小學(xué)閑暇教育的調(diào)查與研究.doc

小學(xué)閑暇教育的調(diào)查與研究摘要小學(xué)生的閑暇時(shí)間呈現(xiàn)出相對(duì)自由性、伸縮性和不平衡性的特點(diǎn)，閑暇時(shí)間有利于學(xué)生素質(zhì)的提高和全面發(fā)展本文通過對(duì)小學(xué)閑暇教育問題的探討，并結(jié)合本人調(diào)查結(jié)果，分析了我國(guó)小學(xué)閑暇教育的現(xiàn)狀及存在問題，并提出了具體實(shí)施建議。 關(guān)鍵詞小學(xué)生； 閑暇教育 提出問題隨著我國(guó)雙休日制度的實(shí)施，學(xué)生的閑暇時(shí)間大大增加，一些消極、庸俗的東西乘虛而入，其閑暇生活內(nèi)容良莠并存，閑暇生活質(zhì)量不容樂觀。這既影響著一代新人的培養(yǎng)質(zhì)量，又影響著素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。這就給基礎(chǔ)教育提出了一個(gè)新課題，即正確認(rèn)識(shí)閑暇時(shí)間的教育價(jià)值和意義，全面分析影響學(xué)生閑暇生活質(zhì)量的因素，并對(duì)癥下藥采取有效措施搞好閑暇教育。 一、學(xué)校閑暇教育的含義。 閑暇教育，指的是人們有價(jià)值的利用閑暇時(shí)間的教育。它至少包括：（1）在閑暇教育過程中由他人傳授有關(guān)的各種閑暇時(shí)間活動(dòng)知識(shí)、技能以及閑暇價(jià)值觀念和態(tài)度，即外在的閑暇教育。（2）在閑暇時(shí)間里通過個(gè)人獨(dú)立思考、評(píng)價(jià)和做出自己的閑暇的選擇、決定和行為，并認(rèn)識(shí)這些選擇對(duì)個(gè)人的生活、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的影響，以達(dá)到閑暇教育的內(nèi)在效果，即內(nèi)在的閑暇教育。小學(xué)生的閑暇教育是指引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的閑暇價(jià)值觀,掌握科學(xué)利用閑暇時(shí)間的知識(shí)和技能,從而提高其閑暇生活質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性得以充分自由發(fā)展,精神境界得以充實(shí)提高的一種教育活動(dòng)。 關(guān)于學(xué)校閑暇教育的任務(wù)，在美國(guó)有兩派主張。一派以里查德克勞斯為代表，認(rèn)為學(xué)校閑暇教育應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的娛樂技能技巧，把重點(diǎn)放在學(xué)校的具體娛樂科目和活動(dòng)上，諸如游戲、各類體育活動(dòng)、戶外消遣活動(dòng)、音樂、戲劇、舞蹈、?繪畫、娛樂、比賽等等。另一派以P李伯曼、瓊曼蒂和奧杜姆等人為代表，他們認(rèn)為，教會(huì)人們?nèi)绾卫瞄e暇的技能、技巧固然重要，但是，個(gè)人在閑暇生活中的幸福與否、質(zhì)量高低，決定性的因素不是他們是否掌握了娛樂的技能，而是他們的閑暇價(jià)值觀，它支配著一個(gè)人對(duì)閑暇生活方式的選擇。因此，這一派強(qiáng)調(diào)，閑暇教育更應(yīng)重視確立閑暇價(jià)值觀和閑暇生活方式。我們認(rèn)為，這兩種主張都是不夠全面的。缺乏科學(xué)的閑暇價(jià)值觀，學(xué)校閑暇教育在實(shí)施中難免失之零碎、散亂、膚淺甚至庸俗化；但只有科學(xué)的閑暇價(jià)值觀，而缺乏一定的利用閑暇的技能、技巧，這仍達(dá)不到閑暇教育的目的。