語文人教版七年級下冊5、傷仲永.ppt

5 傷仲永 王安石 楚雄市子午中學(xué)楊曉梅 神童 方仲永 走近作者 王安石 字介甫 號半山 江西臨川人 北宋政治家 文學(xué)家 著有 王臨川集 王文公文集 他是唐宋八大家之一 本文選自其 臨川先生文集 題解 傷 哀傷 嘆惜 點(diǎn)明寫作意圖 表達(dá)了作者對方仲永的哀傷惋惜之情 仲隸嘗啼焉邑扳謁稱泯矣 zh ng l ch ng y y n t m n y p n y ch n 讀準(zhǔn)字音 朗讀時(shí)注意下列語句的停頓 未嘗 識書具 忽 啼求之借旁近 與之 即 書詩四句 并 自為其名其詩 以養(yǎng)父母 收族為意自是 指物作詩立就 其文理 皆有可觀者父 利其然也 日扳仲永 環(huán)謁于邑人余聞之也 久 疏通文意 金溪民方仲永 世隸耕 仲永生五年 未嘗識書具 忽啼求之 父異焉 借旁近與之 即書詩四句 并自為其名 屬于 曾經(jīng) 書寫工具 仲永長到五歲 不曾認(rèn)識筆 墨 紙 硯 有一天 忽然放聲哭著要這些東西 父親對此感到驚異 從鄰近人家借來給他 仲永 當(dāng)即寫了四句詩 并且題上自己的名字 金溪平民方仲永 世代以耕田為業(yè) 代詞 代書寫工具 異 對 感到詫異 寫 附近指鄰居 平民 其詩以養(yǎng)父母 收族為意 傳一鄉(xiāng)秀才觀之 以 為 把 當(dāng)作 養(yǎng) 贍養(yǎng) 自是指物作詩立就 其文理皆有可觀者 邑人奇之 稍稍 賓客其父 或以錢幣乞之 這首詩以贍養(yǎng)父母 團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容 傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞 從此指定物品讓他作詩 他能 立即完成 詩的文采和道理都有值得看的地方 同縣的人對他感到驚奇 漸漸地以賓客之禮對待他的父親 有的人還花錢求仲永題詩 賓客 以賓客之禮相待 把 當(dāng)作賓客 或 有的人 奇 對 感到驚奇 乞 求取 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué) 余聞之也久 明道中 從先人還家 于舅家見之 十二三矣 令作詩 不能稱前時(shí)之聞 他父親認(rèn)為這樣有利可圖 每天牽著仲永四處拜訪同縣的人 不讓 他 學(xué)習(xí) 我聽到這件事很久了 明道年間 我隨先父回到家鄉(xiāng) 在舅舅家里見到他 他已經(jīng) 十二三歲了 讓 他 作詩 寫出來的詩已經(jīng) 不能與從前的名聲相稱 稱 相當(dāng) 然 這樣 每天 扳 通 攀 牽 引 代詞 這件事 指仲永父 不使學(xué) 環(huán)謁于邑人 跟從 介詞 在 之 的 聞 名聲 代詞 指方仲永 又七年 還自揚(yáng)州 復(fù)到舅家問焉 曰 泯然眾人矣 又過了七年 我 從揚(yáng)州回來 再次到舅舅家 問起方仲永的情況 回答說 他的 才能完全消失 成為普通人了 焉 代仲永的情況 王子曰 仲永之通悟 受之天也 其受之天也 賢于材人遠(yuǎn)矣 卒之為眾人 則其受于人者 不至也 王先生說 仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的 是天賦的 他的天資比一般有才能的人高得多 他最終成為一個(gè)平凡的人 是因?yàn)樗筇斓慕逃龥]有達(dá)到 要求 比 最終 被 賢 超過 勝過 有才能的人 彼其受之天也 如此其賢也 不受之人 且為眾人 今夫不受之天 固眾人 又不受之人 得為眾人而已耶 像他那樣天生聰明 如此有才智的人 沒有受到后天的教育 尚且要成為平凡的人 那么 現(xiàn)在那些不是天生聰明 本來就平凡的人 又不接受后天的教育 想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧 有才能 尚且 本來 能夠 理解下列句式 不使學(xué) 