四川“5·12”地震心得感想--有感汶川大地震.doc

心得體會范文/心得體會 四川“512”地震心得感想-有感汶川大地震 （一）男兒有淚不輕彈，只緣未到傷心處！ 看央視“愛的奉獻(xiàn)”賑災(zāi)晚會時，又禁不住落淚了。從13日至今，已經(jīng)記不清流了多少次淚了！ 作為一名新聞工作者，我要比一般人更能承受哀情刺激。慘絕人寰的車禍，親人生離死別的傷慟，我都有過親身的采訪經(jīng)歷。身歷其境，盡管內(nèi)心也受到感染，但是職業(yè)訴求和理性思緒會控制情緒進(jìn)一步蔓延，尚能阻擋淚腺的作用，最多就是眼圈紅了。 想起一個事例。 那是2002年5月的一天，我們剛到無錫開拓市場不久。當(dāng)天接到一個線索：一個學(xué)生爬出自家房屋窗戶，想逃離父母的管束去網(wǎng)吧時，不慎碰到裸露在外的高壓電線，當(dāng)場被電死。接迅后，馬上帶著張蕾（一個女見習(xí)記者）趕赴事發(fā)地點惠龍新村的一個3樓住家。其時距那個學(xué)生死亡已過了七八個小時，死者家中靈堂已經(jīng)布好，從照片上看出死者應(yīng)該是個活潑可愛的小男孩。死者父親呆坐在一旁一個勁地抽悶煙，死者母親則由于傷心過度，躺在床上。死者姓倪，念初一，生前由于喜歡上網(wǎng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不佳。倪父好不容易穩(wěn)住了神，對我們講述事情發(fā)生的前后經(jīng)過，當(dāng)講到發(fā)現(xiàn)兒子被電死的那一幕時，屋里傳出了倪母哀絕的哭泣聲，倪父也是話語哽咽，張蕾再也忍不住了，開始一個勁地流淚擦淚。采訪數(shù)度中斷。事后，我專門告誡張蕾，采訪這類悲情事故時要克制住自己的情緒，這樣會反作用于被訪者，影響正常的采訪。要時刻牢記自己是新聞人，是記錄者。 6年后的5月中旬，我還是一名新聞人，一個堅定的記錄者，但我已經(jīng)無法控制我的情緒，更無法攔截我的淚水。我更不敢想象，如果我在災(zāi)區(qū)一線采訪，我如何忍住巨大的傷楚，如何握住記錄的筆！ “男人哭吧哭吧不是罪，再強(qiáng)的人也有權(quán)利去疲憊”劉德華的歌在心中響起！當(dāng)此山河破碎生靈涂炭之時，當(dāng)此山崩地裂哭天搶地之時，當(dāng)此斷壁殘垣生離死別之時，讓我們盡情地釋放我們的情感，傾灑我們的熱淚，寄托我們的哀思吧?。ǘ婧M流方顯英雄本色，阡陌縱裂當(dāng)現(xiàn)匹夫豪情 “情況比想象中更嚴(yán)重，心酸！”這是倪宏今天發(fā)回來的短信內(nèi)容。 倪宏是我江陰地稅局的一個朋友，昨晚9點，他以江蘇救援義工的身份，從無錫飛赴成都雙流機(jī)場，再轉(zhuǎn)道汶川災(zāi)區(qū)支援救災(zāi)，為期3天。當(dāng)晚5：30，我們幾個朋友在崇安寺步行街上的一處飯莊，為他設(shè)宴餞行。飯桌上的話題自然都圍繞災(zāi)區(qū)展開，悲天憫人的情緒彌漫席間。滿懷祝福和羨慕之情，我等跟他碰了好幾杯。晚7時左右，朋友阿發(fā)將他送到中旅大酒店集結(jié)出發(fā)。 倪宏是個做事穩(wěn)健謹(jǐn)慎之人。今天發(fā)回來的短信，文字雖不多，但能感受到他在災(zāi)區(qū)現(xiàn)場的心情。離地震已經(jīng)過去100多個小時了，頑強(qiáng)的生命制造奇跡的幾率已經(jīng)越來越小，希望他英雄式地參與奇跡、發(fā)現(xiàn)奇跡、制造奇跡的壯舉，估計只能是個念想了，不過，還是期望他在這短暫的3天救援行動中全力以赴，為活著的人帶去他直接的幫助和我們間接的關(guān)懷。 像倪宏一樣，由官方組織從外地趕赴汶川災(zāi)區(qū)救援的人不在少數(shù)，我認(rèn)識的無錫第二人民醫(yī)院的院長助理魯曉杰也是其中一個。更可貴的是，民間自發(fā)的馳援行動也是多不勝數(shù)，不少人丟下家人，丟下生意，前往向災(zāi)民提供食品藥品等急需物品，真應(yīng)了“國難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)”這句古語。當(dāng)然，趕往災(zāi)區(qū)的還有10幾億中國人（包括我在內(nèi)）的善款。 眾人拾柴火焰高！民眾的愛心款可以重建毀壞的家園，民族的凝聚力可以縫補(bǔ)斷裂的地表。大災(zāi)大難面前，人性的真與善勝過了自然的罪與罰。（三）南無阿彌陀佛 突然想起念“阿彌陀佛”的僧人！ 在地震災(zāi)區(qū)，有國家領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)袖號召，有軍人警察的現(xiàn)場搜救，有醫(yī)生護(hù)士的搶救護(hù)理，有志愿者的四處奔波，有記者的采訪報道，有不過好像還少了一類人超度的僧人。 在我國，僧人超度亡魂古已有之。即便現(xiàn)在，大多數(shù)人家死了親人，都會請僧人（或道士）念經(jīng)超度，希望死者能在天堂安息。在僧人的法事下，死者親人會止住悲傷，心中祈禱。 我是個無神論者，不信佛，不信道，也不信耶穌。之所以想起僧人，是覺得災(zāi)民特別是有親人亡故的災(zāi)民，光有物質(zhì)上的幫助和短暫的意志支撐還不夠，心靈上的創(chuàng)傷極難撫慰。地震，不像戰(zhàn)亂人禍，親人喪生有詛咒、報仇等精神寄托，而對于大自然的肇禍，人們沒處宣泄情感，只能選擇傷心流淚。 這就需要精神救贖，而在眾多的精神救贖中，宗教救贖是重要部分。 領(lǐng)導(dǎo)人的噓寒問暖，民眾的善款掛懷