人得到關(guān)愛。3. 從日常生活的小事做起，為父母、為他人、為社會(huì)做力所能及事情。捌、為什么要注意關(guān)愛的方式？1. 關(guān)愛他人也是一門藝術(shù)，加入我們只懂得愛心需要傳遞，而不懂得傳遞的方式，不考慮被幫助者的心理感受，也許反而會(huì)傷害被幫助者。2. 關(guān)心和幫助他人，首先要學(xué)會(huì)尊重他人，當(dāng)我們幫助他人時(shí)，要尊重他人的隱私和缺陷，盡量避免觸及他人的痛楚、不幸和敏感之處，這樣，才能獲得他人的友誼和信任，才能真正給予他人心靈的溫暖和慰藉。玖、關(guān)愛他人的方法？1. 學(xué)會(huì)尊重他人。2. 真誠(chéng)幫助他人。3. 從小事做起4. 積極參加公益活動(dòng)。拾、當(dāng)我們關(guān)愛、幫助他人時(shí)，卻傷害了自己，我們應(yīng)該怎樣處理？1. 相信社會(huì)、相信黨和政府，公平總是會(huì)得到維護(hù)。2. 積極爭(zhēng)取社會(huì)力量，澄清事實(shí)，討回公道。3. 依法維權(quán)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。第五課、這是我的責(zé)任壹、我們每個(gè)人都有無(wú)法回避的責(zé)任。貳、具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，是長(zhǎng)大成人的重要標(biāo)志。叁、對(duì)自己負(fù)責(zé)，是具有責(zé)任感的最起碼表現(xiàn)。59頁(yè)反映了現(xiàn)實(shí)生活中的什么問題？會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么危害？1. 現(xiàn)實(shí)生活中一些同學(xué)責(zé)任意識(shí)淡薄，缺乏起碼的責(zé)任感，不能對(duì)自己責(zé)任負(fù)責(zé)。2. 容易使人產(chǎn)生依賴心理，不利于培養(yǎng)自立的品質(zhì)。3. 不利于自己的健康成長(zhǎng)，甚至使自己做出違背法律和道德的事情。貳、怎樣對(duì)自己負(fù)責(zé)？1. 對(duì)自己負(fù)責(zé)，就要熱愛生命，關(guān)心自己的健康，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，使自己擁有健康體魄。2. 對(duì)自己負(fù)責(zé)，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)各種問題有探究的興趣，創(chuàng)造性地解決問題，使自己全面發(fā)展，成為社會(huì)的有用之才。3. 對(duì)自己負(fù)責(zé)，就要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，愛惜名譽(yù)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立良好形象，對(duì)自己的人品、人格負(fù)責(zé)。4. 對(duì)自己負(fù)責(zé)，就要勇于面對(duì)自己的過失和錯(cuò)誤，并糾正錯(cuò)誤。5. 對(duì)自己負(fù)責(zé)，就要誠(chéng)實(shí)守信，做一個(gè)品行高尚的人。叁、怎樣為他人和社會(huì)負(fù)責(zé)？在作出決定之前，有責(zé)任感的人心中總是裝著他人。我們做任何事都應(yīng)在決定和行動(dòng)之前充分考慮自己的行為是否會(huì)給自己、他人、集體或社會(huì)造成不良影響，是否符合道德的要求和法律的規(guī)定。肆、不承擔(dān)責(zé)任會(huì)給他人、國(guó)家、社會(huì)帶來什么危害？1. 失去他人對(duì)自己的信任，使人民利益、名譽(yù)受損。（個(gè)人）2. 影響了他人正常的生產(chǎn)生活，甚至造成人們生命財(cái)產(chǎn)的損失。3. 損害了社會(huì)的公共利益，影響了社會(huì)的穩(wěn)定，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。4. 使國(guó)家財(cái)產(chǎn)受到損失。伍、我們每個(gè)人在不同的階段、不同的場(chǎng)合扮演著不同的社會(huì)角色，而每種角色都有其相應(yīng)的責(zé)任。陸、不同的社會(huì)身份富有不同的責(zé)任。1. 作為家庭的一員，養(yǎng)老扶幼，孝敬父母，維護(hù)家庭和睦，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。2. 作為社會(huì)的一員，我們有責(zé)任履行義務(wù)，奉獻(xiàn)集體與社會(huì)，遵紀(jì)守法，參與社會(huì)活動(dòng)。3. 作為一名公民，我們有責(zé)任熱愛祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和尊嚴(yán)，保持民族氣節(jié)，履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)。4. 朋友忠誠(chéng)，互幫互諒。5. 學(xué)生：遵守學(xué)校紀(jì)律，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，尊敬師長(zhǎng)。柒、怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？1. 牢記自己的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。2. 