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文檔簡介
有神通的師兄看施食時(shí)多少餓鬼來吃我認(rèn)識的一位師兄,他與一位有神通的居士素來交好。因?yàn)槔峡吹秸搲锩妫T位師兄施食后總擔(dān)心自己做得不如法,又或是不知道鬼眾生到底得到利益了沒有,很苦惱的樣子,所以忍不住想把師兄自那些有神通的居士處聽到的關(guān)于施食的一些注意事項(xiàng)講出來,以便大家參考參考。 但在開始之前,我要先向大家講明白一件事。那位有神通的老菩薩是不識字的,只會念南無觀世音菩薩以及念佛,佛經(jīng)佛理一概不懂。所以她講的,只是她看到的,有時(shí)候遇到一些她自己不明白的地方,就難免按她自己的觀念想法進(jìn)行解釋。請各位同修如果看到這篇文章有任何與佛經(jīng)相悖的地方,請務(wù)必以佛經(jīng)為準(zhǔn)。 首先,先講一下大家關(guān)心的“施食時(shí)到底有多少眾生來吃飯”的問題。老菩薩的神通是從小就有的,但在未接觸施食法門之前,從未見過有那么多的眾生同時(shí)得度。由于她自己不識字,又記不住儀軌,就特別喜歡跟著別人一起做施食、火供。她曾當(dāng)場問過來接引眾生的佛菩薩:來的眾生有多少呢?佛菩薩只告訴她四個(gè)字無量無邊。跟著別人做施食跟火供的次數(shù)一多,她也總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn):施食跟火供只要照著佛經(jīng)上的儀軌來做,來的眾生都是非常多的。就算是做得差的師兄,也起碼有十多萬的眾生來接受飲食。像我自己,做施食后沒多久,也曾請她觀過,當(dāng)時(shí)她告訴我的數(shù)字是“幾百萬”。而一個(gè)人做施食跟火供的力量大小,來的眾生多少,絕對是跟他做施食的時(shí)間成正比的。比如我自己,才做一個(gè)月時(shí),是幾百萬,過了一兩個(gè)月,就變成幾億,到現(xiàn)在大約五、六個(gè)月了吧,數(shù)字也變成了“無量無邊”。所以擔(dān)心自己施食時(shí)沒有眾生來吃飯的師兄,大可放心。只要你去做,絕對都會有非常多的眾生受益的。你看,這世上大富翁畢竟是少數(shù),有幾個(gè)人能夠天天放生十萬眾生呢?這還只是一個(gè)最低起點(diǎn)。做,就有用。 再一個(gè)問題,就是“眾生到底吃飽了沒有”跟“吃完之后,它們得到了解脫嗎”。本師釋迦尊絕對是全知的智者,也絕對是思慮最最完備,會把一切可能性都考慮到的圣人。世尊在演說佛經(jīng)的時(shí)候,講到變食咒要念七遍時(shí),其實(shí)就已經(jīng)充分考慮到了眾生在念咒的過程中會打妄想的可能性。我?guī)熜质翘焯於甲鍪┦郴蚧鸸┑?,有時(shí)候做得煩了,變食咒就只念了三遍。但事后他又覺得不安心,畢竟佛經(jīng)上講的是該念七遍,就問了老菩薩“眾生吃飽了嗎”,結(jié)果老菩薩居然告訴他“都吃飽了”。至此方知,原來不打妄想的情況下,三遍就足以滿足眾生。之后他就大著膽子只念三遍,每次眾生都是得到飽足了的。(在這里提醒各位:做施食的時(shí)間越長,力量才會越大,我?guī)熜痔焯熳鍪┦?,但都是做了一年多以后才敢只念三遍的,更何況還有老菩薩指教。請諸位勿效仿。) 至于施完食后,眾生有沒有得到解脫,這個(gè)就不一定了。像我最初施食時(shí),老菩薩曾說了一句非常打擊我積極性的話。她說“一個(gè)都沒走(指解脫),全都從哪里來,回哪里去了”。我很氣餒,就追問了她一句“那地獄的眾生,吃完了就回地獄去了嗎?”她的回答更絕“地獄的根本上不來”。我得承認(rèn),我真的非常沮喪。