通過閑暇教育，既應(yīng)幫助學(xué)生樹立起科學(xué)的閑暇價(jià)值觀念、也要在符合個(gè)性需要的前提下，向他們傳授一些利用閑暇時(shí)間的技能與技巧，使他們逐漸掌握一些交際技能、文藝技能、體育技能、旅游技能和鑒賞技能等，滿足他們精神上的發(fā)展和享受之需要，從而使其個(gè)性得以充分自由地發(fā)展，成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的精力充沛、生活愉快的社會(huì)公民。 二、學(xué)校閑暇教育的意義。 閑暇生活的質(zhì)量和方向，直接影響著學(xué)生品德、智能和人格的發(fā)展。與社會(huì)要求和學(xué)校教育目標(biāo)一致的閑暇活動(dòng)，起著增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí)、開擴(kuò)眼界、陶冶情操、發(fā)展特長(zhǎng)、審美娛樂等育人作用；而庸俗的、無聊的閑暇生活，則易使學(xué)生思想混亂、道德墮落、行為失范，甚至?xí)`法犯罪。由此可見，閑暇教育無論對(duì)于促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)和個(gè)性的健康發(fā)展，還是對(duì)于社會(huì)的文明進(jìn)步，都具有重要的地位和作用。學(xué)校閑暇教育主要有以下幾種功能： 1、個(gè)性發(fā)展功能?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，活動(dòng)和交往是個(gè)體個(gè)性發(fā)展的源泉和基礎(chǔ)，健康、生動(dòng)活潑的活動(dòng)和交往有助于學(xué)生個(gè)性的形成和發(fā)展。閑暇教育正是通過指導(dǎo)學(xué)生的閑暇活動(dòng)和閑暇生活交往，比如閱讀健康向上的課外書籍、開展豐富多彩的文體活動(dòng)、開設(shè)詩(shī)書鑒賞與評(píng)論課講座、組織科技發(fā)明創(chuàng)作、安排豐富多樣而又洋溢著健康情趣的休閑游樂活動(dòng)，以及各種健康、積極的社會(huì)交往和實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而使學(xué)生樹立起科學(xué)的閑暇價(jià)值觀和文明健康的閑暇生活方式。否則若不進(jìn)行閑暇教育，學(xué)生就有可能參與和沉溺于一些低級(jí)庸俗、傷風(fēng)敗俗乃至擾亂治安的活動(dòng)，很難想象沉溺于這些活動(dòng)中的學(xué)生的個(gè)性會(huì)得到健康的發(fā)展。此外，閑暇教育對(duì)于滿足學(xué)生的多種需要，豐富學(xué)生的精神生活和培養(yǎng)他們獨(dú)特的個(gè)性方面，也具有不可替代的巨大作用。通過閑暇教育，可以滿足學(xué)生因人而異的多種需要，提供他們展示才能的廣闊天地，并能夠獨(dú)立地運(yùn)用自己的知識(shí)、智慧去發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，從而激發(fā)起他們敢于開拓、進(jìn)取的精神，促進(jìn)其個(gè)性得到充分自由地發(fā)展。 2、維護(hù)健康功能。閑暇教育對(duì)學(xué)生身心健康的作用是非常廣泛的,通過閑暇教育引導(dǎo)學(xué)生開展積極的閑暇活動(dòng),一方面,它可以幫助學(xué)生從積極的心愿出發(fā)來把握自己,調(diào)適自我與外部世界的關(guān)系;另一方面,它能消除不良心理因素的影響,擴(kuò)展個(gè)體與外部世界的聯(lián)系,維持自身的健康狀況。開展積極的閑暇活動(dòng)可以消除緊張的情緒,改善生理和心理狀態(tài),有利于學(xué)生精力和體力的恢復(fù);以使疲勞的身體得到積極地休息,促進(jìn)其體質(zhì)增強(qiáng),體格健壯,從而使身體各方面的適應(yīng)能力得到提高;可以松弛身心,轉(zhuǎn)移或消除內(nèi)心的傷感!