語文人教版八年級下冊五柳先生傳.docx

五柳先生傳（教學設(shè)計）導入：鄉(xiāng)村的夜，分外沉寂，勞作了一天的人們都已酣然入睡，月華如水，灑滿冷冷清清的小茅屋。主人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不成寐?！笆刈練w園田，開荒南野際”，屈指算來已有數(shù)載，那南山下的豆苗已復茂盛，那東籬邊的菊花正在怒放，檐后的榆柳已蔚然成陰，堂前的桃李已下自成蹊這時月光移上宅邊的五柳樹，樹影婆娑，婀娜可愛。這位老人不禁思緒如潮，浮想聯(lián)翩，鋪紙研墨，寫下了一篇膾炙人口的散文名篇五柳先生傳。一、 教學目標：1、誦讀：讀出文章韻味。 2、積累：重點文言詞匯。 3、品悟：了解人物性格志趣。二、讀文入境。1、初讀，讀準字音。要求：你讀我聽，我讀你聽，糾正對方讀的不準的字。2、再讀，把握節(jié)奏。齊讀課文。3、師：同學們讀得字正腔圓，但是老師總覺得少了那么一點味道，你們覺得少了什么味道呢？生：我覺得少了文言文的味道。師：怎么能讀出文言文的味道來呢？老師覺得可用這樣的方法。方法導讀：（一）讀好四字短語的節(jié)拍，比如“閑靜少言”“不慕榮利”，讀的時候中間注意一下停頓和延長；（二）有些句子的結(jié)尾要處理一些拖音，比如“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，宴如也”，味道就出來了。我們看一看，還有哪些句子也可以讀拖音的？三、譯文知意。1課前自主學習。借助方法指導，結(jié)合課下注釋自主疏通文意，在文中標注重要的和疑難的詞語、句子。2合作學習。小組長組織組員進行交流，解決疑難問題。3個別展示。A、閑靜少言，不慕榮利。B、好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。C、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。 D、忘懷得失，以此自終。 E、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。四、析文議人。我們解決了翻譯中的問題，同學們對課文內(nèi)容有了更進一步的理解，下面我們就結(jié)合課文內(nèi)容來說一說五柳先生的特別之處。（屏顯）說說五柳先生的特別之處。（小組探討交流）師：我感覺這個五柳先生很特別，閑靜少言，別人都在夸夸其談，他就不喜歡說話，性情很特別。還有其他特別之處嗎？生：他性情比較直率，去別人家喝酒，想喝了就去，喝完了就走。師：不是喝完了就走，好像是喝醉了就走吧？喝酒非得喝醉，而且喝酒的態(tài)度很好，不像我們現(xiàn)在還有人耍酒瘋，還要推諉。從喝酒這一方面可以看出五柳先生是個怎樣的人?。可褐甭?。師：在這里，全文172個字，花了六分之一的篇幅來寫喝酒，那是有深意的，不僅僅是為了表現(xiàn)他的率真。古代文人寫到喝酒往往和什么東西有關(guān)啊？生：愁。師：李白說“舉杯銷愁愁更愁”，可是陶淵明有什么愁呢？他少年時就胸懷大志，但是在現(xiàn)實社會卻屢屢碰壁，最后歸隱田園。即使歸隱田園，他的內(nèi)心深處仍然有著志向的涌動，社會現(xiàn)實又不允許他實現(xiàn)自己的志向，于是只能用喝酒來排解啊。這是喝酒的特別，還有什么特別呢？生：五柳先生很貧困，他衣服上有洞有補丁，但是他卻安然自若，一點也不慌張，我覺得這個很特別。（生讀“環(huán)堵蕭然，不避風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，宴如也”。）師：從哪些方面來寫他窮？生：吃、喝、穿、住。師：還有一些地方也寫他窮的。生：家貧不能常得。師：想喝點小酒家里沒錢。從這些方面來極度渲染他的貧窮，目的是什么？生：我覺得是用他物質(zhì)上的貧乏來襯托他精神上的高尚。師：他用了一個詞：襯托。這里寫“貧”，是為了突出他貧賤不改其志，愈貧，他的人格、他的堅守愈是高貴。（板書：寫貧賤 安貧樂道）師：他的心態(tài)很特別，吃不飽，穿不暖，但是依然安然自若。生：在那個年代，別的人都追求功名利祿，五柳先生卻不慕榮利，我覺得這點很特別。師：你很敏銳。他的心境、志趣很特別。生：他“好讀書，不求甚解，每有會意便欣然忘食”。師：讀書很特別。生：我覺得他給自己取號的方式很特別。沒有刻意的雕飾，就因為他的宅邊有五棵柳樹，就自號為五柳先生。師：古代文人取字號的時候都追求高雅，追求深意，五柳先生不是的，柳樹是農(nóng)民宅旁種的，稀松平常，他就以五柳為字號了。貌似隨意，其實有深意，他的自然恬淡的性情就表現(xiàn)出來了。還有特別之處嗎？生：他特別喜歡寫文章，但是自娛自樂。師：這個有什么特別的呢？生：他雖然吃不飽穿不暖，但是他還是堅持自己的一些愛好。師：請坐。食不果腹，但是仍然有高尚的精神追求；另一方面，當時很多文人寫文章是獻于公卿之家來博取功名的，五柳先生寫文章是自娛自樂的，很特別。同學們，就這樣我們知道了這篇文章描述的是一個很特別的五柳先生，大家覺得這五柳先生是誰呢？生：陶淵明。師：為什么？