順義區(qū)2014屆初三第一次統(tǒng)一練習(xí).doc

24小時(shí)咨詢熱線：4006 500 666順義區(qū)2014屆初三第一次統(tǒng)一練習(xí)一、基礎(chǔ) 運(yùn)用（24分）（一）選擇題。下面各題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一個(gè)符合題意，選出答案后在答案卡相應(yīng)的位置上作答。（共14分。每小題2分）1下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是A和煦（x）皎潔（jio）清澈（ch）恰如其分（fn）B稱職（chng）比較（jio）修葺（q）茅塞頓開（s）C鏤空（lu）鳥瞰（kn）翹首（qio）目不暇接（xi）D狹隘（i）炫耀（xun）自詡（x）既往不咎（ji）2下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A利用指南針辨別方向是十分簡便快捷的。B目前人類采集的本領(lǐng)，已由獲得物品擴(kuò)展到獲取信息。C我呆呆地望著這如火的夕陽，油然而生一種感慨，一種激動(dòng)。D無論嫌犯多么狡猾，很難逃得過檢察官的明查秋毫。3下列詞語中加點(diǎn)字義相同的一項(xiàng)是A三顧茅廬 左顧右盼 B居高臨下 不恥下問C專心致志 壯志未酬 D依然如故 無緣無故4下列句子中加點(diǎn)成語或俗語使用有誤的一項(xiàng)是A中國共產(chǎn)黨是今天實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的中流砥柱。B有關(guān)人士分析，海峽兩岸進(jìn)一步開放，文化交流首當(dāng)其沖成為主項(xiàng)C他山之石，可以攻玉，外聘老師可以給學(xué)校帶來解決問題的新思維、新方法。D在“金牌明星教師”評選中，選手們八仙過海，各顯其能，精彩說課掀起微博熱議。5根據(jù)語境內(nèi)容，填寫在下面橫線處的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是電梯停電，送水師傅爬上了十八層樓氣喘吁吁地把水送來了。因?yàn)檫€得給別家送水，師傅顧不上休息，提著空桶就出門了。我正準(zhǔn)備隨手把門關(guān)上，父親忙攔住我，扶著門對樓道里的師傅說了聲“再見”，直到他拐過樓梯口，才輕輕地把門關(guān)上?！案陕锊话验T關(guān)上，大冷天，您站在門口不小心凍病了?！蔽艺f。父親淡淡地說：“_”我終于明白，溫暖人心的往往是細(xì)微處顯示的一份善良。A他前腳走，我們立馬“砰”的一聲就把門關(guān)上，帶給他的只會(huì)是心寒。B他前腳走，我們立馬“砰”的一聲就把門關(guān)上，帶給他的難道不是冷漠嗎？C我們?nèi)绻B一聲“再見”也不說，那不是太對不起別人的勞動(dòng)了嗎？D說聲再見，輕輕關(guān)門，這是人之常情??！6根據(jù)下面文字的內(nèi)容和表達(dá)需要，在橫線處補(bǔ)全標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 體育藝術(shù)攜手，_ 明德中學(xué)的體育藝術(shù)節(jié)于4月底結(jié)束，歷時(shí)2個(gè)多月。本屆體育節(jié)分別設(shè)立了趣味接力、跳繩、踢毽子、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、書法展示、班級朗誦、合唱、征文等活動(dòng)。體育、藝術(shù)活動(dòng)穿插進(jìn)行，或獨(dú)立，或聯(lián)手，實(shí)現(xiàn)了體育、藝術(shù)工作的完美結(jié)合。