高中語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)分析報(bào)告[范本]

高中語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)分析報(bào)告普通高中語(yǔ)文課程與九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程相銜接，所以，高中語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)是九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的繼續(xù)和發(fā)展。它既繼承了九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的基本思想，又有所發(fā)展，有所提高。由于我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程改革是在國(guó)際教育課程改革的大背景底下展開(kāi)的，所以了解世界課程評(píng)價(jià)的歷史發(fā)展對(duì)于推進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的改革不無(wú)裨益。從國(guó)際上看，自十九世紀(jì)末以來(lái)，在短短的百多年時(shí)間內(nèi)，課程評(píng)價(jià)的理念幾經(jīng)變換，評(píng)價(jià)思想不斷更新。據(jù)課程評(píng)價(jià)論介紹，美國(guó)評(píng)價(jià)專(zhuān)家古巴和林肯把評(píng)價(jià)領(lǐng)域劃分為四個(gè)發(fā)展時(shí)期。第一代評(píng)價(jià)時(shí)期：測(cè)驗(yàn)和測(cè)量時(shí)期。盛行于19世紀(jì)末至20紀(jì)30年代，這代評(píng)價(jià)認(rèn)為，評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是以測(cè)驗(yàn)或測(cè)量的方式，測(cè)定學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶狀況或某項(xiàng)特質(zhì)。第一代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是：認(rèn)為評(píng)價(jià)就是測(cè)量，評(píng)價(jià)者的工作就是測(cè)量技術(shù)員的工作-選擇測(cè)量工具、組織測(cè)量、提供測(cè)量數(shù)據(jù)。因此，這一時(shí)期也被稱(chēng)為“測(cè)驗(yàn)”和“測(cè)量”的時(shí)期。第二代評(píng)價(jià)時(shí)期：描述時(shí)期。自20世紀(jì)30年代隨“八年研究”而興起，一直持續(xù)到50年代。這代評(píng)價(jià)認(rèn)為，評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是“描述”描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)相一致的程度，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)課程教材和教學(xué)方法。這一時(shí)期美英等國(guó)出現(xiàn)了諸多針對(duì)評(píng)價(jià)而設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)體系，其中以泰勒親自參與并指導(dǎo)的布盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)影響最為深廣。第二代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是：認(rèn)為評(píng)價(jià)過(guò)程是將教育結(jié)果與預(yù)定教育目標(biāo)相對(duì)照的過(guò)程，是根據(jù)預(yù)定教育目標(biāo)對(duì)教育結(jié)果進(jìn)行客觀描述的過(guò)程；評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是確定清晰的、可操作的行為目標(biāo)；評(píng)價(jià)不等于“考試”和“測(cè)驗(yàn)”，盡管“考試”“測(cè)驗(yàn)”可以成為評(píng)價(jià)的一部分。第三代評(píng)價(jià)時(shí)期：判斷時(shí)期。萌生于1957年以后美國(guó)因蘇聯(lián)衛(wèi)星上天而發(fā)動(dòng)的教育改革，持續(xù)到70年代。這代評(píng)價(jià)認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是“判斷”。第三代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是：把評(píng)價(jià)視為價(jià)值判斷的過(guò)程，評(píng)價(jià)不只是根據(jù)預(yù)定目標(biāo)對(duì)結(jié)果的描述，預(yù)定目標(biāo)本身也需要進(jìn)行價(jià)值判斷；評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)走出預(yù)定目標(biāo)的限制，過(guò)程本身的價(jià)值也應(yīng)當(dāng)是評(píng)價(jià)的有機(jī)構(gòu)成。