2015年十堰市中考語(yǔ)文試卷

2015年十堰市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題一、積累與運(yùn)用（26分，1-6題各3分，7、8題各4分）1下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形完全正確的一項(xiàng)是（ ） A棲（x）息 綺（q）麗 惺松（sng） 輕妝（zhung）淡抹 B擷（xi）取 嫩（nng）綠 負(fù)荷（h） 融匯（hu）貫通 C黝（yu）黑 溫馨（xn） 新穎（yng） 墨守成（chng）規(guī) D翹望（qio） 纖（xin）細(xì) 屏障（zhng） 張皇（hung）失措 2依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 盡管許多流行讀物 裝扮成經(jīng)典，但它們最終會(huì)被時(shí)間的水流沖走，甚至不留下任何痕跡。 事故的教訓(xùn)需要汲取，引發(fā)事故的原因需要_。 行動(dòng)不會(huì)結(jié)出快樂(lè)的果實(shí)，但是沒(méi)有行動(dòng)，所有果實(shí) 無(wú)法收獲。 A試圖 探索 也許 都 B試圖 探求 既然 也 C企圖 探究 也許 都 D企圖 探尋 既然 也3下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A生活中，買(mǎi)櫝還珠的蠢事比比皆是，丟掉不必要的負(fù)累，返璞歸真，也是人生的種境界。 B東溝月季園綠樹(shù)成蔭，花開(kāi)似錦，游人如織，這世外挑源般的美景引人入勝。 C高大的煙囪如森林般聳立大地，鏟去農(nóng)田毀掉森林后建起的工廠星羅棋布。 D宋人好以議論為詩(shī)，可是如果一味講大道理，就顯得干癟蒼白，裝腔作勢(shì)，令人生厭。4下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A中學(xué)生使用智能手機(jī)，必須加強(qiáng)自我約束，否則，如果不能約束自己，沉溺其中，就會(huì)后患無(wú)窮。 B自6月1日起，我國(guó)將降低部分服裝、鞋靴、護(hù)膚品和日用消費(fèi)品的進(jìn)口關(guān)稅稅率。 C要不要大量閱讀中外經(jīng)典文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，我們的回答是肯定的。 D工信部將加大寬帶降費(fèi)提速專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)的力度，最近幾天頗受關(guān)注。5下列各項(xiàng)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ） A孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家、散文家。孟子一書(shū)由孟子弟子和再傳弟子收集編纂而成，共有七篇，文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采，是儒家經(jīng)典之一。 B古人擅以花言志：東晉陶淵明喜菊，“采菊東籬下”表達(dá)的是對(duì)自己田園生活的滿(mǎn)足；北宋周敦頤愛(ài)蓮，“花之君子”是對(duì)自己高潔品質(zhì)的期許；南宋陸游贊梅，仰慕的是“只有香如故”的孤傲。 C19世紀(jì)是俄國(guó)文學(xué)的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批世界級(jí)的小說(shuō)家，其中列夫托爾斯泰、契訶夫、屠格涅夫的作品都被選入了我們的語(yǔ)文課本。 D朱自清的散文或平淡真摯、以情動(dòng)人，如背影，或文辭優(yōu)美、想象豐富，如春、綠，都是現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的佳作。6將下面句子重新排序，順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 給予，是最大的回報(bào)。這樣你才不會(huì)成為一個(gè)吝嗇而貧窮的人。你所能給予別人的越多，你生命中所擁有的也就越多。要使生命越來(lái)越豐富，就要懂得給予。事實(shí)上，當(dāng)你懂得分享時(shí)，你付出越多，得到的回報(bào)越多。 A B C D7古詩(shī)詞默寫(xiě)填空（1）羌笛何須怨楊柳， 。（王之渙涼州詞）（2）抽刀斷水水更流， 。（李白宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云）（3）劉禹錫在酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中，以“ , ”一聯(lián)表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，解釋了新陳代謝的自然規(guī)律。