《平凡的世界》人物形象分析.doc

平凡的世界人物形象分析淄川般陽(yáng)中學(xué)陳芳一、整本書(shū)閱讀的重要性2018高考考試說(shuō)明對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀的要求：閱讀和鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞文學(xué)作品，應(yīng)注重價(jià)值判斷和審美體驗(yàn)，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力，理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。2016北京卷考試說(shuō)明中提出，增加“經(jīng)典閱讀篇目例舉”，包括古今中外12部文學(xué)和文化經(jīng)典，分別是：論語(yǔ)、三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)、吶喊、邊城、四世同堂、紅巖、平凡的世界、雷雨、歐也妮葛朗臺(tái)、巴黎圣母院、老人與海。北京卷2017年、2018年逐步將這些篇目納入考生必須作答的范圍。根據(jù)高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）要求，教育部提出將整本書(shū)閱讀作為高中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)之一。增加了吳敬梓的儒林外史、魯迅的彷徨、老舍的四世同堂、周立波的暴風(fēng)驟雨、路遙的平凡的世界等。2018高中語(yǔ)文新課標(biāo)語(yǔ)文教材，也將整本書(shū)的閱讀納入其中，所以說(shuō)整本書(shū)閱讀勢(shì)在必行。在市教研室的號(hào)召下，根據(jù)王玉強(qiáng)老師的推薦，高一年級(jí)進(jìn)行了對(duì)平凡的世界的整本書(shū)閱讀。我們按照“初讀摘記質(zhì)疑討論總結(jié)”的流程進(jìn)行活動(dòng)。二、高考中“小說(shuō)人物形象”考查題型及答題步驟（一）考查題型1、人物形象概括題：XXX有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？XXX是一個(gè)怎樣的人物？結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析人物形象。2、人物的作用題：XXX人物形象的作用是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。你認(rèn)為作者刻畫(huà)XXX這一人物有什么用意（意圖）？XXX對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)有什么作用？3、人物形象技巧題：分析小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法及其作用。4、人物形象探究題：你認(rèn)為小說(shuō)中的主要人物是A還是B，為什么？作者塑造XXX人物形象，其社會(huì)意義（藝術(shù)價(jià)值）有哪些？小說(shuō)中XXX和某作家筆下的XXX形象有哪些異同，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（二）解題思路及答題步驟。1.解題思路：找準(zhǔn)答題區(qū)間，圈劃重點(diǎn)信息；概括整合；分條陳述。2.答題模式人物形象概括題：XXX是一位什么樣的（一般為形容詞或短語(yǔ)）什么樣的什么樣的什么人（表示人物身份），一般用判斷句。分點(diǎn)概括型觀點(diǎn)(性格特征)闡述(結(jié)合原文)人物的作用題和探究題：可以從小說(shuō)的三要素及主題方面進(jìn)行考慮。人物形象技巧題：正面描寫(xiě)：肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)：故事情節(jié)的烘托、周?chē)宋锏囊r托、環(huán)境描寫(xiě)的烘托三、平凡的世界內(nèi)容簡(jiǎn)介平凡的世界是路遙創(chuàng)作的一部全景式的表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。四、人物關(guān)系圖借用毛衛(wèi)寧導(dǎo)演的平凡的世界演員表說(shuō)說(shuō)人物關(guān)系圖：五、人物形象分析從肖像、心理、環(huán)境、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)等方面進(jìn)行研讀。