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8 人生寓言 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo) 理解寓言的含義。 正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。 感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。 教學(xué)重點(diǎn) 理解寓言含義。 學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。 第一課時(shí)白兔和月亮教學(xué)內(nèi)容 介紹寓言。 解讀寓意。 引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。 教學(xué)設(shè)計(jì) 一、激趣引讀人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失?!逼鋵?shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?白兔和月亮是一面透亮的鏡子。 出示課題。 介紹寓言 二、誦讀感知 1、朗讀課文,疏通文意,感受語(yǔ)言。 2、整體感知 ,學(xué)生談感受感知內(nèi)容 :a這則寓言講了一個(gè)什么故事? 要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。b白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化? 了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。c白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失? 理解占有欲在作祟。d這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示? 擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。以上問(wèn)題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。 三、語(yǔ)言品味 這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。 例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。” 除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。 四、合作探究 1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。 2、白兔最終要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么? 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。3、這則寓言提到了人類(lèi)有什么含義? 寓言的諷刺意義。4、擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎? 五、互動(dòng)釋疑六、自我反思 1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么? 2、你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么? 3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度? 七、作業(yè)布置 完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。 預(yù)習(xí)落難的王子。 第二課時(shí) 落難的王子教學(xué)目標(biāo) 理解寓言的深刻含義。 與白兔與月亮比較閱讀。 教學(xué)設(shè)計(jì) 一、激趣引讀同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過(guò),大凡做事,就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事落難的王子,它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。 二、誦讀感知1、朗讀、默讀課文,仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想,認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。2、整體感知 這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事? 要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。 這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理? 可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。 “我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示:線(xiàn)索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。 “天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話(huà)在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義? 提示這句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀(guān)者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰(shuí)也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。 三、合作探究 學(xué)生小組討論,教師引導(dǎo): 王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化? 揭示中心。 開(kāi)始很脆弱,后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。 王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意? 讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。 “我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么? 提示作者的目的在于告訴讀者人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。 文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 提示王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀(guān)者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受,而且都受得了。一厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎? (研討二)這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀(guān)的教育。 四、互動(dòng)釋疑,討論交流五、比較閱讀 與白兔和月亮比較閱讀。 教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。 學(xué)生可自由評(píng)說(shuō),教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。 在主題上,兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同,白兔和月亮寫(xiě)人在獲利之后的心境;落難的王子寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。 在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而白兔和月亮寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖?;落難的王子寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀(guān)念。) 在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但白兔和月亮的寓言成分更濃些,而落難的王子寫(xiě)得更像是事實(shí)。 在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而白兔和月亮在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫(xiě),且多議論;落難的王子則重在敘事。 以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。 六、體驗(yàn)反思 人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)? 從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。實(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)? 七、教師小結(jié) 我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告
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