從小處著手，從身邊做起，認(rèn)真做好分內(nèi)的每一件事，這是我們承擔(dān)責(zé)任的起跑線。3. 熱心公益，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，這是培養(yǎng)我們社會(huì)責(zé)任感的良好方向。4. 做好本職工作，主動(dòng)為國(guó)家分憂，勇?lián)負(fù)?dān)，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，同一切侵犯國(guó)家尊嚴(yán)的行為作斗爭(zhēng)。捌、參加公益活動(dòng)的意義？1. 在參加公益活動(dòng)中，我們不僅承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，而且?guī)椭渌?，并使自身價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。2. 推動(dòng)了社會(huì)文明的進(jìn)步。玖、責(zé)任的意義？1. 負(fù)責(zé)任能提升我們的學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境。2. 能鑄就我們高尚的民族精神。3. 能使人獲得更多的信任與自由。4. 能使人獲得更多的自尊和自信。5. 能使人增長(zhǎng)才干。6. 能使認(rèn)得到實(shí)際利益。拾、什么是責(zé)任？責(zé)任就是應(yīng)該做的或不應(yīng)該做的某些事。11、 負(fù)責(zé)任的代價(jià)：時(shí)間、精力、金錢甚至青春生命?；貓?bào)：良好的自我感覺，他人的贊許，獲得知識(shí)技能。第六課、心中的天平壹、公平的重要性？（作用）1. 公平可以保證人們應(yīng)得的利益，使人們各得其所。2. 公平是對(duì)個(gè)體存在及其權(quán)利的認(rèn)可，是激發(fā)潛能的動(dòng)力，獲得公平可讓人們找到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。3. 公平是合作的前提和基礎(chǔ)。4. 公平不僅能夠激發(fā)潛能、促進(jìn)合作，而且有助于提高效率、維護(hù)秩序。貳、不公平的不良影響？1. 當(dāng)人們受到不公平待遇時(shí)，常常有被傷害的感覺，感到自己的權(quán)利、人格沒有受到尊重，心情比較“灰暗”，影響積極性。2. 有可能引起更大的社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突，危害社會(huì)穩(wěn)定，影響人們正常生產(chǎn)生活秩序。3. 損害別人的權(quán)利和機(jī)會(huì)，進(jìn)而為危害全社會(huì)。叁、為解決辦事效率問題，必須堅(jiān)持的原則：人們之所以要排隊(duì)，就是為了解決辦事效率問題，而為了解決辦事效率問題，就必須有公平的秩序。實(shí)現(xiàn)了公平，自然也就有了效率。肆、怎樣理解公平？1. 公平的首要意義在于一視同仁，不偏袒。2. 其次，在一視同仁的基礎(chǔ)上，還要合情合理。3. 公平意味著擁有選擇的權(quán)利。伍、怎樣維護(hù)公平？1. 維護(hù)公平，首先要反對(duì)對(duì)自己的不公平對(duì)待。2. 如果自己受到了不公平對(duì)待，要敢于表示異議。3. 要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，依法維權(quán)，謀求最大限度的公平。4. 從身邊的小事做起，主持公道，積極同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，自覺地對(duì)受害者伸出援助之手。5. 個(gè)人的力量畢竟有限，人力不及的地方，就顯示出制度的力量。6. 制度本身是人們獲得結(jié)果公平的前提與條件，公正的制度是人們獲得公平的保障。第七課、神圣的憲法壹、怎樣理解想法具有至高無(wú)上的權(quán)威？憲法在我國(guó)法律體系中居于首要地位，具有最高的法律效力和法律地位，普通法律必須依據(jù)憲法來制定，并只能規(guī)定國(guó)家和社會(huì)生活中某一方面的問題，是憲法內(nèi)容的具體化，普通法律不得與憲法相抵觸，否則將被修改或宣布無(wú)效。貳、憲法規(guī)定了哪些問題？憲法規(guī)定了國(guó)家和社會(huì)生活中最重要、最根本的問題，包括國(guó)家的性質(zhì)、根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)以及國(guó)家標(biāo)志等。叁、憲法規(guī)定了公民的平等權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、受教育權(quán)等公民的基本權(quán)利。肆、我國(guó)憲法規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)？1. 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。2. 遵守憲法和法律，保衛(wèi)國(guó)家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，zunshou勞動(dòng)秩序，尊重社會(huì)公德，遵守公共秩序的義務(wù)。3. 維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。4. 保衛(wèi)祖國(guó)，抵抗侵略，依法服兵役的義務(wù)。5. 依法納稅的義務(wù)。6. 夫妻雙方計(jì)劃生育。