科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信課程.doc

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信課程學(xué)習(xí)心得專 業(yè)：信息與電子工程班 級(jí)：通信1班 學(xué)生姓名：董楠 學(xué) 號(hào)：2120130757 完成時(shí)間：2013.12.30科研誠(chéng)信學(xué)習(xí)摘要及心得導(dǎo)言科學(xué)研究作為人類知識(shí)生產(chǎn)的主要途徑，從來就是社會(huì)的集體事業(yè)，科學(xué)知識(shí)的獲取和交流都是以科學(xué)家的誠(chéng)信為基礎(chǔ)的。然而，在科學(xué)發(fā)展的過程中，特別是在當(dāng)代科學(xué)研究過程中，科研誠(chéng)信不端面臨著新的挑戰(zhàn)。科研誠(chéng)信問題相關(guān)的基本概念科學(xué)研究相關(guān)的基本概念：科學(xué)研究通常簡(jiǎn)稱為“科研”，顧名思義，指在實(shí)證精神和理性精神指引下用科學(xué)的方法進(jìn)行探索、求知，以獲得新的知識(shí)、理論以及對(duì)新知識(shí)、理論的應(yīng)用。另一個(gè)與此相近的概念是“學(xué)術(shù)（academic）研究”。在我國(guó)，許多正式文件中往往把人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究稱為學(xué)術(shù)研究。科研誠(chéng)信，也可稱為科學(xué)誠(chéng)信或?qū)W術(shù)誠(chéng)信，指科研工作者要實(shí)事求是、不欺騙、不弄虛作假，還要恪守科學(xué)價(jià)值準(zhǔn)則、科學(xué)精神以及科學(xué)活動(dòng)的行為規(guī)范。美國(guó)學(xué)術(shù)誠(chéng)信研究中心（TheCenterforAcademicIntegrity,GAI）將學(xué)術(shù)誠(chéng)信定義為即使在逆境中仍堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)、信任、公正、尊重和責(zé)任這5項(xiàng)根本的價(jià)值觀。學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)是科研誠(chéng)信的基礎(chǔ)和保證，而且兩者所涉及的很多問題非常相近。負(fù)責(zé)任的研究行為（RCR）是科學(xué)共同體和社會(huì)對(duì)科研人員和科研機(jī)構(gòu)的理想要求，即堅(jiān)持科學(xué)研究的基本倫理原則：堅(jiān)持客觀性，對(duì)科學(xué)真理負(fù)責(zé)；堅(jiān)持人道主義，對(duì)人類負(fù)責(zé)；堅(jiān)持社會(huì)公正，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，對(duì)生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)。這些原則體現(xiàn)了科學(xué)文化與現(xiàn)代社會(huì)的基本價(jià)值取向：客觀、準(zhǔn)確、公正、效率、人道。它要求科研人員和科研機(jī)構(gòu)的行為一方面要對(duì)科學(xué)共同體負(fù)責(zé)，恪守科學(xué)價(jià)值準(zhǔn)則、科學(xué)精神和科研行為規(guī)范；另一方面要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，遵守社會(huì)普遍接受的倫理原則和行為規(guī)范。科學(xué)精神與科技工作者的責(zé)任科學(xué)是一項(xiàng)追求客觀知識(shí)的事業(yè)，科學(xué)精神的核心內(nèi)涵是理性精神?？茖W(xué)研究的目的不僅要體現(xiàn)科學(xué)的精神訴求，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到科技對(duì)于人類的價(jià)值，為此，科學(xué)研究必須受到一些基本倫理原則的制約，并在實(shí)踐層面呼喚科技人員的社會(huì)良知和專業(yè)責(zé)任，切實(shí)提升科技工作者的科學(xué)道德修養(yǎng)?？茖W(xué)理念與科學(xué)精神：科學(xué)理念是人們特別是從事科學(xué)研究的人對(duì)科學(xué)本質(zhì)特征的看法和觀念，它們體現(xiàn)和滲透在科學(xué)活動(dòng)之中，不僅決定著研究者的價(jià)值取向，而且通過創(chuàng)新和科技日益廣泛的應(yīng)用影響到整個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系?？