2014年河南省新鄉(xiāng)市教師招聘考試模擬試題(二).doc

2014年河南省新鄉(xiāng)市教師招聘考試模擬試題(二)第一部分客觀題(65分)一、單項選擇題(本題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題的四個備選答案中，只有一個正確答案。不選、錯選該小題均不得分。)1。在創(chuàng)造性思維中()起著核心作用。A。形象思維B。抽象思維C。集中思維D。發(fā)散思維2。“關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學(xué)生實際存在的興趣愛好和能力差異()A。由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)B。將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)。C。滿足不同學(xué)生的需要D。培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子3。在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)()A。堅持人文教育為主B。堅持科學(xué)教育為主C。堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D。要看情況而定4。人們對自己能否成功地從事成就行為的主觀判斷稱為()A。自我期待感B。自我歸因感C。自我預(yù)期感D。自我效能感5。實質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是()A。發(fā)展智力B。培養(yǎng)思想道德C。傳授知識D。發(fā)展個性6。道德教育最終應(yīng)落實于()A。道德認(rèn)知B。道德情感C。道德意志D。道德行為7。對一定對象的指向和集中是()A。感覺B。注意C。記憶D。思維8。教育法規(guī)的要素有法定條件、行為準(zhǔn)則和()三個要素。A。法律要件B。法律責(zé)任C。法律后果D。法律行為9。主張教師不再向?qū)W生教授系統(tǒng)知識，而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是()A。復(fù)式教學(xué)B。分組教學(xué)C。道爾頓制D。個別教學(xué)10。下列不屬于教育心理學(xué)對教育實踐作用的一項是()A。描述B。鑒定C。解釋D。預(yù)測11。課堂教學(xué)效率的高低取決于()三大要素的相互協(xié)調(diào)。A。教師、學(xué)生、教學(xué)策略B。教師、學(xué)生、課堂情境C。教師、教學(xué)設(shè)備、學(xué)生D。教師、學(xué)生、紀(jì)律12。以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和自學(xué)能力為主要目標(biāo)的教學(xué)方法是()A。愉快教學(xué)法B。嘗試教學(xué)法C。情境教學(xué)法D。成功教學(xué)法13。提出學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終以人為本，必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要等的學(xué)習(xí)觀是()A。羅杰斯B。布魯納C。班杜拉D。斯金納14。根據(jù)我國憲法的規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布()A。教育法律B。教育行政法規(guī)C。教育政府規(guī)章D。教育單行條例15。反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是()A。學(xué)記B。論語C。禮記D。中庸16。學(xué)校教育產(chǎn)生于()A。原始社會B。奴隸社會C。封建社會D。中世紀(jì)17。檢驗教師教學(xué)技能是否達(dá)標(biāo)的測評屬于()A。選拔測評B。水平測評C。診斷測評D。終結(jié)測評18。班主任發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提是()A。有正確的學(xué)生觀B。要樹立育人意識C。應(yīng)具備管理能力D。應(yīng)具備專業(yè)化素質(zhì)19。教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A。感知教材，形成表象B。理解教材，形成概念C。鞏固與保持知識D。運(yùn)用知識，形成技能技巧20。認(rèn)為只有學(xué)生經(jīng)歷、理解和接受了的東西，才可能稱得上是課程，這是主張課程的本質(zhì)是()的觀點(diǎn)。A。知識B。經(jīng)驗C?；顒覦。學(xué)科21。所謂及時復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指()A。在學(xué)習(xí)結(jié)束立即復(fù)習(xí)B。一周之后復(fù)習(xí)C?？荚嚽皬?fù)習(xí)D。當(dāng)天復(fù)習(xí)22。中華人民共和國教師法的制定機(jī)關(guān)是()A。全國人民代表大會B。教育部C。國務(wù)院D。全國人民代表大會常務(wù)委員會23。對于不敢真實表達(dá)自己意見和情感的學(xué)生，有效的行為改變方法是()A。系統(tǒng)脫敏法B。精神分析法C。全身松弛訓(xùn)練D?？隙ㄐ杂?xùn)練24。下列選項中()完整表達(dá)了心理學(xué)的研究對象。A。心理過程及其規(guī)律B。情緒人格及其規(guī)律C。生理現(xiàn)象及其規(guī)律D。心理現(xiàn)象及其規(guī)律25。中華人民共和國教育法的通過時間是()A。1993年10月31日B。1995年3月18日C。1996年5月15日D。1998年8月29日26。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情緒和諧和()A。態(tài)度一致B。行動一致C。觀點(diǎn)趨同D。相互理解與扶持27。在對待師生關(guān)系方面，新課程中教師的教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)()A。反思B。合作C。尊重、贊賞D。幫助、引導(dǎo)28。目的是對課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策的活動是()A。教學(xué)計劃B。教學(xué)過程C。