（一）孫少平平凡世界的精神斗士他是一個(gè)不安現(xiàn)狀、崇尚自由、追求理想的知識(shí)農(nóng)民形象。1、自卑、自尊、自強(qiáng)。讀高中時(shí)，因?yàn)榧彝l件差，“腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒(méi)有了鞋帶。一只鞋幫上還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上；幸虧襪腰高，否則就要露肉了”。而且貧窮的孫少平買(mǎi)不起最次等的菜，吃的是最次等的非洲饃。出于敏感的自尊心，每天總是等別人散后走進(jìn)飯場(chǎng)。然后如偷竊般用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。惡劣的條件，出生的創(chuàng)傷使他自卑，但這也激發(fā)了他要自尊、自強(qiáng)的意識(shí)。2、堅(jiān)定、堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)。他沒(méi)有因家庭的貧困而抱怨，反而感激家人給他上學(xué)的機(jī)會(huì)，而且他利用所有的時(shí)間和機(jī)會(huì)讀書(shū)、看報(bào)、學(xué)習(xí)，憑借堅(jiān)韌的意志，他支撐起脆弱的自尊而不至于屈與人下。孫少平一直堅(jiān)定地在追尋自己想要的生活。高中畢業(yè)的少平不甘心在家務(wù)農(nóng)而獨(dú)自來(lái)到異地的煤礦當(dāng)?shù)V工。在追求的道路上，孫少平始終“不怨天，不尤人”，正如他在給妹妹蘭香的信中說(shuō)的那樣：“永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將一生受用不盡，但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義?！笨嚯y是人生最大的財(cái)富，經(jīng)過(guò)磨難的洗禮，孫少平由平凡走向了不平凡。3、有情、有義、有才兄弟姊妹間血濃于水的互幫互助，和郝紅梅間由于相似境遇的惺惺相惜，最后拒絕脫離苦難礦工生活、拒絕留在縣城的機(jī)會(huì)，毅然回到礦區(qū)，回到惠英身邊，都說(shuō)明孫少平是一個(gè)重情重義的好男人。他雖然沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，但從未停止過(guò)讀書(shū)。從書(shū)中他能得到自己想要的世界，和更遼闊的眼界。孫少平，是平凡的世界這部作品精神的代表，他代表著年輕時(shí)的孫少安和田福軍，更代表著世世代代像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。他們敏感而自尊，堅(jiān)韌而自強(qiáng)，他們渴望知識(shí)，渴望成長(zhǎng)，渴望走出窮鄉(xiāng)僻壤，渴望外面世界的精彩。孫少平，人如其名，一生充滿(mǎn)了坎坷、挫折，但他亦是生活的強(qiáng)者，在春天受傷，在夏天一定會(huì)好。塑造孫少平形象的藝術(shù)手法(一)其他人物的陪襯，使得孫少平更豐滿(mǎn)、真切“綠葉襯紅花”，以其他人物來(lái)映襯孫少平，是為了更好地塑造孫少平這一主人公，作者刻畫(huà)了孫少安、郝紅梅、侯玉英、田曉霞、金秀等一批配角來(lái)烘托，使得孫少平的形象更高大豐滿(mǎn)，使其更具人格魅力。兩兄弟選擇的不同道路：孫少安扎根農(nóng)村，安于農(nóng)村，服務(wù)家庭，少平走進(jìn)礦區(qū)，奉獻(xiàn)礦區(qū)，直面生活；感情生活的豐富：與郝紅梅因相似遭遇的惺惺相惜，到轉(zhuǎn)而被拋棄，與高干子弟出身，擁有令人艷羨工作的田曉霞成為精神伴侶，還有后來(lái)醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的金秀，最后的生活伴侶惠英，這些足以讓我們窺見(jiàn)孫少平的魅力和不凡。（二）惟妙惟肖的心理描寫(xiě)，使得孫少平的心理歷程更真實(shí)、細(xì)膩?zhàn)x書(shū)時(shí)，每天等人走后領(lǐng)“非洲黒饃”時(shí)的自卑，看電影偶遇田曉霞的激動(dòng)，因公受傷的“絕望”，傳來(lái)曉霞犧牲消息時(shí)的痛苦和種種“想象”。都刻畫(huà)得淋漓盡致，描繪得細(xì)膩逼真，惟妙惟肖，使小說(shuō)讀來(lái)更加動(dòng)情動(dòng)人。