顯然，第三代評(píng)價(jià)是對(duì)第二代評(píng)價(jià)的重要超越，它確認(rèn)了價(jià)值判斷是評(píng)價(jià)的本質(zhì)，也確認(rèn)了評(píng)價(jià)的過(guò)程性。第四代評(píng)價(jià)時(shí)期：建構(gòu)時(shí)期。建構(gòu)時(shí)期是與質(zhì)性評(píng)價(jià)范式的應(yīng)用聯(lián)系在一起的。20世紀(jì)60年代未、70年代初，隨著對(duì)課程改革運(yùn)動(dòng)的深刻反省，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式也受到猛烈的沖擊，人們渴望發(fā)展評(píng)價(jià)的新理論和新范式。這代評(píng)價(jià)認(rèn)為，評(píng)價(jià)不是對(duì)預(yù)期的教育結(jié)果進(jìn)行測(cè)量與對(duì)照，而是要對(duì)整個(gè)方案，包括前提假設(shè)、理論推演、實(shí)施效果以及困難問(wèn)題等等，進(jìn)行全面而深入的研究。質(zhì)性研究范式由此推廣開(kāi)來(lái)，并開(kāi)創(chuàng)了一代新的評(píng)價(jià)理念。第四代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是：把評(píng)價(jià)視為評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者“協(xié)商”進(jìn)行的共同心理建構(gòu)過(guò)程；評(píng)價(jià)是受“多元主義”價(jià)值觀所支配的；評(píng)價(jià)是一種民主協(xié)商、主體參與的過(guò)程，而非評(píng)價(jià)者對(duì)被評(píng)價(jià)者的控制過(guò)程，學(xué)生也是評(píng)價(jià)的參與者、評(píng)價(jià)的主體；評(píng)價(jià)的基本方法是質(zhì)性研究方法。所謂質(zhì)性課程評(píng)價(jià)，就是力圖通過(guò)自然的調(diào)查，全面充分地揭示和描述評(píng)價(jià)對(duì)象的各種特質(zhì)，以彰顯其中的意義，促進(jìn)理解。質(zhì)性評(píng)價(jià)范式，也被稱(chēng)為自然主義評(píng)價(jià)范式，它在認(rèn)識(shí)上反對(duì)科學(xué)實(shí)證主義的基本觀點(diǎn)，反對(duì)把復(fù)雜的教育現(xiàn)象和課程現(xiàn)象量化為數(shù)字，認(rèn)為這種做法提供的只能是歪曲的教育信息，且有可能丟失重要信息。它主張?jiān)u價(jià)應(yīng)全面反映教育現(xiàn)象和課程現(xiàn)象的真實(shí)情況，為改進(jìn)教育和課程實(shí)踐提供真實(shí)可靠的依據(jù)。如果說(shuō)量化課程評(píng)價(jià)本質(zhì)上是受“工具理性”所支配的話(huà)，那么質(zhì)性課程評(píng)價(jià)則是以追求“實(shí)踐理性”和“解放理性”為根本目的的。因此，隨著教育改革的深入，在課程評(píng)價(jià)領(lǐng)域，由量化評(píng)價(jià)向質(zhì)性評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)換在某種意義上是必然的。前述三代評(píng)價(jià)，盡管每一代評(píng)價(jià)理論都力圖克服上一代的缺陷，并使之更加符合時(shí)代對(duì)評(píng)價(jià)的新要求，但總起來(lái)看，它們還存在著嚴(yán)重的缺陷和問(wèn)題，具有“管理主義傾向”、“忽視價(jià)值的多元性”、“過(guò)分依賴(lài)科學(xué)范式”。而以“共同建構(gòu)”為特征的第四代評(píng)價(jià)，堅(jiān)持“價(jià)值多元性”的信念，反對(duì)“管理主義傾向”，強(qiáng)調(diào)在自然環(huán)境中，用質(zhì)性研究方法，使各方面通過(guò)各種形式的對(duì)話(huà)達(dá)成共識(shí)。特別要指出的是，第四代評(píng)價(jià)突出了過(guò)去作為被評(píng)價(jià)者的學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中的參與者身份，從而使得評(píng)價(jià)中出現(xiàn)了被評(píng)價(jià)者的聲音。第四代評(píng)價(jià)還旗幟鮮明地突出了評(píng)價(jià)中的價(jià)值問(wèn)題，它所倡導(dǎo)的“協(xié)商”式的“共同心理建構(gòu)”，實(shí)質(zhì)上是尊重每一個(gè)個(gè)體的主體性，并在此前提下尋求共識(shí)的達(dá)成，這反映著一種深刻的民主意識(shí)，極其富于時(shí)代精神,突破了評(píng)價(jià)領(lǐng)域中長(zhǎng)期以來(lái)所尋求的“客觀性”、“科學(xué)性”迷霧，使評(píng)價(jià)的理念發(fā)生了質(zhì)的飛躍。當(dāng)然，正如它的倡導(dǎo)者所說(shuō)，“第四代評(píng)價(jià)也只是一種建構(gòu)”，它本身并不完全排斥其他的評(píng)價(jià)模式，而應(yīng)該視具體的評(píng)價(jià)任務(wù)，與其他的評(píng)價(jià)模式相互補(bǔ)充。應(yīng)該承認(rèn)，目前我們的教師、家長(zhǎng)、社會(huì)各界人士，多數(shù)人的評(píng)價(jià)觀念還停留在第一代、第二代評(píng)價(jià)時(shí)期。