藝術(shù)節(jié)期間，學(xué)生們信心鼓舞，參加自己喜歡的活動(dòng)樂此不疲，他們那矯健的身姿、美妙的歌喉、靈動(dòng)的鼻尖，展示了少年的風(fēng)采。A高高興興學(xué)習(xí)B健健康康生活C健康快樂同行D追求健康快樂7對下面語段修辭方法作用的分析正確的一項(xiàng)是春天最初是在飄忽不定之中，若隱若現(xiàn)、似有若無。它不是一種形態(tài)，而是一種氣味，一種氣息一種蘇醒的大地生命散發(fā)出的氣息。這是，你去留心一下。鳥雀們的叫聲里是否多了一點(diǎn)興奮與光亮？那些攀附在被太陽曬暖的墻壁上的藤條，看上去依舊干枯，你用指甲摳一下它黑褐色的外皮，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這莖皮下邊竟是鮮嫩鮮嫩的綠。春天不聲不響地埋伏在萬物之中。這天地表面依舊如同冬天里那樣冷寂而肅穆。但春是一種生命。凡是生命都是不可遏止的。生命的本質(zhì)是生。誰能阻遏生的力量？冬天沒有一次關(guān)住過春天，也永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)住春天。所以在它出現(xiàn)之前，已經(jīng)急不可待地把它的氣息精靈一般地散發(fā)出來，透露給你。所以，春天最先是聞到的。A句將鳥兒擬人化，生動(dòng)地表現(xiàn)出春天里鳥雀們身上那歡快的生命的氣息。B句用比喻的手法巧妙地寫出了春天來臨時(shí)不露痕跡的特點(diǎn)。C句是有疑而問，表現(xiàn)了作者對剛剛蘇醒的大地生命贊頌。D句運(yùn)用夸張手法，告訴人們冬天是阻擋不住春天來臨的。（二）填空題（10分）8 默寫（7分）_，可以為師矣。（論語為政）桃花源記中，寫桃花源人口處特點(diǎn)的句子是：_，_。小石潭記中描寫游魚動(dòng)作迅疾的語句是：_，_。飲酒反映了詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠然自在的隱居生活的名句是：_，_。9 名著閱讀（3分）詩經(jīng)是我國最早一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋的詩歌305篇。這些詩歌分為“_”“雅”“頌”三個(gè)部分，其中很多詩句膾炙人口，比如“窈窕淑女，君子好逑”兩句就出自_這首詩。詩經(jīng)大量運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法，如蒹葭中“_”句即運(yùn)用了“興”的手法。二、文言文閱讀（共11分）閱讀活板，完成10-13題?；畎迳蚶ò逵?，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為予群從所得，至今保藏。10解釋下面語句中加點(diǎn)詞語的意思。（2分）（1）若止印二三本（2）瞬息可就11下列各組加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng)是（2分）A唐人尚未盛為之其印為予群從所得B持就火煬之木格貯之C以草火燒以手拂之D其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之則以一平板按其面12翻譯下面的語句。（3分）用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。翻譯： 13本文的主體部分是對活板的制作、功效和用法的介紹，請根據(jù)文章內(nèi)容將下面橫線處的文字填寫出來。