學(xué)習(xí)胡浩先進(jìn)事跡心得體會.doc

婚戀觀教育-保持軍人本色樹立正確婚戀觀教育目的：通過教育，使全體官兵正確認(rèn)識樹立正確婚戀觀的重要意義，進(jìn)一步增強(qiáng)保持軍人本色、正確處理婚姻戀愛關(guān)系的思想道德基礎(chǔ)，確保官兵思想健康、文明、穩(wěn)定。教育重點(diǎn)：一、充分明確保持軍人本色、樹立正確婚戀觀的重要意義；二、當(dāng)前部隊(duì)官兵中存在的兩種不良婚戀傾向。三、樹立正確的婚戀觀需要把握的幾個方面。授課內(nèi)容：一、為什么要樹立正確的婚戀觀戀愛、婚姻和家庭是人生活中的一項(xiàng)重要的內(nèi)容。俗話說：“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”。詩經(jīng)里曾這樣寫道：“關(guān)關(guān)睢鳩，在和之洲，窈窕淑女，君子好逑?！钡聡笪暮栏璧乱苍f：“哪個青年男子不善鐘情，哪個妙齡少女不善懷春?！泵總€人對愛情婚姻和家庭都有著殷切的向往，這是人之常情、理之所系。對愛情婚姻的追求是人的一種本能，受生理支配，具有無師自通性。但要獲得幸福的愛情，建立美滿的家庭卻不是無師自通和與生俱來的。它需要學(xué)習(xí)、了解婚戀常識，提高婚戀生活修養(yǎng)，從而正確認(rèn)識和處理婚戀問題，這就是常說的婚戀觀。我們作為森林部隊(duì)的一員，官兵的婚戀生活與社會青年相比，既有普遍的共性，又明顯的特殊性，能否樹立正確的婚戀觀對于我們整個人生都有著重要的影響。下面，從三個方面闡述森林部隊(duì)官兵樹立正確婚戀觀的重要意義：（一）樹立正確的婚戀觀是官兵必須面對的人生課題一直以來，人們常把“成家立業(yè)”作為人生當(dāng)中最為重要的兩件大事，也每個人必須面對的兩個問題。事實(shí)上，我們能不能真正的成好家、立好業(yè)，樹立正確的婚戀觀是必然的前提和必備的基礎(chǔ)。每個人的婚戀觀念不同，每個人對成家立業(yè)也會有不同的看法、不同的追求方式、不同的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。古往今來，有的人把婚戀作為游戲人生的形式，有的人把婚戀作為自己建功立業(yè)的階梯，有的人把婚戀作為斂聚財(cái)富的手段，更多的人把婚戀作為尋找人生伴侶、謀求人生幸福的經(jīng)歷。但不管每個人有什么樣的婚戀觀，但都必然面對婚戀這個問題，也都會由此而產(chǎn)生或?qū)蝈e的婚戀觀念。因此，樹立正確的婚戀官兵必須面對、無法逃避的人生課題。（二）樹立正確的婚戀觀是官兵健康成長的必然要求只有在正確的婚戀觀的指導(dǎo)下，才會有高尚的婚戀，才會有真摯的愛情。真摯愛情對于我們官兵而言，決不是可有可無的點(diǎn)綴，它是完美價值的客觀需要，是家庭幸福的必要條件，也是我們健康成長的保證。作為我們官兵，尤其是工作在基層一線的官兵，長期和妻子分居兩地，缺乏思想和感情的交流，無法更好地體貼、照顧對方。同時，我們官兵不能像常人一 2014年全國注冊建造師考試 建設(shè)工程造價管理 建設(shè)工程計(jì)價 建設(shè)工程造價案例分析 建設(shè)工程技術(shù)與計(jì)量 樣關(guān)心照顧家庭，配偶既要從事自己的工作，又要照顧老人小孩，擔(dān)負(fù)家庭生活上的重任，更要承受精神上的孤獨(dú)、苦悶。正是由于妻子的充分理解、大力支持和無私奉獻(xiàn)，我們才能安心地在部隊(duì)建功立業(yè)，才能在本職崗位上不斷成長進(jìn)步，正如十五的月亮，軍功章有你的一半，也有我的一半。反之，如果婚戀觀不正確，由于男女關(guān)系和家庭問題鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，甚至引發(fā)矛盾和發(fā)生糾紛，就會對部隊(duì)的正常工作、對官兵個人的成長進(jìn)步帶來負(fù)面影響。（三）樹立正確的婚戀觀是妥善處理婚戀矛盾的思想基礎(chǔ)俗話說“好事多磨”。并非所有的婚戀都是一帆風(fēng)順的，往往會出現(xiàn)一些坎坎坷坷，甚至?xí)霈F(xiàn)一些婚戀矛盾。由于部隊(duì)建設(shè)的實(shí)際和工作的特點(diǎn)，森警官兵婚戀矛盾尤其需要我們關(guān)心和重視。對于我們官兵而言，如果沒有高尚的道德品質(zhì)和婚戀情操，缺乏一定的婚戀責(zé)任觀念和婚戀自律觀念，就可能婚戀矛盾的激化和升級，甚至可能由于婚戀矛盾引發(fā)重大的案件事故。只有樹立了正確的婚戀觀，官兵才能正確對待和處理婚戀關(guān)系，才能合情、合理、合法的處置婚戀矛盾。