伍、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。1. 權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。2. 權(quán)利和義務(wù)是相互依存、密不可分的，有權(quán)利就有義務(wù)，有義務(wù)就有權(quán)利，每個(gè)公民既是權(quán)利的享有者也是義務(wù)的承擔(dān)者。3. 是相輔相成互相促進(jìn)的，權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。4. 公民的某些權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的，如受教育權(quán)、勞動(dòng)權(quán)，既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。陸、怎樣維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威？1. 積極學(xué)習(xí)憲法，宣傳憲法，自覺遵守憲法，用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威。2. 弘揚(yáng)憲法精神，增強(qiáng)法制觀念，自覺同違反憲法的行為作斗爭(zhēng)。柒、為什么憲法的制定與修改程序比普通法律更嚴(yán)格？憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，憲法的穩(wěn)定是國(guó)家的穩(wěn)定的基礎(chǔ)。捌、為什么說憲法是國(guó)家的根本大法？1. 憲法具有至高無(wú)上的權(quán)威，在我國(guó)法律體系中居于首要地位，具有最高的法律效力和法律地位。2. 憲法規(guī)定了國(guó)家和社會(huì)生活中最根本、最重要的問題。3. 憲法的制定和修改程序比普通法律更嚴(yán)格。4. 憲法是公民基本權(quán)利的保障書，是治國(guó)安邦的總章程。第八課、依法治國(guó)壹、制定行政訴訟法的目的？為了保護(hù)法人、公民和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，我國(guó)制定了中華人民共和國(guó)行政訴訟法。貳、公民為什么有狀告行政機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利？憲法規(guī)定：公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。叁、行使上述權(quán)利（監(jiān)督權(quán)）的意義？1. 可以有效監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的工作，幫助國(guó)家機(jī)關(guān)提高工作效率。2. 可以督促國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員依法辦事，克服官僚主義作風(fēng)。3. 有利于國(guó)家機(jī)關(guān)提高決策水平。為什么老百姓可以提起行政訴訟？因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)走上了依法治國(guó)的道路。肆、法制與人治的區(qū)別？法治是相對(duì)于人治而言的，劃分法治和人治的最根本標(biāo)志，就是在法律與個(gè)人意志發(fā)生沖突時(shí)，是法律權(quán)威高于個(gè)人意志，還是個(gè)人的意志高于法律。凡是法律權(quán)威高于個(gè)人意志的治國(guó)方式，就是法治，反之就是人治。伍、什么是依法治國(guó)？在廣大人民群眾（主體）在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律（標(biāo)準(zhǔn)），通過正當(dāng)途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、社會(huì)事務(wù)（對(duì)象），保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化、使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變（宗旨）。陸、依法治國(guó)的基本要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。柒、依法治國(guó)的要求？1. 有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。2. 還要進(jìn)一步完善法律監(jiān)督體系、加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作。3. 相信群眾，充分發(fā)揮群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督的作用。4. 依法治國(guó)離不開公民法律意識(shí)的提高，不斷提高公民的法律意識(shí)和法制觀念，形成人人學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法的良好社會(huì)風(fēng)尚，為依法治國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，是依法治國(guó)不可缺少的重要方面。5. 國(guó)家機(jī)關(guān)依法行政。捌、依法治國(guó)的重要意義？1. 有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)久治安。