《白馬篇》賞析.docVIP

白馬篇賞析原文：白馬篇曹植白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子？幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差?？叵移谱蟮?，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷！父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。譯文：給白馬戴上金屬的馬絡(luò)頭，結(jié)伴一起向西北方向飛馳。請(qǐng)問(wèn)這是哪戶人家的少年，難道是幽州和并州的游俠？在年少的時(shí)候便遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，希望揚(yáng)名立萬(wàn)于沙漠邊陲。一直以來(lái)時(shí)刻準(zhǔn)備好弓箭，用楛木做桿的箭屢屢出手。拉開(kāi)弓弦射破左邊的靶子，向右開(kāi)弓則再次穿破箭靶。揚(yáng)手便能射中飛馳的猴子，俯身就能射碎遠(yuǎn)方的箭靶。動(dòng)作比樹(shù)上的猿類還敏捷，比林里的豹螭更彪悍勇猛。西北的邊防戰(zhàn)線屢屢告急，外族部落曾多次騷擾我們。征召檄文迅速?gòu)谋狈絺鞯?，年青人策馬登上防御工事；帶兵長(zhǎng)驅(qū)直入能擊敗匈奴，向東進(jìn)攻則能夠擊潰鮮卑。既然已經(jīng)投身流血的事業(yè)，又怎能去看重生命的安危？對(duì)父母倘不能瞻顧、盡心，又怎么能提及妻子和兒女？名字被記錄在壯士名冊(cè)中，無(wú)暇顧及私人的恩怨小事！血灑疆場(chǎng)，為國(guó)英勇獻(xiàn)身，我們視死如歸！永不退縮。【前言】：曹植生于漢獻(xiàn)帝初平三年（192），正好這年曹操擊敗黃巾，收編為青州兵。所以，曹植年輕時(shí)所經(jīng)歷的已是漢末大亂的后期。他自稱生乎亂，長(zhǎng)乎軍，少年時(shí)期，隨其父曹操南征北戰(zhàn)，也有過(guò)一些軍旅生活。曹植八、九歲以后，曹操降呂布，戰(zhàn)官渡，敗袁紹，征烏桓，下荊州，破漢中等等，雖一直征戰(zhàn)不息，但無(wú)論是當(dāng)時(shí)中原的時(shí)代空氣，還是曹植的家庭生活，都在逐步走向統(tǒng)一的勝利旗幟下，洋溢著昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，充滿著信心和慷慨激昂的氣息。可以說(shuō)，從漢末分裂割據(jù)以來(lái)，為國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定而獻(xiàn)身，一直是時(shí)代的最強(qiáng)音。白馬篇就是這樣一曲時(shí)代的慷慨之歌?！菊浚?白馬篇是曹植前期的重要代表作品之一，它以抒述功名信念和報(bào)國(guó)壯志為主，歌頌了一位武藝高強(qiáng)的愛(ài)國(guó)英雄。全詩(shī)彌漫著濃厚的青春氣息，積極光向上，凝聚和閃耀著時(shí)代的光輝。從詩(shī)的內(nèi)容上看，這首詩(shī)描寫(xiě)和歌頌了一位武藝高強(qiáng)又富有愛(ài)國(guó)精神的青年英雄應(yīng)征入伍，遠(yuǎn)赴邊疆，驅(qū)除外族入侵者，保家衛(wèi)國(guó)。白馬篇中具有高超武藝、勇于犧牲的幽并游俠兒的英雄形象正是詩(shī)人自己所向往的，更是詩(shī)人內(nèi)心的愿望寫(xiě)照。詩(shī)中主人公憂國(guó)忘家,英勇善戰(zhàn),視死如歸的精神,正是曹植本人政治思想的體現(xiàn)。詩(shī)中游俠少年不僅僅是作者理想的化身,同時(shí)也表達(dá)出廣大人民的愿望,從而使其帶有更普遍的意義和理想化的品格。主人公那種忠勇忘私,為國(guó)捐軀的奉獻(xiàn)精神,尤其具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！娟P(guān)鍵詞】： 前期 青春 愛(ài)國(guó) 英雄 【正文】：白馬篇以曲折動(dòng)人的情節(jié)，塑造了一個(gè)性格鮮明、生動(dòng)感人的青年愛(ài)國(guó)英雄形象。此文雖是游俠題材,但詩(shī)中那一位英勇少年實(shí)際是詩(shī)人曹植自我的化身。用奇警飛動(dòng)之筆，真實(shí)地描繪出一位騎馬馳騁于西北戰(zhàn)場(chǎng)的英雄身影。起首二句：白馬飾金羈，連翩西北馳，就既警且奇了。這位英雄為何而急馳？又為何而西北馳？顯然，一著墨就緊扣讀者心弦，創(chuàng)造了令人緊張、驚奇的濃郁氣氛。