教學(xué)評價D。教學(xué)設(shè)計29。教育信息化的基本特征有()A。實用化B。網(wǎng)絡(luò)化C。整體化D。方便化30。學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑是()A。校外活動B。課外活動C。教學(xué)活動D。團(tuán)隊活動二、多項選擇題(本大題共20小題，每小題1。5分，共30分。下列每小題所給的四個備選項中至少有兩個或兩個以上選項符合題意，請選出你認(rèn)為正確的選項，單選、多選、錯選或不選均不得分。少選，按各小題答案均值得分。)31。課堂板書的特點(diǎn)有()A。藝術(shù)性B。直觀形象性C。高度概括性D。民主性32。以下屬于個性心理特征范疇的是()A。需要B。氣質(zhì)C。性格D。能力33。參觀教學(xué)法可分為()A?？尚行詤⒂^B。準(zhǔn)備性參觀C。并行性參觀D?？偨Y(jié)性參觀34。氣質(zhì)類型包括()A。膽汁質(zhì)B。多血質(zhì)C。粘液質(zhì)D。抑郁質(zhì)35。校園文化的核心()A。精神B。環(huán)境C。觀念D。建筑36。下面屬于認(rèn)知策略的有()A。復(fù)述策略B。精細(xì)加工策略C。組織策略D。計劃策略37。從課程的任務(wù)角度劃分，課程分為下列哪些()A。技術(shù)型課程B?；A(chǔ)型課程C。拓展型課程D。研究型課程38。教學(xué)反饋在教學(xué)中的作用表現(xiàn)為()A。激勵B。調(diào)控C。媒介D。預(yù)測39。智力群體差異包括()A。性別差異B。年齡差異C。種族差異D。志向差異40。美國當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為完整的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括()A。認(rèn)知領(lǐng)域B。情感領(lǐng)域C。道德領(lǐng)域D。動作技能領(lǐng)域41。教育培養(yǎng)學(xué)生的主體性的措施有()A。建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)B。重視學(xué)生主體參與課堂，獲得經(jīng)驗C。教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展D。尊重學(xué)生的個體差異，進(jìn)行針對性教育42。為保障教師完成教學(xué)任務(wù)，保證教師權(quán)利的實現(xiàn)，各級政府、有關(guān)部門、學(xué)校應(yīng)該履行的職責(zé)有()A。提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B。提供必須的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C。對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給以鼓勵和幫助D。支持教師制止侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為43。當(dāng)前實施素質(zhì)教育應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力？()A。思維B。社會實踐C。創(chuàng)新D。判斷44。實施素質(zhì)教育，必須端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。在學(xué)生觀方面，新課程倡導(dǎo)的主要觀點(diǎn)有()A。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人C。每個學(xué)生都具有獨(dú)特性D。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、權(quán)利的主體、責(zé)任的主體45。我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()A。學(xué)前教育B。初等教育C。中等教育D。高等教育46。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)教師“吃透兩頭”所指的是()A。充分理解教材B。認(rèn)真?zhèn)湔nC。充分認(rèn)識學(xué)生D。仔細(xì)批改47。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是處理教師與教學(xué)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。其基本含義包括()A。好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)B。把握規(guī)律，科學(xué)施教C。嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教D。不斷探索，勇于創(chuàng)新48。教學(xué)設(shè)計的基本特征是()A。經(jīng)驗性B。預(yù)演性C。創(chuàng)造性D。指導(dǎo)性49。學(xué)校可以解聘教師的情形有()A。不能團(tuán)結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B。故意不能完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C。體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的D。品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的50。馬斯洛的學(xué)習(xí)理論包括()A。自我實現(xiàn)的學(xué)習(xí)觀B。內(nèi)在學(xué)習(xí)論C。學(xué)生中心學(xué)習(xí)論D。意義學(xué)習(xí)論三、判斷題(本大題共10小題，每小題0。5分，共5分。下列各題，你認(rèn)為正確的，請把答題卡上對應(yīng)題號的“”涂黑；你認(rèn)為錯誤的，把答題卡上對應(yīng)提好的“”涂黑。)51。說服教育法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，明辨是非，形成正確觀點(diǎn)的一種工作方法。()52。環(huán)境對人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人的發(fā)展。