茖W(xué)理念隨科學(xué)發(fā)展而變遷，其中最具影響的是科學(xué)的真理性和客觀性認(rèn)為科學(xué)具有真理性和客觀性。科學(xué)精神首先表現(xiàn)為一種理性的認(rèn)知態(tài)度即理性精神。其次，科學(xué)的理性精神中既有理論創(chuàng)造的勇氣又有嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證的態(tài)度，即通常所說的實(shí)證精神。在更為廣泛和深刻的價(jià)值層面上，科學(xué)精神與人的價(jià)值密不可分?？茖W(xué)精神在某種程度上也是人文精神?，F(xiàn)代科學(xué)日益發(fā)展為一種社會(huì)性的活動(dòng)，在科學(xué)的社會(huì)建制層面，科學(xué)精神首先體現(xiàn)為科學(xué)共同體的理想化精神氣質(zhì)和社會(huì)規(guī)范。默頓規(guī)范，即公有主義（Communalism）、普遍主義（Universalism）、無私利性（Disinterestedness）、原創(chuàng)性（Originality)和有條理的懷疑主義（OrganizedScepticism）的精神氣質(zhì)，實(shí)際上是認(rèn)知層面的科學(xué)精神在社會(huì)建制層面的拓展，其合理性在于它們有利于保證科學(xué)知識(shí)的客觀性。堅(jiān)持客觀性與克服偏見：一般認(rèn)為，科學(xué)共同體已經(jīng)形成了一套系統(tǒng)的科學(xué)方法，科學(xué)方法的運(yùn)用成為其研究范式的一部分；若遵循科學(xué)方法，雖未必能達(dá)到絕對(duì)的客觀性，卻可以通過同行評(píng)議、重復(fù)實(shí)驗(yàn)等途徑，能在很大程度上克服研究中的錯(cuò)誤與偏見。但在科學(xué)研究中，依然存在各種錯(cuò)誤和偏見。此外，科學(xué)研究的客觀性兼具知識(shí)上的客觀性和倫理上的客觀性雙重內(nèi)涵。知識(shí)上的客觀性要求從研究設(shè)計(jì)到成果發(fā)表的整個(gè)研究過程中，研究者應(yīng)盡可能地堅(jiān)持客觀性、避免偏見，準(zhǔn)確地傳播研究成果并承認(rèn)研究本身的局限性和不確定性。倫理上的客觀性則進(jìn)一步要求，研究者應(yīng)該主動(dòng)地反思、揭示、預(yù)防和阻止其個(gè)人和同行的研究在傳播和應(yīng)用中可能帶來的誤解、偏見和濫用。病態(tài)科學(xué)（PathologicalScience），又稱主觀期望的科學(xué)（WishfulScience），是科學(xué)研究者被其主觀性錯(cuò)誤所自我欺騙而導(dǎo)致的“科學(xué)式”的研究。偽科學(xué)（Pseudoscience）一般指違背科學(xué)方法和通常程序，將非科學(xué)的理論當(dāng)作科學(xué)傳播推廣并以此追逐名利的活動(dòng)?？茖W(xué)研究的倫理原則：科學(xué)研究作為一種人類實(shí)踐，必須與人的目的相一致，與人類文明的核心價(jià)值和發(fā)展目標(biāo)相契合，并應(yīng)該受到一些基本倫理原則的制約和引導(dǎo)?？茖W(xué)研究的基本倫理原則，是指那些能直接顯示科技活動(dòng)應(yīng)有的基本價(jià)值取向的倫理原則，主要包括尊重與無害原則、客觀性與公益性原則?？茖W(xué)研究的實(shí)踐性倫理原則，是指從上述科學(xué)研究的基本倫理原則出發(fā)，在研究、開發(fā)和科技應(yīng)用等科技實(shí)踐中應(yīng)該遵守的具有規(guī)范性的倫理原則。它們包括：誠(chéng)實(shí)與守信、責(zé)任與審慎、公正與關(guān)懷、自由與機(jī)會(huì)、共享與傳播、自主與授權(quán)等?？萍脊ぷ髡叩纳鐣?huì)良知與責(zé)任：科學(xué)共同體對(duì)客觀性的堅(jiān)持和科學(xué)研究的倫理原則的遵守使得科技活動(dòng)成為所有人類活動(dòng)中最有效和最可靠的活動(dòng)，科學(xué)研究和開發(fā)一度成為公眾最為信賴的人類活動(dòng)，科學(xué)共同體因而贏得了廣泛的社會(huì)信任。但科技工作者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，科學(xué)和科技活動(dòng)本身具有包括固有的不確定性在內(nèi)的局限性。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們才能夠更客觀地評(píng)價(jià)其所從事的科研工作的利弊，超越個(gè)人、科學(xué)共同體和某些特定的利益，擔(dān)當(dāng)起科技工作者應(yīng)有的社會(huì)良知與責(zé)任。