2016部編人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)資料(全面).doc

人教版七年級(jí)下冊(cè) 2016版 復(fù)習(xí)資料 第一部分 人教版七年級(jí)下冊(cè) 2016版 生字 1 鄧稼先 2 說(shuō)和做 3 回憶魯迅先生 咳嗽k s u 口語(yǔ) k sou 5 黃河頌 6 最后一課 7 土地的誓言 9 阿長(zhǎng)與 10 老王 11 臺(tái)階 13 葉圣陶先生二三事 14 驛路梨花 15 最苦與最樂(lè) 17 紫藤蘿瀑布 18 一棵小桃樹(shù) 19 外國(guó)詩(shī)二首 21 偉大的悲劇 22 太空一日 23 帶上她的眼睛 第二部分 人教版七年級(jí)下冊(cè) 2016版 詞語(yǔ)解釋 第一單元字詞匯總 1 鄧稼先 至死不懈xi 懈 放松 蓬斷草枯 形容環(huán)境惡劣 署sh 名 在書(shū)信 文件或文稿上 簽上自己的名字 選聘p n 挑選聘用 鋒芒畢露l 比喻銳氣和才干全都顯露出來(lái) 多形容人氣盛逞強(qiáng) 任人宰z i割 比喻任憑侵略 壓迫 剝削 可歌可泣q 值得歌頌 使人感動(dòng)得流淚 指悲壯的事跡使人非常感動(dòng) 婦孺r 皆知 連婦女兒童都知道 形容知道的人非常多 引人注目 形容人或事物很具特色 能引起人們的注意 鮮xi n為人知 很少人知道 元?jiǎng)讀 n 立大功的人 鞠j 躬盡瘁cu 指小心謹(jǐn)慎 貢獻(xiàn)出全部精力 當(dāng)之無(wú)愧ku 沒(méi)有什么可以慚愧的地方 奠di n基 奠定建筑物的基礎(chǔ) 截ji 然不同 形容差別很大 截然 形容界限分明 像割斷的一樣 家喻戶(hù)曉xi o 每家每戶(hù)都知道 闊ku 別 長(zhǎng)時(shí)間的分別 馬革裹尸 用馬皮把尸體包裹起來(lái) 指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng) 鋌t ng 疾走 鋌而走險(xiǎn) 摯zh 友 親密的朋友 籌ch u劃 想辦法 定計(jì)劃 籌措 仰慕 敬仰思慕 彷p ng徨hu ng 猶豫 殷y n紅 帶黑的紅色 2 說(shuō)和做 記聞一多先生言行片段 詩(shī)興不作 作 起 典籍j 記載古代法制的圖書(shū) 泛指古代圖書(shū) 仰之彌高 指愈仰望愈覺(jué)得其崇高 鍥qi 而不舍 不停地雕刻 比喻有恒心 有毅力 炯ji ng炯 形容明亮 多用于目光 迥ji ng乎不同 很不一樣 兀w 兀窮年 用心勞苦地一年到頭這樣做 瀝l 盡 滴完 群蟻排衙y 指整齊地排列著 深宵xi o 獨(dú)裁c i 指當(dāng)時(shí)蔣介石的專(zhuān)制統(tǒng)治 兇多吉少 不幸的多 吉利的少 非常危險(xiǎn) 迭di 起 一次又一次地興起 出現(xiàn) 昂 ng首挺胸 昂起頭 挺起胸 形容精神振奮 意氣昂揚(yáng) 潛心貫注 心會(huì)神凝 精神高度集中 聚集 鉆探 動(dòng)詞 這里是鉆研的比喻說(shuō)法 疏懶 形容詞 懶散而不慣受拘束 赫然 形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn) 高標(biāo) 名詞 很高的標(biāo)準(zhǔn) 標(biāo) 標(biāo)準(zhǔn) 慷k ng慨k i淋漓 形容情緒十分激動(dòng) 說(shuō)話(huà) 寫(xiě)文章意氣昂揚(yáng) 言辭暢快 氣沖斗d u牛 形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄 斗 牛 星宿名 借指天空 3 回憶魯迅先生 節(jié)選 輕捷 動(dòng)作輕快敏捷 安頓 安詳 安穩(wěn) 阿司匹林 一種解熱鎮(zhèn)痛藥 憂(yōu)郁 憂(yōu)傷郁結(jié) 憂(yōu)慮煩悶 深?lèi)和唇^ 指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨 存心 心里懷有的念頭 揩k i 擦 抹 闔h 閉合 不以為然 不認(rèn)為是對(duì)的 表示不同意或否定 第二單元字詞匯總 5 黃河頌 烽f ng火 古時(shí)邊防報(bào)警點(diǎn)的煙火 也用來(lái)比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng) 氣魄p 魄力 氣勢(shì) 體魄 體格和精力 巔 山頂 澎p ng湃p i 形容波浪互相撞擊 比喻聲勢(shì)浩大 氣勢(shì)雄偉 掀起 揭起 往上涌起 宛轉(zhuǎn) 文中是 輾轉(zhuǎn) 的意思 指經(jīng)過(guò)了很多地方 也作 婉轉(zhuǎn) 狂瀾l n 巨大的波浪 比喻動(dòng)蕩不定的局勢(shì)或猛烈的潮流 讕 斕 屏障 像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西 多指山嶺 島嶼等 哺b 育 喂養(yǎng) 培養(yǎng) 九曲連環(huán) 曲折 回環(huán) 多彎道 發(fā)揚(yáng)滋z 長(zhǎng)zh ng 6 最后一課 詫ch 異 覺(jué)得意外和奇怪 喧鬧 喧嘩熱鬧 懊悔 做錯(cuò)了事 說(shuō)錯(cuò)了話(huà) 自悔不該這樣 婉轉(zhuǎn) 形容抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng) 慘白 面容 蒼白 懲ch ng罰 嚴(yán)厲的處罰 踱du 慢步行走 祈q 禱d o 向神默告自己的愿望 賺zhu n錢(qián) 攢z n錢(qián) 鑰y o匙shi 思量 動(dòng)詞 考慮 字帖ti 供學(xué)習(xí)寫(xiě)字的人臨摹的范本 貼 哽g ng住 7 土地的誓言 蕻h ng 端木蕻良 蕻h ng 菜蕻 碾ni n谷 輾zh n轉(zhuǎn) 摯zh 痛 誠(chéng)懇而深切 泛濫 動(dòng)詞 洶涌 呻sh n吟 由于痛苦或興奮 情不自禁地發(fā)出的聲音 嗥h o鳴 野獸 大聲嚎叫 斑b n斕l n 燦爛多彩 讕l n語(yǔ) 沒(méi)有根據(jù)的話(huà) 怪誕d n 奇怪 古怪 亙g n古 遠(yuǎn)古 默契q 雙方的意思沒(méi)有明白說(shuō)出而彼此有一致的了解 豐饒 形容詞 富饒 饒y o 撓n o 白樺hu 樹(shù) 喧嘩hu 鎬g o頭 刨土用的工具 蒿h o 篙g o 田壟l ng 田埂 田地中種植農(nóng)作物的壟 蚱zh 蜢m ng 昆蟲(chóng) 像蝗蟲(chóng) 是害蟲(chóng) 污w 穢hu 骯臟的東西 第三單元字詞匯總 9 阿長(zhǎng)與 山海經(jīng) 惶hu ng急 恐懼 慌張 詰ji 問(wèn) 追問(wèn) 責(zé)問(wèn) 瘡chu ng疤b 瘡好了以后留下的痂 比喻痛處 短處或隱私 渴k 慕m 迫切地希望 殷切盼望 絮x 說(shuō) 絮絮叨叨地說(shuō) 霹p 靂l 又急又響的雷 這里指作者受到了極大的震撼 孤g 孀shu ng 寡婦 疏sh 懶 懶散而不習(xí)慣受拘束 倘t ng使sh 假如 如果 懼j 憚d n 害怕 畏難 畏懼 憎z ng惡w 憎恨 厭惡 震悚s ng 身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng) 粗拙zhu 粗糙低劣 面如土色 臉色跟土的顏色一樣 沒(méi)有血色 形容極端驚恐 深不可測(cè) 深得難以測(cè)量 比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透 情有可原 根據(jù)實(shí)情 有可以原諒的地方 擄l 俘獲 抓獲 莫名其妙 沒(méi)有人能說(shuō)出其中的奧秘 形容事情很奇怪 使人不明白 名 說(shuō)出 10 老王 攥zu n 用手抓住或抓穩(wěn) 翳y 眼角膜病變后留下的疤痕 惶hu ng恐k ng 惶懼 驚恐 荒hu ng僻p 人跡罕至且偏遠(yuǎn) 塌t 敗 塌陷破敗 骷k 髏l u 干枯無(wú)肉的死人頭骨或全副骨骼 取締d 明令取消或禁止 鑲xi ng嵌qi n 把一物體嵌入另一物體內(nèi) 愧ku 怍zu 慚愧 滯zh 笨 呆滯笨拙 傴y 彎 腰 曲 背 腫zh ng脹zh ng 肌肉 皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎 淤血或充血而體積增大 11 臺(tái)階 凹 o凼d ng 周?chē)咧虚g低的水坑 晌sh ng午 中午 尷g n尬g 神色 態(tài)度不自然 煩f n躁z o 煩悶焦躁 若有所失 感覺(jué)好像丟掉了什么 形容心神不定 涎xi n水 口水 大庭廣眾d t ng gu ng zh ng 指人數(shù)眾多的公開(kāi)場(chǎng)合 微不足道w i b z d o 事物細(xì)小而輕微 不足掛齒 第四單元字詞匯總 13 葉圣陶先生二三事 誨人不倦hu r n b ju n 教導(dǎo)人特別耐心 從不厭倦 商酌zhu 商量斟酌 不妥tu 不好 不合適 付之一笑 比喻不計(jì)較 不當(dāng)一回事 累l i贅zhu 指拖累 麻煩 別bi 扭niu 這里指說(shuō)話(huà) 作文不通順 不流暢 拖沓t 形容做事拖拉 14 驛路梨花 延伸 延長(zhǎng) 伸展 迷茫 廣闊而看不清的樣子 簡(jiǎn)陋 房屋 設(shè)備等 簡(jiǎn)單粗陋 悠閑 閑適自得 恍hu ng惚h 精神不集中 神志不清 這里指夢(mèng)中看得不真切的樣子 暮色 傍晚昏暗的天色 紅潤(rùn) 紅而滋潤(rùn) 多指皮膚 漫步 沒(méi)有目的悠閑地走 晶瑩 光亮而透明 折損 這里指對(duì)方禮節(jié)過(guò)重 自己承受不起 修葺q 修理 建筑物 15 最苦與最樂(lè) 契q 用刀子刻 證明買(mǎi)賣(mài) 租賃 抵押等關(guān)系的憑據(jù) 符合 本文取第二種意思 失意 不得志 達(dá)觀 對(duì)不如意的事情看得開(kāi) 