2010中國(guó)建筑史復(fù)習(xí)題.doc

得分【】一、填空1、 公元前1世紀(jì)羅馬一位名叫維特魯威的建筑史曾經(jīng)用實(shí)用、堅(jiān)固、美觀為構(gòu)成建筑的三要素，他用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括了建筑所包含的基本內(nèi)容。2、 中國(guó)建筑是中國(guó)燦爛文化的一個(gè)重要組成部分，并創(chuàng)造了中國(guó)木構(gòu)建筑這種獨(dú)具特色的建筑體系。3、 我國(guó)在大約六七千年前逐漸進(jìn)入氏族社會(huì)，房屋遺址以大量出現(xiàn)。但由于各地氣候、地理、材料等條件的不同，營(yíng)造方式也多種多樣，其中具有代表性的主要有兩種：一種是長(zhǎng)江流域多水地區(qū)常見(jiàn)的干闌式建筑；另一種是黃河流域的木骨泥墻房屋。前者具有代表性的遺址是：位于長(zhǎng)江流域的浙江余姚河姆渡村遺址；后者具有代表性的遺址是西安半坡村遺址。4、西周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)的板瓦、筒瓦、人字形斷面的脊瓦和圓柱形瓦釘，這種瓦鑲嵌在屋面泥墻上，解決了屋面防火防水問(wèn)題，瓦的出現(xiàn)是中國(guó)古代建筑的一個(gè) 重要進(jìn)步5、在金飾上，發(fā)現(xiàn)春秋時(shí)期的金釭，釭在西周時(shí)曾是加固木構(gòu)節(jié)點(diǎn)的構(gòu)建，發(fā)展到春秋時(shí)期已經(jīng)蛻變?yōu)楸谥㈤T(mén)窗上的裝飾品。6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陵墓不僅壘墳而且植樹(shù)，并且在封土之上見(jiàn)有祭祀性質(zhì)的享堂和祭殿，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陵墓的一大特色。7、自東漢以來(lái)傳入中國(guó)的佛教逐漸興盛，建寺立塔成為當(dāng)時(shí)建筑活動(dòng)的主要內(nèi)容，同時(shí)還建造了大量的石窟寺。8、 始皇陵是我國(guó)歷史上體型最大的陵墓，在驪山主峰北麓的原地上，史稱“驪山”，顯存陵體為三層放錐體夯土臺(tái)東西345米，南北350米，高47米周?chē)袃?nèi)外兩重城垣9、長(zhǎng)城西起甘肅臨洮東至遼寧遂城長(zhǎng)3000公里。在黃土高原用土板筑，無(wú)土則石磊，如赤峰段，山巖溪谷則用木石建筑。10、由于磚墓、石墓和崖墓的發(fā)展，自周以來(lái)長(zhǎng)期使用的木槨墓逐漸減少，至漢末三國(guó)時(shí)期幾乎絕跡。得分【】二、選擇題1、仰韶文化和龍山文化是我國(guó)古建筑的開(kāi)端，是我國(guó)古代木構(gòu)建筑的基礎(chǔ)A、仰韶文化 B、龍山文化 C、華夏文化 D、河姆渡文化2、后來(lái)中國(guó)封建時(shí)代的宮室常用的前殿后寢和縱深對(duì)稱式布局方法，在奴隸制時(shí)代的商朝后期宮室中已略具雛形 A、夏朝后期 B、商朝后期C、商朝前期 D、周朝前期3、土和木兩種材料是我國(guó)古代建筑工程的主要材料 A、土 B、石C、磚 D、木4、佛塔有木構(gòu)的樓閣式塔和磚造的密檐式塔 A、樓閣式 B、密檐式C、D5、永樂(lè)宮，位于山西永濟(jì)縣，是元朝道教建筑的典范，是一組迄今保持最完整的元代道教建筑群。6、仰韶文化時(shí)期的建筑特點(diǎn)仰韶房屋墻體和屋頂多采用木骨架徑扎結(jié)后涂泥的作法，為了承托屋頂中部的重量，常在室內(nèi)用木柱作支撐，柱與屋頂承重構(gòu)件的連接，推測(cè)用幫扎法，地面、墻面抹泥或燒烤表面使之陶化，地面鋪木材、蘆葦?shù)?，室?nèi)有燒火的坑穴，屋頂有排煙口。