（4）現(xiàn)在，人們常用李商隱無(wú)題詩(shī)中的“ , ”來(lái)形容對(duì)事業(yè)的執(zhí)著奉獻(xiàn)，表達(dá)贊美之情。8蹤合性學(xué)習(xí) 過(guò)中華節(jié)日，品味傳統(tǒng)民俗：元宵觀燈、端午吃粽子、中秋賞月、重陽(yáng)登高多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗內(nèi)涵豐富，具有濃郁的中華文化韻味。過(guò)好中國(guó)節(jié)，也是對(duì)中華文化的一種傳承。請(qǐng)你按照要求完成下列題目。（1）請(qǐng)任選一種中華傳統(tǒng)節(jié)日（不重復(fù)例句），仿照例句的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，寫(xiě)一個(gè)句子。例句：粽香端午，聲聲鑼鼓賽龍舟。仿句： , （2）端午節(jié)的中午，家人團(tuán)聚，起熱熱鬧鬧地過(guò)節(jié)，可是弟弟卻一直低頭玩著手機(jī)。爸爸媽媽批評(píng)他，他卻說(shuō)：“年年都圍在一起吃粽子，有什么意思，還不如玩手機(jī)呢！”此時(shí)，你想對(duì)他說(shuō)：“”（50字左右）二、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）閱讀老胡，根據(jù)要求回答后面問(wèn)題。（16分）老胡 我不喜歡老胡。但是，父親去世一年后，他娶了我媽。我們都知道，我們母子倆需要一個(gè)男人。后來(lái)便遇見(jiàn)了老胡，他是小城的一個(gè)包工頭，離異。我討厭他。母親燉的排骨，他總是跟我們娘倆平分；他站在路邊看著剛放學(xué)的我半天搞不定自行車(chē)的鏈子，卻袖手旁觀；他暑假把我?guī)У剿墓さ厣希o他手下的人打工，看我曬得又黑又瘦卻是喜歡得很，雖然他給了我工錢(qián)；他對(duì)母親好，給母親買(mǎi)衣服從來(lái)都舍得，對(duì)母親從來(lái)沒(méi)有吼過(guò)，對(duì)外婆也是大方得很，所以，他們都說(shuō)母親的命不薄。我知道他也不喜歡我，他總是嫌我太女孩子氣，他不喜歡我說(shuō)話用那么小的聲音，甚至不喜歡我白白的襯衣領(lǐng)子。他說(shuō)，爺們兒要有個(gè)爺們兒的樣子。3個(gè)月之后，我在學(xué)校打了架，一個(gè)同學(xué)拿了我的筆，硬說(shuō)是他自己的。這筆是老胡給的，給的時(shí)候說(shuō)不值錢(qián)讓我拿去用，第一天就被班里最強(qiáng)悍的男生拿了去，還放肆地在筆端上刻下了自己的名字。他一臉的鄙夷：“就憑你的后爹，能給你買(mǎi)這派克筆嗎？”最終，我們動(dòng)了拳頭。老胡被叫到老師的辦公室訓(xùn)話，開(kāi)始還低眉順眼地道歉，后來(lái)，知道了原因就跟我們戴著瓶底眼鏡的老師好一頓激辯，他主張這架打得沒(méi)錯(cuò)，領(lǐng)我出辦公室的時(shí)候，還是雄赳赳氣昂昂的。出校門(mén)正是放學(xué)的時(shí)候，他攔在門(mén)口，等著那幾個(gè)男生。他說(shuō)，來(lái)，你們一個(gè)一個(gè)來(lái)打，是爺們兒就要有爺們兒的解決方式。于是那天傍晚，很多人圍在學(xué)校旁邊的胡同里，看我怎樣地歇斯底里。最終，我拿著那支派克筆一瘸一拐地跟老胡回了家。他揉揉我的腦袋，夸獎(jiǎng)我“爺們兒不錯(cuò)，像我的兒子”。這件事情，母親始終不知道，這成了我們兩個(gè)人的小秘密，有了秘密的兩個(gè)人總會(huì)有些小小的親近。高考的那年，我意外地失利，成績(jī)只能上個(gè)專(zhuān)科。母親征求我的意見(jiàn)是否復(fù)讀，被他一口拒絕了。他說(shuō)，復(fù)讀什么，浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)錢(qián)。我和母親都沉默著，畢竟是繼父，大抵是計(jì)較的。填報(bào)志愿的時(shí)候，他也說(shuō)得輕松無(wú)比，他說(shuō)，別管有用沒(méi)用，挑個(gè)自己喜歡的。最終我報(bào)了警校。我畢業(yè)的時(shí)候，為了愛(ài)情執(zhí)意要去千里之外的城市闖出一番天地。老胡生平第一次對(duì)我大發(fā)雷霆，我知道我應(yīng)該留在他和母親身邊盡孝，但是那個(gè)城市里有我夢(mèng)寐以求的愛(ài)人和生活，我最終是自私的。走的時(shí)候，是凌晨4時(shí)的車(chē)，摩托車(chē)壞掉了，為了趕時(shí)間，老胡在樓下隨便找了輛鄰居沒(méi)鎖的破自行車(chē)，用袖子擦了下后車(chē)座，讓我上車(chē)。我有些遲疑，他卻已經(jīng)蹬上了車(chē)子，我小心地坐著，小城的街道很空曠，他的后背努力地向前彎，他的衣服被清晨的風(fēng)吹起來(lái)，我突然便落了淚。