社會(huì)形成了一種定勢(shì)，把學(xué)校教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)落在考試上，尤其是高考上，因此小學(xué)考試學(xué)中考，中考模仿高考。之所以造成這種局面，是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程體系數(shù)十年如一日地為基礎(chǔ)知識(shí)與技能所主宰、為升學(xué)考試所左右。所以，我國(guó)原有的課程體系基本上是應(yīng)試教育課程體系。換句話(huà)說(shuō)，用考試代替評(píng)價(jià)是應(yīng)試教育的特征之一，這顯然不符合素質(zhì)教育的改革方向。課程是什么？在應(yīng)試教育視野中，課程是使學(xué)生在中考、高考中獲得成功的手段。至于課程本身的引人入勝之處、課程的人的發(fā)展的價(jià)值則被漠視或未得到應(yīng)有的體現(xiàn)。這是諸多教育悲劇產(chǎn)生的根源。在基礎(chǔ)教育的各門(mén)學(xué)科中，語(yǔ)文學(xué)科在這方面的問(wèn)題應(yīng)該說(shuō)是比較典型的。這已經(jīng)為前幾年關(guān)于語(yǔ)文教育的社會(huì)大討論所證明了。為根治應(yīng)試教育課程體系的弊端，基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展綱要提出了新的評(píng)價(jià)理念：“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。” 為克服語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)領(lǐng)域長(zhǎng)期存在的弊端，尤其是片面追求高考升學(xué)率的負(fù)面影響，教育部新頒布的普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也明確規(guī)定了“評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高?！备咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 的“評(píng)價(jià)建議”分三個(gè)部分：評(píng)價(jià)的基本原則、必修課程的評(píng)價(jià)和選修課程的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的基本原則分別從評(píng)價(jià)目的、評(píng)價(jià)對(duì)象和基準(zhǔn)、評(píng)價(jià)功能、評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式和手段等六個(gè)方面闡明了評(píng)價(jià)的重要思想。必修課程的評(píng)價(jià)和選修課程的評(píng)價(jià)，則從不同的側(cè)面強(qiáng)調(diào)了兩者的聯(lián)系和區(qū)別，以及具體的實(shí)施細(xì)則、操作要點(diǎn)和注意事項(xiàng)。下面我們先談?wù)務(wù)Z文課程評(píng)價(jià)的基本原則?！霸u(píng)價(jià)建議”指出：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)要“致力于進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！比嬖u(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必然包括從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的綜合考察，但學(xué)生在高中階段的語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力無(wú)疑是評(píng)價(jià)中的一個(gè)重點(diǎn)。值得一提的是，從這一“評(píng)價(jià)建議”可以看出，高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在語(yǔ)文能力的評(píng)價(jià)方面注意不同類(lèi)型的差別，并且具有一定的層次性特點(diǎn)。語(yǔ)文能力是個(gè)整體，但結(jié)合高中階段的教學(xué)要求和學(xué)生實(shí)際，它可以分為三個(gè)層次：語(yǔ)文應(yīng)用能力是人人必須具有的基礎(chǔ)，審美能力和探究能力則可以看成是發(fā)展和提高。這三種能力既是高中階段學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展的必然要求，又是他們經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)的努力能夠逐步達(dá)到的具體目標(biāo)。這種思想體現(xiàn)在閱讀領(lǐng)域，便形成了閱讀的三個(gè)層次，即獨(dú)立閱讀鑒賞閱讀探究閱讀，標(biāo)志著閱讀能力的發(fā)展由理解能力鑒賞能力探究能力逐層遞進(jìn)。獨(dú)立閱讀，主要立足于理解能力的培養(yǎng)，包括“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情?！辫b賞閱讀，特指對(duì)中外文學(xué)作品的閱讀鑒賞，旨在 “注重審美體驗(yàn)”和發(fā)展“審美能力”，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)類(lèi)文本中“不同文體作品的閱讀鑒賞能力”。