悲哀!憂愁等不良情緒,陶冶自己的情操,保持較好的心態(tài)環(huán)境,提高自信心;還可以在人際交往中獲得幫助和指點(diǎn),發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處,改正不足,博采眾長(zhǎng),完善自身的素質(zhì)。 3、社會(huì)化功能。根據(jù)社會(huì)文化學(xué)的觀點(diǎn),社會(huì)文化大環(huán)境對(duì)個(gè)人的影響，最終要經(jīng)過與個(gè)人有直接交往關(guān)系的微觀環(huán)境的三棱鏡折射，才能產(chǎn)生具體效應(yīng)。這樣，學(xué)校閑暇教育就可以根據(jù)學(xué)生閑暇活動(dòng)的特點(diǎn)和出現(xiàn)的偏差，調(diào)適教育管理方式和對(duì)策，幫助他們實(shí)現(xiàn)由“自然人”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。例如，當(dāng)前的歌星影星熱、流行歌曲熱、言情武打小說熱等，成為為數(shù)不少的學(xué)生閑暇生活的主要關(guān)注對(duì)象和活動(dòng)內(nèi)容，對(duì)他們養(yǎng)成健康向上的生活態(tài)度和良好的道德意識(shí)、情操有一定的腐蝕作用。通過閑暇教育，學(xué)校就可以組織教師及時(shí)研究學(xué)生的這種閑暇偏向，通過教學(xué)、廣播、專欄、講座向他們進(jìn)行實(shí)事求是的分析與引導(dǎo)，幫助他們分清精華與糟粕、合理性與局限性，引導(dǎo)他們的閑暇生活由自然的低級(jí)層次向文明高雅的層次升華，從而促進(jìn)他們的社會(huì)化。 4、社會(huì)整合功能。學(xué)校是社會(huì)的重要組成部份，學(xué)校校風(fēng)雖決定于社會(huì)風(fēng)氣，但在一定意義上講，學(xué)校校風(fēng)也影響著社會(huì)風(fēng)氣。學(xué)校閑暇教育通過幫助學(xué)生選擇健康、積極的閑暇中活方式，并滿足他們的精神文明之需要，這對(duì)于樹立良好的社會(huì)風(fēng)尚，保持社會(huì)的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都有重要的意義。 三、我國(guó)閑暇教育的現(xiàn)狀及存在問題 本人于2006年11月在田東縣小學(xué)生中以閑暇教育為主題進(jìn)行了問卷調(diào)查。本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法，抽取田東縣小學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。具體做法是：以田東縣全部小學(xué)為抽樣框，隨機(jī)抽取田東縣一小、田東上法小學(xué)、田東游昌小學(xué)、田東油礦小學(xué)四所學(xué)校（這四所學(xué)校既又重點(diǎn)也又普通，有一定的代表性）；再以上述四所小學(xué)五、六年級(jí)為抽樣框，在各校、各年級(jí)隨機(jī)抽取一個(gè)班共8個(gè)班為本次調(diào)查樣本。調(diào)查共發(fā)放問卷288份，收回問卷287份，其中有效問卷為262份，有效率為。本次調(diào)查的結(jié)果如下。 第一，學(xué)生閑暇時(shí)間的占有 大部分小學(xué)生在正常上學(xué)日中每天完成老師及家長(zhǎng)布置的作業(yè)2個(gè)小時(shí)左右，除去休息和完成功課時(shí)間，小學(xué)生在正常上學(xué)日中每天的閑暇時(shí)間僅34個(gè)小時(shí)；在節(jié)假日中，僅有10個(gè)小時(shí)左右的閑暇時(shí)間（詳見表一）。 