每一次施食,我都是相當(dāng)認(rèn)真地去做的。人家只花十來分鐘就做完,我總是做將近一個(gè)小時(shí)可這樣認(rèn)真,卻只得到這種結(jié)果。但佛經(jīng)上所說的,一定是真實(shí)的。因?yàn)榉鹜邮钦嬲Z者、實(shí)語者、不妄語者、不異語者!那么問題就一定出在我身上。于是我看了海濤法師教施食的視頻,還看了有關(guān)施食的經(jīng)典。發(fā)現(xiàn)海濤法師在開始念招請咒之前,總會加誦破地獄咒。在這里,我要推薦的是智炬如來破地獄咒“南無阿瑟吒始底南 三藐三沒馱 矩胝南。唵。撮辣納嚩,婆細(xì),提哩提哩,吽”。這個(gè)咒的威力是不可思議的。我頭一次在做施食的時(shí)候念誦它的時(shí)候,老菩薩說”地獄眾生雖然沒有上來,但是那些馬上就要下地獄的卻上來了”。我并沒有特別持誦這個(gè)咒,但做了幾天這樣的施食后,第一層地獄的眾生上來了又隔一段時(shí)間,第二層的也上來了接著是第九層一直到最底層。此咒的威力實(shí)在是不可思議啊,誠如二樓師兄所講的,地獄眾生是不自由的,他們沒法來吃??山栌芍蔷嫒鐏硗窳?,令地獄大開,在內(nèi)受刑的眾生也得以飲食。而得到飲食之后,就算再回去地獄受苦,所感受的痛苦也會得到減輕。 在這里,要講一講施食法門最易令人誤解的一個(gè)地方。許多人覺得,施食就是給眾生提供吃的,讓它們不必挨餓。但其實(shí)不是的。施食的根本目的在于讓眾生得到解脫。這些眾生平時(shí)都受著無量無邊的苦,你給它念咒念經(jīng),它是聽不進(jìn)去的。但你給它們提供了以佛咒加持的清靜食物,讓它們的痛苦停止了,它們的心里自然就會生起歡喜心。這時(shí),你再給它們念咒念經(jīng),它們很容易就聽進(jìn)去了。而施食時(shí)佛菩薩是會來接引眾生的,只要有眾生對你所念的經(jīng)咒生起一剎那的歡喜,那它們的罪業(yè)就能即時(shí)滅掉,而得以跟佛菩薩一起走。也就是說,能超度眾生的,只有眾生自己,并不是我們念念咒,它們就能解脫。當(dāng)然了,要它們能解脫,我們自己的修行也很重要。平時(shí)持誦一個(gè)可以超度眾生的咒語或是佛菩薩名號,在施食結(jié)束時(shí)念給眾生聽,這是一定要做的。 另外,今天還有師兄問我,她用的是簡易儀軌,就是念變食真言七遍,再念四如來名號,將食物傾瀉于地的那個(gè)儀軌。這個(gè)儀軌是絕對有效的,它也是佛經(jīng)里所記載的儀軌,這部佛經(jīng)的名字叫做佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)。大家有興趣可以搜索出來看看。這位師兄還問,她施食后不是誦的超度經(jīng)咒,而是直接念觀世音菩薩或阿彌陀佛,這樣可不可以?這樣當(dāng)然是可以的。事實(shí)上你念阿彌陀佛,阿彌陀佛就一定會來接引眾生。至于眾生會不會因?yàn)闃I(yè)重而逃開,不跟彌陀走,這就不是我們可以控制的了。據(jù)老菩薩講,一些業(yè)障太重的眾生,就算把它招請過來,因?yàn)樗L期處于黑暗世界當(dāng)中,一看到佛菩薩的光,就會感到害怕而逃開。這樣的眾生甚至可能連食物都沒吃到。但佛菩薩的威神大力是言語無法表達(dá)的,只要他們看到佛菩薩,哪怕一眼,也能滅罪無量。 好,請大家注意了。既然我們可以招請自己無始劫來施過食、放過生的一切眾生,那么我們最關(guān)心的一類眾生我們無始劫以來的怨親債主、親恩眷屬是不是也能招了呢?答案是肯定的。甚至,我們做施食、火供的時(shí)間長了,還可以招請別人的怨親債主!