（用原文回答）（4分）作者對活板的介紹突出了一個(gè)“活”字，如“ ”，字是活的；“ ”，排版是活的；“一板印刷，一板已自布字”、“ ”，印刷是活的；“ ”，字印的數(shù)目是活的“活板”體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民高度的智慧和創(chuàng)造精神。三、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）閱讀馬步升先生的打猴兒，完成14-16題。（15分）打猴兒馬不升長鞭一甩，一道勁風(fēng)割破空氣的網(wǎng)，啪，地上騰起一團(tuán)黃塵，一只猴兒滿地迅跑，剛挨了鞭子，猴兒轉(zhuǎn)得快，在人的眼里，猴兒的兩只眼睛疊成了一只。猴眼向著高天，匆遂地，一瞥，一瞥，又一瞥。如此快的轉(zhuǎn)速，能瞥清楚個(gè)什么，眼里的乾坤一定是混沌的。那時(shí)候，我寫作文時(shí)，常用天旋地轉(zhuǎn)這個(gè)成語，實(shí)際上，至多是跌了一跤，或餓了一會(huì)肚子，目光有些恍惚，腳板有些虛飄，天哪里就旋了，地哪里就轉(zhuǎn)了。我看見挨了鞭子的猴兒，轉(zhuǎn)得快的一只眼睛趕上了另一只，我想只有當(dāng)一只眼睛趕上另一只時(shí)，才算是天旋地轉(zhuǎn)。兩只猴眼漸分漸離，終于各是各時(shí)，又一記重鞭，又一團(tuán)黃塵，猴兒又轉(zhuǎn)快了，兩只眼睛又疊在了一起。鞭子在我手里，我抽，猴兒轉(zhuǎn)。抽不抽，抽輕抽重，在我，轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)快轉(zhuǎn)慢，由不得猴兒。這要看我的興致。主動(dòng)權(quán)在我手里，誰要我是手掌鞭子的人，而它是不由自主的猴兒呢。猴兒是木頭刻的，頭面平整，肚兒凸圓，腿腳尖短，通常用棗木或杏木作料，這兩種木頭堅(jiān)硬光滑，有重量，材料家家都有。猴兒的兩只眼是涂上的藍(lán)黑墨水。墨水瓶上印著八個(gè)字：由藍(lán)變黑，不會(huì)褪色。真的，一只猴兒挨了多年重鞭，用墨水畫一次眼圈，仍是那般藍(lán)黑藍(lán)黑的，那種顏色是滲入木頭里面的，好比人的眼睛，落地時(shí)是什么顏色，入土?xí)r也變不了多少。猴兒有些地方叫陀螺，我們叫猴兒。猴兒身形矯捷，好動(dòng)，手腳沒有閑的時(shí)候，挨了打，又奔跳不休。把陀螺叫猴兒，極是象形傳神，為沒有生命的東西賦予了生命。而且，還有些隱喻部分。抽猴兒的鞭子也是就地取材。鞭桿是用紅柳枝做的，顏色暗紅，木質(zhì)堅(jiān)韌而圓潤，很有手感，抓在手里就有攻擊的欲望，如同手里有一副弓箭，一支槍，不瞄準(zhǔn)個(gè)什么，不擊落個(gè)什么，由不得人。鞭梢是用麻柸搓的，搓成三棱棒，抽在猴兒身上，能聽見碎裂聲，可以讓人獲得熱血沸騰的快感。一只猴兒從刻成到交付使用，到老邁轉(zhuǎn)而不靈，身上到處都是森森鞭痕。一鞭一痕，直到身體失去平衡，被主人隨便遺棄在哪個(gè)荒涼的角落。碰到會(huì)過日子的主人，還會(huì)將它扔進(jìn)火塘，發(fā)揮余熱。而猴子的主人大抵都是不諳世事的孩童。我從小都打猴兒，一直打到當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)社員，不知抽斷過多少鞭梢，不知抽斷過多少只猴兒，長大了，有力氣抽鞭抽猴兒了，卻不能再玩這種游戲。農(nóng)村孩子長到虛歲十五，就算是大人了，就該獨(dú)當(dāng)一面為家分憂了。確實(shí)，長大了有長大的事情，打猴兒的權(quán)力只屬于孩童。過了多少年，驀然回首，卻發(fā)覺打猴兒的游戲從未中斷過，與先前有別的是，我仿佛一只猴兒，鞭子卻不知抓在誰手中。雖是無形之鞭，抽在身上卻內(nèi)外都痛。我不停地旋轉(zhuǎn)，奔跑，稍作喘息，鞭子就來了。