還自揚(yáng)州 受之天也 省略句 省略了賓語 即 不使 之 學(xué) 不讓 仲永 學(xué)習(xí) 倒裝句 正確的語序是 自揚(yáng)州還 從揚(yáng)州回家 省略句 省略了介詞 即 受之 于 天 從上天那里得到或上天賦予的 之 忽啼求之 它 指書具 代詞 借旁近與之 他 指仲永 代詞 余聞之也久 這事 指仲永父 不使學(xué) 環(huán)謁于邑人 代詞 不能稱前時(shí)之聞 的 助詞 卒之為眾人 語氣助詞 不譯 于 環(huán)謁于邑人 到 介詞 于家舅見之 在 介詞 受于人者不至 從 介詞 一詞多義 邑人奇之 奇 以 為奇 形容詞作意動詞 賓客其父 賓客 把 當(dāng)做賓客 名詞作意動詞 利其然 利 以 為利 名詞作意動詞 詞類活用 古今異義 此 判斷詞 漸漸 稍微 有的人 或許 普通人 許多人 書寫 書本 理解課文結(jié)構(gòu)層次全文可分為兩部分 第一部分 第1 2自然段 簡述方仲永才能發(fā)展的三個(gè)階段 第二部分 第3自然段 作者闡明觀點(diǎn) 看法 1 方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段 幼年時(shí)期 十二三歲時(shí) 又過七年后 天資過人 具有作詩才能 才能衰退 大不如前 完全變成一個(gè)平庸之人 忽啼求之 即書詩四句 指物作詩立就 其文理皆有可觀者 父異焉 邑人奇之 不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人矣 表現(xiàn) 用原文話說 2 文章第一段介紹方仲永的家世和 生五年未嘗識書具 的目的是什么 襯托方仲永非凡的天資 一個(gè)沒有家學(xué)背景的人 生而知之 更見其天資非凡 也暗示下文其父 不使學(xué) 的原因 3 第二段寫方仲永才能衰竭 最終成為普通人的原因是什么 從方仲永個(gè)人情況來看 原因是 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 貪圖小利 目光短淺 而 不使學(xué) 直接原因 從道理上來說 方仲永 卒之為眾人 是因?yàn)?其受于人者不至 即沒有受到后天正常的教育 根本原因 4 文章對三個(gè)階段的敘述 有見有聞 有詳有略 大力鋪陳其才能初露的情形 僅用幾筆點(diǎn)出他才能衰退 淪為平庸的結(jié)局 這樣處理有什么好處 見聞結(jié)合 使敘事顯得真實(shí)可信 詳略得當(dāng) 有力地突出文章主旨 傷 這一主題 5 作者對仲永一事有何看法 最后一段議論講了一個(gè)什么道理 受之天 人的天資 受之人 人的后天學(xué)習(xí)和教育 作者認(rèn)為 仲永之通悟 是 受之天 他才能衰退的原因是 受于人者不至 天資好的人 沒有得到良好的教育 尚且變成普通的人 那些天資平常的人 如不接受教育 連普通人都趕不上了 這段話論說事理 步步推進(jìn) 辨明了 受之天 與 受之人 的關(guān)系 指出后天教育對一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的 領(lǐng)悟課文語言表達(dá)簡潔 洗練的特點(diǎn) 文中 忽啼求之 即書詩四句 自是指物作詩立就 三句中的幾個(gè)副詞對表達(dá)文意有什么作用 理解 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué) 一句的語言特色 小結(jié) 本文寓理于事 通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事 說明了人的天資和后天成才的關(guān)系 前兩段敘事 最后一段議論 敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形 而略寫此后的情況 先抑后揚(yáng) 對比鮮明 表達(dá)了作者的惋惜之情 然后就事說理 提出作者的見解 