探究閱讀，包括通過(guò)學(xué)習(xí)探究性閱讀、開(kāi)展“文化論著研讀”、鑒賞研讀 “詩(shī)歌與散文”等，立足于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，發(fā)展批判能力?！霸u(píng)價(jià)建議”體現(xiàn)出原則性和靈活性的高度統(tǒng)一。它的原則性表現(xiàn)在首先要求評(píng)價(jià)面向全體學(xué)生，要讓所有的學(xué)生實(shí)現(xiàn)基本目標(biāo)；其次強(qiáng)調(diào)了課程目標(biāo)是評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)，評(píng)價(jià)不能脫離課程的總目標(biāo)和分類(lèi)目標(biāo)。它的靈活性表現(xiàn)為，在保證達(dá)成基本目標(biāo)的基礎(chǔ)上，“尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的不同興趣、不同表現(xiàn)和不同學(xué)習(xí)需要”；要有重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，使評(píng)價(jià)有利于鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇課程，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展?！霸u(píng)價(jià)建議”指出：“課程評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、甄別、選拔、激勵(lì)和發(fā)展等多種功能”?！霸u(píng)價(jià)的各種功能都不能忽視，但首先應(yīng)充分發(fā)揮其診斷、激勵(lì)和發(fā)展的功能，不應(yīng)片面強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。”這里包含了幾層含義：一是評(píng)價(jià)的功能是多元的，而不能夠像過(guò)去那樣，只強(qiáng)調(diào)它的甄別和選拔功能。二是評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)和發(fā)展功能的發(fā)揮，主要用于教學(xué)過(guò)程中的形成性評(píng)價(jià)，所以必須充分注重和加強(qiáng)平時(shí)的形成性評(píng)價(jià)。三是重視和發(fā)揮課程評(píng)價(jià)的不同功能，要區(qū)別不同的情況，根據(jù)不同的教學(xué)需要進(jìn)行；只有正確的評(píng)價(jià)才能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，同時(shí)也有利于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的上述功能實(shí)際上是發(fā)展性評(píng)價(jià)在語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域的具體化，因?yàn)榘l(fā)展性評(píng)價(jià)除了基本的檢查功能和固有的甄別和選拔功能外，它還有反饋調(diào)節(jié)的功能、展示激勵(lì)的功能、反思總結(jié)的功能、記錄成長(zhǎng)的功能和積極導(dǎo)向的功能。我們的評(píng)價(jià)要著眼于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，必須跳出評(píng)價(jià)就是甄別，評(píng)價(jià)就是篩選的誤區(qū)。那些為了迎合某種社會(huì)需要，單純按照考試分?jǐn)?shù)來(lái)為學(xué)生排隊(duì)，區(qū)分所謂優(yōu)生、差生的做法，既不利于充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，又與素質(zhì)教育的要求格格不入?！霸u(píng)價(jià)建議”強(qiáng)調(diào)了“評(píng)價(jià)主體多元化”是當(dāng)前評(píng)價(jià)改革的重要理念和方向。如果說(shuō)九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)“主體多元” 強(qiáng)調(diào)“要尊重學(xué)生的個(gè)體差異”，“加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)”，突出的是“注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合”，那么，高中階段為“使評(píng)價(jià)成為學(xué)校、教師、學(xué)生、同伴、家長(zhǎng)等多個(gè)主體共同積極參與的交互活動(dòng)”，重點(diǎn)則落實(shí)在 “要尊重學(xué)生作為評(píng)價(jià)主體的地位”， “指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自我評(píng)價(jià)和促進(jìn)反思”。很明顯，前者是針對(duì)過(guò)去的 “一元評(píng)價(jià)主體”而言的，即要改變教師是單一評(píng)價(jià)主體，而學(xué)生無(wú)法參與評(píng)價(jià)過(guò)程，只能充當(dāng)被評(píng)價(jià)的對(duì)象這一不合理的現(xiàn)象，因此提出要讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主體。這種多元主體的提法顯然是“從無(wú)到有”。 