科技活動(dòng)，尤其是大科學(xué)時(shí)代的科技活動(dòng)，具有利益相關(guān)性，各種利益沖突在所難免，對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，是科技工作者擔(dān)當(dāng)其社會(huì)良知和責(zé)任的另一個(gè)必要條件?？茖W(xué)共同體的專業(yè)責(zé)任與社會(huì)良知包括：科學(xué)共同體的專業(yè)責(zé)任，科學(xué)家的良心，科學(xué)共同體的社會(huì)良知，科學(xué)共同體對(duì)公眾、環(huán)境和未來的責(zé)任。提高科技工作者的科學(xué)道德修養(yǎng)：道德行為青睞于有準(zhǔn)備的頭腦?？蒲腥藛T要遠(yuǎn)離科研不端行為，關(guān)鍵要樹立正確的觀念和認(rèn)識(shí)，在做人、做事和做學(xué)問方面自重、自省、自警、自勵(lì)；要樹立正確看待真理和名利，正確看待自己和他人，正確看待品德和能力，正確看待成功和失敗。前輩的成功經(jīng)驗(yàn)昭示我們，在科研工作中不僅要養(yǎng)成正確的觀念，還要勇于將正確的觀念付諸實(shí)踐?？蒲腥藛T應(yīng)當(dāng)在當(dāng)前和未來的科學(xué)研究中增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、憂患意識(shí)，勇于做科學(xué)道德的維護(hù)者，學(xué)術(shù)規(guī)范的踐行者和自主創(chuàng)新的推進(jìn)者。課程學(xué)習(xí)心得通過這門課的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到在科研工作中，科研成果固然重要，但科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信才是我們科研工作得以長(zhǎng)期良性發(fā)展的重要基石，只有我們提高自己的科學(xué)道德水平，整個(gè)社會(huì)才能養(yǎng)成良好學(xué)術(shù)氛圍，反過來，我們可以再良好的學(xué)術(shù)氛圍中潛心科研，為自己獲得學(xué)術(shù)成果和經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，為國(guó)家的科技水平的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信的主要約束的是工作在科學(xué)研究一線的科學(xué)工作者?？茖W(xué)工作者不僅是第一生產(chǎn)力的開拓者，而且是科學(xué)精神的弘揚(yáng)者、民族精神的引領(lǐng)者、社會(huì)道德的示范者?？茖W(xué)工作者不僅要從事科學(xué)研究，還應(yīng)遵守職業(yè)道德，恰守科學(xué)道德，造福人類社會(huì);同時(shí)他們還承擔(dān)著重要的社會(huì)道德責(zé)任，應(yīng)成為社會(huì)的道德典范。促使科學(xué)工作者成為社會(huì)的道德典范，需加強(qiáng)科學(xué)工作者道德自律、實(shí)施科學(xué)道德教育、改革學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度和科研成果獎(jiǎng)勵(lì)制度以及制定約束學(xué)術(shù)不端的具有法律效力的規(guī)范等。當(dāng)人們對(duì)科學(xué)寄予更大期望時(shí)，也就意味著科學(xué)工作者承擔(dān)著更大的社會(huì)責(zé)任。事實(shí)上，高尚的道德情操和良好的道德修養(yǎng)，是科學(xué)工作者進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的必要條件?？茖W(xué)信念和科學(xué)情感是科學(xué)工作者從事科學(xué)研究活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，科學(xué)意志和科學(xué)品質(zhì)是科學(xué)工作者成功的關(guān)鍵，科學(xué)責(zé)任即維護(hù)科學(xué)的榮譽(yù)，使科學(xué)造福于人類，是科學(xué)工作者從事科學(xué)研究活動(dòng)的良心上的要求，科學(xué)學(xué)風(fēng)直接關(guān)系到治學(xué)是否嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)論是否可靠。如今的學(xué)術(shù)界，經(jīng)常聽到教授抄襲，或篡改研究數(shù)據(jù)，學(xué)生的學(xué)位論文就更是如此。遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范首先要嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是法律層面的要求。