如釋重負(fù) 好像放下了沉重的負(fù)擔(dān) 悲天憫m n人 對(duì)社會(huì)和人類(lèi)的災(zāi)禍苦難等表示憂(yōu)慮和同情 海闊天空 形容大自然的廣闊 也比喻想象或說(shuō)話(huà)毫無(wú)拘束 漫無(wú)邊際 心安理得 自信事情做得合理 心里很坦然 任重道遠(yuǎn) 擔(dān)子很重 路程又長(zhǎng) 比喻責(zé)任重大 無(wú)入而不自得 語(yǔ)出 禮記 中庸 意思是 君子無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得 第五單元字詞匯總 17 紫藤蘿瀑布 終極 終點(diǎn) 繁密 多而密 佇zh 立 久立 長(zhǎng)時(shí)間地站著 凝n ng望 凝神而望 蜂圍蝶陣 是指蜜蜂圍繞著 蝴蝶就像在列陣一樣 釋義比喻花開(kāi)得非常茂盛 以至于引來(lái)了成群的蜜蜂和蝴蝶 仙露瓊qi ng漿 古代傳說(shuō)中神仙所喝的美酒 比喻酒非常鮮美 后來(lái)指極少 不多見(jiàn) 盤(pán)虬qi 臥龍 形容枝干彎彎曲曲 蒼勁有力 迸b ng濺ji n 向四處飛濺 伶l ng仃d ng 瘦弱無(wú)力的樣子 忍俊j n不禁j n 忍不住笑 忍俊 含笑 沉淀ch n di n 遺憾 這里指不稱(chēng)心 索性 表示直截了當(dāng) 干脆 枯槐 枯死了的槐樹(shù) 依傍 依靠 18 一棵小桃樹(shù) 褪盡 指年齡 顏色 物體 歲月等消散 消失 褪散 傲慢 看不起人 對(duì)人怠慢 沒(méi)有禮貌 矜持 自鳴得意 自負(fù) 孱c n頭 稱(chēng)呼軟弱無(wú)能的人 猥w i瑣 容貌 舉動(dòng) 庸俗不大方 禍不單行 表示不幸的事接連發(fā)生 懺悔 認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤或罪過(guò)而感到痛心并決心改正 19 外國(guó)詩(shī)二首 鎮(zhèn)zh n靜 情緒穩(wěn)定或平靜 憂(yōu)郁y 憂(yōu)傷 愁?lèi)?瞬sh n息 一眨眼一呼吸的短時(shí)間 霎時(shí) 剎那 懷戀 動(dòng)詞 懷念依戀 人跡 人的足跡 涉sh 足 指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍 萋q 萋 形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子 幽寂j 幽靜 寂寞 延綿 綿延 第六單元字詞匯總 21 偉大的悲劇 拽zhu i 拉 堅(jiān)持不懈xi 堅(jiān)決保持 維護(hù) 不松懈 戰(zhàn)栗l 顫抖 聞所未聞 聽(tīng)到從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的 形容事物非常稀罕 徒t 勞 無(wú)益的耗費(fèi)勞力 風(fēng)餐露宿 形容旅途或野外生活的艱苦 奪眶ku ng而出 眼淚一下子從眼眶中涌出 形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚 精疲力竭ji 非常疲勞 一點(diǎn)力氣也沒(méi)有 悶m n悶不樂(lè) 因有不如意的事而心里不快活 怏y ng怏不樂(lè) 形容不滿(mǎn)意或不高興的神情 毛骨悚s ng然 形容十分恐懼 揚(yáng)揚(yáng)得意 形容感到十分滿(mǎn)意的樣子 履l 行 實(shí)踐 踉踉蹌蹌 走路不穩(wěn)的樣子 姍sh n姍來(lái)遲 形容來(lái)得很晚 憂(yōu)心忡ch ng忡 憂(yōu)愁的樣子 吞噬sh 吞食 語(yǔ)無(wú)倫l n次 話(huà)講得很亂 沒(méi)有條理 羸l i弱 瘦弱 贏y n 角逐 動(dòng)詞 這里指競(jìng)爭(zhēng) 厄運(yùn) 困苦的遭遇 不幸的命運(yùn) 厄 災(zāi)難 困苦 遺孀 某人死后 他的妻子稱(chēng)為某人的遺孀 孀 指寡婦 冰凌 凌 多指塊狀或錐狀的 冰 海市蜃sh n樓 22 太空一日 共振 兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體 當(dāng)一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí) 引起另一個(gè)物體振動(dòng) 負(fù)f 荷h 承受的重量 千鈞重負(fù) 比喻很沉重的負(fù)擔(dān) 鈞 古代的重量單位 合三十斤 俯f 瞰k n 指俯視 從高處往下看 驚心動(dòng)魄 形容使人感受很深 震動(dòng)很大 無(wú)虞 不用憂(yōu)慮 耐人尋味 意味深長(zhǎng) 值得人仔細(xì)體會(huì)琢磨 耐 禁得起 23 帶上她的眼睛 遲鈍 感官 思想 行動(dòng)等 反應(yīng)慢 不靈敏 閑暇 閑空 凸現(xiàn) 清楚地顯現(xiàn) 不期而至 事先沒(méi)有約定而意外到來(lái) 心有靈犀 指彼此心意相通 第三部分 人教版七年級(jí)下冊(cè) 2016版 古詩(shī)鑒賞 加橫線(xiàn)處為高頻鑒賞考點(diǎn)和高頻默寫(xiě)詩(shī)句 一 竹里館 王 維 獨(dú)坐幽里 彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng) 深林人不知 明月來(lái)相照 譯文 我獨(dú)自坐在幽深的竹林 一邊彈琴一邊高歌長(zhǎng)嘯 沒(méi)人知道我在竹林深處 只有明月相伴靜靜照耀 賞析 以彈琴長(zhǎng)嘯 反襯月夜竹林的幽靜 以明月的光影 反襯深林的昏暗 表面看來(lái)平平淡淡 似乎信手拈來(lái) 隨意寫(xiě)趣 其實(shí)卻是獨(dú)具匠心的大手筆 前兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中 一邊彈著琴弦 一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲 其實(shí) 不論 彈琴 還是 長(zhǎng)嘯 都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡 超凡脫俗的氣質(zhì) 而這并非常人可與之共鳴的 所以后兩句說(shuō) 深林人不知 明月來(lái)相照 意思是說(shuō) 自己僻居深林之中 也并不為此感到孤獨(dú) 因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)陪伴著自己 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 篁 皇 嘯 肅 蕭 二 春夜洛城聞笛 李 白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲 散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故情 譯文 夜深人靜的時(shí)候 不知從誰(shuí)家響起了悠揚(yáng)的笛聲 這美妙悠揚(yáng)的聲音 隨著春風(fēng)彌漫了整個(gè)洛陽(yáng)城 在這靜靜的黑夜里 忽然聽(tīng)到感人肺腑的折柳曲 有誰(shuí)不為此勾起懷念故鄉(xiāng)的情思啊 賞析 誰(shuí)家玉笛暗飛聲 誰(shuí)家的玉笛 在靜夜里悄悄地響起 詩(shī)人或許正在讀書(shū) 閑坐 或做著其他的事 一曲笛聲不期而響 夜深人靜 清遠(yuǎn)而動(dòng)聽(tīng) 他被吸引住了 循聲望去 卻辨不清笛聲來(lái)自哪里 玉笛 指玉制的笛 或是笛子的美稱(chēng) 或是羌笛的代稱(chēng) 不確定 存疑 散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城 春風(fēng)徐徐 笛聲飄散在風(fēng)中 風(fēng)又吹送笛聲 飄滿(mǎn)了洛陽(yáng)城 讓人想到 此曲只應(yīng)天上有 這一句雖帶有藝術(shù)的夸張 卻襯出笛聲的動(dòng)人 夜的安靜 唯其如此 才會(huì)在詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)與想象中飄滿(mǎn)洛城 似乎其他的聲音都不存在了 似乎全城人都在凝神靜聽(tīng) 此夜曲中聞?wù)哿?今夜 縹緲的笛樂(lè)中 我聽(tīng)到了思鄉(xiāng)懷親的 折楊柳 笛樂(lè)飄飄 如此動(dòng)人 究竟吹的是什么曲子呢 折柳 即 折楊柳 漢代樂(lè)府曲名 內(nèi)容多寫(xiě)離別之情 柳 諧音 留 古人送別親友時(shí) 折柳相贈(zèng) 暗示留戀 留念的意思 古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣 是盼遠(yuǎn)游親人早歸的意思 何人不起故園情 聽(tīng)到這笛聲 誰(shuí)不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢 聯(lián)系第一句看 這種游子懷念故園的感情 最初可能是隱藏的 莫可名狀的 因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗 強(qiáng)烈起來(lái)了 笛聲來(lái)自何處 何人在吹 是和自己一般的游子 是樂(lè)工 是歌妓 這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測(cè) 而這些又都無(wú)須一一去分別 因?yàn)樗监l(xiāng)之情對(duì)游子來(lái)說(shuō) 都是共有的 它綿綿不絕 彌漫在夜空中 纏繞在游子心頭 抹不去 化不開(kāi) 何人 一詞概括性極強(qiáng) 實(shí)則是突出詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 園 圓 三 逢入京使 岑 參 故園東望路漫 雙袖龍鐘淚不干 馬上相逢無(wú)紙筆 