()53。在考試改革方面，紙筆測驗仍然是考試的唯一方式，只有這樣，才能將過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合。()54。人們的思想觀點(diǎn)和世界觀的形成都離不開人們的認(rèn)識，都需要以一定的感覺為基礎(chǔ)。()55。教師不僅是教育信息源，也是教學(xué)過程中的特殊媒體。()56。制約教育目的性質(zhì)的是經(jīng)濟(jì)因素。()57。三維目標(biāo)是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。()58。新課程倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，所以應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)。()59。新形勢要求學(xué)校思想品德工作必須把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到著重培養(yǎng)學(xué)生道德思維和判斷能力上()60。自主學(xué)習(xí)就是自學(xué)，強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體地位。排斥教師的介入和指導(dǎo)。()第二部分主觀題(35分)四、閱讀下面材料，按要求在答案紙相應(yīng)位置作答。江蘇市南京市陶行知小學(xué)二(四)班的23名同學(xué)，每天在放學(xué)后要進(jìn)行一個特別的程序愛的抱抱。每天放學(xué)時間，同學(xué)們收拾完書本，就沖到教室前面，一頭扎進(jìn)老師的懷中。老師面前也排成了一條小長隊，同學(xué)緊緊“黏”著這名老師。沒有愛就沒有教育，心中有愛并能夠通過學(xué)生能直接感受到的方式傳遞給學(xué)生，應(yīng)該成為一名合格教育者的標(biāo)準(zhǔn)。在成年人看來哪怕是極細(xì)小的一個舉動，都可能會對學(xué)生的情感、心靈造成影響。而師德力量也正是透過這看似微不足道的細(xì)微之處才得以彰顯。陶行知在當(dāng)小學(xué)校長時，一天在校園里看到一名男生正要用泥塊砸另一名同學(xué)，陶行知及時制止同時令這個學(xué)生去自己的辦公室。當(dāng)他了解完情況回到辦公室時，發(fā)現(xiàn)那名男生正在等他，便掏出一塊糖遞給他說：“這是獎勵你的，因為你很準(zhǔn)時，比我先到了。”接著又掏出一塊糖給他：“這是獎勵你的。我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶先生又說：“據(jù)了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女生，說明你有正義感?！彪S后，掏出第三塊糖給他。這時，男生哭著說：“校長，我錯了。不管怎么說，我用泥塊打人是不對的?！碧障壬痔统龅谒膲K糖說：“你已認(rèn)識到了自己的錯誤，再獎勵你一塊。我的糖給完了，我們的談話也該結(jié)束了?！笔帐軐W(xué)生及家長贈禮、向?qū)W生推銷圖書等商業(yè)服務(wù)以獲取回扣等有失師德的行為，將成為北京市東城區(qū)教委劃定的“師德紅線”，一旦越界，涉事老師將被不同程度處罰。東城區(qū)教委發(fā)布了關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作的意見(以下簡稱意見)，其中提到將把校長等一把手作為師德師風(fēng)建設(shè)的第一責(zé)任人，并將建立、完善師德師風(fēng)考核、監(jiān)督和處罰制度。據(jù)介紹，意見以教育部印發(fā)的嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定和中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法為依據(jù)，并確定了該區(qū)師德紅線，包括收受學(xué)生及家長禮品禮金、向?qū)W生推銷圖書報刊獲取回扣等六種行為被明確禁止。東城區(qū)教委相關(guān)負(fù)責(zé)人透露，根據(jù)意見，今后將對區(qū)內(nèi)教師進(jìn)行師德培訓(xùn)。新教師若未能參加師德培訓(xùn)或者培訓(xùn)不合格不得上崗；在職教師的師德培訓(xùn)或者培訓(xùn)不合格，在年度績效考核中將定位不合格。此外，東城區(qū)教委還將研究制定師德考核辦法，完善師德考核制度。該負(fù)責(zé)人介紹，師德考核不合格者年度績效考核應(yīng)評為不合格，并在教師資格定期注冊、職稱評審、崗位聘任、評優(yōu)獎勵和骨干教師評選等環(huán)節(jié)實行一票否決。對于違反底線的行為會予以警告、記過、降級、開除或解聘，乃至撤銷教師資格證等處分，涉嫌犯罪的移送司法機(jī)關(guān)。請根據(jù)給定材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于1200字的議論文。要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整?！局泄谝斠痪€名師解析】第一部分客觀題一、單項選擇1。D【解析】發(fā)散思維也叫作求異思維，是沿著不同的方向去探求多種答案的思維形式。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。2。C【解析】教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境。3。C【解析】人文教育和科學(xué)教育都對人的發(fā)展有很大的影響，不能厚此薄彼，在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)。4。D【解析】自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主管判斷。這一概念最早是由班杜拉提出的。5。C【解析】實質(zhì)教育論是歐洲18-19世紀(jì)，對立于形勢教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價值的知識為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識本身就包括能力的培養(yǎng)，能力無須加以特別訓(xùn)練。6。D【解析】道德行為是指一個人遵守道德復(fù)返所采取的言論和行動。它是實現(xiàn)道德動機(jī)的手段，是道德認(rèn)識和道德情感的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。