我上車(chē)的時(shí)候，他說(shuō)，存折在你的口袋里。我打開(kāi)，一筆一筆，有百元的，也有千元的，我想像著他拿著它們?nèi)ャy行一點(diǎn)點(diǎn)地?cái)€起來(lái)，為一個(gè)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的兒子的未來(lái)做準(zhǔn)備，而這個(gè)兒子，從來(lái)沒(méi)有叫過(guò)他一聲爸爸。我看著老胡，眼圈就紅了，我說(shuō)：“爸爸，你多保重?！崩虾话驼婆倪^(guò)來(lái)，說(shuō)：“怎么跟個(gè)娘們兒似的。”可是，車(chē)開(kāi)出去之后，我看他扭過(guò)頭去擦眼淚，比娘們兒還娘們兒。我以為他會(huì)一直在我的生命里，給我堅(jiān)強(qiáng)的爺們兒樣的支撐，沒(méi)想到時(shí)光已經(jīng)讓他那么脆弱。半年之后，我回家，帶了我的女朋友，帶了他愛(ài)抽的煙，還有一身好西服，而他已經(jīng)躺在了床上。我請(qǐng)了假留下來(lái)照顧他，那是我們生平最快樂(lè)的日子。天晴的時(shí)候，我推著他去近郊的每一介景點(diǎn)。過(guò)馬路的時(shí)候，即使推著他，我也會(huì)握住他的手，那是我第一次真正地握住他的手，厚實(shí)而溫暖。他像個(gè)孩子般地聽(tīng)話與依賴(lài)。他的笑容始終沒(méi)有停過(guò)，跟問(wèn)候他的每一個(gè)人說(shuō)，這是我兒子，老胡的兒子。公司有急事，我對(duì)老胡說(shuō)我要回去處理一下，我說(shuō)，我只要兩天，你等著我?？墒牵桓袅?8小時(shí)，我回來(lái)的時(shí)候，客廳里已經(jīng)有了他的遺像，他最終沒(méi)有等我。他最后的時(shí)光，我卻不在他的身邊，這成了我一生的疼。（摘自航空?qǐng)?bào)，略有刪改）9請(qǐng)你用文中的詞語(yǔ)，把小說(shuō)中“我”的心理變化過(guò)程補(bǔ)充完整。（3分） 眼圈紅了 最快樂(lè)的（日子） 10下列是對(duì)本文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A這篇小說(shuō)的情節(jié)有明暗兩條線索，“我”的心理變化過(guò)程是明線，老胡對(duì)“我”的態(tài)度變化過(guò)程是暗線。B小說(shuō)的人物語(yǔ)言符合人物的身份特征。如第6段中，“是爺們兒就要有爺們兒的解決方式”，就很符合老胡作為包工頭，處理事情簡(jiǎn)單粗暴的特點(diǎn)。C這篇小說(shuō)以“老胡”為題，一是因?yàn)槔虾切≌f(shuō)的主人公之一，二是為了突出“我”與繼父的情感超越了與生父的情感。D小說(shuō)地段，前一句說(shuō)“我只要兩天”，后一句把“兩天”改成了“48小時(shí)”很有深意，雖然表示的時(shí)間相等，但暗含的情感不同。11小說(shuō)開(kāi)頭部分寫(xiě)老胡對(duì)“我”“袖手旁觀”，嫌“我”“太女孩子氣”等，這種寫(xiě)法在全文中起什么作用？（2分）12根據(jù)5至10段內(nèi)容，概括出老胡是從哪方面關(guān)心“我”的。（3分）13仔細(xì)品味第段中畫(huà)線句子，聯(lián)系上下文，揣摩“我”此刻的心理活動(dòng)。（2分）14小說(shuō)最后段，“這成了我一生的疼”句含義深刻，請(qǐng)結(jié)合自己生活實(shí)際，談?wù)勀闶艿绞裁磫⑹荆浚?分）（二）閱讀快樂(lè)是一種能力，根據(jù)要求回答后面的問(wèn)題。（12分，每小題3分）快樂(lè)是一種能力西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么？因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f(shuō)得好：“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭?，親親為大也；親親為大，和睦相處，就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣：以己為喻，方能設(shè)身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè)。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂(lè)，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。論語(yǔ)中說(shuō)：“寬則得眾?！钡帽娬叩每鞓?lè)得成功。緒儒斯也說(shuō)：“寬容大量會(huì)使強(qiáng)者變得更強(qiáng)?！笔澜缟系氖驴偸怯幸焕陀幸槐住Ｉ钌嚼狭蛛m然天藍(lán)水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天。