語文人教版八年級下冊云南的歌會.docx

云南的歌會教學設計一、教材分析 云南的歌會是現(xiàn)代作家沈從文的散文名篇，是人教版語文教材八年級下冊第四單元第一課。本單元以民俗文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗民情，文筆生動，妙趣橫生。云南的歌會這篇散文，作者在“歌會”的大標題下，以清麗的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，字里行間洋溢著作者對自然、人情和藝術的贊賞，學習本文能激發(fā)學生關注民俗文化、熱愛民俗文化、保護民俗文化、傳承民俗文化的意識。二、學情分析八年級的學生，他們對未知的世界充滿好奇心。他們正處于如詩如歌的懵懂青春，他們和趕馬女孩是同齡人，他們也喜愛通過歌唱表達內(nèi)心的情感，展示自己的心理成長。那些活潑可愛的戴勝鳥和云雀之類的小動物，都能引起學生的興趣。他們向往奔跑在藍天白云下，游戲于鳥語花香中。三、教學目標（一）知識目標：1掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞語的讀音、字形、詞義，學習運用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。2了解沈從文及其創(chuàng)作概況。（二）能力目標：1朗讀課文，整體把握文意，領會文中流露出的作者的思想感情。2揣摩品味文中重要的詞語和句子，領略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。（三）情感態(tài)度與價值觀：領略云南民歌的風采，感受云南人民對生活的熱愛。四、教學重、難點1揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異。2揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。3領略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。五、課時安排 2課時六、教學過程第1課時一、情景導入，渲染氛圍 播放葫蘆絲演奏的月光下的鳳尾竹。 聽了這首月光下的風尾竹，突然有一種沖動，我想去云南，你們想去嗎？同學們，云南被稱為“彩云之南”?！安试浦稀?，我心的方向。孔雀飛去，回憶悠長。玉龍雪山，閃耀著銀光。秀色麗江，人在路上。瀘沽湖畔，我心蕩漾。蝴蝶泉邊，歌聲在流淌。這里是歌聲的世界，這里是歌聲的海洋。 今天我們就隨沈從文先生一起去聽聽云南的歌聲，看看云南的歌會。二、朗讀課文，整體感知文意（一）教師大聲范讀，學生低聲跟讀。 1、作家作品 沈從文（19021988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人。作家，歷史文物研究家。代表作品有著名中篇小說邊城，學術著作中國古代服飾研究等。 2、字詞積累。 結合注釋，掌握下列詞語的讀音、字形、詞義。 蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸 理解重點詞語的含義。 即物起興：開頭先詠它物起興抒情。起興，指先言它物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。 引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。 悠游自在；悠閑、自由，不受拘束。 龍吟風噦：龍叫鳳鳴的聲音。 3、交流反饋，鼓勵學生有自己的見解和朗讀處理的方式，進行朗讀。并做好標記。簡要反饋聽讀之后的感受，教師要肯定學生的個性化理解。）（二）齊讀課文，放飛想象。 學生齊讀課文，想象云南歌會淳樸自然、宏大壯觀的場面。要求讀音準確，語速適中，語調(diào)抑揚，讀出感情。 3、合作探究，把握旨趣。 課文寫了哪三種不同場合的民歌演唱？這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同？ 明確：這三種場合分別是：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。 “山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫歌唱人。對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。 “山路漫歌”，是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這一場面著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌。 “山寨傳歌”，是一次民歌的大展覽。這一場面重在寫唱歌的盛況，有全景描繪，有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。三、精讀美文，探究美點 在語文的學習中，對細節(jié)玩味和對字句推敲就像文章的兩扇窗戶，只要輕輕地推開它，就會發(fā)現(xiàn)語言文字中的別樣天地與無限趣味。 同學們，我們再來靜靜地默讀這篇文章，在你喜歡的一段文字中，從細節(jié)、字句體會其中的情趣，同時在你有感覺的地方勾劃標記，寫一寫你的理解與感受。 