道德教育最終應(yīng)落實于道德行為。7。B【解析】注意是心理活動對一定對象的指向和集中，是心理過程的動力特征之一。它是人們獲得知識、掌握技能、完成各種智力活動和實際操作的重要心理條件。8。C【解析】教育法規(guī)的三要素有法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果。它們密切聯(lián)系，缺一不可。9。C【解析】1920年，美國的伯克赫斯特在道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式，人們稱之為道爾頓制。按照道爾頓制，教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)的講授教材，而只為學(xué)生分別制定自學(xué)參考書，布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)。10。B【解析】教育心理學(xué)對教育實踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。11。B【解析】課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生和課堂情景三大要素的相互協(xié)調(diào)。第二部分主觀題廉潔從教關(guān)愛學(xué)生三尺講臺，樹起了教師高高的形象；兩尺教鞭，揮灑著教師美麗的人生；一生的信念，訴說著教師奉獻(xiàn)的故事。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。教師的廉潔源于對學(xué)生無私的關(guān)愛。古往今來，在教師這個平凡的崗位上有許多默默無聞的老師，因為一個“愛”字，把“廉潔從教”看得象生命一樣寶貴，甘愿兩袖清風(fēng)，甘愿無私奉獻(xiàn)，在他們的身上充滿著美好的人格魅力。陶行知先生也說過這樣一句話：捧著一顆心來，不帶半根草去。這既點(diǎn)明了廉潔從教是根本，又告戒我們，愛才是教育的真正的源泉!古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，古有海瑞、包拯，今有焦裕祿、任長霞。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。因為隨著社會的發(fā)展由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。雖然我們是沒有任何職權(quán)的一名教師，也同樣可以在自己平凡的崗位上詮釋廉潔的含義。我們要時刻牢記，人們稱贊我們的職業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。因為我們是培育人的事業(yè)，我們就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，我們就是學(xué)生成長的一面鏡子。教書育人，為人師表是我們教師基本的素養(yǎng)，一切為了學(xué)生的服務(wù)意識應(yīng)貫穿教育活動的始終。自尊自愛，廉潔從教。雖然我們面對的孩子很單純，但形形色色的家長難免會有一些想讓孩子享受特權(quán)的想法，于是會有種種向老師賄賂的舉動，為師者我們非常體諒天下父母的良苦用心。但我們不能收受財物而寒了所有家長的心，同時泯滅自己的良心，我們的工作不是為了求的什么回報，而是在默默工作中履行人民教師的光榮職責(zé)。記得有一年教師節(jié)，一名家長不知怎么溜到我們教室外找我，一陣寒暄，非要塞給我一個叁佰元錢的購物卡，的確這個孩子我平時費(fèi)了不少心，但是，面對這個家長的盛情，我真的不知說什么才好。為了避免尷尬，我只好收下了。望著她匆匆離去的背影，我有一點(diǎn)難過，作為一名教師的難過，難道我們的工作可以用錢來回報嗎？也許家長把錢送給了老師，心安理得了，可是我卻收下了一個負(fù)擔(dān)，一個令人不自在的枷鎖。放學(xué)了我把購物卡塞進(jìn)了這個孩子的書包，打電話告訴家長：謝謝你能在今天來看我，我已經(jīng)很高興了，您的心意我收下了，但購物卡請收回。為了孩子健康成長希望我們一起努力。嚴(yán)慈相濟(jì)，關(guān)愛學(xué)生。學(xué)生是教師工作和服務(wù)的對象，熱愛每一個學(xué)生，教好每一個學(xué)生是天職。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣上，嚴(yán)格要求，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。同時嚴(yán)格的尊重學(xué)生的個體差異，把學(xué)生裝當(dāng)成一個正在成長的新人看待，不侮辱學(xué)生的人格，公正的對待每一個學(xué)生。愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，更愛那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，因為他們同樣也是家庭的希望，祖國的花朵，更需要教師的關(guān)懷和理解，教師的愛是促進(jìn)他們進(jìn)步的精神動力。作為教師，應(yīng)把關(guān)懷和愛給予全體學(xué)生，不厚此薄彼。在人格上，對學(xué)生給予平等的尊重；在學(xué)習(xí)上，對學(xué)生給予平等的幫助指導(dǎo)；在成長上，對學(xué)生的發(fā)展給予平等的全面關(guān)心?？傊處煂W(xué)生要公正無私，一視同仁，使每個學(xué)生都能體會到老師嚴(yán)格和寬容都是愛，從而健康快樂地成長。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；耐一生貧寒，育無數(shù)英才。教育是一份葉的事業(yè)，為的是襯托出一片花的天地。我們要堅守廉潔從教的陣地，實實在在求學(xué)問，認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師，清清白白干教育，以自己的心血點(diǎn)燃文明的火炬，讓廉潔清風(fēng)化作入心潤魂的絲絲心雨，催生更加清新的和風(fēng)正氣，讓我們真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。12。B【解析】嘗試教學(xué)法是以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和自學(xué)能力為主要目標(biāo)的教學(xué)方法。