而后者是在已經(jīng)確認(rèn)學(xué)生的評(píng)價(jià)主體地位的前提下而提出的新要求，它明顯是對(duì)九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)要求的提升和發(fā)展。與九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容分為“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“口語(yǔ)交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”五個(gè)方面不同，高中語(yǔ)文課程分必修課和選修課兩種類(lèi)型，因此學(xué)生學(xué)習(xí)這兩種不同類(lèi)型課程所達(dá)到目標(biāo)的程度便構(gòu)成了評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容?！霸u(píng)價(jià)建議”指出：必修課和選修課，“它們的目標(biāo)既有聯(lián)系又有區(qū)別，共同構(gòu)成高中語(yǔ)文課程總目標(biāo)。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)既要注意兩者的相互銜接，更要注意它們的不同特點(diǎn)。”課程類(lèi)型不同，課程目標(biāo)不同，課程內(nèi)容不同，決定了評(píng)價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)有所側(cè)重：“必修課的評(píng)價(jià)應(yīng)立足于共同基礎(chǔ)，而選修課的評(píng)價(jià)在注重基礎(chǔ)的同時(shí)，更多地著眼于差異性和多樣性?！薄霸u(píng)價(jià)建議”指出：“課程評(píng)價(jià)有多種方式，每一種方式都有其優(yōu)勢(shì)和局限，都有適用的條件和范圍。學(xué)生發(fā)展的不同側(cè)面有不同特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，對(duì)評(píng)價(jià)也有不同的要求。” 這一要求是對(duì)以往的評(píng)價(jià)只采用單一的紙筆考試方式的一種否定，同時(shí)也闡明了評(píng)價(jià)的方式方法具有多樣性、針對(duì)性、綜合性的特點(diǎn)。評(píng)價(jià)方式方法的多樣性，指的是在教學(xué)過(guò)程中具體的評(píng)價(jià)方式方法的運(yùn)用不可能一成不變，必須靈活多樣。這種多樣性是由教學(xué)過(guò)程中師生相互作用和學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的多樣性決定的。而語(yǔ)文課程內(nèi)容和教學(xué)實(shí)施具有綜合性的特點(diǎn)，更決定了語(yǔ)文評(píng)價(jià)方式方法的多樣性。評(píng)價(jià)方式方法的針對(duì)性，指的是任何一種評(píng)價(jià)方式方法的選擇和實(shí)施都不是孤立的，而必須針對(duì)特定的評(píng)價(jià)內(nèi)容和對(duì)象，依賴(lài)于一定的條件，萬(wàn)能的、到處都可適用的方式方法是沒(méi)有的。教學(xué)的實(shí)際情況是，一種評(píng)價(jià)方式方法可以順利地完成某一項(xiàng)評(píng)價(jià)任務(wù)，但對(duì)完成其他評(píng)價(jià)任務(wù)卻不那么有效，甚至完全不適用，因此為保證評(píng)價(jià)具有實(shí)效，必須反對(duì)評(píng)價(jià)方式方法的機(jī)械套用。馬克思主義的活的靈魂就是具體情況具體分析，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。“評(píng)價(jià)建議”列舉：有些發(fā)展側(cè)面，如認(rèn)知水平，需要通過(guò)書(shū)面的語(yǔ)文考試進(jìn)行評(píng)價(jià)；有些發(fā)展側(cè)面，如學(xué)生的興趣特長(zhǎng)，較適合于通過(guò)觀察活動(dòng)來(lái)評(píng)價(jià)；有些發(fā)展側(cè)面，如學(xué)生的情感態(tài)度和實(shí)踐能力等，用成長(zhǎng)記錄的方式才能比較全面地評(píng)價(jià)；還有些發(fā)展側(cè)面，如探究能力，由于它的形成具有重過(guò)程、重體驗(yàn)的特點(diǎn)，所以不能簡(jiǎn)單地以活動(dòng)結(jié)果作為評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，而應(yīng)將學(xué)生自主探究的過(guò)程與結(jié)果統(tǒng)一起來(lái)加以評(píng)價(jià)。這些都是評(píng)價(jià)方式方法要有針對(duì)性的很好說(shuō)明。評(píng)價(jià)方式方法的綜合性，指的是我們必須注意各種評(píng)價(jià)方式手段的辯證統(tǒng)一。如果說(shuō)我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生的認(rèn)知水平時(shí)采用了考試的方法，那只意味著考試的方法在評(píng)價(jià)該項(xiàng)任務(wù)時(shí)起了主要作用，而并不意味著就不能使用其他評(píng)價(jià)方法了。因?yàn)閺脑u(píng)價(jià)的實(shí)際看，評(píng)價(jià)方法的概念總是綜合的。理解了這一點(diǎn)，我們就不會(huì)人