西北地區(qū)古來(lái)都是多事之地，不斷遭到侵犯者的騷擾和破壞，以至釀成巨大的戰(zhàn)禍。所以，連翩西北馳， 顯示出當(dāng)時(shí)西北戰(zhàn)場(chǎng)軍情緊急，英雄要騎馬奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。另外，白馬飾金羈描寫(xiě)了坐騎的高貴，以此襯托英雄地位之尊貴，座下的馬尚且能帶上金屬制作的籠頭，其座上的英雄肯定是來(lái)歷不凡啊！緊接著以借問(wèn)領(lǐng)起，以鋪陳的筆墨補(bǔ)敘英雄的來(lái)歷，說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的英雄形象-幽并游俠兒，幽并二州，自古多豪俠之士，這位英雄出自幽并之地，可見(jiàn)其根底不淺，來(lái)歷非凡。然后就是介紹英雄的來(lái)歷及經(jīng)歷，少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂，英雄年少時(shí)候便離開(kāi)家鄉(xiāng)周游，懷胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，久征沙場(chǎng)，揚(yáng)名立萬(wàn)；接著描寫(xiě)了英雄的彪悍英勇，宿昔秉良弓，楛矢何參差?？叵移谱蟮?，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭，枕戈待旦，弓不離手；箭術(shù)了得，百發(fā)百中，百步穿楊；身手比那猿猴更加敏捷，作戰(zhàn)時(shí)比那林子里的豹螭更彪悍勇猛這些都是贊美英雄的武功蓋世，氣概非凡。借問(wèn)誰(shuí)家子，幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差?？叵移谱蟮?，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。這幾句采用問(wèn)答式和上下左右的鋪陳，此乃學(xué)習(xí)了漢樂(lè)府民歌的表現(xiàn)方法。這一點(diǎn)曹植學(xué)得較為成功，不再限制于簡(jiǎn)單的形式模擬，而是從內(nèi)容表達(dá)的需要出發(fā)，這一表現(xiàn)方法具有很深的用意。主人公自幼離家，已久經(jīng)征戰(zhàn)而揚(yáng)聲沙漠垂了；至于他為什么能揚(yáng)聲沙漠呢？因?yàn)樗谐说挠挛?。一環(huán)緊扣一環(huán)，層層深入，使人確信此英雄能安邊衛(wèi)國(guó)。宿昔二句說(shuō)明其武藝的精深，并非一朝一夕之功，而是在長(zhǎng)期不懈的騎射中苦練出來(lái)的。楛矢何參差的參差表明射出的箭紛紛疾馳，絡(luò)繹不絕，說(shuō)明主人公射箭的動(dòng)作之快。詩(shī)中主人公不僅射箭速度快，而且箭的命中率很高：左右開(kāi)弓，都能中的，仰射飛猱，俯馬射靶，無(wú)論上下左右，或動(dòng)或靜，都百發(fā)百中。這里雖只講其騎射，卻概括了他的全部武藝，正因如此，所以他能敏捷勝過(guò)猿猴，勇猛有如豹龍。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移寫(xiě)出了邊塞戰(zhàn)事告急，城池已多次被犯邊的騎兵進(jìn)攻，步步緊逼，在這等危急關(guān)頭，插上羽毛的緊急文告從北方傳來(lái)，邊防將士策馬登上了高高的防御工事。西北戰(zhàn)事緊急，這才是主人公西北馳的原因。邊城多警急，胡虜數(shù)遷移；羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤，這四句對(duì)邊疆的緊急情況進(jìn)行了具體的說(shuō)明，綜上全文，白馬篇的 奇就體現(xiàn)在這里，整篇文章不以講敘軍情事由問(wèn)開(kāi)端，卻以白馬二句突然而起，郭茂倩云：白馬者，見(jiàn)乘白馬而為此曲，言人當(dāng)立功立事，盡力為國(guó)，可以不念私也。；馳馬直起之后，突兀壁立一少年英雄高大形象，他跨騎在一匹裝飾華美的雪白駿馬之上，風(fēng)馳電掣于祖國(guó)廣闊的北方原野，通向西北邊疆的征途；而后并不直述因果，而是慢筆插入借問(wèn)誰(shuí)家子以下的一大段鋪陳用以描寫(xiě)主人公的武功蓋世，英勇神武。這樣的安排，一是為了突出文章的側(cè)重點(diǎn)：以寫(xiě)人物為主，而不是以敘事為本。前兩句然沒(méi)有直接寫(xiě)人但人卻在其中，緊接十二句則是為了說(shuō)明他是個(gè)何等樣的人，擁有何等本領(lǐng)。