嘗試教學(xué)法充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)活動中的主題作用，一開始就要求學(xué)生進(jìn)行嘗試練習(xí)，把學(xué)生推到主動的地位；嘗試練習(xí)中遇到的困難，學(xué)生便會主動地自學(xué)課本或?qū)で蠼處煹膸椭瑢W(xué)習(xí)成為學(xué)生自身的需要。13。A【解析】人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的潛能、個性與創(chuàng)造性的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)以自我選擇、自我實現(xiàn)和健康的人格作為追求的目標(biāo)。作為人本主義的代表人物，羅杰斯提出學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終以人為本，必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要等。14。B【解析】根據(jù)我國憲法的規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)利制定和發(fā)布教育行政法規(guī)。15。B【解析】論語是孔子弟子記錄其語錄的著作，反映了孔子的教育思想。16。B【解析】在奴隸社會里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會生活中分化出來，成為獨(dú)立的形態(tài)。17。B【解析】水平測試是檢驗教師教學(xué)技能是否達(dá)標(biāo)的測試。18。A【解析】了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解學(xué)生首先要有一個正確的學(xué)生觀，即正確看待學(xué)生的問題。因此，有正確的學(xué)生觀是班主任發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提。19。B【解析】教學(xué)過程大致分為五個階段：激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，領(lǐng)會知識，鞏固知識，運(yùn)用知識，檢查知識。領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材。其中，理解教材，形成概念是領(lǐng)會知識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。20。B【解析】經(jīng)驗課程論強(qiáng)調(diào)只有那些真正為學(xué)生所經(jīng)歷、理解和接受了的東西，才稱得上是課程。21。A【解析】根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，在學(xué)習(xí)知識20分鐘以后，知識就被遺忘了42%；一天以后，遺忘就達(dá)到了66%，并且遺忘的進(jìn)程有先快后慢的特點(diǎn)。因此，為了提高記憶效率，應(yīng)及時對新學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，以放慢遺忘速度。及時復(fù)習(xí)是指在學(xué)習(xí)結(jié)束后立即復(fù)習(xí)。22。D【解析】中華人民共和國教師法是1993年由第八屆全國人民常務(wù)委員會第四次會議通過的。23。D【解析】肯定性訓(xùn)練又叫自信訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己的權(quán)益也尊重別人的權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。D項正確。24。D【解析】心理學(xué)是介于自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的學(xué)科或邊緣學(xué)科。心理學(xué)的研究對象是心理現(xiàn)象和規(guī)律。25。B【解析】中華人民共和國教育法于1995年3月18日第八屆全國人民代表大會第三次會議通過，自1995年9月1日起施行。26。B【解析】人際吸引的特征表現(xiàn)為人際協(xié)調(diào)、情感和諧和行動統(tǒng)一。27。C【解析】新課程要求教師提高素質(zhì)、更新觀念、轉(zhuǎn)變角色，必然也要求教師教學(xué)行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化。在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對待自我上，嚴(yán)格要求自己提高道德修養(yǎng)。28。C【解析】教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。教學(xué)評價是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行價值上的判斷，即對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。29。B【解析】教育信息化是指在教育管理、教學(xué)和科研等領(lǐng)域廣泛深入地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行促進(jìn)教育改革和發(fā)展的過程。教育信息化既具有“技術(shù)”的屬性，同時也具有“教育”的屬性。從技術(shù)上看，教育信息化的基本特點(diǎn)是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化。從教育上看，教育信息化的基本特征是開放性、共享性、交互性與協(xié)作性。30。C【解析】教學(xué)活動是學(xué)校進(jìn)行述職教育的基本途徑，是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。二、多項選擇題31。ABC【解析】課堂板書是指教師在課堂教學(xué)中，為了幫助學(xué)生理解和掌握知識，配合講授，把設(shè)計好的教學(xué)要點(diǎn)書寫在黑板上的教學(xué)行為。板書的特點(diǎn)有藝術(shù)性、目的性、概括性、準(zhǔn)確性、條理性、直觀性、啟發(fā)性。32。BCD【解析】個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征。個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格。