比例 時(shí)間 每天完成學(xué)校布置的家庭作業(yè) 節(jié)假日完成學(xué)校布置的家庭作業(yè) 每天完成學(xué)校布置的家庭作業(yè) 半小時(shí)至一小時(shí) 14% 10% 49% 一小時(shí)至兩小時(shí) 64% 33% 35% 兩小時(shí)至三小時(shí) 19 45% 8% 三小時(shí)以上 3% 22% 8% 第二，學(xué)校閑暇教育的內(nèi)容 學(xué)校開展的校內(nèi)閑暇教育多以課外活動(dòng)的形式居多，校外閑暇 教育以開展觀察自然界、組織孩子做好事為主，但在校內(nèi)僅有52的學(xué)生參與課外活動(dòng)。 項(xiàng)目 比例 項(xiàng)目 比例 語(yǔ)文 24% 美術(shù) 6% 數(shù)學(xué) 19% 體育 33% 音樂 % 科學(xué) 2% 其他 3% 第三，家庭閑暇教育的狀況 家長(zhǎng)對(duì)孩子的業(yè)余時(shí)間常以看電視或看課文書之類安排，有22 的家長(zhǎng)讓孩子參加了輔導(dǎo)班或請(qǐng)家教。 項(xiàng)目 比例 項(xiàng)目 比例 看電視 31% 做家務(wù) 5% 看課外書 12% 旅游 5% 玩電腦 13% 文藝活動(dòng) 3% 課外輔導(dǎo) 22% 體育活動(dòng) 6% 其他 3% 第四，學(xué)生自我閑暇教育狀況及自我決斷狀況。 經(jīng)調(diào)查，小學(xué)生在可自由支配的閑暇時(shí)間內(nèi)開展較多的三項(xiàng)活動(dòng)為：和同學(xué)玩、看電視、補(bǔ)習(xí)功課。對(duì)于教師布置的作業(yè)內(nèi)容，小學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己發(fā)展最有用列前三位的為：作文日記、小實(shí)驗(yàn)和練習(xí)題。有62的小學(xué)生表示喜歡家長(zhǎng)布置的作業(yè)，原因在于可提高成績(jī)；而其余38不喜歡家長(zhǎng)布置作業(yè)的小學(xué)生普遍認(rèn)為，家長(zhǎng)布置的作業(yè)太多太難，占用了自己的休息時(shí)間。在對(duì)家長(zhǎng)安排的自己不喜歡的事上，大部分小學(xué)生會(huì)妥協(xié)服從。 1、是閑暇的剝奪：家長(zhǎng)或教育工作者以學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)為理由，無視學(xué)生的閑暇需要，恣意剝奪學(xué)生閑暇的自由，許多學(xué)生業(yè)余時(shí)間都被無休止的補(bǔ)課和復(fù)習(xí)所填滿，從一年級(jí)甚至幼兒園開始，家長(zhǎng)就給兒童報(bào)種種學(xué)習(xí)班，什么英語(yǔ)班、鋼琴班、繪畫班、舞蹈班、奧林匹克數(shù)學(xué)班等等，五花八門，無所不有，每個(gè)周末是學(xué)生們最繁忙的日子，他們要在城里來回奔波。大人以其特權(quán)剝奪兒童的閑暇的自由，必然造成他們精神發(fā)展的不健全。 2、是閑暇的消極：在一些家庭讓學(xué)生忙于補(bǔ)習(xí)的同時(shí)，而另一些家長(zhǎng)則不知道如何利用閑暇做一些有價(jià)值的事情，不會(huì)安排閑暇。由于經(jīng)濟(jì)原因，更主要的是由于觀念的原因，一些成年人認(rèn)為，閑暇就是休息，就是恢復(fù)精力和體力，以便工作與學(xué)習(xí)，所以，他們被動(dòng)地浪費(fèi)閑暇時(shí)間，只顧自己的休息，對(duì)兒童則放任自流，許多兒童在雙休日或假期百無聊賴，整日守在電視機(jī)前，看著日復(fù)一日、不知看了多少遍的“同一個(gè)電視劇”；還有的獨(dú)自在家，玩著不知玩了多少遍的“寵物小精靈”。