人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰，精神就會(huì)空虛，靈魂就無(wú)所依存。對(duì)于當(dāng)代共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義，走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒；面對(duì)春暖乍寒，照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)潯⒂龆嘤驳膸r，照樣奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破關(guān)山重重最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣：只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián)，具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比，有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終?？鞓?lè)是能力，能力興細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。15本文的中心論點(diǎn)是什么？16下面是對(duì)本文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，從提出中心論點(diǎn)，到圍繞幾個(gè)分論點(diǎn)，通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方法進(jìn)行論證，再到小結(jié)全文，一氣呵成。B下面這個(gè)事例可作為事實(shí)論據(jù)用于第4段中：諾貝爾冒著生命危險(xiǎn)，以無(wú)可比擬的快樂(lè)和無(wú)所畏懼的精神成功發(fā)明了炸藥，他因此被譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。C本文全篇語(yǔ)言通俗明白，再加上多種手法的綜合運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。D第段中的“快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天?！币痪?，生動(dòng)形象、委婉含蓄地點(diǎn)明了文章中心。17本文第段運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)指出一種，結(jié)合具體內(nèi)容，分析它的作用。18結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第段中“沙中有金，玉中有石”的理解，并舉一例談?wù)勀愕母形颉Ｈ?、古?shī)文閱讀（16分）（一）閱讀岳陽(yáng)樓記選段，根據(jù)要求回答問(wèn)題。（12分，每小題3分）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。19下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A前人之述備矣 備：完備，詳盡 濁浪排空 排：充滿(mǎn)B北通巫峽 通：直到，到達(dá) 薄暮冥冥 ?。浩冉麮此樂(lè)何極 極：窮盡 感極而悲者矣 極：十分，非常D而或長(zhǎng)煙一空 或：有時(shí) 或異二者之為 或：或許20用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。21下面對(duì)本文理解分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A本文雖名為“記”，但不以記敘重修岳陽(yáng)樓之事為主，而是以描寫(xiě)洞庭湖的景象為主，寫(xiě)景象是為了抒發(fā)“覽物之情”。 B“遷客騷人”的“覽物之情”，物（景），暗一明；情，一悲一喜，形成鮮明對(duì)照，但這些都是作者所反對(duì)的以個(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。 C敘事、寫(xiě)景、抒情和議論緊密結(jié)合，是選文寫(xiě)作上最大的特點(diǎn)。敘事扼要，寫(xiě)景生動(dòng)，議論簡(jiǎn)明，銜接得極其自然，而且?guī)е鴿庥舻氖闱樯省?D語(yǔ)言大量運(yùn)用賦體，四字句如珠走玉盤(pán)，如“日星隱耀，山岳潛形”、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”等，結(jié)構(gòu)相同，整齊對(duì)稱(chēng)，增強(qiáng)了表達(dá)效果。2