終于到了連挨鞭子的資格都沒有時(shí)，縮在隨便一個(gè)角落，撫摸著身上森森鞭痕，舉頭向天，正感嘆“江闊云低斷雁叫西風(fēng)“時(shí)，猛然瞥見被扔進(jìn)火塘婉轉(zhuǎn)叫號的同類，心里倒涌上被饒恕的慶幸和感恩。14 本文思路清晰，作者首先從打猴兒游戲?qū)懫?，由此引出了對_、_、_的敘述描寫，最后自然引出了_的感悟。（4分）15 文中“猴兒”一生的遭遇有什么特點(diǎn)？作者從哪些方面對其特點(diǎn)進(jìn)行了描寫？（4分）16 文章第一段對打猴兒游戲的描寫非常傳神，請就此段中你覺得精彩的地方進(jìn)行賞析。不超過150字。（7分）（二）閱讀下面兩段文字，完成17-18題。（7分）文段一漢朝時(shí)，玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺以東的廣大地區(qū)被稱為西域，西漢初年，西城為匈奴所控制，漢朝與西城幾乎處于隔絕狀態(tài)。漢武帝為了聯(lián)絡(luò)西域的大月氏共同夾擊匈奴，派張騫兩次出使西域。張騫到達(dá)了西域很多國家，其中不少國家都派使者帶禮物到長安答謝。張騫通西域后，漢朝大批絲和絲織品通過橫貫東西的商路運(yùn)往西域，再由西域運(yùn)往西亞、歐洲；西域出產(chǎn)的黃瓜、大蒜、胡蘿卜、葡萄、西瓜也傳到了漢朝。隨著交往深入，西域的音樂、舞蹈、魔術(shù)、雕刻、回話傳入漢朝，漢朝的鑄鐵、鑿井等技術(shù)也傳到了西域。明成祖朱棣即位以后，派整合率領(lǐng)龐大的船隊(duì)出使西洋。1405年至1433年，鄭和先后七次下西洋，到過30多個(gè)國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)航行至非洲發(fā)的東海岸。鄭和的船隊(duì)滿載絲綢，瓷器、茶葉和金屬貨幣出航，換回象牙、寶石、香料和珍禽異獸等。鄭和的船隊(duì)所到之地的人民傳授鑿井、筑路、捕魚等技術(shù)，推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)作物的栽培方法，推行貨幣、歷法、度量衡等，同時(shí)亞非的文明也傳入了中國。當(dāng)時(shí)的中國是一個(gè)綜合實(shí)力走在世界前列的強(qiáng)國，但中國沒有持強(qiáng)凌弱，鄭和下西洋28年間，鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之?！钡膶ν庹撸l(fā)展與各國的友好關(guān)系，今天，南海和西沙的許多島嶼都是以鄭和及其水手命名的。17 綜合文段一的內(nèi)容，說出張騫通西域及鄭和下西洋對后世產(chǎn)生了怎樣的影響。（3分）文段二前蘇聯(lián)漢學(xué)家畢丘林說：“張騫通西域在中國史上的重要性，絕不亞于美洲之發(fā)現(xiàn)在歐洲的重要性?！钡牵瑥堯q與哥倫布最大的不同是他帶給歐亞的是和平，而哥倫布帶給美洲的是血腥的屠殺和殖民地化。在絲綢之路上，東西方的文化交融，佛教在印度衰落，卻在中國重生，并在中國發(fā)散到世界各地。如今，絲綢之路依然是歐亞大陸的重要隧道，人們依然在這里傳遞著文化與和平，這樣的傳說，值得我們長久地珍惜和傳承下去。（節(jié)選自“絲綢之路申遺”系列報(bào)道，2007年12月）佛教產(chǎn)生于古代印度，后傳入中國后，經(jīng)過長期演化，佛教同中國儒家文化和道家文化融合發(fā)展，最終形成了具有中國特色的佛教文化，給中國人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響。中國唐代玄奘西行取經(jīng)，歷經(jīng)磨難，體現(xiàn)的是中國人學(xué)習(xí)域外文化的堅(jiān)韌精神。根據(jù)他的故事演繹的神話小說西游記，我想大家都知道。