人物形象以此得到突出的表現(xiàn)。二是起筆緊，間以緩，再繼之以急，這樣的文字安排能使文章波瀾起伏，曲折生姿。先講完英雄是如何武藝高強(qiáng)，所以他能在邊城多警急之際，有一股長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑的氣概，進(jìn)而使讀者對(duì)英雄必勝更有信心，體現(xiàn)的是一個(gè)因果關(guān)系：因?yàn)樗沁@樣的一個(gè)人，所以他能這么做。但是，長(zhǎng)驅(qū)二句并非實(shí)指；所謂蹈、凌，也并非表示已經(jīng)取得勝利，而是僅僅說(shuō)明主人公有可以戰(zhàn)勝侵犯邊境的少數(shù)民族的氣概。匈奴與鮮卑，并不能特指這兩個(gè)民族，而是泛指西北地區(qū)的進(jìn)犯民族，否則將與史實(shí)相悖，也會(huì)使白馬篇失去詩(shī)歌廣泛的概括意義。棄身鋒刃端，性命安可懷！父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。既然投身于鋒刃之中，首先就是把個(gè)人的生死置之度外，再就是決心割斷父母妻子之愛(ài)，然后才能做到捐軀為國(guó)，視死如歸。雖然還沒(méi)有這樣做，但是這樣的決心已經(jīng)讓人震撼，豪言壯語(yǔ)，字字千鈞，但是讀來(lái)并無(wú)空泛的感覺(jué)，反覺(jué)倍感真切，原因何在呢？首先是貫穿詩(shī)歌的高昂基調(diào)感染了讀者，并引導(dǎo)著讀者的熱情逐步上升，自然而然地達(dá)到如此高的境界境地；如果把這八句詩(shī)移到詩(shī)的前面，就很難起到它現(xiàn)有的作用。二是作者安排了一個(gè)巧妙的過(guò)渡：長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。這兩句既是前段描寫(xiě)的自然歸宿，又是誘發(fā)后段豪情的有力引言。二句是正面寫(xiě)勇，點(diǎn)出人物的英雄氣概。而這種勇，是和性命安可懷分不開(kāi)的，貪生怕死的人就談不到什么勇了。為了解除國(guó)家的災(zāi)難而不顧個(gè)人的一切、視死如歸的精神，正是英雄氣概的本色，也是勇的動(dòng)力和具體表現(xiàn)。所以，這一段不僅是全詩(shī)的有機(jī)組成部分，且逐步發(fā)展到捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，以英雄捐軀為國(guó)、視死如歸的崇高精神境界為動(dòng)力，把此詩(shī)的主題引向最高潮。最終出現(xiàn)在讀者面前的，才是一位具有巨大感人力量的愛(ài)國(guó)英雄。游俠兒原型爭(zhēng)議 在中國(guó)文學(xué)史上,對(duì)于白馬篇的原型和主題,學(xué)界一般認(rèn)為它是曹植自況，理由主要有二:一是曹植生于戰(zhàn)亂,長(zhǎng)于軍旅,曾經(jīng)南極赤岸,東臨滄海,西望玉門,北出玄塞，跟隨其父曹操南征北戰(zhàn),有著豐富的軍旅生活經(jīng)歷。二是曹植有白馬少年一樣的雄心壯志，以詩(shī)言志，白馬篇抒發(fā)了曹植的報(bào)國(guó)之志，這也是無(wú)庸置疑的。從漢末長(zhǎng)期割據(jù)分裂的戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)可知，國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)的安定，是整個(gè)社會(huì)的客觀要求；為了統(tǒng)一而征戰(zhàn)一生的曹操，特別是他那種烈士暮年，壯心不已的豪情，對(duì)曹植產(chǎn)生深刻的影響。這一歷史情況結(jié)合那兩方面，于是便就鑄成了曹植筆下歌頌的英雄形象。白馬篇的主人公既有精絕的武藝，又有為國(guó)獻(xiàn)身的美德，像這樣的人，是當(dāng)時(shí)所急需的，才能為現(xiàn)實(shí)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，所以，這一英雄形象，除了是曹植內(nèi)心的理想，更是時(shí)代的理想。所以我們不能把白馬篇完全視為曹植的自我寫(xiě)照，這和前面所說(shuō)，不能把詩(shī)中所寫(xiě)落實(shí)為具體的歷史事件完全一樣。有作者自己在內(nèi)而又不完全是寫(xiě)他自己，塑造一個(gè)連作者自己都崇敬的人物形象，進(jìn)而反映了當(dāng)時(shí)多數(shù)人的愿望和理想，這才是白馬篇寫(xiě)得最為成功的重要原因。