而有些時(shí)候，孩子們則是孤獨(dú)地歪躺在沙發(fā)上，兩眼發(fā)呆，無所事事。 3、是閑暇的成人化：成人閑暇活動(dòng)與兒童的有本質(zhì)的不同，成年人喜歡購(gòu)物、逛商場(chǎng)或請(qǐng)客吃飯，為了滿足自己的需要，他們有時(shí)不顧兒童特殊的需要，迫使兒童從事與自己一樣的活動(dòng)。我們經(jīng)常能在飯店里看到陪大人吃飯到很晚的兒童，也經(jīng)常能看到陪大人逛商場(chǎng)的兒童。這一點(diǎn)與獨(dú)生子女有關(guān)。大人休閑時(shí)，把孩子放在家不便，但帶孩子出去，孩子實(shí)在不覺得有什么意義。而獨(dú)自在家玩也不是孩子愿意選擇的活動(dòng)，所以不得不跟著大人到處轉(zhuǎn)。當(dāng)今獨(dú)生子女們閑暇時(shí)間缺少真正的公共生活。所謂公共生活是指群體在一起以某種相對(duì)固定的方式活動(dòng)，彼此相互影響、相互促進(jìn)，形成一個(gè)特殊文化氛圍。30年前，我國(guó)的兒童就不乏這樣的公共生活。那時(shí)，成群的男孩子和女孩子（通常有十幾個(gè)人以上）玩著花樣翻新的游戲，許多游戲都是大家配合才能玩的，如藏貓貓、跳皮筋等，在這種游戲中，每人都有固定的角色，角色之間有溝通，這就為兒童提供了一個(gè)可以相互模仿和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，每一兒童與另一個(gè)兒童的交流都是真切的、具體的，在不同的角色中兒童相互了解和相互認(rèn)同。這種游戲式的公共生活也構(gòu)成了兒童自己的天地或者叫自己的文化，他們的精神需要和被人理解需要及鍛煉身體的需要都在這種文化中得以滿足。 這三個(gè)誤區(qū)造成了學(xué)生成長(zhǎng)過程中的一些心理問題或精神問題，不利于學(xué)生社會(huì)化和成熟，這種消極影響主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面： 第一是被動(dòng)感：整日忙于補(bǔ)習(xí)的學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)休閑時(shí)繁忙的日程，變得麻木，如果讓他們開心地娛樂或自由地安排自己的時(shí)間，他們反而不適應(yīng)了，總是問大人該做什么了。他們失去了閑暇時(shí)主動(dòng)安排生活的自由能力，這種閑暇生活的被動(dòng)勢(shì)必影響他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)，在人格上、在時(shí)間安排上他們已經(jīng)失去了主動(dòng)感，被動(dòng)按照規(guī)定的時(shí)間表去做所有事情。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展看，學(xué)生們的創(chuàng)造性、想象力和責(zé)任感及主動(dòng)性都將受到妨礙。 第二是無聊感：由于缺少真正的游戲和公共生活，對(duì)于某些兒童放假簡(jiǎn)直是度日如年的“地獄”，還不如上學(xué)充實(shí)。在假期中，他們沒有朋友，沒有傾訴的對(duì)象，家長(zhǎng)上班之后，他們將捱過一個(gè)又一個(gè)漫長(zhǎng)的一天，加之減負(fù)后作業(yè)的減少，他們更沒有理由找一些有意義的事情去做。對(duì)于一些幼小的孩子來說，暑期簡(jiǎn)直就是軟禁，就是自由和想象力的喪失。 第三是心理發(fā)展成年人化，或叫趨同化，失去了發(fā)展的個(gè)性。一項(xiàng)調(diào)查表明，如今的兒童有一種過分成人化的傾向，或者叫超社會(huì)化，不同年齡階段的兒童失去了自己本年齡段的特殊需要，有趨同的傾向。如57歲的孩子最害怕的是父母的吵架，而不是打雷刮風(fēng)，而且家長(zhǎng)也根本無從知道自己孩子到底需要什么。