從學(xué)術(shù)研究的道德來講，應(yīng)遵守嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則。連科研人員都需要通過抄襲來獲得成就，是民族的悲哀。一、加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)的層次:誠(chéng)實(shí)守信，這是每一個(gè)社會(huì)公民的基本道德要求?？茖W(xué)工作者作為普通公民，必須惜守法紀(jì)和我國(guó)公民的基本道德規(guī)范，這是毋庸置疑的。同時(shí)，科學(xué)工作者的職業(yè)決定了他們還必須遵守科學(xué)工作的職業(yè)道德，即捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán)，模范地惜守科學(xué)道德準(zhǔn)則?？茖W(xué)的任務(wù)是求真，科學(xué)家往往被認(rèn)為是真理的化身?？茖W(xué)工作者應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，扎扎實(shí)實(shí)地做學(xué)問?？茖W(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，科學(xué)工作者要講求嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度、遵循嚴(yán)格的科學(xué)規(guī)范、使用嚴(yán)密的科學(xué)方法、弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神?？萍脊ぷ髡咴陧?xiàng)目設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)資料采集分析、科研成果公布以及在求職、評(píng)審等方面，必須實(shí)事求是;對(duì)研究成果中的錯(cuò)誤和失誤，應(yīng)及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞接枰怨_承認(rèn);在評(píng)議評(píng)價(jià)他人貢獻(xiàn)時(shí)，必須堅(jiān)持客觀標(biāo)準(zhǔn)，避免主觀隨意。科學(xué)精神是科學(xué)工作者在科學(xué)活動(dòng)中，逐漸形成約束和引導(dǎo)科學(xué)行為的價(jià)值規(guī)范?？茖W(xué)上的失范行為從思想根源上看，背離了科學(xué)的本來目標(biāo)和價(jià)值，喪失了以求真務(wù)實(shí)為核心的科學(xué)精神?？茖W(xué)精神是對(duì)真理的追求和對(duì)創(chuàng)新的尊重。弘揚(yáng)科學(xué)精神，倡導(dǎo)科學(xué)思想，傳播科學(xué)方法，普及科學(xué)知識(shí)，破除迷信，反對(duì)偽科學(xué)，是科學(xué)工作者義不容辭的職責(zé)。二、學(xué)風(fēng)浮躁問題學(xué)風(fēng)浮躁是引起學(xué)術(shù)不端行為的重要原因，要克服學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中急功近利的傾向，需要“誠(chéng)信為學(xué)”?！罢\(chéng)信為學(xué)，恪守學(xué)術(shù)道德”，認(rèn)真對(duì)待學(xué)術(shù)是對(duì)知識(shí)的尊重，對(duì)老師的尊重，對(duì)他人的尊重，更是對(duì)自己的尊重，作為高校學(xué)生的我們更應(yīng)該把誠(chéng)信這一原則用與對(duì)待學(xué)術(shù)研究上。在學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)過程中，讓我認(rèn)識(shí)到先前許多的認(rèn)識(shí)多都過于模糊，一些切實(shí)的案例讓我及時(shí)意識(shí)到平日的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，我印象最深刻的是“無心之過”或者說是“非故意性”的學(xué)術(shù)道德過失。所以，學(xué)習(xí)“學(xué)術(shù)道德規(guī)范”就非常的有必要，我們要始終懷有一顆敬畏學(xué)術(shù)的心。不管自己的學(xué)術(shù)水平如何，只要是從事學(xué)術(shù)研究，就應(yīng)該保持對(duì)知識(shí)、對(duì)學(xué)問的敬畏。維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)、加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，力戒浮躁是我們每位研究生努力的方向。