中國人根據(jù)中華文化發(fā)展了佛教思想，形成了獨(dú)特的佛教理論，而且使佛教從中國傳播到了日本、韓國、東南亞等地。（節(jié)選自2014年3月27日習(xí)近平演講詞）18根據(jù)文段二的內(nèi)容，說出佛教能夠“在中國重生，并從中發(fā)散到世界各地“主要原因是什么。（4分）（三）閱讀馮驥才先生的體內(nèi)的小人，完成第19-21題。體內(nèi)的小人馮驥才小人，是指人格卑下者。但這里要說的可不是那些在生活中時(shí)不時(shí)會(huì)碰到的小人。我說的小人在我自己的身上，或自己的體內(nèi)。小人原本在每個(gè)人體內(nèi)，何況我？人本善，還是人本惡，其實(shí)善惡兼有；人當(dāng)然有人性，卻也帶著獸性，兩者并存；善是用來克制惡的，否則變成了惡人；人性要來克制獸性的，不然就成為獸類，小人呢？善與惡和人與獸是對立的，小人卻不是。他如果在別人身上很好識(shí)別，比如某人好嫉妒，某人好挑唆，某人趨炎附勢或賣友求榮，會(huì)看得清清楚楚，但這小人在自己身上很不易察覺。它不聲不響隱藏在我的體內(nèi)，暗地作祟，當(dāng)它表現(xiàn)出來由于與自己利益相關(guān)，往往并不自知，可是在別人眼里，我就顯出那么一種小人的意思來了。人常說，身邊的壞人好防，小人難防；可是自己體內(nèi)的小人就更難防了。體內(nèi)這些小人什么模樣？并不清楚怎么防？昨夜讀山海經(jīng)的插圖，都是神頭鬼腦奇肢怪體，一下子居然“瞧見”了這小人的模樣。尖頭如錐，小眼如燈，舌如條鋸，身如煙縷，這樣忍怪的東西居然就潛藏在我們的體內(nèi)、甚至是我們的一部分嗎？是的。由于它和我們的私欲、嫉妒、虛榮、貪婪等等無形地融為一體，不但不被我們發(fā)現(xiàn)，反而成為我們本質(zhì)的一部分；它也是人的本質(zhì)和人性的一部分。這樣，它就一定會(huì)表現(xiàn)出來的。但在它表現(xiàn)出來時(shí)是不知不覺的，不會(huì)覺察，可是一旦它赤裸裸的呈現(xiàn)出來，我們可就站在高尚的反面和人性的陰影里了。傅雷先生在其所譯的約翰克里斯朵夫的序文中不是也說過：“真正的光明不會(huì)永無黑暗的時(shí)刻，真正的英雄也不是永無卑下的情操”嗎？當(dāng)然，體內(nèi)的小人最初并不這么可怕。我們或許有些貪心、心生妒嫉、有些私欲與別人的利益相關(guān)。每當(dāng)此時(shí)體內(nèi)的小人可能會(huì)自然而然地冒出頭來。當(dāng)它滿足了我們，使我們得到好處，我們便會(huì)操縱它。久而久之，它就來操控我們，異化我們，一點(diǎn)點(diǎn)使我們成為貨真價(jià)實(shí)的小人。我們只能抑制小人，對它保持警惕，不能叫它在體內(nèi)“長大”。從而使自己走向自己的反面。所以，我們必須在自己的心里劃一條自我的防線，將體內(nèi)的小人視作自己的敵人，因?yàn)閼?zhàn)勝這種體內(nèi)小人的力量，不在別處，與他人無關(guān)，全都在自己身上。我知道，我不可能全部消滅自己身上的小人，但我會(huì)對它警惕，以戰(zhàn)勝它做為自己為人的快樂。19 從全文內(nèi)容來看，作者認(rèn)為自己身上的“小人”不易覺察的原因是什么？（4分）20 作者在第五段寫山海經(jīng)的插圖有什么用意？這樣寫有什么表達(dá)效果？（4分）21 借助鏈接材料的內(nèi)容，說說文章劃線句的“自我防線”指得是什么，我們?nèi)绾巫霾拍軕?zhàn)勝體內(nèi)的小人。（5分）【鏈接】人總得有自己做人做事的底線。其實(shí)這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”、“賣友求榮”、“趁人之?！保荒堋芭按改浮?