7、木結(jié)構(gòu)經(jīng)元代的發(fā)展，到明代加之磚墻的發(fā)展，形成了新的定型化木構(gòu)架，其官式建筑形象不及唐宋舒展開(kāi)朗，以嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重見(jiàn)長(zhǎng)。8、在近代中國(guó)城市中，居住建筑發(fā)展的最顯著特點(diǎn)是兩極分化。貧與富，棚戶與小洋樓。9、中國(guó)近代建筑教育起始于派留學(xué)生到歐美和日本學(xué)建筑，國(guó)內(nèi)的建筑學(xué)科是建筑留學(xué)生回國(guó)后才正式開(kāi)辦的。10、在建筑教育體系上，德國(guó)與日本的建筑系偏重于工程教育，比較注重建筑技術(shù)。在20世紀(jì)初的美法的建筑教育，還屬于學(xué)院派，設(shè)計(jì)思想還偏重于折衷主義的創(chuàng)作路子，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)修養(yǎng)，偏重藝術(shù)課程。11、建筑的開(kāi)端：據(jù)文字記載，人類(lèi)從事建筑活動(dòng)大概已有7000多年的歷史。原始社會(huì)在人類(lèi)歷史上，占了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，但真正從事大規(guī)模的建筑活動(dòng)，是從奴隸社會(huì)建立以后才開(kāi)始的12、建筑三要素：學(xué)習(xí)建筑史，可以了解到建筑始終圍繞這滿足人們使用功能和物質(zhì)技術(shù)、建筑藝術(shù)等方面的要求而發(fā)展。公元前1世紀(jì)羅馬一位名叫維特魯威的建筑史曾經(jīng)稱實(shí)用、堅(jiān)固、美觀為構(gòu)成建筑的三要素13、建筑重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移：在十九世紀(jì)末以前，建筑的藝術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)比功能、技術(shù)等的發(fā)展變化豐富得多，因此占著比較重要的地位。隨著社會(huì)的發(fā)展，各種類(lèi)型的大型公共建筑和住宅建筑的建設(shè)，是建筑的功能、物質(zhì)技術(shù)條件等擺到了非常重要的地位14、距今六七千年前，周系氏族公社達(dá)到鼎盛，建筑幼苗得以發(fā)展，產(chǎn)生了兩種重要的建筑形式干闌式建筑木骨泥墻房屋。黃河流域自然條件，使穴居發(fā)展到木骨泥墻，所以仰韶文化和龍山文化是我國(guó)建筑的開(kāi)端，是我國(guó)古代木構(gòu)建筑的基礎(chǔ)。15、商：前17世紀(jì)始，青銅文化、夯土及版筑技術(shù)是一項(xiàng)創(chuàng)造，主要用來(lái)筑城墻、 及建筑物的臺(tái)基。土和木兩種材料成為中國(guó)古代建筑工程的主要材料（土木工程），以 二里頭為代表16、周：前11世紀(jì)，陜西岐山遺址，可以看出當(dāng)時(shí)的宮殿已經(jīng)形成“前朝后寢”以及門(mén)廊形制。陶瓦以用于屋面上。前770年的春秋時(shí)期，開(kāi)始使用彩繪及雕刻等手段進(jìn)行裝飾美化建筑。17、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的建筑特點(diǎn)。筑城方法：戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致夯土筑城發(fā)展，逐漸形成一套筑墻的標(biāo)準(zhǔn)方法：墻高與基寬相等，頂寬為基寬的三分之二等.高臺(tái)建筑：是貫穿于整個(gè)建筑過(guò)程的我國(guó)獨(dú)特的建筑方式。（三）春秋至戰(zhàn)國(guó)宮殿建筑的新風(fēng)尚是建造臺(tái)榭在高大的夯土臺(tái)上再分層建造木構(gòu)架房屋。這種土木結(jié)合的方法，外觀宏偉，位置高敞，非常適合建造宮殿的要求，留存至今的臺(tái)榭夯土基址有：秦咸陽(yáng)宮殿、燕下都老母臺(tái)、邯鄲趙王城的叢臺(tái)、山西侯馬新田故城內(nèi)夯土臺(tái)等18、西漢長(zhǎng)安：位于西安市渭水南岸的臺(tái)地上，最初就秦朝的離宮興樂(lè)宮建造的長(zhǎng)樂(lè)宮，其后建未央宮和北宮，有十二個(gè)城門(mén)，八條主要道路九府三廟九市160閭里（lvli）（19、應(yīng)縣木塔：宋遼金時(shí)期最典型的樓閣式塔，是山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔（應(yīng)州塔），建于1056年，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的唯一木塔。塔位于山門(mén)和大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔身平面八角形，高九層，有四個(gè)暗層，外部是五層，最下層是重檐，共有六層檐，塔高67.31米，底層直徑30.27米，木構(gòu)架柱網(wǎng)和構(gòu)件采用內(nèi)外槽制度，功能上內(nèi)槽供佛，外槽為人流活動(dòng)的空間。是世界上現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑之一。距今已近千年。得分【】三、簡(jiǎn)答題1、龍山文化與仰韶文化的住房相比較有哪些區(qū)別和進(jìn)步？參考答案：（1）村落是龍山文化的特征之一（大村36萬(wàn)，小村幾百平米）（2）居住遺址，多為圖形平面的半地穴居房屋，室內(nèi)多為白灰面的居住面。比仰韶更普遍采用白灰，使地面收到防潮、清潔和明亮的效果，另外在龍山文化遺址中還發(fā)現(xiàn)了土坯磚。龍山文化的住房遺址留有家庭私有的痕跡，既有圓形單室，也有前后二室相連的布局方式（中間狹窄門(mén)道）2、簡(jiǎn)答夏、商時(shí)期建筑材料、技術(shù)和藝術(shù)參考答案：（1）主要用土、木、砂、石天然材料（2）人工材料：陶管排水管 青銅石 和柱之間的銅锧（砧板）（3）工具：已有了斧、鑿、鉆、鏟等青銅工具（4） 夯土技術(shù)逐步應(yīng)用到了建筑中去解決防潮 高大威嚴(yán)（5） 木柱栽埋在夯土基內(nèi)，柱底鋪墊卵石（6）商墓，發(fā)現(xiàn)白玉雕琢的鳥(niǎo)獸，棺外表雕以花紋，這是我國(guó)一直最早的的石雕作品。（7）、商遺址中還發(fā)現(xiàn)排水的水溝。3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的建筑材料、技術(shù)和藝術(shù)參考答案：（1）、青瓦大量使用在屋面上，（圖3-3上）（2）、戰(zhàn)國(guó)晚期開(kāi)始出現(xiàn)陶制的欄桿和排水管（圖3-3下）（3）、磚除裝飾用的條磚，還有方磚和空心磚（圖3-4）（4）在一些銅器上還鏤刻了若干二三層的房子（5）、銅器裝飾圖案上柱子上出現(xiàn)了櫨斗形象，它是中國(guó)特有的斗拱的雛形（6）木槨上出現(xiàn)了榫卯（見(jiàn)圖3-5）（7）、燕下都的瓦上有20余種花紋，楚墓雕花板花紋構(gòu)圖相當(dāng)秀麗。4、簡(jiǎn)述我國(guó)歷史上第一個(gè)封建王朝的建筑成就答案參考：公元前221年秦滅六國(guó)，建立了歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建帝國(guó)。秦統(tǒng)一了法令、貨幣、度量衡、文字是中國(guó)真正成了大一統(tǒng)的民族，功莫大焉。他修馳道通行全國(guó)；開(kāi)鴻渠，鑿靈渠建萬(wàn)里長(zhǎng)城，構(gòu)筑了當(dāng)今中國(guó)的框架。集中六國(guó)人力物力和技術(shù)，在首都咸陽(yáng)附近建造規(guī)模巨大的宮苑建筑，歷史上著名的阿房宮、始皇陵至今遺址猶存。5、簡(jiǎn)要回答兩漢、三國(guó)時(shí)期的建筑材料、技術(shù)和藝術(shù)（1）、制磚技術(shù)及拱券方面有了巨大進(jìn)步，大塊空心磚及普通長(zhǎng)條磚大量出現(xiàn)在河南一帶的西漢墓中（圖3-13）還有大量的楔形磚和企口磚（吐-14）（2）、石料使用逐漸增多，東漢時(shí)出現(xiàn)了全部石造的建筑物，如石祠、石闕、石獸、石碑及完全用石結(jié)構(gòu)的石墓（3）、石刻技術(shù)不斷提高，藝術(shù)水平高：四川雅安高頤墓石闕和石辟邪，北京秦君墓表，山東郭巨墓祠為代表（4）、木構(gòu)架體系到漢朝日趨完善，兩種主要結(jié)構(gòu)方法疊梁式和穿斗式都已發(fā)展成熟（見(jiàn)圖3-15）（5）、漢朝木構(gòu)架屋頂有五種基本形式：廡殿、懸山、囤頂、攢尖和歇山（6）漢建筑風(fēng)格特點(diǎn)：第一，高級(jí)建筑的庭院以門(mén)與回廊相配合，襯托最后的主體建筑更顯莊嚴(yán)重要。第二，以低小的次要房屋和縱橫參差的屋頂以及門(mén)窗的雨搭等，襯托中央的主要部分，是整個(gè)組群呈現(xiàn)有主有次富于變換的輪廓。第三，合理運(yùn)用木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)技術(shù)，創(chuàng)造出中國(guó)樓閣是建筑的特出風(fēng)格。（圖3-17）（7）、在裝飾方面，漢朝建筑綜合運(yùn)用繪畫(huà)、雕刻、文字等各種構(gòu)建的裝飾，達(dá)到結(jié)構(gòu)與裝飾的有機(jī)結(jié)合，成為以后中國(guó)建筑的傳統(tǒng)手法之一。6、簡(jiǎn)述隋唐時(shí)期的佛塔隋唐時(shí)代的木塔都已經(jīng)不存在，現(xiàn)在保存的磚塔，有樓閣式塔、密檐式塔、單塔三種。（1）樓閣式塔樓閣式塔可供登臨用，結(jié)構(gòu)多為木結(jié)構(gòu)；蘇州虎丘塔是其代表(2)密檐式塔。密檐式不能登臨，后來(lái)雖可登臨，但因檐密窗小，有沒(méi)有平坐欄桿，登臨觀覽效果遠(yuǎn)不如樓閣式，建塔材料一般用磚石。單塔為僧人的墓葬。（喇嘛塔沒(méi)窗子，金剛寶塔是建在高臺(tái)上的五座塔。這兩種形式是后來(lái)傳入我國(guó)的）。西安薦福寺小雁塔，云南大理崇圣寺千尋塔，現(xiàn)存唐代最高的磚塔之一唐代密檐式塔的塔身多數(shù)樸素?zé)o飾但具有顯著收分，塔身建在低矮的臺(tái)基上，塔身以上是層層密疊的疊澀檐；相對(duì)低上面的出檐比較長(zhǎng)，而且整座塔的卷殺在中斷比較凸出而頂部收殺比較柔和，這就使得唐朝密檐式塔的外觀較北魏的嵩岳寺塔更加挺拔。(3)單塔單層塔多做為僧人的墓塔，有磚造也有石造，平面多是正方形，但也有六角形、八角形或圓形，規(guī)模小，高度一般在3-4米以內(nèi)。山東濟(jì)南神通寺四門(mén)塔建于611年，較有代表性7、簡(jiǎn)述清代住宅的概況清代住宅建筑式樣繁多，有西北、華北黃土地區(qū)的窯洞住宅，北京四合院式住宅，長(zhǎng)江下游院落式住宅，閩南土樓住宅，云南一顆印住宅，西南干闌式住宅，云南和東北森林地區(qū)的井干式住宅，藏式雕式住宅，蒙古包等。但最能反映清代住宅特點(diǎn)，最具代表性的要首推北京四合院住宅（圖5-39）四合院建筑早在商代甲骨文中就有它的蹤跡，到清代已經(jīng)發(fā)展成了一套成熟的布局方式。傳統(tǒng)的四合院以南北為中軸線，住宅大門(mén)一般都設(shè)在東南角，門(mén)前設(shè)一影壁，如屏風(fēng)，入門(mén)迎面仍為一影壁，。入門(mén)西折為前院，南側(cè)為倒座，北側(cè)軸線上做成華麗的垂花門(mén)，為全宅最醒目處（見(jiàn)圖5-40）門(mén)內(nèi)為四合院的主體，北面為正方兩邊附有耳放，東西兩面為廂房。正方后面一排罩房，布置廚、側(cè)、貯（zhu）藏仆役住宅等。住宅周?chē)筛髯课莸暮髩驀鷫Ψ忾]起來(lái)，一般不對(duì)外開(kāi)窗。長(zhǎng)江中下游地區(qū)的住宅，較北京四合院建筑有自己的特色，方向不像北京那樣正南征北，現(xiàn)存的杭州吳宅是這一地區(qū)的典型住宅8、妙應(yīng)寺白塔：全名大都大圣壽萬(wàn)安寺釋迦靈通塔。由尼泊爾青年工匠阿尼哥設(shè)計(jì)，建于1271年，是喇嘛教建筑中的典型事例（見(jiàn)圖5-6） 。他由塔基、塔身、相輪三部分組成，高約53米。建在凸字形臺(tái)基上，（圖5-7），寶瓶肚子，塔脖子，十三天（相輪）5-89、簡(jiǎn)述明清故宮概況及其建筑特色（1）故宮是明清兩朝的皇宮，始建于明永樂(lè)四年（1406年），工匠蒯富設(shè)計(jì)督造，工程進(jìn)行了十四年。宮城南北長(zhǎng)960米，東西長(zhǎng)760米，房間9000多間。全部建筑分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。（圖5-11a、b）（2）外朝主體建筑有奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿（清朝以此為：太和殿、中和殿、保和殿）三座大殿，呈工字形排列。奉天殿（太和殿）是皇帝登基朝會(huì)、頒詔等大典的地方，平面九間（清改為11間）重檐廡頂。中和殿建于永樂(lè)18年，初名華蓋殿，是一座亭子式方殿，方攢尖頂，石雕欄桿及御道上，刻有極其精美的龍和云的浮雕形象。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。保和殿始建于永樂(lè)18年，全木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)大體上仍是明代建筑物的原物。“三大殿”設(shè)在同一漢白玉須彌座臺(tái)基上，形成一個(gè)整體，與兩旁對(duì)稱排列的低矮的廊廡對(duì)比，更顯出其高大壯觀。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所 （3） 內(nèi)廷主體建筑也以三大殿為主，依次為乾清宮、交泰殿、坤寧宮，其中乾清宮為皇帝正寢，（見(jiàn)圖5-17），在三大殿東西兩側(cè)為東西六宮。（4）故宮建筑群在總體布局、建筑造型、裝飾色彩及技術(shù)設(shè)施等方面，可以舒適封建社會(huì)后期建筑的典范。在平面布局上，強(qiáng)調(diào)中軸線和對(duì)稱布局，對(duì)建筑的精神功能要求比實(shí)際使用功能更為重要。如三大殿中的太和殿，體現(xiàn)居中為尊的思想。在建筑處理上，采用建筑形體尺寸對(duì)比，以小襯大，以低襯高，以此來(lái)突出主體。在建筑色彩上，采用強(qiáng)烈的對(duì)比色調(diào)，白色臺(tái)基，紅色墻面，加上黃綠藍(lán)等諸塞琉璃屋面，絢麗奪目。在中國(guó)古代，金、朱、黃為最尊青、綠次之，黑、灰最下等。在各類(lèi)設(shè)施上 ，防火、防衛(wèi)、排水（70公頃的宮城內(nèi)有12000米河道）、用水（玉泉山泉水加宮內(nèi)80余口井）、采暖（火道地炕）10、簡(jiǎn)述天壇及其藝術(shù)特色（1）天壇是明清兩朝皇帝每歲冬至日祭天與祈禱豐年的場(chǎng)所。天壇由內(nèi)外兩重圍墻環(huán)繞，北墻呈圓形，南墻為方形，象征天圓地方。占地4000畝東西長(zhǎng)1700米，南北長(zhǎng)1600米。天壇建筑按其使用性質(zhì)分為四組。內(nèi)圍墻里在中軸線北端是祈年殿及附屬建筑；南端至皇穹宇及圜丘。內(nèi)圍墻西門(mén)內(nèi)的南側(cè)是皇帝祭祀時(shí)住的齋宮；外圍墻西門(mén)內(nèi)建有飼養(yǎng)祭祀用的牲畜的犧牲所和舞樂(lè)人員居住的神樂(lè)署。其中主要建筑是圜丘、皇穹宇和祈年殿?？墒瞧砟甑钍翘靿傮w建筑中最主要的建筑群。（2）圜丘的平面為圓形，三層，青色琉璃磚貼面（乾隆時(shí)改為漢白玉），現(xiàn)上層徑26米，底層徑55米，因天為陽(yáng)，故一切尺寸、石料件數(shù)均需陽(yáng)數(shù)（3、5、7、9等）以代表天。如，圜丘三層，每層石板均為九的倍數(shù)。圜丘周?chē)脙芍囟虊@，內(nèi)圓外方，且四面正中均建有白石欞星門(mén)。圜丘往北距北欞星門(mén)40米為皇穹宇（3）皇穹宇是一座單檐攢尖的圓形小殿，是平時(shí)供奉“昊天上帝”牌位的建筑，徑63米，高約19.80米，青色琉璃瓦，金頂，朱柱和門(mén)窗，下為白色石雕臺(tái)基欄桿。內(nèi)部藻井及金柱彩繪十分精美。兩側(cè)各有一配殿，外墻為正方形，墻面采取磨磚對(duì)縫，上加青色琉璃瓦，圍墻有回聲，俗稱回音壁。（4）祈年殿，祈年殿與圜丘之間以長(zhǎng)約400米寬30米高4米的磚砌角道丹陛（bi）橋相連。祈年殿平面呈圓形，徑為30米，高38米，立于三層漢白玉須彌座臺(tái)基上底層徑約90米，三重檐，青色琉璃瓦，金頂，朱柱和門(mén)扇，檐下彩繪金碧輝煌。祈年殿和其東西配殿由方形圍墻圍合南有祁年門(mén)，北有皇乾殿（單檐廡殿頂，立于單層臺(tái)基上）。他與祈年殿的關(guān)系恰合皇穹宇與圜丘的關(guān)系。祈年殿和圜丘在空間上存在著強(qiáng)烈的對(duì)比。前者高聳，后者扁平；前為殿宇，后為露壇。遙遙相對(duì)。天壇主要建筑均為圓形。11、華表華表在古代具有“指路”和“納諫”的作用，后屢經(jīng)變遷，凈化為純象征或裝飾的對(duì)象了。石制柱身，刻有云龍浮雕，其下部設(shè)有石欄，上部設(shè)蹲獸，在造型和裝飾上十分精美。明清時(shí)在宮殿、陵墓、橋梁等處用華表作為空間中軸線的開(kāi)端。12十三陵概況及其建筑特色十三陵是十五世紀(jì)初到十七世紀(jì)中葉建造的明代十三代皇帝的陵墓。，位于北京城北45公里處的天壽山麓。陵墓分布圖見(jiàn)圖5-23（1）陵園入口為一座五間六柱十一樓的石牌坊，是我國(guó)最大的是牌坊，見(jiàn)圖5-24.。牌坊中線遙對(duì)天壽峰主峰，距其十一公里（2）長(zhǎng)陵是十三陵中規(guī)模最大的一座，詳見(jiàn)平面圖5-25（風(fēng)水），長(zhǎng)陵最重要的建筑是祾（ling）恩殿，是我國(guó)現(xiàn)存最大的古代木結(jié)構(gòu)建筑之一。見(jiàn)圖5-26，是其外觀圖，一座3.21米高的三層白石臺(tái)基承托大殿的60根柱子，柱子全部采用名貴的整根楠木制成，最高的約12米，其中四根大柱直徑達(dá)1.17米，雖經(jīng)500年至今完整無(wú)損，香氣襲人，這在中國(guó)建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。（3）長(zhǎng)陵由陵道和陵園兩部分組成。陵道是入陵的引導(dǎo)部分，以一座雕刻精致的石牌坊開(kāi)始，沿途依次是大紅門(mén)、碑亭、華表、石獸、石人等建筑物和石雕。陵園是長(zhǎng)陵的主體，由陵門(mén)、祾恩門(mén)、祾恩殿、明樓和寶城組成。這一組建筑群排列于一條南北縱軸線上，與北面10公里外天壽山主峰之巔遙相呼應(yīng)，顯示了十三陵整體布局的規(guī)模和氣魄。 13、中國(guó)封建社會(huì)城市發(fā)展特點(diǎn)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的中國(guó)封建社會(huì)，是一個(gè)大一統(tǒng)的中央集權(quán)制國(guó)家，因此，在建筑上中國(guó)封建城市就有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）城市的建筑與發(fā)展完全是以政治、軍事為目的的，根本不考慮其社會(huì)分工與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。（2）城市因此具有明顯的封建等級(jí)標(biāo)志和軍事防御功能。行政級(jí)別越小，其所在城市規(guī)模也相應(yīng)的小。（3）城市人口組成中，消費(fèi)人口多與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性人口，消費(fèi)意義大于生產(chǎn)意義，商業(yè)的繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)商品生產(chǎn)水平（4）城市發(fā)展興衰無(wú)償，人口數(shù)量忽高忽低，一旦改朝換代或各級(jí)行政中心遷移，都有可能造成城市的興盛與衰敗。（5）中國(guó)封建城市布局的一般特點(diǎn)是：（1）城市中心為皇家宮殿或各級(jí)官府衙門(mén)，居于支配地位，商業(yè)活動(dòng)用地少量在城市偏遠(yuǎn)地帶，多數(shù)設(shè)在城外。（2）城市道路一般為方格網(wǎng)是，因?qū)m殿或官府占據(jù)城市中心大量土地，只是大多數(shù)城市中心地帶交通不暢東西或南北經(jīng)過(guò)中心地帶一律繞行。（3）直到宋代前，城市一直奉行坊里制度，城市居民受到嚴(yán)格控制，臨街建筑不許開(kāi)窗，晚上街坊均要上鎖。同時(shí)期的西方封建城市則正與之相反，因?yàn)槲鞣降姆饨ㄉ鐣?huì)一直處于分裂，沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)，富裕階層與統(tǒng)治者都住在農(nóng)村地區(qū)的城堡，城市居民以手工業(yè)為主，故西方封建城市規(guī)模都不大，城市規(guī)模受到城市生產(chǎn)水平制約，其城市中心多為教堂廣場(chǎng)，工商業(yè)市場(chǎng)相對(duì)發(fā)達(dá)。14、中國(guó)近代城市發(fā)展的幾種類(lèi)型鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的半殖民地狀況，給中國(guó)城市建設(shè)帶來(lái)重大影響。近代中國(guó)城市大體可分如下幾種類(lèi)型：（一） 帝國(guó)主義租界城市。大連、青島、哈爾濱、港澳等（二） 新興的中國(guó)資本主義工商業(yè)城市，鐵路交通城：鄭州、石家莊、寶雞；工礦城市唐山、無(wú)錫大冶南通等（三） 有古代舊城市演化發(fā)展起來(lái)的的半殖民地城市，主要是各省省會(huì)15、簡(jiǎn)述對(duì)中國(guó)近代城市發(fā)展的影響鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其隨之而來(lái)的西方文化的巨大沖擊，對(duì)中國(guó)近代城市產(chǎn)生了多方面的影響：（1）改變了原有以政治職能為中心的封建社會(huì)城市性質(zhì)，突出了城市經(jīng)濟(jì)職能。突出表現(xiàn)是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，都出現(xiàn)了集中或分散的工業(yè)區(qū)、商貿(mào)中心區(qū)，開(kāi)放性代替了封建城市的閉塞。（2）城市用地布局也隨之發(fā)生了變化，出了新增加的城市工業(yè)區(qū)和商服娛樂(lè)中心用地外，還增加了對(duì)外交通用地，尤其是沿海、沿江、沿鐵路的大中城市。（3）市政設(shè)施有了較大規(guī)模的發(fā)展這也是近代城市與舊有封建城市的重要區(qū)別之一。從十九世紀(jì)六十年代開(kāi)始，許多城市從無(wú)到有，規(guī)模從小到大，逐漸發(fā)展了煤氣、電力、排水與污水處理、電報(bào)電話公共汽車(chē)等市政公用事業(yè)，從根本上改變了城