其實(shí)，大人本可以不需過分干預(yù)兒童的精神生活，因?yàn)闈M足需要和成長(zhǎng)本是孩子自己的事情，孩子們的精神需要只能通過自己的努力參與和分享才能滿足。關(guān)鍵的問題在于，兒童的閑暇生活中缺少滿足自己精神需要和制造精神需要的機(jī)制，他們?nèi)鄙倜浇椋杭w游戲。這才是造成各年齡階段兒童都一樣的根本原因，因?yàn)樗麄儞碛械氖峭耆嗤木裆睢?這些問題都是近十幾年來在我國(guó)出現(xiàn)的新問題，它應(yīng)當(dāng)引起心理教育工作者思考：如何對(duì)學(xué)生開展閑暇教育？如何正確引導(dǎo)兒童度過一個(gè)有意義的閑暇時(shí)間？ 五、開展閑暇教育的措施和途徑。 首先對(duì)家長(zhǎng)和社區(qū)的聯(lián)系和指導(dǎo)，積極地征得家長(zhǎng)和社區(qū)對(duì)學(xué)生閑暇教育的支持和配合，提高他們對(duì)學(xué)生閑暇生活的指導(dǎo)能力，我們通過建立家長(zhǎng)學(xué)校的方式，定期有計(jì)劃地舉辦了家長(zhǎng)學(xué)校。 1、組織校外讀書小組，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。 多讀課外書，有利于拓展學(xué)生的知識(shí)面，開闊視野，積累知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。尤其是實(shí)施新課程后，課外閱讀的知識(shí)量更是語(yǔ)文課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。因此，學(xué)校把組織學(xué)生課外閱讀作為學(xué)生閑暇時(shí)間的重要內(nèi)容，由專人負(fù)責(zé)，建立課題，指導(dǎo)學(xué)生開展課外讀書。先由語(yǔ)文老師在課堂上向?qū)W生介紹課外讀書的方法，指導(dǎo)學(xué)生制訂課外讀書計(jì)劃，包括一學(xué)期讀多少書，每天花多少時(shí)間等。然后以村莊為單位組織課外讀書小組，不同年級(jí)的學(xué)生聚在一起，相互借閱，相互指教，其樂融融，受益匪淺。為了培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，從而逐步養(yǎng)成課外愛讀書的好習(xí)慣，老師允許學(xué)生憑個(gè)人的愛好，去選擇課外書籍，不管是什么門類，只要是兒童適宜的，都可以去讀，這樣學(xué)生讀書熱情更高，讀書成了一種需要，見縫插針地?cái)D時(shí)間在書海里遨游，并做好讀書筆記，一本本“采蜜集”有效地提高了學(xué)生的寫作水平。語(yǔ)文教師還組織開展制作書簽活動(dòng)，并進(jìn)行展示，琳浪滿目的各式書簽既提高了學(xué)生讀書的興趣，又陶冶了學(xué)生的情操。為了加強(qiáng)書籍的流動(dòng)性，增加學(xué)生的閱讀量，學(xué)校還指導(dǎo)課外讀書小組開展學(xué)生課外書籍的義賣交流活動(dòng)。 2、組織開展雛鷹假日小隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。 雛鷹假日小隊(duì)活動(dòng)在我校已開展多年，目的是組織學(xué)生在閑暇時(shí)間開展一些有意義的活動(dòng)。該活動(dòng)由少先隊(duì)負(fù)責(zé)，一年一組織，同年級(jí)鄰近村的幾個(gè)同學(xué)成為一個(gè)小組，冠名以“紅領(lǐng)巾小隊(duì)”、“陽(yáng)光小隊(duì)”、“小精靈小隊(duì)”等，利用休假日等閑暇時(shí)間為軍屬、五保戶打掃衛(wèi)生，為村民鋪路等，深受群眾好評(píng)。每逢重陽(yáng)節(jié)，假日小隊(duì)的隊(duì)員們買些水果、糕點(diǎn)，帶上自己排練的文藝節(jié)目，去敬老院慰問。