（三）與人物心境交相輝映的環(huán)境描寫(xiě)，符合人物身份的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，都將孫少平這個(gè)主人公塑造得立體，真實(shí)?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，環(huán)境描寫(xiě)不僅交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和社會(huì)條件，更渲染了氣氛，襯托了人物。作者筆下的環(huán)境描寫(xiě)總是與人物思想感情緊密相連，交相輝映。比如，孫少平高中畢業(yè)時(shí)的一段景物描寫(xiě)：“冬日，西沉的殘陽(yáng)余暉在原西河對(duì)面的山尖上留下了不多的一點(diǎn)，原西河兩岸的河邊結(jié)了很寬的冰，寒風(fēng)從河道里吹過(guò)來(lái)，徹骨的刺冷，街上冷冷清清，已沒(méi)有太多的行人，城市上空煙霧籠罩，遠(yuǎn)處灰蒙蒙的一片?！被颐擅傻牟粌H是環(huán)境，也是他對(duì)前途的迷茫和擔(dān)憂(yōu)。當(dāng)孫少平和妹妹蘭香、金秀、吳仲平來(lái)到公園劃船時(shí)，“陽(yáng)光燦爛，湖水碧綠，岸柳婀娜，花果絢麗，清涼的風(fēng)像羽毛般輕柔的撫摸著人的臉龐。” 歡快的不僅是景致，更是心情。（二）孫少安改革的先覺(jué)者他是一個(gè)孝順仁義的“農(nóng)民企業(yè)家”。1、勤奮務(wù)實(shí)、堅(jiān)韌頑強(qiáng)他出生在一個(gè)黃土高原雙水村貧苦的農(nóng)民家庭，6歲開(kāi)始干農(nóng)活，13歲輟學(xué)幫助父親支撐起風(fēng)雨飄搖的家，18歲憑借著“精明強(qiáng)悍和可怕的吃苦精神”被推選為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，成為雙水村的“能人”。在一位“二把刀”師傅燒壞了磚窯后，磚廠倒閉了。這場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難沒(méi)有壓垮孫少安，他又重新辦起讓四周人刮目相看的磚廠。2、敢于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻(xiàn)對(duì)家庭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)：肩負(fù)著為人子，為人兄的責(zé)任，13歲起就是家中的大梁，一直對(duì)弟妹進(jìn)行學(xué)業(yè)上的支持，即便后來(lái)日子好過(guò)了，秀蓮提出分家，他說(shuō)什么也不同意，親情是他負(fù)重前行的源源動(dòng)力。對(duì)他人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)：做隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，他帶領(lǐng)大家擺脫貧困，過(guò)上好日子。磚廠倒閉后，沒(méi)有逃避退縮，新磚廠建成，他亦能扶危助困。3、淳樸厚道，至善至真無(wú)論家庭多么“爛包”，他從未顯露出對(duì)家庭的厭惡和嫌棄；由于他的善良和太為別人著想，他從來(lái)不敢正視與潤(rùn)葉的感情；鄉(xiāng)村人情，捐資助學(xué)，古道熱腸，能幫就幫，他從來(lái)就不乏扶危助困的精神。孫少安是一個(gè)靠個(gè)人意志和經(jīng)歷成熟起來(lái)的男人，是一個(gè)負(fù)重前行的跋涉者。人可以生如蟻，而美如神。（三）孫玉厚天一樣的父親孫玉厚是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)最底層的一個(gè)普通農(nóng)民，是中國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民中的典型代表。他是鄉(xiāng)村生活固守者，鄉(xiāng)村文化的堅(jiān)定承傳者。他貧窮了大半輩子，把全部的愛(ài)都給了兒女，用自己的善良真誠(chéng)言傳身教，他的財(cái)富就是他的子女，他是土壤，是鋪路石，是泥土里的根，在這塊土壤上長(zhǎng)出了孫少安、孫少平和孫蘭香這幾株大樹(shù)。他勤勞、忠厚、硬正、老實(shí)。他年輕時(shí)也曾有過(guò)魄力和豪情，比如他也曾闖過(guò)山西柳林，不畏艱辛，用畢生的精力和心血也沒(méi)有改變貧窮。