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安 譯文 回頭東望故園千里 路途遙遠(yuǎn)迷漫 滿(mǎn)面龍鐘兩袖淋漓 涕淚依然不干 途中與君馬上邂逅 修書(shū)卻無(wú)紙筆 唯有托你捎個(gè)口信 回家報(bào)個(gè)平安 賞析 故園東望路漫漫 寫(xiě)的是眼前的實(shí)際感受 詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi) 故園 多日 正行進(jìn)在去往西域的途中 回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路 思念之情不免襲上心頭 鄉(xiāng)愁難收 故園 指的是在長(zhǎng)安的家 東望 是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置 雙袖龍鐘淚不干 意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干 以至于把兩只袖子都擦濕了 可眼淚就是止不住 這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情 也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家 報(bào)平安 做了一個(gè)很好的鋪墊 馬上相逢無(wú)紙筆 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安 這兩句是寫(xiě)遇到入京使者時(shí)欲捎書(shū)回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙筆的情形 完全是馬上相逢 行者匆匆的口氣 寫(xiě)得十分傳神 逢 字點(diǎn)出了題目 在趕赴安西的途中 遇到作為入京使者的故人 彼此都鞍馬倥傯 交臂而過(guò) 一個(gè)繼續(xù)西行 一個(gè)東歸長(zhǎng)安 而自己的妻子也正在長(zhǎng)安 正好托故人帶封平安家信回去 可偏偏又無(wú)紙筆 也顧不上寫(xiě)信了 只好托故人帶個(gè)口信 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安 吧 這最后一句詩(shī) 處理得很簡(jiǎn)單 收束得很干凈利落 但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情 寄至味于淡薄 頗有韻味 岑參此行是抱著 功名只向馬上取 的雄心 所以此時(shí) 他的心情是復(fù)雜的 他一方面有對(duì)帝京 故園相思眷戀的柔情 一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豪邁的胸襟 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 漫 曼 四 晚 春 韓 愈 草樹(shù)知春不久歸 百般紅紫斗芳菲 楊花榆莢無(wú)才思 解漫天雪飛 譯文 春天不久就將歸去 花草樹(shù)木想方設(shè)法挽留春天 一時(shí)間爭(zhēng)奇斗艷 人間萬(wàn)紫千紅 可憐楊花榆錢(qián) 沒(méi)有艷麗姿色 只知漫天飛舞 好似片片雪花 賞析 這是一首描繪暮春景色的七言絕句 雖然詩(shī)只是寫(xiě)百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的尋常景 但寫(xiě)得工巧奇特 別開(kāi)生面 詩(shī)人不寫(xiě)百花稀落 暮春凋零 卻寫(xiě)草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景 詩(shī)人體物入微 發(fā)前人未得之秘 反一般詩(shī)人晚春遲暮之感 摹花草燦爛之情狀 展晚春滿(mǎn)目之風(fēng)采 寥寥幾筆 便展示出滿(mǎn)眼風(fēng)光 令人耳目一新的景象 此詩(shī)熔景與理于一爐 在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著人生哲理 詩(shī)人通過(guò) 草木 有 知 惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě) 反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情 面對(duì)晚春景象 詩(shī)人一反常見(jiàn)的惜春傷感之情 變被動(dòng)感受為主觀參與 情緒樂(lè)觀向上 很有新意 楊花榆莢 不因 無(wú)才思 而藏拙 不畏 班門(mén)弄斧 之譏 避短用長(zhǎng) 爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放 為 晚春 添色 這勇氣非?？蓯?ài) 這就給人以啟示 一個(gè)人 無(wú)才思 并不可怕 要緊的是珍惜光陰 不失時(shí)機(jī) 春光 是不負(fù) 楊花榆莢 這樣的有心人的 如果說(shuō)此詩(shī)真有寓意 就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種生活哲理 從韓愈生平為人來(lái)看 他既是 文起八代之衰 的宗師 又是力矯大歷平弱纖巧詩(shī)風(fēng)的 主張 不平則鳴 的 韓孟詩(shī)派 開(kāi)山人物 頗具膽力 他能欣賞 楊花榆莢 的勇氣不為無(wú)因 他除了自己在群芳斗艷的元和詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟外 還極力稱(chēng)揚(yáng)當(dāng)時(shí)不為人重視的孟郊 賈島 這二人的奇僻瘦硬的詩(shī)風(fēng)也是當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的別調(diào) 不也屬于 楊花榆莢 之列嗎 由此可見(jiàn) 韓愈對(duì)他所創(chuàng)造的 楊花榆莢 形象 未必不帶同情 未必是一味挖苦 甚而可以說(shuō) 詩(shī)人是以此鼓勵(lì) 無(wú)才思 者敢于創(chuàng)造 詩(shī)人對(duì) 楊花榆莢 是愛(ài)而知其丑 所以嘲戲半假半真 亦莊亦諧 他并非存心托諷 而是觀楊花飛舞而忽有所感觸 隨寄一點(diǎn)幽默的情趣 詩(shī)的妙處也在這里 此詩(shī)之寓意 見(jiàn)仁見(jiàn)智 不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領(lǐng)悟 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 惟 唯 作 做 練習(xí)鞏固 1 竹里館 一詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人 獨(dú)坐 彈琴 長(zhǎng)嘯 的句子是 獨(dú)坐幽篁里 彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯 寫(xiě)夜靜人寂 明月相伴的句子是 深林人不知 明月來(lái)相照 2 春夜洛城聞笛 中寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到 折楊柳 曲調(diào) 不覺(jué)思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩(shī)句是 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情 3 逢入京使 一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情 請(qǐng)寫(xiě)出這首詩(shī) 故園東望路漫漫 雙袖龍鐘淚不干 馬上相逢無(wú)紙筆 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安 4 晚春 一詩(shī)中借用托物言志的手法表現(xiàn)詩(shī)人勤奮努力 積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的句子是 楊花榆莢無(wú)才思 惟解漫天作雪飛 古代詩(shī)歌五首 一 登幽州臺(tái)歌 陳子昂 前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 念天地之 獨(dú)然而涕下 譯文 追憶歷史 我無(wú)緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代君主 向往未來(lái) 我更為不能生逢曠世明君而萬(wàn)分擔(dān)憂(yōu) 一想到天地的廣闊無(wú)邊與永恒不息 就浩嘆人生的短暫與渺小 吊古傷今 我怎能不憂(yōu)從中來(lái) 潸然淚下呢 賞析 登幽州臺(tái)歌 這首短詩(shī) 由于深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇 寂寞無(wú)聊的情緒 語(yǔ)言蒼勁奔放 富有感染力 成為歷來(lái)傳誦的名篇 陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能的文人 他直言敢諫 對(duì)武后朝的不少弊政常常提出批評(píng)意見(jiàn) 卻不為武則天采納 一度因 逆黨 株連而下獄 他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn) 反而受到打擊 這使他的心情非常苦悶 武則天萬(wàn)歲通天元年 契丹李盡忠 孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州 武則天委派武攸宜率軍征討 陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀 隨同出征 武為人輕率 少謀略 次年兵敗 情況緊急 陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵 武不允 稍后 陳子昂又向武進(jìn)言 武不聽(tīng) 反把他降為軍曹 詩(shī)人接連受到挫折 眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影 因此登上薊北樓 即幽州臺(tái) 遺址在今北京市 慷慨悲吟 寫(xiě)下了 登幽州臺(tái)歌 以及 薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首 等詩(shī)篇 前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主 薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首 與 登幽州臺(tái)歌 是同時(shí)之作 其內(nèi)容可資參證 薊丘覽古 七首 對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂(lè)毅 郭隗 燕太子丹禮遇田光等歷史事跡 表示無(wú)限欽慕 但是 像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn) 后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到 自己真是生不逢時(shí) 當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí) 只見(jiàn)茫茫宇宙 天長(zhǎng)地久 不禁感到孤單寂寞 悲從中來(lái) 愴然流淚了 本篇以慷慨悲涼的調(diào)子 表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷 這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有 因而獲得廣泛的共鳴 詩(shī)之取勝 途徑非一 有以詞藻勝的 有以神韻勝的 有以意境勝的 有以氣勢(shì)勝的 取勝之途不同 欣賞的角度也就不一樣 登幽州臺(tái)歌 純以氣勢(shì)取勝 詩(shī)里有一股郁勃回蕩之氣 這股氣挾著深沉的人生感慨和博大的歷史情懷 以不可阻遏之勢(shì)噴放出來(lái) 震撼著讀者的心靈 我們?nèi)缒芊磸?fù)涵詠 反復(fù)吟誦 自然能感受到它的磅礴氣勢(shì) 得到藝術(shù)的享受 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 悠悠 幽幽 愴 倉(cāng) 二 望 岳 杜 甫 岱宗夫如何 齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 蕩胸生云 決入歸鳥(niǎo) 會(huì)當(dāng)絕頂 一覽眾山小 譯文 五岳之首的泰山到底怎么樣呢 在古代齊 魯兩國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥缴n翠的青色 大自然將神奇和秀麗集中于泰山 山的南 北兩面 一面明亮 一面昏暗 截然不同 山中的云氣層出不窮 故心胸亦為之蕩漾 因極力張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥(niǎo)歸林 故感到眼角幾乎要裂開(kāi) 我一定要登臨泰山極頂 俯瞰群山 它們都將變得那么渺小 賞析 本詩(shī)以飽滿(mǎn)的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢(shì) 抒發(fā)了作者青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù) 前六句實(shí)寫(xiě)泰山之景 開(kāi)頭一句 岱宗夫如何 以一句設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文 第二句的 齊魯青未了 生動(dòng)形象地道出泰山的綿延 高大 青 字是寫(xiě)青翠的山色 未了 是表現(xiàn)山勢(shì)坐落之廣大 青翠之色一望無(wú)際 這是遠(yuǎn)望之景 三 四兩句是近望之勢(shì) 造化鐘神秀 是說(shuō)泰山秀美無(wú)比 仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了 一個(gè) 鐘 字生動(dòng)有力 陰陽(yáng)割昏曉 突出泰山的雄偉挺拔 高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個(gè)天地 割 字形象貼切 給參天矗立的山姿賦予了生命力 五 六兩句是近看之景 并由靜轉(zhuǎn)動(dòng) 蕩胸生曾云 描寫(xiě)山腰云霧層層繚繞 使胸懷滌蕩 騰云而起 用層云襯托出山高 決眥入歸鳥(niǎo) 是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥(niǎo) 表現(xiàn)出了山腹之深 一個(gè) 入 字用得微妙傳神 好像一只只小鳥(niǎo)從遠(yuǎn)處徐徐而來(lái) 又徐徐而去 足見(jiàn)山腹是何等深遠(yuǎn)了 最后兩句想象中的登山之情 仍是 望 而不是 登 是作者由望景而產(chǎn)生了登頂?shù)脑竿?會(huì)當(dāng)凌絕頂 中的 凌 字 表現(xiàn)了作者登頂?shù)臎Q心和豪邁的壯志 一覽眾山小 寫(xiě)詩(shī)人想象中登上絕頂后放眼四望的景象 其他的山在泰山面前顯得低小 以此襯托出泰山的高大 這首詩(shī)的題目是 望岳 全篇緊緊抓住 望 字寫(xiě)景 寫(xiě)景中又處處烘托著一個(gè) 高 字 從而把泰山的萬(wàn)千景色 高大的氣勢(shì)渲染得纖毫畢現(xiàn) 令人如親臨其境 故此 望岳 一詩(shī) 成為歷代描寫(xiě)泰山的佳篇 被人們傳誦不絕 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 曾 層 眥 凌 臨 三 登飛來(lái)峰 王安石 飛來(lái)山上千尋塔 聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升 不畏浮云遮望眼 緣在最高層 譯文 飛來(lái)峰上聳立著極高的寶塔 我聽(tīng)說(shuō)雞叫時(shí)可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起 不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線(xiàn) 只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰 賞析 山是高聳的 塔是高聳的 山頂上的塔更是高高聳立的 飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高 不知道 詩(shī)人只告訴我們 單是塔身就是八千多尺 這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法 詩(shī)人還講了一個(gè)傳說(shuō) 站在塔上 雞鳴五更天就可以看見(jiàn)海上日出 請(qǐng)想想飛來(lái)峰那高聳云天的氣勢(shì)吧 寶塔雖高 卻不是高不可上 轉(zhuǎn)眼間 詩(shī)人已登上塔頂 世界萬(wàn)物 盡收眼底 那游蕩的云片再也擋不住視線(xiàn)了 不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 乍聽(tīng)起來(lái) 是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì) 可一尋味 便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理 在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面 不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎 對(duì)詩(shī)人 這是雄心勃勃的自勉 對(duì)讀者 這是引人向上的啟示 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 自 只 身 生 四 游山西村 陸 游 莫笑農(nóng)家臘酒渾 豐年留客足雞豚 山重水復(fù)疑無(wú)路 柳暗花明又一村 簫鼓追隨春社近 衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 從今若許閑乘月 拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén) 譯文 不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁 在豐收的年景里待客菜肴非常豐足 山巒重疊 水流曲折 正擔(dān)心無(wú)路可走 柳綠花艷時(shí)忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村 吹著簫 打起鼓 春社的日子已經(jīng)接近 村民們衣冠簡(jiǎn)樸 古代風(fēng)氣仍然保存 今后如果還能趁大好月色出外閑游 我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén) 賞析 這是一首記游抒情詩(shī) 是陸游的名篇之一 首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o 歡悅的氣象 臘酒 指臘月所釀的酒 豚 是小豬 這里指豬肉 足雞豚 指菜肴豐足 說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄 待客情意卻十分深厚 一個(gè) 