2. 有利于擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平公正。3. 有利于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)和諧的目標(biāo)。4. 是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。5. 有法可依是依法治國(guó)的前提條件有法必依是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的關(guān)鍵。違法必究是依法治國(guó)的重要保證。玖、法制建設(shè)方面存在的喜和憂？1. 立法方面：初步構(gòu)成了中國(guó)特色的法律之網(wǎng)。法制不健全的問題依然存在。2. 執(zhí)法方面：行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法，在文明執(zhí)法方面取得了很大成績(jī)。但不依法行政、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等問題依然存在。3. 司法方面：近年來，我國(guó)在司法方面取得很大成績(jī)，查處了一批大案要案，起到了為國(guó)家改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)保駕護(hù)航的作用。亟待解決的問題，有些部門徇私舞弊、貪贓枉法。4. 公民：在依法治國(guó)的今天，我國(guó)公民的法律意識(shí)和法制觀念不斷增強(qiáng)，不僅自己守法，而且監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)法、守法，為依法治國(guó)的群眾基礎(chǔ)注入了源源不斷的活力。在有些地方，公民的法律意識(shí)淡薄，有法不依，知法犯法的現(xiàn)象嚴(yán)重。拾、怎樣認(rèn)識(shí)依法治國(guó)是個(gè)系統(tǒng)工程，離不開國(guó)家機(jī)關(guān)的示范作用和老百姓的參與？1. 依法治國(guó)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)長(zhǎng)期艱難的過程，需要各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的參與。國(guó)家機(jī)關(guān)是法律的制定者、執(zhí)行者和監(jiān)督者。一方面，國(guó)家機(jī)關(guān)承擔(dān)起依法治國(guó)的責(zé)任是依法治國(guó)的應(yīng)有之義；另一方面，國(guó)家機(jī)關(guān)的依法行政對(duì)老百姓起著示范作用。沒有各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的參與，依法治國(guó)就成了一句空話。但是如果沒有人民群眾的參與，依法治國(guó)就是不完整的，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。2. 依法治國(guó)要想搞好，人民應(yīng)該參與到守法、執(zhí)法和執(zhí)法監(jiān)督的全過程中，只有這樣，依法治國(guó)才能落實(shí)到實(shí)處，社會(huì)主義法治國(guó)家才大有希望。11、 依法治國(guó)對(duì)公民的要求：懂法、守法、護(hù)法、學(xué)法，需要拿出勇氣和毅力來斗爭(zhēng)。依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)。第九課、人大代表的責(zé)任壹、人大代表與人民的關(guān)系：1.人大代表人民選，人大代表為人民。2.關(guān)系密切。3.人民選舉產(chǎn)生人大代表，人大代表代表人民的意志和利益，履行職責(zé)。貳、青少年如何為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作貢獻(xiàn)？1. 積極參加法律知識(shí)的宣傳，普法知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。2. 認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，樹立法律意識(shí)，依法規(guī)范我們的行為，依法保護(hù)自己的合法權(quán)利。3. 維護(hù)憲法的權(quán)威和尊嚴(yán)，積極同違反憲法的行為作斗爭(zhēng)。叁、憲法為什么規(guī)定公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)？我國(guó)幅員遼闊、人口眾多I，不可能做到讓人人都直接參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理。肆、選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義：指公民依法享有的被選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的代表，即選舉人大代表的權(quán)利。被選舉權(quán)是指公民依法享有的被選舉為國(guó)家權(quán)利機(jī)關(guān)的代表，即被選為人大代表的權(quán)利。伍、為什么選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)公民參加國(guó)家管理的基本政治活動(dòng)？1. 