二、充分認(rèn)識當(dāng)前森林部隊(duì)官兵的婚戀現(xiàn)狀近年來，由于部隊(duì)內(nèi)外客觀形勢的不斷變化，官兵婚戀問題也隨之出現(xiàn)了一系列的新情況新問題。從目前部隊(duì)官兵的婚戀觀情況看，還存在著以下兩種不良傾向：一是擇偶標(biāo)準(zhǔn)功利化一些青年官兵擇偶時好高騖遠(yuǎn)，盲目追求有房、有車、有型、有款的“四有”新人，要容貌靚麗，要有較好的職業(yè)，要有較強(qiáng)的財(cái)力，最好還有一定的學(xué)歷等等。不能以德取人、以感情取人、以素質(zhì)取人，與理想遠(yuǎn)大、志同道合、純潔愛情的傳統(tǒng)婚姻觀念格格不入，但找到這種“理想”伴侶的概率是非常低的，因而婚姻問題遲遲不能解決。二是婚姻戀愛游戲化有的官兵對待婚姻戀愛思想不端正、動機(jī)不純潔，把婚姻戀愛當(dāng)作人生的游戲，既想樂在其中，又想不負(fù)責(zé)任。個別官兵四處撒網(wǎng)，到處交友，甚至腳踏幾條船；有的官兵只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久；有的官兵甚至在婚姻戀愛中欺騙感情、玩弄異性；結(jié)果要不是竹籃打水一場空，就是違法違紀(jì)。三、樹立正確的婚戀觀必須把握的幾個方面部隊(duì)官兵應(yīng)當(dāng)如何樹立正確的婚戀觀，我們認(rèn)為關(guān)鍵是要從思想觀念入手，做到以下幾個方面：（一）要擺正婚戀與事業(yè)關(guān)系作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)役軍人，我們官兵必須始終做到以黨和人民的利益為重，以消防事業(yè)發(fā)展為重，以部隊(duì)建設(shè)大局為重。因此，在官兵的婚戀過程中，要引導(dǎo)官兵樹立“以事業(yè)為重”的觀念，以此作為官兵婚戀的基本準(zhǔn)則。軍人不僅需要愛情和家庭，更需要理想、需要信念、需要事業(yè)。我們要認(rèn)識到，從一名普通地方青年成長為一名新時期的森警官兵，這既 是個人努力的結(jié)果，也是父母養(yǎng)育的結(jié)果，更是組織培養(yǎng)的結(jié)果，我們決不能為了自己的婚姻和家庭，而影響了事業(yè)，干擾了部隊(duì)建設(shè)。（二）要正確定位婚戀的條件我們在婚戀過程中要把志同道合作為最根本的婚戀條件。所謂志同道合，就是選擇對象不要過于挑剔，重要的是能談得來的，能夠同甘共苦，互相支持，互相幫助。在選擇對象過程中并不排除考慮其他因素，如經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)歷層次、職業(yè)、長相、家庭情況等方面，但是應(yīng)當(dāng)更加注重內(nèi)在的條件，如思想情操、品德修養(yǎng)、理想追求等方面，我們尋找是可以真誠相待、相許一生的人生伴侶，而不是借以實(shí)現(xiàn)某種目的的工具。（三）要嚴(yán)守各項(xiàng)法規(guī)紀(jì)律對于保護(hù)婚姻和家庭，國家的法律和部隊(duì)的紀(jì)律都有明確的規(guī)定，我們必須嚴(yán)格遵守，否則就會付出應(yīng)有的代價。近年來，我們有的官兵發(fā)生不正當(dāng)男女關(guān)系，受到黨規(guī)軍紀(jì)的嚴(yán)肅處理；有的官兵由于婚戀問題處置不當(dāng)，引發(fā)了婚戀矛盾，從而喪失了自己的政治生命。我們要以此為鑒，從中吸取教訓(xùn)，不能認(rèn)為婚姻戀愛是個人的事情，更加不能打著戀愛自由的旗幟玩弄女性、欺騙感情。否則，如果逾越了法紀(jì)這條界線，違背了社會的公共道德，必然要吞下自己所釀下的苦果。（四）要加強(qiáng)相互理解和關(guān)懷作為軍人的妻子，付出的比一般人多得多。特別是我們的基層官兵，長期與妻子分居兩地，家里從上到下、從老到小都要靠妻子一人承擔(dān)，而當(dāng)妻子身體有病痛、工作受挫折時，卻得不到安慰和照顧。正是由于她們充分的理解、黙黙的支持、無私的奉獻(xiàn)，我們才能安心在部隊(duì)安心服役、建功立業(yè)。因此，我們官兵要多關(guān)心、多理解、多體諒妻子，平時，要多打幾次電話，多干一些家務(wù)活，多和妻子聊聊天，加強(qiáng)和妻子的溝通交流，讓妻子孤獨(dú)疲憊的心靈得到慰藉，用自己的真誠去增進(jìn)夫妻之間的感情。只有這樣，我們才能做到相濡以沫、相知相守，才能使婚姻甜甜美美、固若磐石。（五）要維系愛情和婚姻的忠誠專一作為一名軍人，始終保持對愛情和婚姻的忠誠是我們必須具備的道德操守。近年來，部隊(duì)受社會上“酒綠燈紅”的影響很大，有的干部經(jīng)不住誘惑，見異思遷，朝三暮四，在金錢和女色面前摔了