足 字 表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情 莫笑 二字 道出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞 頷聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色 寫(xiě)景中寓含哲理 千百年來(lái)廣為傳誦 山重水復(fù)疑無(wú)路 柳暗花明又一村 如此流暢絢麗 開(kāi)朗明快的詩(shī)句 仿佛可以看到詩(shī)人在青翠的山巒間漫步 清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行 草木愈見(jiàn)濃茂 蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn) 正在迷惘之際 突然看見(jiàn)前面花明柳暗 幾間農(nóng)家茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間 詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗 其喜形于色的興奮之狀 可以想見(jiàn) 當(dāng)然這種境界前人也有描摹 這兩句卻格外委婉別致 人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn) 研究問(wèn)題時(shí) 往往會(huì)有這樣的情況 山回路轉(zhuǎn) 撲朔迷離 出路難尋 于是頓生茫茫之感 但是 如果鍥而不舍 繼續(xù)前行 忽然間眼前出現(xiàn)一線(xiàn)亮光 再往前行 便豁然開(kāi)朗 發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地 這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā) 也是宋詩(shī)特有的理趣 人們讀后會(huì)感到 在人生某種境遇中 與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處 因而更覺(jué)親切 這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上 信步而行 疑若無(wú)路 忽又開(kāi)朗的情景 不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望 也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理 于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍 而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力 頸聯(lián)則由自然入人事 描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷 讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情 社 為土地神 春社 在立春后第五個(gè)戊日 農(nóng)家祭社祈年 滿(mǎn)懷對(duì)豐收的期待 陸游在這里更以 衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗 顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài) 前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景 并和自己的情感相融 然而詩(shī)人似乎意猶未足 故而筆鋒一轉(zhuǎn) 尾聯(lián) 從今若許閑乘月 拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén) 無(wú)時(shí) 即隨時(shí) 詩(shī)人已 游 了一整天 此時(shí)明月高懸 整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中 給春社過(guò)后的村莊染上了一層靜謐的色彩 別有一番情趣 于是這兩句詩(shī)從胸中自然流出 但愿從今以后 能不時(shí)拄杖乘月 輕叩柴扉 與老農(nóng)親切絮語(yǔ) 此情此景 不亦樂(lè)乎 一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng) 與鄉(xiāng)親親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上 詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里 心中當(dāng)然憤憤不平 對(duì)照詐偽的官場(chǎng) 詩(shī)人于家鄉(xiāng)淳樸的生活之中產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情 此外 詩(shī)人雖貌似閑適 卻未能忘情國(guó)事 秉國(guó)者 執(zhí)掌朝政的人 目光短淺 無(wú)深謀長(zhǎng)策 然而詩(shī)人并未喪失信心 深信總有一天會(huì)否極泰來(lái) 這種心境和所游之境恰相吻合 于是兩相交涉 產(chǎn)生了傳誦千古的 山重 柳暗 一聯(lián) 陸游七律最工 這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 主線(xiàn)突出 全詩(shī)八句無(wú)一 游 字 而處處切 游 字 游興十足 游意不盡 又層次分明 尤其中間兩聯(lián) 對(duì)仗工整 善寫(xiě)難狀之景 如珠落玉盤(pán) 圓潤(rùn)流轉(zhuǎn) 達(dá)到了很高的藝術(shù)水平 五 己亥雜詩(shī) 其五 龔自珍 浩蕩離愁白日斜 吟鞭東指即天 落紅不是無(wú)情物 化春泥更護(hù)花 譯文 浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸 馬鞭向東舉起 這一起身 從此就是天涯海角了 我辭官歸鄉(xiāng) 有如從枝頭上掉下來(lái)的落花 但它卻不是無(wú)情之物 化成泥土 還能起著培育下一代的作用 賞析 浩蕩離愁白日斜 浩蕩 廣大無(wú)邊 白日斜 夕陽(yáng)西斜 龔自珍報(bào)國(guó)無(wú)門(mén) 終于辭官回歸杭州故里 心情是十分苦悶的 詩(shī)中用 浩蕩 來(lái)形容離愁 說(shuō)明愁緒之深 這個(gè) 愁 不是個(gè)人私怨 而是對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮 愛(ài)國(guó)之心顯而易見(jiàn) 浩蕩離愁 又用夕陽(yáng)西斜來(lái)烘托 更為愁緒抹上一種濃濃的色彩 吟鞭東指即天涯 一句是說(shuō)甩響馬鞭 奔向遙遠(yuǎn)的地方 才離京城何來(lái) 天涯 呢 這是作者的心態(tài)所致 因?yàn)檫@次離京意味著告別朝廷 遠(yuǎn)離仕途 不再回來(lái)了 所以作者產(chǎn)生了有如天涯漂泊的心緒 落紅不是無(wú)情物 化作春泥更護(hù)花 落紅 落花 紅 比喻理想與信念 落紅 是作者自比脫離官場(chǎng) 這兩句詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法 表面上寫(xiě) 落花 花雖落但仍然依戀故枝 心系故枝 并且要化成泥土滋養(yǎng)故枝 實(shí)際上是借以表露詩(shī)人的情懷 詩(shī)人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師 但他并不是無(wú)情的 他的心依然留在京城 留在朝廷 依然要把自己的一切獻(xiàn)給自己的理想和信念 龔自珍對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是有著清醒的認(rèn)識(shí)的 明知前途困難重重 他仍執(zhí)著地 化作春泥更護(hù)花 這種對(duì)理想的堅(jiān)定追求 高度的愛(ài)國(guó)熱忱 崇高的獻(xiàn)身精神令人感佩不已 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 涯 崖 作 做 練習(xí)鞏固 1 登幽州臺(tái)歌 中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩(shī)句是 前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 2 登幽州臺(tái)歌 中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地間 孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是 念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下 3 望岳 中 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 一句寫(xiě)出了泰山山勢(shì)雄偉高大 景色秀麗 4 望岳 中 會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 直抒胸臆 表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難 敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄 5 登飛來(lái)峰 中 不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 一句表現(xiàn)詩(shī)人不畏艱難 極具深刻哲理 6 