、“以強(qiáng)凌弱”、“恩將仇報(bào)”、“落井下石”，還有“不義之財(cái)君莫取”、“朋友妻不可欺”等等。底線是無形地存在于兩個(gè)地方。一是社會(huì)中，一在每個(gè)人心里。如果人們都降低自己的底線，社會(huì)的底線一定下降。社會(huì)失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會(huì)便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線文明。因此說，守住底線，即為了成全社會(huì)，也是成全自己。四、作文（50分）（一）根據(jù)情境，按要求寫作（10分）22幸福社區(qū)開展“保護(hù)生態(tài)環(huán)境、爭做文化使者”公益活動(dòng)，初三一班的全體學(xué)生積極響應(yīng)社區(qū)的號召，利用周末時(shí)間到小區(qū)挨家挨戶回收廢電池，然后交由居委會(huì)統(tǒng)一處理，解決了人們無處存放電池的苦惱，得到居民們的好評，請你以社區(qū)居委會(huì)主任的名義給初三一班的同學(xué)們寫一段感謝的話。（要寫明感謝的內(nèi)容，表達(dá)感謝的心意，語言準(zhǔn)確，不超過200字）（二）根據(jù)題目，按要求寫作。（40分）23在每一個(gè)成長的日子里，不可能總是充滿著燦爛的陽光與和煦的微風(fēng)，可以說當(dāng)代社會(huì)，壓力無處不在，壓力面前你可能有過氣喘吁吁，也可能有過痛苦不堪。然而，也正是壓力，能激發(fā)出或許連我們自己都不清楚的內(nèi)在潛質(zhì)；是壓力，讓不懈奔跑的我們縮短了與目標(biāo)的距離；是壓力，讓我們觸摸到夢想實(shí)現(xiàn)的快樂與滿足”請以“面對壓力”為題寫一篇作文。要求：順義區(qū)2014屆初三第一次統(tǒng)一練習(xí)語文試卷參考答案一、基礎(chǔ)運(yùn)用（一）選擇題（共14分。每小題2分）1. D2. D3C4. B5A6C7.A（二）填空題8.默寫溫故而知新初極狹才通人俶爾遠(yuǎn)逝往來翕忽采菊東籬下悠然見南山評分：共7分，每空1分，有錯(cuò)字不給分9.答案： 風(fēng)關(guān)雎蒹葭蒼蒼，白露為霜（所填的詩句是興的寫法即可）評分：本題共3分，每空1分二、文言文閱讀（共11分）10.（1）通“只”（2）完成評分：共2分，每小題1分11. A評分：共2分12.用黏土刻字，（字模）薄得像銅錢的邊緣似的，每個(gè)字刻一個(gè)字模，用火燒使(它)堅(jiān)硬。評分：本題共3分13.每字為一印密布字印更互用之每一字皆有數(shù)印評分：共4分，每空1分三、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）閱讀馬步升先生的打猴兒，完成第14-16題。（15分）14.猴兒；鞭子；猴子的主人；自己的一生就像一只猴兒（意思對即可）評分，本題共4分，每空1分。15.特點(diǎn)：不由自主（2分）（答“凄慘”、“可憐”可給1分）“轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)快轉(zhuǎn)慢”描寫其行動(dòng)不由自主。（1分）“被隨便遺棄角落，甚至扔進(jìn)火塘燒掉”不由自主（1分）。評分：共4分，第一問2分；第二問2分，每點(diǎn)1分。16.不限定答案的角度，如：（目的是生動(dòng)地表現(xiàn)了我在玩游戲時(shí)的快樂得意，也表現(xiàn)了猴兒的行動(dòng)不由自主）調(diào)動(dòng)多種感覺（聽覺、視覺、感覺/啪，黃煙,我的天旋地轉(zhuǎn)；）細(xì)節(jié)描寫（眼睛由重疊到分開，再重疊的變化，猴兒的飛速旋轉(zhuǎn)，不停旋轉(zhuǎn)）對比襯