老人們高興地說，孝敬的美德不會(huì)失傳了?！跋Ｍ￡?duì)”的隊(duì)員自發(fā)地上街宣傳科學(xué)知識(shí)，反對(duì)邪教、破除迷信。環(huán)保假日小隊(duì)的隊(duì)員經(jīng)常上街撿垃圾、掃落葉、涂刷“牛皮癬”，還發(fā)動(dòng)其他同學(xué)收集廢電池，為美化、優(yōu)化環(huán)境出力。有的假日小隊(duì)還以上門或邀請(qǐng)的形式，讓學(xué)校聘請(qǐng)的校外輔導(dǎo)員為他們講故事，作報(bào)告，介紹家鄉(xiāng)的英雄人物和風(fēng)土人情，進(jìn)行革命傳統(tǒng)和民族風(fēng)情教育。十月國(guó)慶節(jié)時(shí)，各假日小隊(duì)統(tǒng)一開展“展家鄉(xiāng)新貌”活動(dòng)，利用閑暇時(shí)間通過觀察、調(diào)查、訪問等方式了解家鄉(xiāng)的巨大變化，然后以圖畫、照片、文章的形式展示出來，使隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)中充分感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，激發(fā)隊(duì)員愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的熱情。 3、指導(dǎo)學(xué)生開展正當(dāng)?shù)膴蕵坊顒?dòng)，陶冶學(xué)生情操。 小學(xué)生年齡小，缺乏辨別和判斷能力，平時(shí)活動(dòng)無選擇性，憑著興致亂來，會(huì)參加一些既危險(xiǎn)又不文明的活動(dòng)。針對(duì)這一特點(diǎn)，學(xué)校教育學(xué)生在休暇日要輕松快樂地玩好、休息好的同時(shí)，還要注意玩得文明、有意義。學(xué)校有意識(shí)地挑選生性好動(dòng)，平時(shí)“鬼點(diǎn)子”比較多的學(xué)生，讓他們牽頭，經(jīng)常開展一些娛樂活動(dòng)，如畫畫、游戲、踢毽子、玩呼拉圈、放風(fēng)箏、收看電視新聞等。在我國(guó)“神舟五號(hào)”成功載人上天的大喜日子里，學(xué)生們奔走相告，三五成群地聚在電視機(jī)前，滿懷喜悅地暢談，洋溢著自豪和榮耀。為了豐富學(xué)生的娛樂活動(dòng)內(nèi)容，學(xué)校允許學(xué)生在休假日有組織地來校開展娛樂活動(dòng)，踢足球、打乒乓球、下棋等，任由學(xué)生玩樂。暑假中，還組織開展一些小型短期的夏令營(yíng)。 4、督促學(xué)生做些家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。 讓學(xué)生參加一些力所能及的勞動(dòng)，如今的學(xué)生，普遍是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)視孩子為掌上明珠，嬌生慣養(yǎng)，寵愛有加。有家長(zhǎng)認(rèn)為：為了將來孩子有出息，現(xiàn)在只要念好書就滿足了，其他什么事也不用做。也有的家長(zhǎng)覺得：現(xiàn)在家庭富裕了，家務(wù)本來不多，自己也常?？臻e著，孩子又還小，還是自己辛苦點(diǎn)算了，不必讓孩子動(dòng)手。對(duì)此，學(xué)校通過家長(zhǎng)學(xué)校上課，召開家長(zhǎng)會(huì)，舉辦新倉(cāng)家庭教育報(bào)、家訪等形式，幫助家長(zhǎng)提高對(duì)學(xué)生參加勞動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí)，溝通思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，家校聯(lián)手，共同督促學(xué)生