山重水復(fù)疑無(wú)路 柳暗花明又一村 陸游 游山西村 此句不僅寫(xiě)出山西村山環(huán)水繞 柳暗花明 一派花團(tuán)錦簇的景象 而且蘊(yùn)意深刻 常用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望 7 龔自珍在 己亥雜詩(shī) 其五 中 用 落紅不是無(wú)情物 化作春泥更護(hù)花 展示了詩(shī)人不畏挫折 不甘沉淪 始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神 課外古詩(shī)詞誦讀 一 泊秦淮 杜 牧 煙籠寒水月籠 夜泊秦淮近酒家 商女不知亡國(guó)恨 隔江猶唱后庭花 譯文 浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧 皓月的清輝灑在白色沙渚之上 入夜 我將小舟泊在秦淮河畔 臨近酒家 金陵歌女似乎不知何為亡國(guó)之恨 黍離之悲 竟依然在對(duì)岸吟唱著亡國(guó)之音 玉樹(shù)后庭花 賞析 這首詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作 于六代興亡之地的感嘆中 寓含憂(yōu)念現(xiàn)世之情懷 這首詩(shī)在語(yǔ)言運(yùn)用方面也頗見(jiàn)工夫 首句寫(xiě)景 煙 水 月 沙 由兩個(gè) 籠 字聯(lián)系起來(lái) 融合成一幅朦朧清冷的水色夜景 渲染氣氛 朦朧中透出憂(yōu)涼 次句點(diǎn)題 并以 近酒家 的豐富內(nèi)涵啟動(dòng)思古之幽情 秦淮一帶在六朝時(shí)是著名的游樂(lè)場(chǎng)所 酒家林立 因此昔日那種歌舞游宴的無(wú)盡繁華實(shí)已包含在詩(shī)人此時(shí)的思緒之中 后兩句由一曲 玉樹(shù)后庭花 引發(fā)無(wú)限感慨 不知 抒發(fā)了詩(shī)人對(duì) 商女 的憤慨 也間接諷刺了不以國(guó)事為重 紙醉金迷的達(dá)官貴人 即醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者 猶唱 二字將歷史 現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體 傷時(shí)之痛委婉深沉 清代評(píng)論家沈德潛推崇此詩(shī)為 絕唱 一個(gè) 猶 字透露出作者批判之意 憂(yōu)慮之情 管世銘甚至稱(chēng)其為唐人七絕壓卷之作 詩(shī)人深夜泊舟秦淮河畔 隔江傳來(lái)商女 玉樹(shù)后庭花 的歌聲 聽(tīng)著這亡國(guó)之音 不禁激起時(shí)代興衰之感 后兩句對(duì)只知征歌征舞 買(mǎi)笑逐歡 而不以歷史為鑒的統(tǒng)治者 給以深深的譴責(zé) 本詩(shī)情景交融 朦朧的景色與詩(shī)人心中淡淡的哀愁和諧統(tǒng)一 這是一首觸景生情之作 通過(guò)寫(xiě)夜泊秦淮的所見(jiàn)所聞 揭露了晚唐統(tǒng)治者沉溺聲色 醉生夢(mèng)死的腐朽生活 秦淮河兩岸是六朝時(shí)的繁華之地 是權(quán)貴富豪 墨客騷人縱情聲色 尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所 詩(shī)人夜泊秦淮 在茫茫沙月 迷蒙煙水中眼見(jiàn)燈紅酒綠 耳聞淫歌艷曲 不禁觸景生情 頓生家國(guó)興亡之思 將對(duì)歷史的詠嘆與對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考緊密結(jié)合 從陳的荒淫亡國(guó)聯(lián)想到江河日下的晚唐命運(yùn) 全詩(shī)寓情于景 意境悲涼 感情深沉含蓄 語(yǔ)言精當(dāng)錘煉 故沈德潛稱(chēng)之為 絕唱 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 沙 紗 二 賈 生 李商隱 宣室求賢訪逐臣 賈生才調(diào)更無(wú)倫 可憐夜半虛前席 不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神 譯文 漢文帝求賢 宣示召見(jiàn)被貶臣子 賈誼的才能確實(shí)高明 無(wú)人能及 只是空談半夜 令人扼腕嘆息 漢文帝盡問(wèn)鬼神之事 只字不提國(guó)事民生 賞析 本詩(shī)借古諷今 意在借賈誼的遭遇 采用欲抑先揚(yáng)的手法 抒寫(xiě)詩(shī)人懷才不遇的感慨 宣室求賢訪逐臣 賈生才調(diào)更無(wú)倫 這兩句純粹從正面著筆 絲毫不露貶意 特標(biāo) 求 訪 仿佛熱烈頌揚(yáng)漢文帝求賢意愿之切 之殷 待賢態(tài)度之誠(chéng) 之謙 求賢 而至 訪逐臣 更可見(jiàn)其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到 野無(wú)遺賢 的程度 次句隱括漢文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆之詞 才調(diào) 兼包才能風(fēng)調(diào) 與 更無(wú)倫 的贊嘆配合 側(cè)面烘托出賈誼少年才俊 議論風(fēng)發(fā) 華彩照人的精神風(fēng)貌 詩(shī)的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來(lái) 這兩句 由 求 而 訪 而贊 層層遞進(jìn) 表現(xiàn)了漢文帝對(duì)賈誼的推服 器重 如果不看下文 幾乎會(huì)誤認(rèn)為這是一篇圣主求賢頌 第三句承轉(zhuǎn)交錯(cuò) 是全詩(shī)樞紐 承 即所謂 夜半前席 把漢文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢(xún) 凝神傾聽(tīng) 以至于 不自知膝之前于席 的情狀描繪得惟妙惟肖 使歷史陳?ài)E變成了充滿(mǎn)生活氣息 鮮明可觸的畫(huà)面 這種善于選取典型細(xì)節(jié) 善于 從小物寄慨 的藝術(shù)手法 正是李商隱詠史詩(shī)的過(guò)人之處 通過(guò)這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)的渲染 才把由 求 而 訪 而贊的那架 重賢 的云梯升到了最高處 而轉(zhuǎn) 也就在這高潮中開(kāi)始 不過(guò) 它并不露筋突骨 硬轉(zhuǎn)逆折 而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn) 在 夜半虛前席 前加上 可憐 兩字 可憐 即可惜 不用感情色彩強(qiáng)烈的 可悲 可嘆 一類(lèi)詞語(yǔ) 只說(shuō) 可憐 一方面是為末句 一篇之警策預(yù)留余地 另一方面也是因?yàn)樵谶@里貌似輕描淡寫(xiě)的 可憐 比劍拔弩張的 可悲 可嘆 更為含蓄 更耐人尋味 仿佛給漢文帝留有余地 其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷 可謂似輕而實(shí)重 可憐 與 虛 連用 增強(qiáng)語(yǔ)氣 雖只輕輕一點(diǎn) 卻使讀者對(duì)漢文帝 夜半前席 的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑 可謂舉重而若輕 詩(shī)人引而不發(fā) 并未點(diǎn)出其原因 給讀者留下了懸念 詩(shī)也就顯出跌宕波折的情致 而不是一瀉無(wú)余 這一句承轉(zhuǎn)交錯(cuò)的藝術(shù)處理 精煉自然 渾然無(wú)跡 末句緊承 可憐 與 虛 射出直中鵠心的一箭 不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神 鄭重求賢 虛心垂詢(xún) 推重嘆服 乃至 夜半前席 不是為了詢(xún)求治國(guó)安民之道 卻是為了 問(wèn)鬼神 的本原問(wèn)題 這究竟是什么樣的求賢 對(duì)賢者又究竟意味著什么啊 詩(shī)人仍只點(diǎn)破而不說(shuō)盡 通過(guò) 問(wèn) 與 不問(wèn) 的對(duì)照 讓讀者自己對(duì)此得出應(yīng)有的結(jié)論 辭鋒極犀利 諷刺極辛辣 感概極深沉 卻又極抑揚(yáng)吞吐之妙 由于前幾句圍繞 重賢 逐步升級(jí) 節(jié)節(jié)上揚(yáng) 第三句又盤(pán)馬彎弓 引而不發(fā) 末句由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑便顯得特別有力 這正是通常所謂的 抬得高 摔得重 也就是反跌手法 整首詩(shī)在正反 揚(yáng)抑 輕重 隱顯 承轉(zhuǎn)等方面的藝術(shù)處理上 都蘊(yùn)含著藝術(shù)的辯證法 而其新警含蘊(yùn) 唱嘆有情的藝術(shù)風(fēng)格也就通過(guò)這一系列成功的藝術(shù)處理 逐步顯示出來(lái) 三 過(guò)松源晨炊漆公店 其五 楊萬(wàn)里 莫言下嶺便無(wú)難 賺得行人錯(cuò)喜歡 正入萬(wàn)山圍子里 一山放出一山 譯文 不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難 這句話(huà)騙得前來(lái)爬山的人空歡喜一場(chǎng) 當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的深處以后 你剛攀過(guò)一座山 另一座山立刻將你阻攔 賞析 本詩(shī)樸實(shí)平易 生動(dòng)形象 表現(xiàn)力強(qiáng) 一個(gè) 錯(cuò) 字突出表現(xiàn)了 行人 被 賺 后的失落神態(tài) 放 攔 等詞語(yǔ)的運(yùn)用 賦予了 萬(wàn)山 以人的思想 人的性格 使 萬(wàn)山 活了起來(lái) 第一句當(dāng)頭喝起 莫言下嶺便無(wú)難 