當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的構(gòu)建要靠多方面，雖然學(xué)術(shù)道德的提升需要個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面的共同努力，不過現(xiàn)階段更具可操作性的還是加強(qiáng)個(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)道德的認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格自律。比如在學(xué)術(shù)活動(dòng)中，要注意正確的引用等等。我們不僅可以通過豐富的網(wǎng)絡(luò)資源自學(xué)到相關(guān)的行文規(guī)范，也可以向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師請(qǐng)教，避免學(xué)術(shù)不端的行為。我們研究生作為高等教育的高層次培養(yǎng)人才，更應(yīng)該成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍等方面做出更多的努力。體現(xiàn)在具體行動(dòng)上，就是在實(shí)際的學(xué)術(shù)活動(dòng)中自覺地遵守學(xué)術(shù)行規(guī)，仔細(xì)學(xué)習(xí)并深入了解學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求，在寫作中嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。三、研究生的自我要求當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)市場(chǎng)化越演越烈的社會(huì)，我們的一切都在一步一步的走向功利性。而就連最崇高的學(xué)術(shù)界也難免受其荼毒。近年來，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。我們必須從此時(shí)此刻做起，加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)建設(shè)，與學(xué)術(shù)腐敗作斗爭(zhēng)，建立一個(gè)和諧純凈的學(xué)術(shù)氛圍，這不僅是有利于自身，也是有利于社會(huì)的。因此，作為一名碩士研究生，在剛?cè)胄ｉT時(shí)就學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范是十分必要且及時(shí)的。愛因斯坦曾說過：“要記住，你們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績(jī)，都是由世界上各個(gè)國(guó)家里的熱忱的努力和無盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣，我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生?！弊鳛橐幻芯可覀円欢ㄒ獔?jiān)持原創(chuàng)的精神，繼承并發(fā)揚(yáng)老一輩文學(xué)工作者的優(yōu)良傳統(tǒng)，高舉愛國(guó)主義旗幟，大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，恪守科學(xué)道德和科研倫理，致力于追求科學(xué)內(nèi)在的文化價(jià)值，努力擔(dān)當(dāng)起民族國(guó)家和社會(huì)賦予的責(zé)任和使命，不斷加強(qiáng)科學(xué)道德休養(yǎng)自律，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學(xué)道德表率作用。中國(guó)是禮儀之邦，誠(chéng)信則是修身安邦的基石。 我們必須加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)建設(shè)， 與學(xué)術(shù)腐敗作斗爭(zhēng)，建立一個(gè)和諧純凈的學(xué)術(shù)氛圍，這不僅是有利于自身，也是有利于社會(huì)的。我們不會(huì)以為我們一個(gè)人的能力是有限的，我們也不會(huì)以為一個(gè)人的力量是微不足道的。我們堅(jiān)信團(tuán)結(jié)就是力量。千里之行，始于足下，我們?cè)敢鉃閷W(xué)術(shù)氛圍健康向上的明天盡自己微薄之力。研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進(jìn)入高校或各種研究機(jī)構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對(duì)于個(gè)人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低