但我們的發(fā)心其實(shí)可以大一點(diǎn),再大一點(diǎn),不止要召我們的怨親債主、親恩眷屬,而且還要無始劫以來被我們所食、所殺、所傷害以及殺我們、食我們、傷害我們的一切眾生,以及與我們有緣、無緣的一切眾生!做施食做得久了,每天你沒念祈請文的時(shí)候,就會有大批的眾生聚集在你要施食的地方,等待著你。所以大家還可以召請這些眾生他們無始劫以來的所有怨親債主、親恩眷屬以及他們所食、所殺、所傷害和食他們、殺他們,傷害他們的一切眾生。 其實(shí)做施食要做得好,心量大非常重要。之所以施食這個(gè)法門會越做越好,就是因?yàn)槲覀儠S著做的次數(shù)越多,心量慢慢打開。那么如果我們現(xiàn)在就把心量放大呢? 有師兄看到這里會想,啊,這個(gè)法門真好,這么簡簡單單地就把怨親債主送走了。我要講的是,沒錯(cuò),它真的太好了,它就是這么簡單就能把怨親債主送走。 施食,根本不用擔(dān)心鬼道眾生吃不到誰有智者見如是利而不受持。當(dāng)知此人失大利益。佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經(jīng)意思是佛說誰看到施食這樣的利益,都不去施食,這人失去了大利益。 很多人擔(dān)心自己施食鬼神吃不到,那豈不是白做了嗎?于是到處找感應(yīng),比如施食的時(shí)候有沒有起風(fēng)??;追求夢境,覺得我做夢了,夢里有一大堆人吃飯了,那我就施食成功了,如果沒做夢,老是擔(dān)心,老是考慮要不要繼續(xù)施食這是一年前的我,也是很多初發(fā)心施食的同修常見的問題。其實(shí)感應(yīng)是有的,但不一定我們能夠覺察得出來(事實(shí)上也沒必要把注意力放到所謂感應(yīng)上了,我們只管施食,就一定會如佛經(jīng)說講的積聚大福德),有一句話怎么說來著,“善心一起,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;惡心一起,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離?!蔽覀兊囊粋€(gè)起心動(dòng)念或者是做了一件善事,福雖還沒到,本來要有的災(zāi)禍都卻沒有了,本來做生意要虧大血本的現(xiàn)在不虧了,本來要丟命的現(xiàn)在只是擦傷了一點(diǎn)點(diǎn)你說,這些不是感應(yīng)嗎?只不過我們不能覺察而已,但上天不會虧待我們的呀,因果不會虧待我們,佛菩薩更不會虧待我們!為什么呢?因?yàn)槲覀兪┦车娜酥T佛菩薩天仙龍神護(hù)如眼睛,不會讓我們受到傷害的,因?yàn)橛形覀冞@樣一群施食的佛子,無量的餓鬼都能夠得到利益呀,不僅是餓鬼得利益,我們自己也能夠如經(jīng)上所說獲得很大的利益,我們把施食的功德回向給累劫多生以來的冤親債主,大家都能夠得到利益。 在我鄉(xiāng)下老家,有一種習(xí)俗,就是“倒水飯”。如果有人得了頭昏啊或者是不明原因的小病小痛,就用這個(gè)方法,一般施完后很快就會好。 “倒水飯”也是布施鬼道的方法之一,而且方法應(yīng)該來源于佛經(jīng),只是沒念咒。用一碗清水,里面加上一些飯,喊著某亡人的名字或尊稱(在倒水飯之前通過在水中豎筷子來確定是哪個(gè)亡靈來纏身,這些亡靈一般是自己去世的親戚祖輩或者是有緣的人【跟你很好或者是跟你有仇】,所以很好確定),然后說我給你倒水飯呢,希望你怎么樣怎么樣總之是一些安慰的話啦,然后就把水飯倒出去,這樣病人很快就會好了。我見過好幾次,確實(shí)是有用。