這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句 它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程 以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受 正因?yàn)樯仙狡D難 人們便往往把下山看得容易和輕松 開(kāi)頭一句 正像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝 莫言 二字 像是自誡 又像是提醒別人 耐人尋味 第二句補(bǔ)足首句 賺得行人錯(cuò)喜歡 賺 字富于幽默風(fēng)趣 行人心目中下嶺的容易 與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比 因此說(shuō) 賺 行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了 詩(shī)人在這里點(diǎn)出而不說(shuō)破 給讀者留下懸念 使下兩句的出現(xiàn)更引人注目 三 四兩句承接 錯(cuò)喜歡 對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋 本來(lái) 上山過(guò)程中要攀登多少道山嶺 下山過(guò)程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺 山本無(wú)知 一山放出一山攔 的形容卻把山變成了有生命 有靈性的東西 它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣 設(shè)置了層層疊疊的圈套 而行人的種種心情 意外 驚詫 厭煩 直至恍然大悟 也都在這一 攔 一 放 的重復(fù)中體現(xiàn)出來(lái)了 詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻 通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受 說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理 無(wú)論做什么事 都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì) 不要被一時(shí)的成功所陶醉 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 攔 欄 四 約 客 趙師秀 黃梅時(shí)節(jié)家家雨 青草池塘處處 有約不來(lái)過(guò)夜半 閑敲棋子落燈花 譯文 梅子黃時(shí) 家家都被籠罩在雨中 長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘邊上 傳來(lái)陣陣蛙聲 時(shí)已過(guò)午夜 已約請(qǐng)好的客人還沒(méi)有來(lái) 詩(shī)人 趙師秀 無(wú)聊地輕敲棋子 震落了點(diǎn)油燈的燈芯結(jié)出的燈花 賞析 前兩句交代了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令 黃梅 雨 池塘 蛙 寫(xiě)出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景 雨聲不斷 蛙聲一片 讀來(lái)使人如身臨其境 仿佛細(xì)雨就在身邊飄 蛙聲就在耳邊響 這看似表現(xiàn)得很 熱鬧 的環(huán)境 實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它的 寂靜 反襯 后兩句點(diǎn)出了人物和事情 詩(shī)人耐心又有幾分焦急地等著 沒(méi)事可干 只好 閑敲棋子 靜靜地看著閃閃的燈花 第三句 有約不來(lái)過(guò)夜半 用 有約 點(diǎn)出了詩(shī)人曾 約客 來(lái)訪 過(guò)夜半 說(shuō)明等待時(shí)間之久 本來(lái)期待的是約客的叩門(mén)聲 但聽(tīng)到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲 比照之下更顯示出詩(shī)人焦躁的心情 第四句 閑敲棋子 是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě) 詩(shī)人約客久候不到 燈芯很長(zhǎng) 詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)之際 下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤(pán)上輕輕敲打 而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了 這種姿態(tài)貌似閑逸 其實(shí)反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁 全詩(shī)通過(guò)對(duì)詩(shī)人所處的環(huán)境及 閑敲棋子 這一動(dòng)作細(xì)節(jié)的渲染 既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景 也寫(xiě)出約客未至的一種悵惘心情 可謂形神兼?zhèn)?全詩(shī)生活氣息較濃 又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí) 清麗可誦 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字 蛙 洼 練習(xí)鞏固 1 泊秦淮 反映了官僚貴族以聲色歌舞 紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂的句子是 商女不知亡國(guó)恨 隔江猶唱后庭花 2 賈生 一詩(shī)中表現(xiàn)當(dāng)權(quán)者表面重視人才 求賢若渴的句子是 宣室求賢訪逐臣 賈生才調(diào)更無(wú)倫 3 過(guò)松源晨炊漆公店 其五 中富有哲理的句子是 正入萬(wàn)山圍子里 一山放出一山攔 4 約客 一詩(shī)中表現(xiàn)暮春時(shí)節(jié) 江南鮮明的景致特點(diǎn)的句子是 黃梅時(shí)節(jié)家家雨 青草池塘處處蛙 第四部分 人教版七年級(jí)下冊(cè) 2016版 課內(nèi)文言文梳理 孫權(quán)勸學(xué) 孫權(quán)勸學(xué) 記事簡(jiǎn)練 全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅 與蒙論議 兩個(gè)片斷 即先交代事情的起因 緊接著就寫(xiě)出結(jié)果 而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué) 他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的 寫(xiě)事情的結(jié)果 也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成 而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái) 寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué) 著重以孫權(quán)的勸說(shuō)之言 來(lái)表現(xiàn)他的善勸 而略去呂蒙的對(duì)答 僅以 蒙辭以軍中多務(wù) 一句寫(xiě)呂蒙的反應(yīng) 并僅以 蒙乃始就學(xué) 一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō) 寫(xiě)魯肅 與蒙論議 著重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答 來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn) 而略去二人 論議 的內(nèi)容 并僅以 肅遂拜蒙母 結(jié)友而別 一句作結(jié) 一 課文字詞詳解 初 權(quán) 謂呂蒙曰 卿 今 當(dāng)涂 掌事 不可不學(xué) 蒙 辭 以軍中多 務(wù) 初 當(dāng)初 這里是追述往事的習(xí)慣用詞 謂 告訴 對(duì) 說(shuō) 常與 曰 連用 今 現(xiàn)在 當(dāng)涂 當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán) 涂 通 途 掌事 掌管政事 辭 推托 以 用 務(wù) 事務(wù) 權(quán)曰 孤 豈欲 卿 治經(jīng) 為 博士 邪 但 當(dāng) 涉獵 見(jiàn) 往事 耳 卿言多務(wù) 孰 若孤 孤 古時(shí)王侯的自稱(chēng) 豈 難道 卿 古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng) 朋友 夫婦間也以 卿 為愛(ài)稱(chēng) 治經(jīng) 研究儒家經(jīng)典 經(jīng) 指 易 書(shū) 詩(shī) 禮 春秋 等書(shū) 為 成為 博士 專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 邪 語(yǔ)氣詞 后寫(xiě)作 耶 但 只 只是 當(dāng) 應(yīng)當(dāng) 涉獵 粗略地閱讀 見(jiàn) 了解 往事 指歷史 耳 表示限止語(yǔ)氣 可譯為 罷了 孰 誰(shuí) 若 比得上 孤常讀書(shū) 自 以為大有所 益 蒙 乃 始 就學(xué) 以為 認(rèn)為 益 好處 乃 于是 就 始 開(kāi)始 就 從事 及魯肅 過(guò)尋陽(yáng) 與蒙 論議 