選舉權(quán)和被選舉權(quán)居于我國(guó)公民權(quán)利的首位，它是公民參加國(guó)家管理、組織國(guó)家政權(quán)、實(shí)現(xiàn)人民民主的重要途徑。2. 我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民民主的核心是人民當(dāng)家做主，而選舉權(quán)和被選舉權(quán)是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的重要形式。3. 陸、公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的資格：年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。柒、選舉的方式和程序？1. 直接選舉（縣鄉(xiāng)兩級(jí)）2. 間接選舉。3. 1.劃分選區(qū)。4. 選民登記。5. 提名候選人。6. 投票選舉。7. 公布選舉結(jié)果。捌、為什么要十分珍惜被選舉權(quán)和選舉權(quán)？1. 選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)公民一項(xiàng)神圣的政治權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)，既保證了每個(gè)選民能充分表達(dá)自己的意愿，又使得人人都有參與管理國(guó)家事務(wù)的機(jī)會(huì)，作為國(guó)家的公民、社會(huì)的主人，我們應(yīng)該十分珍惜選舉權(quán)和被選舉權(quán)。2. 選舉權(quán)和被選舉權(quán)居于我國(guó)公民權(quán)利的首位，它是公民參加國(guó)家管理、組織國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)人民民主的重要途徑。拾、對(duì)人大代表的要求？人大代表是代表人民行使權(quán)力的“使者”，這就要求人大代表要積極履行代表職責(zé)，充分掌握民情，廣泛集中民智，準(zhǔn)確反映民意，努力做到權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。11、 人大代表應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)？1. 參加人民代表大會(huì)是人大代表的一項(xiàng)重要活動(dòng)，人大代表代表人民行使著審議權(quán)、提案權(quán)、選舉權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、罷免權(quán)、表決權(quán)、提出建議、批評(píng)和建議等權(quán)利。2. 人大代表在人民代表大會(huì)閉會(huì)期間的活動(dòng)，是履行神圣的職責(zé)的另一個(gè)方面，是代表在會(huì)議期間工作的準(zhǔn)備、延續(xù)和保證。人大代表履行著同選民或者原選舉單位保持著密切聯(lián)系。12、 人大代表應(yīng)該怎樣履行自己的職責(zé)？1. 密切聯(lián)系群眾，深入了解社群民意，了解當(dāng)前人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。2. 征集人民群眾的意見和建議，向國(guó)家機(jī)關(guān)反映人民的呼聲，提出意見和建議。3. 宣傳人民代表大會(huì)制度的相關(guān)知識(shí)和法律法規(guī)，宣傳黨和國(guó)家的相關(guān)政策。4. 努力做到權(quán)為民所用、“利為民所謀、情為民所系?！钡谑n、幸福的味道壹、幸福的涵義？指處于一定社會(huì)關(guān)系和歷史環(huán)境中的人們，在創(chuàng)造物質(zhì)生活條件和精神生活條件的實(shí)踐中，感受到目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)后而得到精神上的滿足。健康的體魄、適量的物質(zhì)、充實(shí)的精神都是人生幸福的重要組成部分。貳、幸福的真諦是什么？幸福沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，也無(wú)法進(jìn)行比較，只要我們?cè)谏钪杏眯捏w會(huì)，就能品嘗到幸福的味道。叁、怎樣理解幸福是一種能力？1. 你不但要有一雙發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛，還要能夠珍惜自己已有的幸福。2. 在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人總是關(guān)注自己沒有的，卻很少看到自己所擁有的，我們?nèi)鄙俚牟⒉皇切腋?，而是一雙發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。3. 我們應(yīng)該把自己的欲望控制在自己的能力之下，這樣才能體驗(yàn)到更多的幸福，只要我們知足常樂，學(xué)會(huì)珍惜眼前所擁有的，幸福就與你同在。肆、如何珍惜幸福？1. 我們的幸福大多來源于他人的勞動(dòng)和付出，因此，珍惜幸福，就要珍惜他人的付出，珍惜他人的勞動(dòng)和付出。2. 人的幸福感還來源于與他人的相處，在與親人、師長(zhǎng)、朋友的相處中，我們體驗(yàn)到理解、信任和支持，收獲了樂趣和前進(jìn)的動(dòng)力，感到無(wú)比幸福。珍惜幸福，就要珍惜與它們?cè)谝黄鸬拿恳粋€(gè)日子，珍惜每一次相處的感動(dòng)和開懷。伍、如何發(fā)現(xiàn)幸福？1. 培養(yǎng)興趣