當(dāng)然，在這個(gè)人物形象上，是傾注了作者深厚的思想感情的，他把內(nèi)心的激情素志，凝聚在更完美的白馬英雄身上，盡情歌頌他，傾其才力來(lái)塑造這個(gè)高大的形象，用以書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心。然而到了后期，由于壯志得不到實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心充滿了痛苦與悲憤，于是曹植在他的作品雜詩(shī)其五中，直接道出自己甘心赴國(guó)憂表明自己不甘閑居，愿意以身許國(guó)的壯志，充溢著慷慨激憤的情調(diào)，抒發(fā)自己內(nèi)心的不滿。也是正因?yàn)橥ㄟ^(guò)前后期作品的對(duì)比，才體現(xiàn)出這個(gè)騎白馬的英雄形象的血肉以及歷久不衰。 一般論者以為是曹植自況，詩(shī)中主人公是曹植心目中正面人物形象，他體現(xiàn)的是一種理想人格：武藝超群，豪情滿懷，甘赴國(guó)難，視死如歸。也說(shuō)明了若要匡扶天下，社會(huì)就是需要這樣的英雄。所以說(shuō)，白馬篇主人公既是曹植的自況，亦是曹植崇拜的英雄形象，更是當(dāng)時(shí)天下需要的英雄人才。 有另外一種意見(jiàn)就是：曹植白馬篇的原型并非他自己,而是歌頌后來(lái)與他水火不容的兄長(zhǎng)曹丕。原因有二：詩(shī)中的英雄形象與曹丕的經(jīng)歷相似，白馬篇中的英雄少年的身世是:少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂,這與曹丕10歲時(shí)的英雄經(jīng)歷相符。而且曹丕自幼習(xí)弓馬騎射,曹丕典論自敘云:余時(shí)年五歲。上以四方擾亂,教余學(xué)射,六歲而知射。又教余騎馬,八歲而知騎射矣。曹丕生于漢靈帝中平4年(187年),他五歲時(shí),王允等欲滅董卓舊時(shí)部下，李傕、郭汜等帶兵攻陷長(zhǎng)安,當(dāng)時(shí)正是戰(zhàn)爭(zhēng)最殘酷的時(shí)候。因此,他遵父親曹操之命,自幼習(xí)武自保。他五歲時(shí)學(xué)射,六歲就學(xué)會(huì)了；六歲學(xué)騎馬,八歲就掌握了騎術(shù),能在馬上疾馳飛射。曹丕騎術(shù)過(guò)人:少好弓馬,于今不衰。逐禽輒十里,馳射常百步。可見(jiàn),曹丕自幼習(xí)武、善騎善射,具有了白馬篇少年英雄性格的主要特質(zhì)。白馬篇少年英雄的箭術(shù)和武藝與曹丕相符。白馬篇:宿昔秉良弓,楛矢何參差。控弦破左的,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。這個(gè)箭術(shù)非凡的英雄不是別人,正是曹丕。曹丕典論自敘：后軍南征,次曲蠡,尚書(shū)令荀彧奉使犒軍,見(jiàn)余,談?wù)撝?彧言聞君善左右射,此實(shí)難能。余言:執(zhí)事未睹夫項(xiàng)發(fā)口縱,俯馬蹄而仰月支也。彧喜笑曰:乃爾?余曰:埒有常徑,的有常所,雖每發(fā)輒中,非至妙也。若夫馳平原,赴豐草,要狡獸,截輕禽, 使弓不虛彎,所中必洞,斯則妙矣。11 要說(shuō)曹植白馬篇的原型原本是歌頌自己的兄長(zhǎng)曹丕12，是很有可能的。因?yàn)樵诓苤采倌陼r(shí)期,他與曹丕的關(guān)系友好,曹植完全有以白馬篇歌頌曹丕的心理和感情基礎(chǔ)。而事實(shí)上，曹丕在少年時(shí)候隨父出征，名聲享譽(yù)，這讓曹植大為敬佩。暫且不說(shuō)白馬篇中白馬少年的原型是誰(shuí)，但是從詩(shī)歌的內(nèi)容上看，白馬篇是為了表明曹植對(duì)詩(shī)中主人公的敬佩，抒發(fā)自己內(nèi)心對(duì)報(bào)效祖國(guó)，成就事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，說(shuō)到底，曹植希望自己能像詩(shī)中的主人公一樣，做一個(gè)游俠兒，奔赴西北戰(zhàn)場(chǎng)英勇殺敵，建功立業(yè)，揚(yáng)名立萬(wàn)，流芳百世。 趙幼文:曹植集校注,人民文學(xué)出版社,1998年7月, 412頁(yè) 袁行霈主編，中國(guó)文學(xué)史（二），高等教育出版社 鐘優(yōu)民，曹植新探，黃山書(shū)社，1984年12月，142頁(yè) 鐘優(yōu)民，曹植新探，黃山書(shū)社，1984年12月，142-143頁(yè) 張應(yīng)斌，曹植的原型蠡測(cè),汕頭大學(xué)學(xué)報(bào),2006第6期第22卷