大 驚曰 卿今者 才略 非復(fù)吳下阿蒙 及 到 等到 過(guò) 經(jīng)過(guò) 論議 討論 評(píng)議 驚 驚奇 才略 才干和謀略 非復(fù) 不再是 復(fù) 再 蒙曰 士別三日 即 更 刮目 相待 大兄 何 見(jiàn)事之晚 乎 肅 遂 拜蒙母 結(jié)友而 別 士別三日 有抱負(fù)的人分別幾天 三 泛指多天 即 就 更 重新 刮目 擦拭眼睛 相待 看待 何 為什么 見(jiàn)事 知曉事情 乎 表示感嘆語(yǔ)氣 可譯為 啊 遂 于是 就 拜 拜訪 拜見(jiàn) 別 告別 二 重點(diǎn)句子翻譯 1 卿今當(dāng)涂掌事 不可不學(xué) 你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了 不可以不學(xué)習(xí) 2 卿言多務(wù) 孰若孤 你說(shuō) 你 事務(wù)繁忙 誰(shuí)比得上我 的事務(wù)多 呢 3 卿今者才略 非復(fù)吳下阿蒙 你現(xiàn)在的才干和謀略 不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了 4 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎 5 但當(dāng)涉獵 見(jiàn)往事耳 只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀 或 瀏覽群書(shū) 了解歷史罷了 6 士別三日 即更刮目相待 有抱負(fù)的人分別多日 就要重新用新的眼光看待 7 大兄何見(jiàn)事之晚乎 長(zhǎng)兄為什么知曉事情這么晚啊 8 蒙辭以軍中多務(wù) 呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托 三 揣摩語(yǔ)言 1 不可不學(xué) 表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理 表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格 同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心 厚望 2 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài) 聯(lián)系句意 隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味 3 卿言多務(wù) 孰若孤 孤常讀書(shū) 自以為大有所益 這樣說(shuō)有何作用 孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法 鼓勵(lì)呂蒙求學(xué) 可謂語(yǔ)重心長(zhǎng) 言辭懇切 4 卿今者才略 非復(fù)吳下阿蒙 一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理 說(shuō)明了什么 十分驚奇的神態(tài) 呂蒙的變化判若兩人 使魯肅既吃驚 又情不自禁地發(fā)出贊嘆 這句話(huà)從側(cè)面反映呂蒙因 學(xué) 而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn) 5 大兄何見(jiàn)事之晚乎 這句話(huà)表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情 為自己的進(jìn)步深感自豪 并不是埋怨魯肅 四 課文分析 1 孫權(quán)勸學(xué) 選自 資治通鑒 該書(shū)是北宋 朝代 司馬光 人名 主持編纂的一部編年體通史 記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1 362年間的史事 2 孫權(quán)勸學(xué)的原因是 卿今當(dāng)涂掌事 不可不學(xué) 孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是 但當(dāng)涉獵 見(jiàn)往事耳 孫權(quán)勸學(xué)勸的語(yǔ)言是 卿言多務(wù) 孰若孤 孤常讀書(shū) 自以為大有所益 孫權(quán)勸學(xué)的成果是 卿今者才略 非復(fù)吳下阿蒙 以上均填課文原句 3 魯肅的話(huà)表現(xiàn)了他驚訝 敬佩的情感 也從側(cè)面寫(xiě)出了呂蒙學(xué)有所獲 文末的 士別三日 即更刮目相待 更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn) 4 寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ) 吳下阿蒙 士別三日 刮目相待 開(kāi)卷有益 5 孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容是什么 勸學(xué) 6 孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的 先一語(yǔ)破的 向呂蒙指出 學(xué) 的必要性 即因其 當(dāng)涂掌事 的重要身份而 不可不學(xué) 繼而現(xiàn)身說(shuō)法 指出 學(xué) 的可能性 使呂蒙無(wú)可推辭 乃始就學(xué) 7 注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣 1 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 邪 通 耶 表反問(wèn)語(yǔ)氣 相當(dāng)于 嗎 2 但當(dāng)涉獵 見(jiàn)往事耳 耳 表限止語(yǔ)氣 可譯為 罷了 3 大兄何見(jiàn)事之晚乎 乎 表感嘆語(yǔ)氣 相當(dāng)于 啊 8 本文告訴我們的道理有哪些 1 通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū) 呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事 告訴我們開(kāi)卷有益的道理 2 我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人 要以開(kāi)放的眼光看待事物 3 不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí) 堅(jiān)持讀書(shū)是有益的 4 要善于聽(tīng)取他人的建議或意見(jiàn) 5 告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成 9 本文雖短 但通過(guò)人物的對(duì)話(huà)描寫(xiě) 刻畫(huà)了鮮明的人物性格 請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn) 孫權(quán) 豁達(dá) 大度 待人坦誠(chéng) 平易 有幽默感的一位明君 關(guān)心部下 對(duì)部下要求嚴(yán)格 善勸 呂蒙 樂(lè)于接受勸告 勤奮好學(xué) 機(jī)敏精干 虎虎有生氣的將才 魯肅 直爽 敬才 愛(ài)才 忠厚的長(zhǎng)者 10 找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語(yǔ)句 并指出這里是什么描寫(xiě) 其作用是什么 卿今者才略 非復(fù)吳下阿蒙 這里是側(cè)面描寫(xiě) 作用 突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成 11 孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿 孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處 不能因?yàn)槭聞?wù)多 時(shí)間少就不學(xué)習(xí) 12 魯肅為什么與呂蒙 結(jié)友 文章以 肅遂拜蒙母 結(jié)友而別 結(jié)尾 魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙 結(jié)友 是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交 表明魯肅敬才 愛(ài)才 二人志同道合 這最后的一筆 是魯肅 與蒙論議 的余韻 進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn) 13 表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語(yǔ)句是哪句 蒙曰 士別三日 即更刮目相待 大兄何見(jiàn)事之晚乎 14 這篇短文省略了一部分內(nèi)容 你知道是什么嗎 結(jié)合我們已掌握的寫(xiě)作知識(shí) 談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處 省略的內(nèi)容 呂蒙的學(xué)習(xí)過(guò)程 好處 這一部分與中心內(nèi)容無(wú)關(guān) 可以省略 這樣既節(jié)省筆墨 又給讀者留下想象的空間 達(dá)到一箭雙雕的效果 木蘭詩(shī) 木蘭詩(shī) 是樂(lè)府民歌中流傳最廣的名篇之一 詩(shī)歌塑造了一位我國(guó)古代北方勤勞 孝順 勇敢 樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女形象 主人公木蘭的傳奇性故事在中國(guó)幾乎家喻戶(hù)曉 在歷史的演進(jìn)過(guò)程中 詩(shī)歌還被改編成戲劇 電影 電視等不同的藝術(shù)形式 廣受歡迎 一 課文字詞詳解 唧唧 復(fù)唧唧 木蘭 當(dāng) 戶(hù)織 不聞