生：結(jié)合陶淵明寫過的一些詩作，發(fā)現(xiàn)雖然寫的內(nèi)容是不一樣的，但是抒發(fā)的感情是一致的，都是追求那種平淡閑適的生活，不追求功名利祿，所以我認為這里說的就是陶淵明自己。師：你能不能說一下他詩作中的某一句詩，來印證一下？生：飲酒里面有一句“采菊東籬下，悠然見南山”。師：請坐。悠然、恬淡，和這里所描繪的是一致的。還有嗎？生：我們以前學過陶淵明的桃花源記就描述了陶淵明所向往的那種閑適恬淡的生活。師：他期待的無懷氏、葛天氏之民和桃花源記中所寄托的社會理想是一樣的。同學們讀書非常認真，并且能夠把以前學過的知識遷移過來，這是一個很好的讀書方法。五柳先生傳說的就是陶淵明，所以這篇文章就是陶淵明的自畫像（師板書）。五、品文悟情。（屏顯）助讀材料：陶淵明從小便有“大濟蒼生”之志，滿懷著“學成文武藝，貨與帝王家”的美好幻想，寒窗苦讀，遍訪名士，三十歲幾經(jīng)周折才謀得一個彭澤令的小芝麻官，不僅經(jīng)世濟民的遠大抱負難以實現(xiàn)，而且還要降志辱身，和官場里的那些人逢迎周旋。其間因為他不向權(quán)貴屈膝獻媚，“不為五斗米折腰”，因此棄官歸隱田園。這篇文章描述了一個特別的五柳先生，還有一個特別的地方，這篇文章有172個字，但是用了9個“不”字，請同學們把帶“不”字的句子找出來，讀一讀。先生不知何許人也，亦不詳其姓字。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。家貧不能常得。既醉而退，曾不吝情去留。 環(huán)堵蕭然，不蔽風日。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。1讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。2讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的五柳先生。3讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。4讀“性嗜酒，家貧不能常得既醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。5讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風日晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。6讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。師：你覺得這樣一篇短小的文章，用了這么多“不”有什么用意嗎？生：我認為是為了表現(xiàn)他堅定的信念。師：表現(xiàn)他堅定的信念就用“不”嗎？好像不僅僅是如此。我們來看看把“不”去掉怎么理解。（屏顯）閑靜少言，慕榮利好讀書，求甚解既醉而退，吝情去留戚戚于貧賤，汲汲于富貴師：慕榮利是指哪些人？生：世人。師：求甚解的是哪些人？那些好清談、空談的人，他們尋章摘句、咬文嚼字。吝情去留是當時的社會風氣，明明想走又不走。戚戚于貧賤，汲汲于富貴是當時社會的眾生相，當時的人有多少在追求功名富貴，有多少人改變自己的操守去迎合，去附庸，而五柳先生用這個“不”表達的是他的決心，這其實就是陶淵明在與惡俗的世風、糜爛的社會現(xiàn)實高聲地說“不”。作者言“不”，不為世俗所左右，不為艱難所左右但是，他與世俗的格格不入，因為內(nèi)心有正氣在。這正體現(xiàn)了他對高潔志趣和人格的堅守。也讓我們認識到一個卓爾不群的陶淵明。師：陶淵明在做彭澤縣縣令的時候，郡官派督郵來視察工作，縣史就叫他穿好衣冠迎接，他嘆息說：我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰！當天，就辭官歸不干了。 一紙痛快淋漓的歸去來兮辭，使官場里少了一個改變自己的操守去迎合，去附庸的小人物，而詩壇上卻擎起了一支如椽大筆，一掃六朝浮華的陋習，開一代田園詩風。陶淵明一生著作頗豐，僅飲酒詩便有20多首，品讀陶淵明，我們感受到的是“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的幽靜，是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，是“種豆南山下，草盛豆苗稀”的自得，是“久在樊籠里，復得返自然”的欣喜。品讀陶淵明，我們讀出的是一種恬淡閑適、與世無爭、安然自樂的心境。那么，此時，你覺得我們應(yīng)該用怎樣的語調(diào)去課文呢？ 生：恬談的、與世無爭的、心無雜念的、心情坦然、放松。 師：對。你可以在心中想像著陶淵明是如何安然自樂，心無雜念，讀的時候，心情恬淡，放松，達到忘我的境界，就像于漪老師筆下的國文老師“頭與肩膀左右搖擺著”，魯迅筆下的壽鏡吾老先生，讀到高興時，甚至可以搖頭晃腦，得意忘形。六、配樂朗誦課文。（會背的誦讀、不會背的朗讀）七、結(jié)束語：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這句話可以說是對陶淵明一生的最好的概括。公元427年，一代偉大的詩人在貧病中離開了人世。離開了南山下已復茂盛的豆苗，離開了東籬邊正怒放的菊