當(dāng)然不一定是被叫到的那個(gè)鬼魂受施,或許被其他福報(bào)大些的鬼神吃去了,這也是優(yōu)婆塞戒經(jīng)里說的“雖以不凈蕩滌汁等施應(yīng)食者,然有遮護(hù),竟不得食,如是施主,亦得福德”中的遮護(hù)吧,我們本來是要施給這個(gè)鬼的,但是這個(gè)鬼福薄吃不到或被其他多財(cái)鬼搶了去。我們施食如果念變食咒,就沒有遮護(hù),河沙餓鬼都能夠吃到。我們平常祭祀祖先的,祖先如果不在鬼道,你祭祀的那些東西附近一些有福報(bào)的鬼道眾生也能夠吃到(但是我們何必這么小氣只祭祀祖先呢,何不念7遍真言布施無量餓鬼,將此功德回向給祖先,利益更大呀)。 我們想想,就這樣施食,鬼神都能夠吃得到,何況我們是念了7遍變食咒的呀,以神咒的威神之力,食物變得無量無邊,化現(xiàn)到恒河沙數(shù)餓鬼面前,使河沙餓鬼都能夠吃到。 作此施已于其四方。有百千俱胝那由他恒河沙數(shù)餓鬼。于一一餓鬼前。各有摩伽陀斗四斛九斗飲食。如是鬼等遍皆飽滿。是諸餓鬼吃此食已。悉舍虛身盡得生天佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng) 作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙數(shù)餓鬼。前各有摩伽陀國七七斛食。受此食已悉皆飽滿。是諸鬼等悉舍鬼身生于天上。佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng) 所以,我們施食根本不用擔(dān)心或懷疑什么,信佛所說,佛法大海,信為能入。佛神力故,法如是故,持咒施食,利益無量餓鬼,于己身也得無量福德聚,是法爾自然的。 也有的人信佛只信一半,或者說只信佛不信自己。他會說,如果我念咒不靈怎么辦,我的妄想很多,不清凈?好吧,要是沒這些妄想你就是阿羅漢了。佛說一切人都可以施食,包括我們妄想很重的凡夫,這下你該放心了吧,有妄想沒關(guān)系,施食靠佛力靠咒力,你只要祈求佛加持好了,念咒就有佛菩薩的加持啊。你應(yīng)該把心念放在念咒上而不是放在擔(dān)心或懷疑上。如果你向世間的某個(gè)有大威勢的大善人說:某某善人啊,我想請你幫幫忙,幫我把這些食物分發(fā)到災(zāi)民手中,那個(gè)大善人不僅會歡喜幫你的忙,還會再加更多的食物一起分發(fā)。世間的善人都能如此,何況?;劬咦銏A滿的佛陀呢。你通過念變食咒加持食物,就是在祈求佛菩薩加持(幫忙)呢,我們恒河沙數(shù)三千大千世界每個(gè)眾生的起心動(dòng)念佛都完全清楚,你難道還懷疑佛菩薩聽不到你的祈求或者懷疑佛菩薩沒這個(gè)能力嗎?你要布施恒沙餓鬼這么具足大悲的請求,佛菩薩一定會幫忙。 地藏經(jīng)上佛陀囑咐地藏菩薩勿令眾生墮惡趣中一日一夜,而你現(xiàn)在施食就是把這些已經(jīng)墮入惡趣中的眾生救出來,生天受樂。正如經(jīng)上講的,每天都施食的人“是人已為行觀音行”,你已經(jīng)在做觀音菩薩的事業(yè)了,像觀音菩薩那樣救苦救難啊!“一切諸佛授手摩頂。諸尊菩薩所苦愛護(hù)。一切賢圣視之如子。諸天龍神隨侍衛(wèi)護(hù)”,你慢慢的所積聚起來的福德不可思議,難可測量,你甚至都不覺不知,察覺不出來,這個(gè)福德可以幫我們自然而然的成就阿耨多羅三藐三菩提,作為我們成佛的資糧。經(jīng)上講“此陀羅尼(即變食真言)若但贊誦寫書。是人超越世間六十億劫微細(xì)生死。何況如法修行無時(shí)間斷者。善男子。我今分明語汝。是持咒者于彌勒佛前。若不得授決定阿耨多羅三藐三菩提記。于此賢劫次第成佛者。我則墮于欺誑眾生。成道已來所說經(jīng)法一無是處?!蹦闾焯彀催@個(gè)方法修行不間斷,將來彌勒菩薩成佛時(shí)一定會給你授記,告訴你你什么時(shí)候會成佛,而且成佛的世間就在我們娑婆世界賢劫千佛出世之間。