需要屬于個性心理傾向性。33。BCD【解析】參觀教學(xué)法是指組織或指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實地觀察、調(diào)查、研究和學(xué)習(xí)，從而獲得新知識或鞏固已學(xué)知識的教學(xué)方法。參觀教學(xué)法可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀。34。ABCD【解析】希波克拉底提出，人體內(nèi)有四種液體，即血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁。每一種都和一種氣質(zhì)類型相對應(yīng)。黃膽汁相對應(yīng)膽汁質(zhì)，血液相對應(yīng)多血質(zhì)，粘液相對應(yīng)粘液質(zhì)，黑膽汁相對應(yīng)抑郁質(zhì)。一個人身上哪種液體占的比例較大，他就具有這種液體相對應(yīng)的那種氣質(zhì)類型。35。AC【解析】校園的精神或觀念文化是校園文化的核心，也是校園文化的最高層次，主要包括校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和人際關(guān)系等。36。ABC【解析】認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計劃策略屬于認(rèn)知加工策略。37。BCD【解析】從課程的任務(wù)角度劃分，課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。38。ABCD【解析】教學(xué)反饋在課堂教學(xué)中的作用表現(xiàn)為激勵、調(diào)控、媒介、預(yù)測。39。ABC【解析】智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異，包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。40。ABD【解析】1956年，美國著名的教育心理學(xué)家布魯姆立足于教育目標(biāo)的完整性，制定了教育目標(biāo)分類系統(tǒng)。他把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三個目標(biāo)領(lǐng)域。41。ABD【解析】教育培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施有：(1)建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)；(2)提供必需的圖書、資料及其其他教育教學(xué)用品；(3)對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給以鼓勵和幫助；(4)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。42。ABCD【解析】中華人民共和國教師法第九條規(guī)定，為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行下列職責(zé)(1)提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備；(2)提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品；(3)對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給以鼓勵和幫助；(4)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。43。BC【解析】學(xué)校應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，注重培養(yǎng)未成年學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進(jìn)未成年學(xué)生全面發(fā)展。44。ABCD【解析】“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。新課程對于怎么樣看待學(xué)生，有如下幾點(diǎn)變化：學(xué)生是發(fā)展的人；學(xué)生是獨(dú)特的人；學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個學(xué)生都是獨(dú)立的、不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題。學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。45。ABCD【解析】中華人民共和國教育法第十七條規(guī)定，國家施行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。46。AC【解析】在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)教師“吃透兩頭”所指的是充分理解教材、充分認(rèn)識學(xué)生。47。ABCD【解析】嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是處理教師與教學(xué)之間的相互關(guān)系的道德規(guī)范。其基本含義是梳理優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦專研業(yè)務(wù)、不斷學(xué)習(xí)新知識方法，探索教育學(xué)習(xí)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)，提高教育教學(xué)的科研水平。具體包括：(1)好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)；(2)把握規(guī)律，科學(xué)實施；(3)嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教；(4)不斷探索，敢于創(chuàng)新。48。ABCD【解析】教學(xué)設(shè)計的基本特征是指導(dǎo)性、整合性、操作性、預(yù)演性、可控性、經(jīng)驗性、創(chuàng)造性。49。BCD【解析】第三十七條教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(1