他也是一個(gè)苦命的人，幾乎一輩子都在為家人勤苦勞作，過(guò)著缺衣少食的貧苦日子。（四）田潤(rùn)葉新時(shí)代的新女性田潤(rùn)葉熱情而溫厚、樸實(shí)卻執(zhí)拗。她是田福堂的女兒，生活在文明與開(kāi)放程度較高的城市，敢大膽追尋愛(ài)情，“并不認(rèn)為愛(ài)情就要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)不如兩個(gè)人有情意?！彼运唤橐鈱O少安的貧寒，多次向?qū)O少安表白心跡，即使孫少安表現(xiàn)出明顯的退卻時(shí)，她也沒(méi)有放棄。根深蒂固的封建思想，傳統(tǒng)女性的犧牲精神一直影響著田潤(rùn)葉。在李向前失去雙腿后，“田潤(rùn)葉自己也弄不明白，為什么多年來(lái)那個(gè)肢體完整的人一直被排斥在很遠(yuǎn)的地方，而現(xiàn)在她又為什么自愿走近這個(gè)失去雙腿的人?！弊鳛樾聲r(shí)代的新女性，有知識(shí)、有工作，卻沒(méi)有明確的人生觀，沒(méi)有走出時(shí)代的局限性。除了愛(ài)情，還有生活，這才是人生。（五）田曉霞無(wú)懼世俗的知識(shí)女性1、有才華，有個(gè)性，是現(xiàn)代的知識(shí)女性。由于受家庭環(huán)境的影響，具有較高層次的文化修養(yǎng)，具有男孩子般率真灑脫的性格，不僅穿著打扮與別人不同，更是敢于沖破思想的藩籬，將命運(yùn)掌控在自己手中。2、有思想，有主見(jiàn)，是男性的精神導(dǎo)師?；垩圩R(shí)人，發(fā)現(xiàn)了孫少平這塊璞玉，經(jīng)過(guò)她的“精心”雕琢，這塊璞玉也在漸漸發(fā)亮。高中時(shí)，孫少平由最初的佩服到逐漸交談，到經(jīng)常讀到一些內(nèi)部刊物，他們成了追求知識(shí)道路上的同路人。畢業(yè)時(shí)，田曉霞囑咐孫少平不要放棄讀書(shū)，當(dāng)他在黃原縣城的電影院門(mén)前碰見(jiàn)田曉霞時(shí)，變得更加自然和親切。他們的愛(ài)情因精神上的共鳴和志趣相投而水到渠成，在孫少平的眼中，她就是他精神的導(dǎo)師。田曉霞美麗善良、開(kāi)朗大方，有思想有個(gè)性，是無(wú)懼世俗的自由靈魂。零落成泥，只有香如故。（六）賀秀蓮無(wú)私奉獻(xiàn)的精神港灣一位典型的農(nóng)村婦女形象。1、善良、賢惠，有很強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。只有小學(xué)文化，但識(shí)大體，不嫌貧愛(ài)富。不要任何彩禮，就準(zhǔn)備嫁給孫少安。買(mǎi)結(jié)婚穿的衣服時(shí)，秀蓮知道少安家的光景不好，自己只要最便宜的衣料，而給少安用好的布料，連店員都說(shuō)從來(lái)沒(méi)有這樣的情況。在孫少安的創(chuàng)業(yè)階段，秀蓮就是他的賢內(nèi)助和堅(jiān)強(qiáng)后盾。2、自私、沒(méi)遠(yuǎn)見(jiàn)，保留著一些農(nóng)村婦女的固有缺點(diǎn)。她嫁給少安之后，早上吃飯，把稠的粥都盛給少安，從奶奶的籃子里拿白饃。生活境遇稍好后，要鬧著分家等。但正是因?yàn)檫@樣一位對(duì)公婆孝順善良，以丈夫?yàn)樘?，為之全身心付出而又有小小自私?xí)性的農(nóng)村婦女，這部小說(shuō)才更顯真實(shí)動(dòng)人。只要親愛(ài)的人不倒下，再大的苦難都沒(méi)什么，這個(gè)家就是她的一切。附：平凡的世界最經(jīng)典的十句話(huà)第一句話(huà)生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。第二句話(huà)其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。這個(gè)意義上說(shuō)，在這些平凡的世界里，也沒(méi)有一天是平靜的。第三句話(huà)命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是歡樂(lè)。第四句話(huà)人生啊，是這樣不可預(yù)測(cè)，沒(méi)有永恒的痛苦，也沒(méi)有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。第五句話(huà)青年，青年！無(wú)論受怎樣的挫折和打擊，都要咬著牙關(guān)挺住，因?yàn)槟銈兺耆袡C(jī)會(huì)重建生活；只要不灰心喪氣，每一次挫折就只不過(guò)是通往新境界的一塊普通絆腳石，而絕不會(huì)置人于死命。第六句話(huà)要