世尊為了強(qiáng)調(diào)和推動(dòng)施食法門,說了一句重話:如果這樣的人得不到彌勒佛的授記,并且在此賢劫次第成佛,那么“我則墮于欺誑眾生。成道已來所說經(jīng)法一無是處?!?注意,有人會問,從世尊滅度到現(xiàn)在,乃至將來,天天精進(jìn)勇猛施食的人絕不會只有一千個(gè)人呀,名額不夠哦;何況賢劫千佛早就定下來有人了,怎么還會有我們的份呢? 問得好。但是要知道,娑婆世界的眾生成佛不一定就是在娑婆世界哦。法華會上,八歲的龍女把自己的寶珠獻(xiàn)給佛陀,就到南方無垢世界做佛去了(爾時(shí)龍女有一寶珠,價(jià)值三千大千世界,持以上佛。佛即受之。龍女謂智積菩薩、尊者舍利弗言:我獻(xiàn)寶珠,世尊納受,是事疾否?答言:甚疾。女言:以汝神力、觀我成佛,復(fù)速于此。當(dāng)時(shí)眾會,皆見龍女、忽然之間、變成男子,具菩薩行,即往南方無垢世界,坐寶蓮華,成等正覺,三十二相、八十種好,普為十方一切眾生、演說妙法。爾時(shí)娑婆世界、菩薩、聲聞、天龍八部、人與非人,皆遙見彼龍女成佛,普為時(shí)會人天說法,心大歡喜,悉遙敬禮。無量眾生、聞法解悟,得不退轉(zhuǎn),無量眾生、得受道記,無垢世界、六反震動(dòng),娑婆世界、三千眾生住不退地、三千眾生發(fā)菩提心、而得受記。)。我們念佛求生極樂凈土,在那邊修行,阿彌陀經(jīng)上講,極樂世界的菩薩“多是一身補(bǔ)處”,這些補(bǔ)處菩薩還有我們,將來也不是在極樂世界成佛(因?yàn)榇髣葜疗兴_在極樂世界成佛后永不涅槃),而是到他方世界成佛。他方世界實(shí)在是無量無邊,所以不必?fù)?dān)心名額不夠。 上面所說的,只是成就佛果的殊勝利益,施食的利益還有很多。概括來說越有二十種,下面只簡單的說說: 第一、這輩子絕對不會挨餓、貧窮。種種疾病、厄運(yùn)擾亂身心,施食的人這輩子都能夠化除 第二、不好吃的東西,施食的人吃起來都變成為上上味,他自然改變他口福的果報(bào)(什么叫口福?。窟@就叫口福,世間人以為吃山珍海味吃就叫口福,那叫造業(yè)呵。) 第三、常常施食的人就算他進(jìn)入荒郊野外(比如出去旅游)、種種的毒蟲毒草毒樹等永遠(yuǎn)都不能傷害他。所以施食的人,在深山里不會被害。 第四、施食的人,一切鬼神羅剎,看到他都把他當(dāng)作佛,對你尊敬,護(hù)持你。 第五,施食的人諸佛菩薩天仙龍神,保護(hù)你就像保護(hù)眼睛一樣,因?yàn)橛心阍?,眾生都能夠得到利益,所以諸佛菩薩、天龍八部保護(hù)你就像保護(hù)他們自己的眼睛一樣 第六 施食的人所有的業(yè)障病、傳染病無法靠近他的身體,所以這個(gè)人福報(bào)大,消業(yè)。 第七 施食的人,他的壽命自然增長,乃至好睡,睡起來精神好,每件事情都吉祥如意。 第八 施食的人,這個(gè)人若去荒郊野外,自然那個(gè)地方水草他都能夠得到,他絕對不會缺水缺食物。 第九,施食的人,頭貌愉悅。他的外表,頭臉看起來很莊嚴(yán),膚體光澤,他的皮膚外表好像有光彩一樣。 第十,施食的人,常逢善友,常常遇到善知識。 經(jīng)常施食的人,還會慢慢的得到辯才,壽命延長,財(cái)物不會被人偷走或搶走(其人所有財(cái)寶無能奪者),受人尊敬,心想事成(其人意欲所愿悉得稱遂)等,這一切都是因?yàn)槭┦逞健?佛說: 誰有智者見如是利而不受持。當(dāng)知此人失大利益。 南無阿彌陀佛! 附錄一個(gè)簡短的與施食有關(guān)的佛
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