例一： 那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。 這一段中的“輕輕”理理“拍拍”“笑笑”這些疊詞從動作、神態(tài)角度生動形象地寫出了年輕婦女唱敗對手的輕松快樂，讀的時候要讀得慢一點，輕松一點。體會這些年輕婦女對歌不求勝敗，但求快樂，她們已達到了快樂的最高境界，。 例二： 這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辯發(fā)盤在頭上。 這一段用了一些色彩斑斕的詞語，如“黑中透紅”“白白”“藍布衣褲”釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙”，這些表示色彩的詞語，粗勾細勒之間描繪了這群活潑的生命。色彩對女人來說意味著美麗、有活力。他們活得鮮活滋潤，對生活充滿了熱情。這一段以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，如同一幅人物肖像：寫面容，寫牙齒，寫衣飾，筆筆細致，如在目前。 例三： 馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色競像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。都充滿一種淳樸本色美。這些文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，為女孩子的歌功頌德唱創(chuàng)設了一個動人的場景，山鳥悠揚質(zhì)樸的鳴唱與女孩的歌唱交織成一支動人的山野田園交響曲。 天人合一這種哲學觀念具有多重含義，它至少應該包括人與自然的和諧統(tǒng)一。趕馬女孩觸目是山花爛漫，側(cè)耳是鳥鳴悠悠，在這樣的環(huán)境里長期耳濡目染，當然會出口自然，充滿了淳樸本色美。所以沈從文在自然環(huán)境的描寫上，從不吝嗇自己的筆墨，他就是要對原生環(huán)境自然還原。 沈從文曾對此談過他的理解，產(chǎn)生這種山歌實有原因，如沒有一種特殊的環(huán)境作為土壤，這些山歌不會那么樸素，真摯而美妙感人。四、品味語言，感悟生命 “從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌更有意思了。” 從這句話中你能讀出沈從文認為這些歌會謳歌了哪些生命形態(tài)呢？請大家再次靜靜地默讀課文，選取被激發(fā)你興致的語句說說“這是 的生命”，可以填文中的詞語，也可自己概括，可以是一兩個字，也可以是幾個字。 例一：從第4段中的云雀群在藍空和碧草之間載歌載舞，其樂融融！可以感悟到這是快樂的生命。 例二：從“不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千，蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事”這句可以看出、這是無拘無束的生命。 例三：從第5段中“就中最當行出色的是一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去”可以看出這個老人充滿了熱情。這是熱情的生命。五、課堂小結感謝沈從文，引領我們到彩云之南，體味云南鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命。讓悅耳的山風，還有燦爛的笑容走進我們的心靈，讓我們揀拾那些存在于我們生命中最自然鮮活的基因，傳承中華民族千百年來生生不息的民族傳統(tǒng)，將中華文明發(fā)揚光大。古詩云：“彩云之南游賞罷，踏花歸來馬蹄香?！绷⒀由焱卣?，溝通課堂內(nèi)外課文中有“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出”。這段文字為我們介紹了云南民歌的內(nèi)容及幾種不同的對歌方式。請同學們課外收集一些民歌民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于情歌，哪些屬于“唱其他故事”，哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“提問”，哪些屬于“互嘲互贊”。 例一：云南民歌：彌度山歌“咿哪，山對山來，崖對崖，蜜蜂采花深山里來，蜜蜂本為采花死，梁山伯為祝英臺咿哪，梁山伯為祝英臺?！薄傲荷讲疄樽Ｓ⑴_咿哪，梁山伯為祝英臺”是引用古代愛情傳說梁山伯與祝英臺的故事。例二：蝴蝶泉邊哎，哎！大理三月好風光哎，蝴蝶泉邊好梳妝，蝴蝶飛來采花蜜喲，阿妹梳頭為哪樁？蝴蝶飛來采花蜜喲，阿妹梳頭為哪樁？哎，蝴蝶泉水清又清，丟個石頭試水深，有心摘花怕有刺，徘徊心不定啊伊喲。哎“蝴蝶飛來采花蜜喲”，這是見景生情，即物起興。七、作業(yè)設計1、課外選讀沈從文的其他散文。2、閱讀文章片段，完成下面的練習。 這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。(1)你認為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫？ (2)這里是一