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淺談幼兒國學經(jīng)典教育發(fā)展經(jīng)典學習是一個民族一個文化的歷史傳承。作為一個缺乏文化的中國人,我對國學關注不多。2003年讀小窗幽記和圍爐夜話才發(fā)現(xiàn)其中的智慧。后來看到論語后悔悟,如果小時看過論語,那么我的今生將全部改寫。人生智慧已早早寫入經(jīng)典放在我們的書架上,只是我們不知珍惜。后來讀黃帝內(nèi)經(jīng)、史記更是對傳統(tǒng)文化到了了鼎禮膜拜的地步。 我開始關注幼兒國學教育,并終于給兒子找了一個學習國學的地方。古樸院落、濃厚的文化氣息和孩子對國學的喜愛,我們一度認為這里是學習國學很好的殿堂。很快我們就發(fā)現(xiàn)嚴竣的管理問題,主要是現(xiàn)任辦學人的文化素質(zhì)和辦學思路局限了教學水平。他們沒有能力和精力研究經(jīng)典教學的長遠規(guī)劃,而只在設想如何利用圣賢的先人為自己的產(chǎn)業(yè)化運作增添炒作資本。為此我查閱了許多關于國學熱以及國學教育方面的文章,發(fā)現(xiàn)一個令人不得不承認的現(xiàn)實,現(xiàn)在的國學已經(jīng)被炒作成為一門文化產(chǎn)業(yè)。兒子曾經(jīng)學習的地方正是如此。 為了延續(xù)兒子的國學教育,我上網(wǎng)四處尋找一些關于國學入門方面的知識以理清經(jīng)典學習的脈落,這時我又發(fā)現(xiàn)了一個更讓人驚異的事實,就是當今的中國社會很難找到介紹學習國學經(jīng)典著作。現(xiàn)今人類關于國學方面的種種文章大多因底蘊不足或是存在許多不盡人意的地方,究其因緣是中國的國學教育大約在上個世紀初就已經(jīng)風雨飄搖。目前現(xiàn)在可以找到的比較好的國學入門書籍是中華書局出版的國學入門專輯,可惜已經(jīng)買不全了。這些都是上個世紀初的文壇名人如朱自清、章太炎等為被當時就幾經(jīng)中斷的國學教育所作的推介文章,再往上還有一些清代和民國時期的著作(如錢穆)也十分可讀。而真正的經(jīng)典只能是更早以前的作品了。 再回到幼兒國學教育上來,國學熱好象就像開水上的熱油,有的只是表面風光?,F(xiàn)在“國學”兩字已經(jīng)成了幼兒園、小學等主流教育體系用來貼金的招牌,但真正對國學下的功夫并不夠,因為還有五大領域和升學率等指標在考核。而社會培訓機構創(chuàng)辦國學學能成功的又是極少。一方面是辦學機構招生困難,一方面是家長對孩子對國學知識的渴求。那么一定是辦學人的辦學思路和方法存在問題。主流教育體系的排斥、培訓機構文化底蘊不足、急功近利使幼兒國學教育發(fā)展并不理想的主要原因。 后來又看了一些關于當今國學熱中一些推廣文章,如王財貴、沈立等,結(jié)合我和兒子這一年來學習經(jīng)典的體會。經(jīng)典學習的方式不外乎在家自學、報班培訓兩種。自學是最簡單也是最難實現(xiàn)的,因為我們家長很多都沒有讀過經(jīng)典,自己讀不懂經(jīng)典,給孩子講講不清楚,再加上家長精力上難以堅持以及在教自己孩子的情緒難以控制。外出報班又存在金錢、時間、質(zhì)量等方面的問題。選擇報學學習的家長自然對國學教育苛求,希望老師都能像于丹那樣把大家都講明白,因此對教師不夠?qū)捜?,都希望老師該把書上的道理把孩子講清楚,而幼兒時期的經(jīng)典教育的實質(zhì)是背誦而不是理解,背誦沒有家長伴隨往往很難實現(xiàn)。 對國學的熱愛首先應來自家長,如果家長對國學沒有熱忱孩子也很難堅持下來,國學教育在十三歲前的堅持對孩子的一生十分重要的。對國學教育缺乏寬容、熱愛和堅持,是目前國學熱只在表面而沒有深入的另一個主要原因。家長自己沒精力陪著孩子學,外出報班不理想、舍不得、沒必要、難堅持是影響當前幼兒國學教育發(fā)展的潛在因素,外在因素就是學習國學短期效益不明顯,辦學機構要效益,家長為孩子的升學也講效果,國學這種慢熱型的間接效益也讓很多家長在孩子上學的過程中選擇了放棄。 另一種值得探討的方式是在家長之間建立國學經(jīng)典學習的學習型組織,家長和孩子們共同學習、共同堅持、共同熱愛以期給孩子的人生發(fā)展的敏感期內(nèi),用經(jīng)典教育給孩子一生的精神財富。但這種學習型組織由于組織松散往往很難形成長期的凝聚力往往難以堅持。綜合對幼兒國學教育的方式進行總結(jié),我認為以下三種學習方式的作用是,家庭式學習是幼兒國學教育的基礎,互助型國學教育學習組織有助于共同堅持,而培訓班式的國學教育應該向精品教育發(fā)展。 在幼兒國學教育的過程中,除家長自身的寬容、熱愛和堅持外,幼兒國學教育還需要社會組織的關心和支持,需要有社會團體贊助的方式而不是產(chǎn)業(yè)化運營模式來保持幼兒經(jīng)典教育的健康發(fā)展。通過舉辦國學教育方面的
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