畫龍點(diǎn)睛 起了突出中心的作用 以 由方仲永的悲劇所想到的 為題發(fā)言 談感受 要求 聲音洪亮 用普通話發(fā)言 中心鮮明 講話層次清楚 時(shí)間一分鐘左右 語言表達(dá)訓(xùn)練 練習(xí) 解釋下列劃線的字 A 世隸耕 B 未嘗識書具 C 即書詩四句 D 其詩以養(yǎng)父母 收族為意 E 或以錢幣乞之 F 從先人還家 G 賢于材人遠(yuǎn)矣 屬于 曾經(jīng) 寫 贍養(yǎng) 團(tuán)結(jié) 內(nèi)容 有的人 求取 跟從 勝過 超過 指出下列句中的 之 各指代什么 A 忽啼求之 B 借旁近與之 C 邑人奇之 D 或以錢幣乞之 書具 方仲永 這件事 方仲永寫的詩 翻譯下列文言句子 1 稍稍賓客其父 2 則其受于人者不至也 漸漸地請他的父親去做客 是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育 方仲永的天資過人 表現(xiàn)在哪里 在課文中找出原句 未嘗識書具 忽啼求之 即書詩四句 指物作詩立就 其文理皆有可觀者 方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段 第一階段 幼時(shí)天資過人 第二階段 十二三歲時(shí)才能衰退 第三階段 又過七年后變成平庸之人 方仲永由天資過人變得 泯然眾人 原因是什么 用原句回答 你還有什么新的 獨(dú)到的見解嗎 從方仲永個(gè)人情況來看 原因是其父 不使學(xué) 從道理上來說 原因是 其受于人者不至 最后一段作者講了什么道理 天資好的人 沒有得到良好的教育 尚且變成普通的人 那些天資平常的人 如不接受教育 連普通人都趕不上了 文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段 你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫得最詳細(xì) 說說你的依據(jù) 再想想 作者為什么要詳寫這一階段呢 方仲永才能初露時(shí)的幼年階段詳寫 詳寫這一階段 意在說明一方面 仲永之通悟 確實(shí)是 受之天 有先天的因素 另一方面 正是在這個(gè)時(shí)期 就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子 即 父利其然也 不使學(xué) 以方仲永為反面的例子 來說明 受之人 即后天教育的重要性 你怎樣認(rèn)識 受之天 與 受之人 的關(guān)系 即 人的天資 與 后天教育 的關(guān)系 假如你認(rèn)為自己很聰明的話 讀了文章后 有什么感受和啟發(fā) 假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨 讀了文章后 又有什么感受和啟發(fā) 吾生也有涯 而知也無涯 活到老 學(xué)到老 名言警句 參考譯文 金溪平民方仲永 世代以種田為業(yè) 仲永長到五歲 不曾認(rèn)識筆 墨 紙 硯 有一天 忽然放聲哭著要這些東西 父親對此感到驚異 從鄰近人家借來給他 仲永 當(dāng)即寫了四句詩 并且題上自己的名字 這首詩以贍養(yǎng)父母 團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容 傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞 從此 指定物品讓他作詩 他能 立即寫好 詩的文采和道理都有值得看的地方 同縣的人對他感到驚奇 漸漸地請他的父親去做客 有的人還花錢求仲永題詩 他的父親認(rèn)為這樣有利可圖 每天拉著仲永四處拜訪同縣的人 不讓 他 學(xué)習(xí) 我聽到這件事很久了 明道年間 我隨先父回到家鄉(xiāng) 在舅舅家里見到他 他已經(jīng) 十二三歲了 讓 他 作詩 寫出來的詩已經(jīng) 不能與從前的名聲相稱 又過了七